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金陵五题·并序

元代 / 袁抗

"外郎直罢无馀事,扫洒书堂试药炉。门巷不教当要闹,
闻说旱时求得雨,只疑科斗是蛟龙。"
惟昔与伊人,交欢经宿龄。一从云雨散,滋我鄙吝萌。
俱是岭南巡管内,莫欺荒僻断知闻。"
昔为同恨客,今为独笑人。舍予在泥辙,飘迹上云津。
公谓其党言,汝材甚骁雄。为我帐下士,出入卫我躬。
上怜民无食,征赋半已休。有司恤经费,未免烦征求。
一息不肯桃源住。桃花满溪水似镜,尘心如垢洗不去。
急时促暗棹,恋月留虚亭。毕事驱传马,安居守窗萤。
谁使异方气,入此中土流。翦尽一月春,闭为百谷幽。
蓄志徒为劳,追踪将焉仿。淹留值颓暮,眷恋睇遐壤。
"晓鹤弹古舌,婆罗门叫音。应吹天上律,不使尘中寻。
"楚俗不爱力,费力为竞舟。买舟俟一竞,竞敛贫者赇。
"灯尽语不尽,主人庭砌幽。柳枝星影曙,兰叶露华浮。
徒言万事有盈虚,终朝一掷知胜负。修门象棋不复贵,
荣亲在名字,好学弃官班。伫俟明年桂,高堂开笑颜。"
云弝绝骋聒旱雷。乱袖交竿管儿舞,吴音绿鸟学言语。
网虫依密叶,晓禽栖迥枝。岂伊纷嚣间,重以心虑怡。


金陵五题·并序拼音解释:

.wai lang zhi ba wu yu shi .sao sa shu tang shi yao lu .men xiang bu jiao dang yao nao .
wen shuo han shi qiu de yu .zhi yi ke dou shi jiao long ..
wei xi yu yi ren .jiao huan jing su ling .yi cong yun yu san .zi wo bi lin meng .
ju shi ling nan xun guan nei .mo qi huang pi duan zhi wen ..
xi wei tong hen ke .jin wei du xiao ren .she yu zai ni zhe .piao ji shang yun jin .
gong wei qi dang yan .ru cai shen xiao xiong .wei wo zhang xia shi .chu ru wei wo gong .
shang lian min wu shi .zheng fu ban yi xiu .you si xu jing fei .wei mian fan zheng qiu .
yi xi bu ken tao yuan zhu .tao hua man xi shui si jing .chen xin ru gou xi bu qu .
ji shi cu an zhao .lian yue liu xu ting .bi shi qu chuan ma .an ju shou chuang ying .
shui shi yi fang qi .ru ci zhong tu liu .jian jin yi yue chun .bi wei bai gu you .
xu zhi tu wei lao .zhui zong jiang yan fang .yan liu zhi tui mu .juan lian di xia rang .
.xiao he dan gu she .po luo men jiao yin .ying chui tian shang lv .bu shi chen zhong xun .
.chu su bu ai li .fei li wei jing zhou .mai zhou si yi jing .jing lian pin zhe qiu .
.deng jin yu bu jin .zhu ren ting qi you .liu zhi xing ying shu .lan ye lu hua fu .
tu yan wan shi you ying xu .zhong chao yi zhi zhi sheng fu .xiu men xiang qi bu fu gui .
rong qin zai ming zi .hao xue qi guan ban .zhu si ming nian gui .gao tang kai xiao yan ..
yun ba jue cheng guo han lei .luan xiu jiao gan guan er wu .wu yin lv niao xue yan yu .
wang chong yi mi ye .xiao qin qi jiong zhi .qi yi fen xiao jian .zhong yi xin lv yi .

