译文
式颜你平时对张将军常怀感激之心，本来就想等候他这样的知己来赏识你。
一张宝弓号落雁，又配百支金花箭。
我听说，礼的根本作用是为(wei)了防止人们(men)作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外，那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算(suan)作仇人的人，就必须处死，不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外，那么凡是当官的错杀了人，也必须处死，不能予以赦免。它们的根本作用是一致的，采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人，这就叫乱杀，就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人，这就是过失，破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则，并传给后代，那么，追求正义的人就不知道前进的方向，想避开祸害的人就不知道怎样立身行事，以此作为法则行吗？大凡圣人制定礼法，是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚，根据事实来确定奖惩，不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
我直想乘风上天去质问天公，可是这天路没法打通，想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧光闪闪，照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅，让我们慢慢把曲唱到终。
有个担忧他的禾苗长(chang)不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人，一天下来十分疲劳地回到家，对他的家人说：“今天累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子小步奔去看那禾苗的情况，禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。
征行逢此佳(jia)景，惊喜之情顿生。自觉春思渺然(ran)，赏心自得，其中佳趣，莫可言传。
其一
王恒秉承王季美德，哪里得到其兄的牛羊？
秋风起，树叶飞，吴江的鲈鱼鲜又肥。离家三千里，想回未能回。
曾记得一次溪亭饮酒到日暮，喝得大醉回家找不着了道路。
古人制造镜子的时候，大镜子铸成平的，小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些，镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像，所以作得稍为凸些，以使脸像变小，这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小，以决定增减镜子凸起的程度，使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙，后人造不出来了,一旦得到古时的镜子，一律刮磨使镜面平滑，这是师旷（春秋著名乐师）为什么悲哀（没有人）真正懂得音律的缘故啊。
黄莺巢居在密叶之间，柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡，断桥处有返家的归船。还(huan)能有几番春游？赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷薇留住吧，因为等到蔷薇开花时，春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不堪，掩隐在万绿丛中的西泠桥畔，昔日是何等的热闹喧阗，如今却只留下一抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子，如今不知飞向何边？往日风景幽胜的去处，只见处处长满苔藓，荒草掩没了亭台曲栏，就连那些清闲的白鸥，也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿，去重温纵情欢乐的旧梦，只把自家的层层大门紧掩，喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘，我怕见那飞花片片的声音，更怕见那悲切的声声啼鹃。
这分别的地方，有楼台，紧靠着又高又陡的江岸；有洲诸，很长很长，长得要跟远天连起来。
龟灵占卜要将龟开膛破肚，马失前蹄不必忧虑。
共工勃然大怒，东南大地为何侧倾？
寒霜凉露交加多凄惨啊，心中还希望它们无效。
相交而过的画船上，佳人对我嫣然一笑，是那样的娇妩。
伏身藏匿洞穴之中，还有什么事情要讲？
等到天下太平，将军奉诏，班师回朝的时候，我（指嘉靖自己）亲自为将军解下战袍，为将军接风。
面额饱满耳朵匀称，弯弯的眉毛似用圆规描样。
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰，红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
秋风萧瑟秋江岸，人语秋虫(chong)共鸣。
注释
（15）遁：欺瞒。
（5）不虞：不料，没有想到。涉：淌水而过，这里的意思是进入，委婉地指入侵。
37. 衣帛：穿上丝织品的衣服。衣，用作动词，穿。
青海际：青海湖边。青海湖在今青海省。
⑵微言：精妙之论。刘歆《移书让太常博士》：“夫子没而微言绝。”
⑩麋（mí）：也叫“驼鹿”或“犴（hān）”。
（19）使——如果。《诗》、《书》——《诗经》、《尚书》。指前文中先生所授的“经”。