首页 古诗词 夜半乐·艳阳天气

夜半乐·艳阳天气

先秦 / 刘象功

素华朱实今虽尽,碧叶风来别有情。"
"君以旷怀宜静境,我因蹇步称闲官。
石帆山崦五云溪。冰销田地芦锥短,春入枝条柳眼低。
久服盐车力渐烦。尚有高悬双镜眼,何由并驾两朱轓.
江上今重去,城东更一行。别花何用伴,劝酒有残莺。"
使君一朝去,断肠如剉檗。无复见冰壶,唯应镂金石。
恐合栽金阙,思将献玉皇。好差青鸟使,封作百花王。"
巢悟入箕颍,皓知返商巅。岂唯乐肥遁,聊复祛忧患。
坟土未干名已灭。不愿作官家道旁德政碑,
将奈何兮万里之浑黄。鲸归穴兮渤溢,鳌载山兮低昂。
乡路通云栈,郊扉近锦城。乌台陟冈送,人羡别时荣。"
怕酒岂不闲,悲无少年气。传语少年儿,杯盘莫回避。
何不自着书,实录彼善人。编为一家言,以备史阙文。"
自保曾参不杀人。山入白楼沙苑暮,潮生沧海野塘春。


夜半乐·艳阳天气拼音解释:

su hua zhu shi jin sui jin .bi ye feng lai bie you qing ..
.jun yi kuang huai yi jing jing .wo yin jian bu cheng xian guan .
shi fan shan yan wu yun xi .bing xiao tian di lu zhui duan .chun ru zhi tiao liu yan di .
jiu fu yan che li jian fan .shang you gao xuan shuang jing yan .he you bing jia liang zhu fan .
jiang shang jin zhong qu .cheng dong geng yi xing .bie hua he yong ban .quan jiu you can ying ..
shi jun yi chao qu .duan chang ru cuo bo .wu fu jian bing hu .wei ying lou jin shi .
kong he zai jin que .si jiang xian yu huang .hao cha qing niao shi .feng zuo bai hua wang ..
chao wu ru ji ying .hao zhi fan shang dian .qi wei le fei dun .liao fu qu you huan .
fen tu wei gan ming yi mie .bu yuan zuo guan jia dao pang de zheng bei .
jiang nai he xi wan li zhi hun huang .jing gui xue xi bo yi .ao zai shan xi di ang .
xiang lu tong yun zhan .jiao fei jin jin cheng .wu tai zhi gang song .ren xian bie shi rong ..
pa jiu qi bu xian .bei wu shao nian qi .chuan yu shao nian er .bei pan mo hui bi .
he bu zi zhuo shu .shi lu bi shan ren .bian wei yi jia yan .yi bei shi que wen ..
zi bao zeng can bu sha ren .shan ru bai lou sha yuan mu .chao sheng cang hai ye tang chun .

译文及注释

译文
清早就已打开层层的屋门,坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;
前线战况和妻子弟妹的消息都无从(cong)获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。
白云满天,黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别(bie)人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
  鲁(lu)宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼(yu),里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
潼关晨曦催促寒气临近京城,京城深秋捣衣声到晚上更多。
树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷。
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里的水天混(hun)合成了一种颜色,看孤鸿明灭。
你支撑生计也只有四堵空墙,艰难(nan)至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
白露先降带来深秋信息啊,预告冬天又有严霜在后。
如今,悄悄的私语声又传来耳畔。
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。

注释
7. 翼然:四角翘起,像鸟张开翅膀的样子。
⑸乘鸾:《异闻录》:“开元中,明皇与申天师游月中,见素娥十余人,皓衣乘白鸾, 笑舞于广庭大桂树下。”
⑴玉蝴蝶,词牌名。此调有小令及长调两体,小令为唐温庭筠所创,双调,上片四句,押三平韵,二十一字;下片四句,押三平韵,二十字,共四十一字。长调始于宋人柳永,又称为“玉蝴蝶慢”,双调,九十九字,平韵。亦有九十八字体。
22.衣素衣:穿着白衣服。
③彼:指山上苗。径:直径。径寸:直径一寸。径寸茎:即一寸粗的茎。 
(32)这四句诗出自《诗·大雅·板》。辑:和顺。协:融洽。绎:同“怿’,喜悦。莫:安定。
212. 问:咨询,请教。这一句省略的成分比较多,全句的意思是:于是向侯生请教救赵的计策。
⑦尺幅重披:谓用图画重新描绘了文姬赴漠北的情景。尺幅,以小幅的绢或纸作画。 披,披露、陈述。宋曾巩《祭晁少卿文》:“会合乖阔,则有书问,开纸披辞,犹若际遇。”此处引申为“摹画出”之意。