译文及注释

译文
你前后又作过两地的太守,如(ru)鱼鹰再度翻飞。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
没有人知道道士的去向,
周先生隐居在丹阳横山,开门就看到秀丽的丹阳。
什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
回纥送来了五千个战士,赶来了一万匹战马。
登上蛾眉亭凭栏望远,只见牛渚山峭壁如削、倚天而立,上有飞瀑千尺悬空奔流,泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不(bu)解的愁与恨,到什么时候才能消散?
  水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我(wo)唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
推开窗户面对谷场菜园(yuan),手举酒杯闲谈庄稼情况。
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
昨夜东风吹(chui)入江夏,路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
  “不幸文公去逝,穆(mu)公不怀好意蔑视我们故去的国君,轻视我们襄公,侵扰我们的淆地,断绝同(tong)中国的友好,攻打我们的城堡,灭绝我们的滑国,离间我们兄弟国家的关系,扰乱我们的盟邦,颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记秦君以往的功劳,却又害怕国家灭亡(wang),所以才有淆地的战斗。我们是希望穆公宽免我们的罪过,穆公不同意,反而亲近楚国来算计我们。老天有眼,楚成王丧了命,穆公因此没有使侵犯中国的图谋得逞。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
我想寻找幽(you)静山林隐去,又可惜要与老朋友分离。
说:“回家吗?”
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!不是上帝心不好,是你不守旧规章。虽然身边没老臣,还有成法可依傍。这样不听人劝告,命将转移国将亡。
我恪守本分,拒绝登上香车与君王同行;我脉脉含泪,吟咏着凄凉的《团扇歌》。
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
  多么奇妙啊,龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”

注释
⑷北枝花:大庾岭北的梅花。《白氏六帖·梅部》称:“大庾岭上梅,南枝落,北枝开。”
19、窥窃神器:阴谋取得帝位。神器,指皇位。
67.曳:摇动。明月之珠旗:画有明月装饰有珠子的旗。
⑻梨花:酒名。作者原注云:“其俗,酿酒趁梨花时熟,号为‘梨花春’。”案此二句写杭州的风俗特产:夸耀杭州产土绫“柿蒂”花色好,市民赶在梨花开时饮梨花春酒。
试梅妆:谓试着描画梅花妆。
斯:此,这样。化:物化,指死去。
淮南:淮河以南,指蕲州。
④候:候人。路上迎送宾客的官吏。

