首页 古诗词 晚桃花

晚桃花

魏晋 / 任原

守阍仙婢相倚睡,偷摘蟠桃几倒地。"
彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。
"洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。真子无私自不栽,
古今机要甚分明,自是众生力量轻。尽向有中寻有质,
"去去去何住,一盂兼一瓶。水边寒草白,岛外晚峰青。
令人转忆王夫子,一片真风去不回。"
君不见顷者百官排闼赴延英,阳城不死存令名。
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
水不西归月暂圆,令人惆怅古城边。萧条明早分岐路,
吾心不觉侵衣冷,曾向此中居几年。"
"一事不经营,孤峰长老情。惟餐橡子饼,爱说道君兄。
"数日不见日,飘飘势忽开。虽无忙事出,还有故人来。
"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
九嶷深翠转巍峨,仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯,
渔父真闲唱,灵均是谩愁。今来欲长往,谁借木兰舟。"
药中迷九转,心外觅长生。毕竟荒原上,一盘蒿陇平。"
惭无英琼瑶,何以酬知音。"


晚桃花拼音解释:

shou hun xian bi xiang yi shui .tou zhai pan tao ji dao di ..
peng kang xin xiang si .cheng zhen qu yi ban .qin dan xi yue ce .qi ci qi yun can .
.dong ting xian shan dan sheng ju .bu sheng fan mu yu li li .zhen zi wu si zi bu zai .
gu jin ji yao shen fen ming .zi shi zhong sheng li liang qing .jin xiang you zhong xun you zhi .
.qu qu qu he zhu .yi yu jian yi ping .shui bian han cao bai .dao wai wan feng qing .
ling ren zhuan yi wang fu zi .yi pian zhen feng qu bu hui ..
jun bu jian qing zhe bai guan pai ta fu yan ying .yang cheng bu si cun ling ming .
pen cheng chao bu dao .xia kou xin ying xi .wei you heng yang yan .nian nian lai qu fei ..
shui bu xi gui yue zan yuan .ling ren chou chang gu cheng bian .xiao tiao ming zao fen qi lu .
wu xin bu jue qin yi leng .zeng xiang ci zhong ju ji nian ..
.yi shi bu jing ying .gu feng chang lao qing .wei can xiang zi bing .ai shuo dao jun xiong .
.shu ri bu jian ri .piao piao shi hu kai .sui wu mang shi chu .huan you gu ren lai .
.yun ding liao yi wang .shan ling cao mu qi .qian nan zai he chu .kan xiao fu kan bei .
jiu yi shen cui zhuan wei e .xian gu han xiao bu zhi chu .qing tong ye ke qiao yue ou .
yu fu zhen xian chang .ling jun shi man chou .jin lai yu chang wang .shui jie mu lan zhou ..
yao zhong mi jiu zhuan .xin wai mi chang sheng .bi jing huang yuan shang .yi pan hao long ping ..
can wu ying qiong yao .he yi chou zhi yin ..

译文及注释

译文
行军迷路失方向,傍晚还没有(you)住宿的(de)地方。
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在(zai)他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对(dui)荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉(su)讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
  梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法(fa),臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感(gan)觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
真是无可奈何啊!我被那微不足道的名利所羁缚,又被那难以割舍的感情所耽搁,可惜那些风流韵事都被丢到一边了。当初徒然许下功成身退时,要去求仙访道,潇潇度日的诺言。到如今,反误了我与佳人的秦楼约会。当睡梦觉来时、酒醉清醒后,我细细地思量着这一切。
若有一言不合妾之意,任你余音绕梁歌万曲,也不动心。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
闺中的思妇独守着琼窗,想到韶华渐逝,心愿难成,怎不双眉紧皱,愁在心头。回首边地,征人久无音讯。想要寄书信,可是黄河寒波滔滔,溯流难上,思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。
树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
  最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月,它在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月,其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁,我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束,燕子还是那样,轻盈的踏上帘钩。我在秋日,面对你的坟茔,高歌一曲,然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
在马上与你相遇无纸笔,请告家人说我平安无恙。
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
忧思无穷循环无尽,苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱,行善之人承享天福。
即使能预支五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二

