译文
妹妹从小全靠姐姐养育,今日(ri)两人作别泪泣成行。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来(lai)。
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病(bing)痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因(yin)大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
如有不逐日进贡的,天子就修省内心;有不按月进贡的,天子就修明法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊卑名分;有不朝见的,天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴责的命令,有用文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。
还有勇武有力的陈将军,执(zhi)行诛讨奋发忠烈。
柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情。
世代在海边生活,几间小屋上面覆盖着雪白的芦花。
旅途飘泊,现在要以千里计数了;而凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。
我走向返回山寺的道路,远远地,听见了悠扬的暮钟。
黄烟滚滚翻腾(teng)着,哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……
眼观敌我形势,战(zhan)术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静无人喧哗。
听说金国人要把我长留不放,
想昔日小路环绕我的草堂东,先生庙与武侯祠在一个閟宫。
注释
(18)芥:小草。置杯焉则胶:将杯子放于其中则胶着搁浅。置,放。焉,于此。胶,指着地。
(38)守有序:乐器演奏有一定次序。
⑵这句写柏之古老。柯,枝柯。
⑵越王台:汉代南越王尉佗所建,遗址在今广州越秀山。
1.镜台:上面装着镜子的梳妆台。
箫鼓:箫与鼓。泛指乐奏。