赏析

  后两句“不辞山路远,踏雪也相过。”“山路”二字,照应前面“松叶”。为了喝朋友的松叶酒,更为了与朋友饮酒倾谈,诗人表示即使山路遥远崎岖,也要拜访友人,朋友情深,于此可见一斑。而结句语意更进一层。由春来可知,此时已是春天,山中已然冰融雪化,这里诗人作了一个假设:即使积雪满地,也要前往拜访。此句既是说诗人自己,又似告诉友人,应该如此。结句看似平淡,实则蕴涵丰富。
  “一思”既已,“二思”“三思”“四思”源源不断,连翩而至,“我”首次“求女”虽然告挫,但“我”却绝不停止努力。当那赠他琅玕美石的美人徜徉于桂林山水之间时,他便怀着成双的白玉盘奔往南方;当那赠他貂裘短服的美人飘飘于汉阳丘岭之上时,他便揣着明月宝珠趋向西方;当那赠他锦绣彩段的美人出没于雁门关塞之时,他又赶紧携着青玉制就的几案,驰走北方,虽然湘水深不可测,限我莫及桂林;虽然陇阪悠长无已,阻我难至汉阳;虽然塞上雨雪纷纷,碍我不达雁门;虽然每次都是受阻而止,每次都落得涕泗滂沱,沾染裳襟,每次都徒增惆怅,每次都忧思益加难释-然而,“我”却始终不倦,矢志不移!可以想见,倘若天地之间不止东、南、西、北四个方位,此诗又将何止“四思”?诗人的奔走将至于千、至于万,诗人的愁思且巍过五岳、广过江河!切莫以“四愁”之间仅有并列而无递进,而嫌其章法单调少变化;若《诗》之《蒹葭》止于“宛在水中央”,君不将谓其殊少文气乎?若《陈风·月出》止于“劳心悄兮”,君不将觉其“心”之“劳”犹不甚乎?惟有一之不足、至于再、至于三、四,始能见诗人之深情缠绵、寄意幽远。即如本诗,“愁”虽止于“四”,但其愁绪究竟延伸于胡底,又有何人能量之测之?“一唱而三叹,慷慨有余哀”,若要领会此种境界,不从《《四愁诗》张衡 古诗》之类重章、叠句上索解,又将于何处求之?
  歌颂《文王》佚名 古诗,是《雅》、《颂》的基本主题之一。这是因为《文王》佚名 古诗是周人崇敬的祖先,伟大的民族英雄,周王国的缔造者。姬昌积五十年的艰苦奋斗,使僻处于西北的一个农业小国,逐渐发展为与殷商王朝抗衡的新兴强国,他奠定了新王朝的基础;他又是联合被侵略被压迫的各民族,结成统一战线,反抗殷商王朝暴虐统治的政治联盟的领袖;他组织的军事力量和政治力量,在他生前已经完成对殷王朝的三面包围,完成了灭商的决战准备;他采取比较开明的政策,以代天行道、反对暴政实行“仁德”为旗帜,适合当时各民族各阶级反对暴虐统治与奴隶要求解放的时代潮流,因而得到各族人民的拥护。他死后三年,武王继承他的遗志,运用他组织的力量,抬着他的木主伐商,一战成功,推翻了殷商奴隶主政权,建立了比较开明的周王朝。《文王》佚名 古诗是当之无愧的周王国国父,对他的歌颂,自然成为许多诗篇的共同主题。每个时代都曾产生自己时代的颂歌,歌颂自己时代深受爱戴的政治领袖,歌颂为自己的民族、阶级、国家建立功业的英雄,歌颂《文王》佚名 古诗的诗篇,就是在上述现实基础上理所当然的历史产物。
  这是一个古老的传说:帝尧曾经将两个女儿(长曰娥皇、次曰女英)嫁给舜。舜南巡,死于苍梧之野。二妃溺于湘江,神游洞庭之渊,出入潇湘之浦。这个传说,使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着,“《远别离》李白 古诗,古有皇英之二女;乃在洞庭之南,潇湘之浦,海水直下万里深,谁人不言此离苦?”一提到这些诗句,人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水,那浩淼的洞庭,那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子,那被她们眼泪所染成的斑竹,都会一一浮现在脑海里。所以,诗人在点出潇湘、二妃之后发问:“谁人不言此离苦?”就立即能获得读者强烈的感情共鸣。
  第七章,写奴隶们农事完毕,还要为统治者修盖房屋。九月里修好打粮场,十月里纳粮入仓库。不论是先熟的作物,还是后熟的作物,是谷类,还是麻类,都得聚集起来送进贵族的仓库。收完庄稼之后,就去为贵族们修理住宅。白天去割茅草,晚上用此(yong ci)来搓绳子。等到替贵族们把住宅修好了,奴隶们又快到了春播的时候了。