注释
⑾苍莽:郊野或天空青碧无涯貌。
(17)谢之:向他认错。
110.化而为黄熊,巫何活焉:活,复生。王逸《章句》:“言鲧死后化为黄熊,入于羽渊,岂巫医所能复生活也?”
⑹鸿门:地名,在今陕西省临潼县东。项羽曾在此宴刘邦,范增使项庄舞剑,要乘机杀刘邦。项伯也起来舞剑将身体遮护刘邦使项庄不得下手。留侯张良事先结交了项伯,所以这时得项泊之助。
(6)邪:同“耶”,表疑问、反问语气。
挹:舀。挹一作“吸”。西江:长江连通洞庭湖,中上游在洞庭以西,故称西江。

赏析

  三句转笔蓄势。目光由远处转向近处,范围从整个江郊转向韩舍人的檐前,景象从壮阔转向细微。“数片”说明雪之残存不多,故只得“一夜明”;“无人扫”突出环境之幽雅清(ya qing)静,故能映雪夜读。如此蓄足笔势,结句的出现便如顺(ru shun)水之舟了。结句“又得书窗一夜明”仍紧扣住“残雪”写想象中之虚景。说明雪还没有融尽,檐前还保留一点洁白的残雪,想象着它的反光映照在书窗上,显得环境格外清幽,可以像晋代孙康那样映雪夜读。但可惜只得一夜享受,明天残雪一化,雪的踪迹全无,就不能再有这种享受了。表达对残雪充满无限喜悦留恋的心情。据《尚友录》载:“晋孙康,京兆人。性敏好学,家贫无油,于冬月尝映雪读书。”此句暗用其事,还兼有赞美韩舍人刻苦好读之意。如此用典,咸淡自知,却了无痕迹,真是进入了化境。
  这是一首代言体的诗,要“言”的是“春怨”。诗中无一“春”字,但从写景可见;至于“怨”字,则只能从字里行间细加品味,仔细琢磨了。
  颈联紧接“马蹄轻”而来,意思却转到罢猎还归。虽转折而与上文意脉不断,自然流走。言“忽过”,言“还归”,则见返营驰骋之疾速,真有瞬息“千里”之感。这两句连上两句,既生动地描写了猎骑情景又真切地表现了主人公的轻快感受和喜悦心情。
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  枥,马槽也。《汉书·李寻传》:“马不伏历。不可以趋道;士不素养,不可以重国。”句谓多年于家,受教受养也。“红尘”,道家对人世之称。“向红尘”云者,谓今当走向社会矣。“驹光”,指人世短暂之时光,出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过郤。”句言二十年来,时有荒怠,于此颇有所悔。“马是出群休恋栈,燕辞故垒更图新”,谓为“出群”,为“图新”,己自不可依恋故里而当入世闯荡也。
  此三诗前后衔接,用的是不明显的顶针续麻手法。第一首以“饮酒不得足”为结语,第二首即从“在昔无酒饮”写起。而诗意却由入殓写到受奠,过渡得极自然,毫无针线痕迹。“湛”训没,训深,训厚,训多(有的注本(zhu ben)训澄,训清,似未确),这里的“湛空觞”指觞中盛满了酒。“今但湛空觞”者,意思说生前酒觞常空,现在灵前虽然觞中盛满了酒,却只能任其摆在那里了。“春醪”,指春天新酿熟的酒。一般新酒,大抵于秋收后开始酝酿,第二年春天便可饮用。“浮蚁”,酒的表面泛起一层泡沫,如蚁浮于上,语出张衡《南都赋》。这里说春酒虽好,已是来年的事,自己再也尝不到了。“肴案”四句,正面写死者受奠。“昔在”四句,预言葬后情状,但这时还未到殡葬之期。因“一朝出门去”是指不久的将来,言一旦棺柩出门就再也回不来了,可见这第二首还没有写到出殡送葬。末句是说这次出门之后,再想回家,只怕要等到无穷无尽之日了。一本作“归来夜未央”,意指自己想再回家,而地下长夜无穷,永无见天日的机会了。亦通。
  这四句没有作者的直接评语以明其爱憎,然爱憎之情已蕴于叙述之中。“何戈与祋”,显出其职微官小、勤劳辛苦,寄予一片同情;“三百赤芾”,则无功受禄位、无能得显贵,谴责、不满之情已溢于言表。此章可以说是全篇的总纲,下面诸章就在此基础上展开,进一步抒发感慨,以刺“彼子”为主。