赏析

  这首诗用词的艳丽雕琢与结构艺术的高妙,可以使我们对宋之问诗风略解一二。诗用的是以景衬情的写法。诗人不惜浓墨重彩去写景,从而使所抒之情越发显得真挚深切。然而对于今天的读者来说,这首诗的价值倒不在于诗人抒发了何种思想感情,而在于诗中对南中景物的出色描绘。诗人笔下的树木、禽鸟、泉石所构成的统一画面是南国所特有的,其中的一草一木无不渗透着诗人初见时所特有的新鲜感。特定的情与特有的景相统一,使这首诗有着很强的艺术魅力。
  第二首诗紧接第一首,写诗人于孤苦寂寞中回忆一次热烈的幽会,前六句之热烈狂放,与后二句之孤苦凄冷,造成强烈的对比。首联即写一对情侣如胶似漆,对其影而闻其声,是从男性视角而言,极写情侣娇美可爱。“玉池荷叶正田田”,运用道藏隐比手法,借用汉乐府传统,写情人的体美。颔联是幽欢中的一个小插曲。男方叮咛女方:你只应跟我欢会,回首赐情;可别见异思迁,又去爱上别的风流男人。颈联龙凤对举,为义山情诗中固定格局:龙代男性,凤代女性,两情和谐,热烈奔放,幽欢高潮,紫凤放娇,口衔楚佩;赤龙狂舞,撩拨湘弦。“楚”与“湘”,仅为律诗中雅化之词,不必坐实楚地湘水。末联笔锋陡然一转,诗人从想象回到现实,现实是孤独寂寞的。末联怅望独眠时,是诗人构思此诗的时间。此诗前六句,均写男欢女爱(nv ai),云情雨意,似乎不登大稚之堂。其实,中晚唐崇道成风,白居易、白行简、元稹、李商隐、温庭筠、段成式都有大量写性爱的文学作品。李、温、段号称晚唐“三十六体”,三位诗人专写风流艳诗。晚唐写艳体成风,诗人们相互攀比:谁能把爱情生活写得更雅更美,谁就拥有更广泛的读者。比赛的结果是李商隐独占鳌头,成为“赋高唐”的第一流诗家。这首诗,在玉溪生集中也很突出:玉池荷叶,鲜美娇嫩。紫凤放娇,热烈奔放。赤龙狂舞,尽情放纵。这首诗有着一系列的隐比,一系列的联想。诗人巧妙的创造,雅化、诗化了无法形之笔墨,无法以言辞表达的(da de)内容,跟《金瓶梅》、《肉蒲团》之类露骨的描写相比,作者的创造是成功的。
  颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边(xi bian)、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
  “《从军行》卢思道 古诗,军行万里出龙庭”可说是全诗的总结,龙庭是匈奴祭祀的地方,“出龙庭”在诗中指出征之远。“单于渭桥今已拜,将军何处觅功名。“意思是说匈奴已投降了,将军再到哪里去建功立业呢?言外之意是:边塞的将士总该回来了吧!
  首句“百里西风禾黍香”,大笔勾勒出农村金秋季节的画面。诗人或骑马、或乘车、或登高,放目四野,百里农田尽收眼底。那结满累累果实的稻谷黍粱,在西风吹拂下,波翻浪涌,香气袭人。面对此境,诗人为之深深陶醉。
  从“薜荔摇青气”开始的六句极写赏心悦目的南国景色,铺排有序,很见功力。前三句写树,错落有致,句中用一个富有动感并充满了生命力的“摇”字,生动地描画出了枝叶攀腾、扶摇直上与青气郁勃、无以(wu yi)自守的情态。在上三句中,诗人用笔由视觉而到嗅觉,“石响”句更进而写到听觉,由泉水奔泻的“石响”又转而看到回环流转的细泉。“抱叶”二句转写动物,这就使画面更充满活力,线条、色彩、音响以至整个情调更其动人了。
  本文在结构上采取了层层深入的写法。开头先泛论“士君子立身事主”的要求,并不直接提到豫让。第二段中把豫让的言行进行了简短的概括,并提出了作者的初步评价。第三段才是全文的重点,他不但论证了豫让之死为不足取,而又为其设计了一整套的对智伯进行规劝的方案,可称周到之至。结尾时又做了一点补充,这就使得全文浑然一体,令人心服口服了。
  她在时代大动乱的背景前开始露面,第一拍即点“乱离”的背景:胡虏强盛,烽火遍野,民卒流亡。汉末天下大乱,宦官、外戚、军阀相继把持朝政,农民起义、军阀混战、外族入侵,陆续不断。汉末诗歌中所写的“铠甲生机虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。”等等,都是当时动乱现象的真实写照。蔡文姬即是在兵荒马乱之中被胡骑掠掳西去的。
  诗中使读者看到了诗人凡俗的一面,对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中,诗人是将自己的精神放飞在大自然中,放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
  颔联写舟中情景。实际上是回顾旅途中百无聊赖的生活。"估客昼眠知浪静,舟人夜语觉潮生"。白天风平浪静,单调的行旅生活使人昏然欲睡;夜间江潮看涨,船家絮语,更觉长夜难明。估客昼眠,独寻美梦,舟人夜语,自得其乐。这更加衬托出诗人昼夜难眠的焦躁心情。
  《《丹阳送韦参军》严维 古诗》是一首送别的好诗,它感情真挚深厚,造语清丽流畅,读之(du zhi)余味无穷。
  从写作上看,本文的层次极为清晰,结构十分谨严。作者自始至终围绕着诸葛亮对策这个中心思想,围绕着诸葛亮这个人物形象进行叙写议论。作者先写“《隆中(long zhong)对》陈寿 古诗”前,次写“《隆中对》陈寿 古诗”时,后写“《隆中对》陈寿 古诗”后,结构布局一目了然。写“《隆中对》陈寿 古诗”前,采用了正面叙述的方法,写出了人物的生活、思想、交游及其社会声誉,这就粗略地勾勒出了诸葛亮其人的与众不同。继而又从侧面加以叙写,通过徐庶的荐举和刘备的屈驾“三往”,进而衬托出诸葛亮的才质非凡。这就为诸葛亮对策作了铺垫,制造了气氛。先有刘备之请,而后有诸葛亮之对,自然是顺理成章。如果说《隆中对》陈寿 古诗前,是通过作者的叙述和他人的反响来突出诸葛亮的高明的话,那么《隆中对》陈寿 古诗时,则是让人物自己登场现身说法,进行具体论述,从而更雄辩地展示人物的高明。基于诸葛亮对天下形势深刻观察和科学分析,把自己的对策作了有条不紊地论述。如前所述,他先论“不可争”与“不可图”,次论“可争”与“可图”,最后写“争”与“图”的具体步骤和规划,沿着事物本身发展的规律,由近及远,层层递进地阐述了自己的见解,这样写来,既精辟地论述了当前形势,又推断了将来的发展趋势。在论及建立根据地时,什么地方适宜,什么地方不适宜;什么地方先“图”,什么地方后“图”,谈得一清二楚。在论及统一大业时,先谈对内、对外等多方面的准备,后谈如何进攻,思路也十分清晰。而文中所写《隆中对》陈寿 古诗后的反响,不论是对人物形象的刻画,还是从文章的结构来看,都是一个有机的整体。
  接下来,作者特意比较了兰与蕙的不同,指出兰似君子,蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同,但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙。”花少,则含蓄,不张扬;香味远,则有真才实学,内蕴丰富。作者还指出,“蕙虽不若兰,其视椒则远矣。”椒,一种香味浓烈的常见草本植物,此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子,但较之庸碌常人,又已远甚。可叹的是,椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”,指当权者。当权者昏庸,不能辨别蕙与椒,更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以,那些品节高尚的“山林之士”,纷纷远离当局,“往而不返”了。在这里,作者寄予了深沉的世道感叹。