  这首诗吸取了乐府民歌的长处,语言明白如话,却又耐人寻味。诗歌以白描的手法叙述了一位商人妇的心声。诗歌前两句以平实见长,后两句则想落天外,出语惊人:“早知潮有信,嫁与弄潮儿”。夫婿无信,而潮水有信,早知如此,应当嫁给弄潮之人。“弄潮儿”至少会随着有信的潮水按时到来,不至于“朝朝误妾期”啊!这是思妇在万般无奈中生发出来的奇想。“早知”二字写出她幽怨的深长,不由得自伤身世,悔不当初。“嫁与弄潮儿”,既是痴语,也是苦语,写出了思妇怨怅之极的心理状态,虽然是想入非非,却是发乎至情。
  此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗”可以看出,诗赠送的对象是个道士,从诗的内容看,这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目,那么,他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目,都不难看出,诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子,并且对她的美色是颇为倾倒的。
  下一联写其欲归不成,归途漫漫之感。“试访”犹言“欲访”;“淮海使”,扬州的地方长官。东晋以还,北人南迁,多聚居于扬州一带,所谓的侨置州郡也多设于此。史载江淹“起家南徐州从事”,又曾“随景素在南兖州”,“寻举南徐州秀才对策上第”(《南史》本传),上述两个侨置州在刘宋时即以京口、广陵为治所,诗人故将淮海视为自己的故乡。“蓬驱”句以蓬草自况,蓬草的飘转不定正如其无止境的游宦生涯。飘蓬的意象由来已久,而建安诗人尤喜用之,如曹植的《杂诗》云:“转蓬离本根,飘飘随长风。何意迥飚举,吹我入云中。高高上无极,天路安可穷!”几可作此句诗的注脚。“旌心”即心旌,语出《战国策·楚策》,意谓中心不安如悬挂的旌旗飘摇不定。“徒自悬”犹言内心的悬念不安只是自费苦心,徒劳无益。此处诗人也有其言外之意,且留待下面一并交代。
  首联以梅不畏严寒、笑立风中起句,“众”与“独”字对出,言天地间只有此花,这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高,却不骄傲,只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏,这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
  《诗经》每章句数大体一致。仅有少数篇幅的章句长短不一。《瞻卬》即是其例。诗共七章,首章、三章、尾章章十句,余四章章八句。这参差不齐的章句更便于淋漓酣畅的叙事、抒情和议论。诗的结构,起章极其雄肆,有高屋建瓴之势,纵揽无遗,勃勃如吐不罄。篇中语特新峭,然又有率意处。卒章语尽而意犹未止。修辞造句,颇有特色,或以对比反衬,正反排比的句式,尽情抒发胸中的积愤,或低回沉思之情。或以形象的比喻,丰富的内涵,深刻的剖示而匠心独运。在用韵上,各章不尽相同,有一韵到底句句用的,如第四章,或同韵,或协韵。这种句句用韵,在《诗经》中是常见的韵例。汉魏南北朝的七言诗中的“柏梁体”继承了这个传统,唐人七言古风中也有少数是句句用韵的。此诗一章中有二韵交叉进行的,如第五章、第六章。随着诗人感情的变化,诗的节奏或缓或促,或扬或抑(huo yi),用韵亦随之变换,或平声,或仄声,或相互相押,增加音响、格调的美感,使诗更加生色。
  “宜阳城下草萋(qi)萋”,作者站立城头观赏景致,只见大片土地荒芜,处处长满了茂盛的野草。接着,一笔便把人们的视野带到了连昌宫和女几山一带:“涧水东流复向西。”太平时期,登上那武后、玄宗曾走过的“玉真路”,不仅可以观看“鸣流走响韵,含笑树头花”的美景,而且也会看到农民利用涧水灌溉的万顷良田,但此时,这里清泠泠的山泉却再没人汲引灌溉,而是任其“东流复向西”了。昔日,这里的香竹、古柳、怪柏、苍松,无处不吸引着众多的游客;而今,且莫说那些,就是红颜吐芳的春花,也早已无人欣赏了。
  此诗在章法上也较独特,先是叙事,由叙事引发议论。“兴”没有放在诗首,而是放在议论之前,且与所兴之事又共同构成旨意相(yi xiang)同的议论,使议论充满了形象感而未流于枯燥,加厚了诗意。
  言志二句:“并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平”,志由物显,报国的急切愿望由并刀夜鸣来展现,虽壮怀激烈,但不是架空高论,粗犷叫器。