创作背景

  景祐三年(1036年)至康定元年(1040年)间;

  

袁抗( 元代 )

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简 介

袁抗 洪州南昌人,字立之。举进士。调阳朔主簿。荐补桂州司法参军。累迁国子博士、知南安军,擢广南东路提点刑狱。为益州路转运使,时三司岁市上供绫锦、鹿胎万二千匹,乃奏称蜀民困惫,得蠲其数之半。除江淮发运使,召为三司盐铁副使,因御史劾,罢知宣州。累官至光禄少卿,分司南京,改少府监卒。喜藏书,多至万卷,江西士大夫家鲜有及之者。

早兴 / 东方志涛

"将略兵机命世雄,苍黄钟室叹良弓。
对花岂省曾辞杯。自从流落忧感集,欲去未到先思回。
君看池水湛然时,何曾不受花枝影。"
曾主鱼书轻刺史,今朝自请左鱼来。
丐汝将死命,浴以清水池。朝餐辍鱼肉,暝宿防狐狸。
"仙子东南秀,泠然善驭风。笙歌五云里,天地一壶中。
地偏山水秀,客重杯盘侈。红袖花欲然,银灯昼相似。
座配五天帝,荐用百品珍。权为祝融夺,神其焉得灵。


新嫁娘词三首 / 泣己丑

青蝇侧翅蚤虱避,肃肃疑有清飙吹。倒身甘寝百疾愈,
先生又遣长须来,如此处置非所喜。况又时当长养节,
汉苑寻官柳,河桥阂禁钟。月明中妇觉,应笑画堂空。"
安得一蹄泉,来化千尺鳞。含意永不语,钓璜幽水滨。"
长惭典午非材职,得就闲官即至公。"
借问主人翁,北州佐戎轩。仆夫守旧宅,为客侍华筵。
"洛城无事足杯盘,风雪相和岁欲阑。树上因依见寒鸟,
"紫霄仙客下三山,因救生灵到世间。龟鹤计年承甲子,


襄阳寒食寄宇文籍 / 东方书娟

"驱马觉渐远,回头长路尘。高城已不见,况复城中人。
翰林寂寞谁为主,鸣凤应须早上天。
妾亦恨深不忍道。看郎强健能几时,年过六十还枯藁。"
"天地日月如等闲,卢仝四十无往还。唯有一片心脾骨,
"帝城宜春入,游人喜意长。草生季伦谷,花出莫愁坊。
海岛士皆直,夷门士非良。人心既不类,天道亦反常。
叠声问佐官来不。官不来,门幽幽。"
常侍郊迎负文弩。四人归业闾里间,小儿跳浪健儿舞。


阳春曲·赠海棠 / 万千柳

"初岁学钓鱼,自谓鱼易得。三十持钓竿,一鱼钓不得。
"霜秋自断魂,楚调怨离分。魄散瑶台月,心随巫峡云。
潮阳未到吾能说,海气昏昏水拍天。"
"咫尺不得见,心中空嗟嗟。官街泥水深,下脚道路斜。
左顾龟成印,双飞鹄织袍。谢宾缘地密,洁己是心豪。
武帐虚中禁,玄堂掩太平。秋天笳鼓歇,松柏遍山鸣。
"别家行万里,自说过扶馀。学得中州语,能为外国书。
独寝夜难晓,起视星汉浮。凉风荡天地,日夕声飕飗.


汨罗遇风 / 侨未

"辞荣恋阙未还乡,修养年多气力强。半俸归烧伏火药,
"利剑不可近,美人不可亲。利剑近伤手,美人近伤身。
况我愚朴姿,强趋利名场。远同干贵人,身举固难彰。
半渡趋津吏,缘堤簇郡甿.场黄堆晚稻,篱碧见冬菁。
薰梅染柳将赠君。铅华之水洗君骨,与君相对作真质。"
青荧微月钩,幽晖洞阴魄。水镜涵玉轮,若见渊泉璧。
酒旗相望大堤头,堤下连樯堤上楼。日暮行人争渡急,桨声幽轧满中流。江南江北望烟波,入夜行人相应歌。桃叶传情竹枝怨,水流无限月明多。春堤缭绕水徘徊,酒舍旗亭次第开。日晚出帘招估客,轲峨大艑落帆来。
"卷发胡儿眼睛绿,高楼夜静吹横竹。一声似向天上来,


人间词话七则 / 眭易青

风流才子多春思,肠断萧娘一纸书。"
寄言迁金子,知余歌者劳。"
犹期谢病后,共乐桑榆年。"
馀波绕石去,碎响隔溪闻。却望琼沙际,逶迤见脉分。"
"志士感恩起,变衣非变性。亲宾改旧观,僮仆生新敬。
有文死更香,无文生亦腥。为君铿好辞,永传作谧宁。"
晚色连荒辙,低阴覆折碑。茫茫古陵下,春尽又谁知。"
仙家一出寻无踪,至今流水山重重。"


箕山 / 壤驷玉楠

曾是康乐咏,如今搴其英。顾惟菲薄质,亦愿将此并。"
"石公说道理,句句出凡格。相知贵知心,岂恨主为客。
祭船如祭祖,习竞如习雠。连延数十日,作业不复忧。
百二十刻须臾间。我听其言未云足,舍我先度横山腹。
"夜梦神官与我言,罗缕道妙角与根。挈携陬维口澜翻,
身外名何足算,别来诗且同吟。"
太行耸巍峨,是天产不平。黄河奔浊浪,是天生不清。
王师既不战,庙略在无竞。王粲有所依,元瑜初应命。


晏子谏杀烛邹 / 郜雅彤

殷十七又报,汝文颇新有。别来才经年,囊盎未合斗。
精兵愿逐李轻车。毡裘君长迎风驭,锦带酋豪踏雪衙。
君子隐石壁,道书为我邻。寝兴思其义,澹泊味始真。
仙鹤未巢月,衰凤先坠云。清风独起时,旧语如再闻。
"闻君久卧在云间,为佐嫖姚未得还。新结茅庐招隐逸,
下叶各垂地,树颠各云连。朝日出其东,我常坐西偏。
"华山高幢幢,上有高高松。株株遥各各,叶叶相重重。
章句作雅正,江山益鲜明。萍苹一浪草,菰蒲片池荣。


忆梅 / 禄乙丑

祭船如祭祖,习竞如习雠。连延数十日,作业不复忧。
蒲鱼尾如蛇,口眼不相营。蛤即是虾蟆,同实浪异名。
"去年陌上歌离曲,今日君书远游蜀。帘外花开二月风,
猿愁肠断叫,鹤病翘趾立。牛衣独自眠,谁哀仲卿泣。
结僧为亲情,策竹为子孙。此诚徒切切,此意空存存。
诚既富而美,章汇霍炳蔚。日延讲大训,龟判错衮黻。
兹焉有殊隔,永矣难及群。
鸳鹭彤庭际,轩车绮陌前。九城多好色,万井半祥烟。


草 / 赋得古原草送别 / 呼延晴岚

君看一时人,几辈先腾驰。过半黑头死,阴虫食枯骴.
古人贵从晦,君子忌党朋。倾败生所竞,保全归懵懵。
交头疑凑饵,骈首类同条。濡沫情虽密,登门事已辽。
长看雷雨痕,未忍驽骀试。持用换所持,无令等闲弃。
欢味膻腥列,徵声by僸攒。归期先雁候,登路剧鹏抟。
帐中虏血流满地,门外三军舞连臂。驿骑函首过黄河,
薄俗易销歇,淳风难久舒。秋芜上空堂,寒槿落枯渠。
天子知名与诏书。珍重贺诗呈锦绣,愿言归计并园庐。