创作背景

  根据唐代范摅《云溪友议》和《旧唐书·吕渭传》等书的记载,大致可推定这组诗为李绅于唐德宗贞元十五年(799年)所作。

  

刘象功( 先秦 )

收录诗词 (2329)
简 介

刘象功 刘象功,哲宗元祐五年(一○九○),以左朝请郎知合州(清光绪《合州志》卷九)。

沁园春·和吴尉子似 / 尉迟一茹

思鄙宁通律,声清遂扣玄。三都时觉重,一顾世称妍。
弃置何所任,郑公怜我病。三十九万钱,资予养顽暝。
谁能救其失,待君佐邦柄。峨峨象魏门,悬法彝伦正。
辽东尽尔千岁人,怅望桥边旧城郭。"
其奈山猿江上叫,故乡无此断肠声。"
忽忆早朝日,与君趋紫庭。步登龙尾道,却望终南青。
季月行当暮,良辰坐叹穷。晋悲焚介子,鲁愿浴沂童。
归来虚白堂中梦,合眼先应到越州。"


上枢密韩太尉书 / 宓凤华

何似苏州安置处,花堂栏下月明中。"
栖乌满树声声绝,小玉上床铺夜衾。"
移栽东窗前,爱尔寒不凋。病夫卧相对,日夕闲萧萧。
水环环兮山簇簇,啼鸟声声妇人哭。离床别脸睡还开,
柏殿行陪宴,花楼走看酺.神旗张鸟兽,天籁动笙竽。
堂下立部鼓笛鸣。笙歌一声众侧耳,鼓笛万曲无人听。
正对衙时亦望山。句检簿书多卤莽,堤防官吏少机关。
有鸟有鸟如鹳雀,食蛇抱xB天姿恶。行经水浒为毒流,


霜天晓角·仪真江上夜泊 / 陈壬辰

缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,
酒酣四向望,六合何空阔。天地自久长,斯人几时活。
空碧一泊松江心。浦派萦回误远近,桥岛向背迷窥临。
"平生嗜酒颠狂甚,不许诸公占丈夫。
"霜降山水清,王屋十月时。石泉碧漾漾,岩树红离离。
碧毡帐下红炉畔,试为来尝一醆看。"
禅心不合生分别,莫爱馀霞嫌碧云。"
如今老病须知分,不负春来二十年。"


三月晦日偶题 / 子车红新

才能辨别东西位,未解分明管带身。
"水国多阴常懒出,老夫饶病爱闲眠。三旬卧度莺花月,
"轻风略略柳欣欣,晴色空濛远似尘。斗柄未回犹带闰,
何处难忘酒,逐臣归故园。赦书逢驿骑,贺客出都门。
"渥洼徒自有权奇,伯乐书名世始知。竞走墙前希得俊,
"紫微阁底送君回,第二厅帘下不开。
黄萎槐蕊结,红破莲芳坠。无奈每年秋,先来入衰思。"
梅房小白裹,柳彩轻黄染。顺气草熏熏,适情鸥泛泛。


减字木兰花·莎衫筠笠 / 图门振艳

明朝吏唿起,还复视黎甿."
"行吟坐叹知何极,影绝魂销动隔年。
亲属惜我老,相顾兴叹咨。而我独微笑,此意何人知。
流年似江水,奔注无昏昼。志气与形骸,安得长依旧。
"宪台文法地,翰林清切司。鹰猜课野鹤,骥德责山麋。
凉风飘嘉树,日夜减芳华。下有感秋妇,攀条苦悲嗟。
枥空无厩马,水涸失池鹜。摇落废井梧,荒凉故篱菊。
平生知心者,屈指能有几。通果澧凤州,眇然四君子。


早朝大明宫呈两省僚友 / 寸冷霜

已年四十四,又为五品官。况兹知足外,别有所安焉。
行到曲江头,反照草树明。南山好颜色,病客有心情。
朝有宴饫暮有赐。中人之产数百家,未足充君一日费。
雨潇潇兮鹃咽咽,倾冠倒枕灯临灭。倦僮唿唤应复眠,
盛来有佳色,咽罢馀芳气。不见杨慕巢,谁人知此味。"
山僧年九十,清净老不死。自云手种时,一颗青桐子。
"今年寒食月无光,夜色才侵已上床。
"朝见日上天,暮见日入地。不觉明镜中,忽年三十四。


高阳台·西湖春感 / 马佳智慧

右袂尚垂鞭,左手暂委辔。忽觉问仆夫,才行百步地。
赋力凌鹦鹉,词锋敌辘轳。战文重掉鞅,射策一弯弧。
方喜千年会,俄闻五夜穷。留连时有限,缱绻意难终。
"花向琉璃地上生,光风炫转紫云英。
万里归何得,三年伴是谁。华亭鹤不去,天竺石相随。
第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑,
"秋馆清凉日,书因解闷看。夜窗幽独处,琴不为人弹。
辔为逢车缓,鞭缘趁伴施。密携长上乐,偷宿静坊姬。


马诗二十三首·其一 / 赫连文明

朱颜销不歇,白发生无数。唯有山门外,三峰色如故。"
逝者不复见,悲哉长已矣。存者今如何,去我皆万里。
平生同门友,通籍在金闺。曩者胶漆契,迩来云雨睽。
睡少钟偏警,行迟漏苦摧。风霜趁朝去,泥雪拜陵回。
今闻馨香道,一以悟臭帑。悟觉誓不惑,永抱胎仙居。
卧风北窗下,坐月南池头。脑凉脱乌帽,足热濯清流。
朝车雷四合,骑火星一贯。赫奕冠盖盛,荧煌朱紫烂。
傍观愚亦见,当己贤多失。不敢论他人,狂言示诸侄。"


洗然弟竹亭 / 杜兰芝

有酒有酒兮黯兮溟,仰天大唿兮,天漫漫兮高兮青。
况余当盛时,早岁谐如务。诏册冠贤良,谏垣陈好恶。
同年同病同心事,除却苏州更是谁。"
飘飖身似在寥天。星河隐映初生日,楼阁葱茏半出烟。
"梨花结成实,燕卵化为雏。时物又若此,道情复何如。
鬓雪多于砌下霜。三峡南宾城最远,一年冬至夜偏长。
"记得旧诗章,花多数洛阳。及逢枝似雪,已是鬓成霜。
御寇驭泠风,赤松游紫烟。常疑此说谬,今乃知其然。


无题·飒飒东风细雨来 / 马佳孝涵

风翻一树火,电转五云车。绛帐迎宵日,芙蕖绽早牙。
"五年不入慈恩寺,今日寻师始一来。
悠悠君不知,此味深且幽。但恐君知后,亦来从我游。"
我本幽闲女,结发事豪家。豪家多婢仆,门内颇骄奢。
悲哉可奈何,举世皆如此。
"世路重禄位,栖栖者孔宣。人情爱年寿,夭死者颜渊。
应是蜀人皆度了,法轮移向洛中来。"
"孟夏百物滋,动植一时好。麋鹿乐深林,虫蛇喜丰草。