  各章起兴之后,即转入对“淑人君子”的颂扬。首章就仪表而言,“如一”谓始终如一地威仪棣棣,包括庄重、整饬等,而不是指老是同一单调服饰。关于这一点,《诗集传》引“陈氏曰”解说得很好:“君子动容貌斯远暴慢,正颜色斯近信,出辞气斯远鄙倍。其见于威仪动作之间者,有常度矣。”仪表从表面看仅是人的外包装,其实质则是人的心灵世界的外露,由表及里,首章也赞美了“淑人君子”充实坚贞稳如磐石的内心世界。次章举“仪”之一端,丝带、缀满五彩珠玉的皮帽,将“仪”之美具体化、形象化,让人举一反三,想像出“淑人君子”的华贵风采。
  这首诗诗人不发任何议论,而倾向性却从作者提炼出来的典型事件上自然地流露出来,短小中见深刻。艺术风格显得自然、平淡、质朴。但平淡并不浅露,思想深刻,耐人寻味,又能平中见奇,善作苦语,奇警动人。
  刘勰说过一句言简意赅的话:“比类虽繁,以切至为贵。”隐喻虽多种多样,但要以贴切吻合为最高标准。“切至”就是形神兼备,形犹不似,遑论神似?在《《赋得蝉》褚沄 古诗》中,诗人将自然之物——蝉人格化,以此审视自身的人格价值和生存环境。对于这首诗,一般理解过程大致是,前两句直接描写蝉为了躲避黄雀的伤害(隐含螳螂捕蝉黄雀在后的典故),或藏身在高高的树枝上,或避匿在空空的宫殿内。这里实写了蝉艰难的生存状况。颔联和颈联写蝉在寒秋日暮之时,哀嘶悲鸣,声音短促,间或有单调的余韵绕耳,渲染了一种悲凉的氛围。最后两句借蝉之口直接抒写:蝉餐风饮露,无所厚求,并不是故作清高,而是容易知道满足,表达了一种知足常乐的意思。
  次句叙事,暗点感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭,因为山深,所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲折,缘溪而行,故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。其实,入山是向上行,而水流总是向下,溪流的方向和行人的方向并不相同,但溪水虽不断向相反方向流逝,而其潺湲声却一路伴随。因为深山空寂无人,旅途孤孑无伴,这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切,仿佛是有意不离左右,以它的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来慰藉旅人的寂寞。“得同行”的“得”字,充分显示了诗人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜;而感于溪水的“有情”,也可以从“得”字中见出。
  一、二句明叙周亚夫奉命率领三十六位将军前往讨伐刘濞等吴楚七国乱贼之事,暗指朝廷命令宣武等十六道进军讨伐吴元济等叛逆之功,歌颂了这场战争的正义性。
  花开烂漫满村坞,风烟酷似桃源古。千林映日莺乱啼,万树围春燕双舞。 (《桃花坞》)
  关于这首诗,《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载:“涉尝过九江,至皖口(在今安庆市,皖水入长江的渡口),遇盗,问:‘何人?’从者曰:‘李博士(涉曾任太学博士)也。’其豪酋曰:‘若是李涉博士,不用剽夺,久闻诗名,愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重,而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过,这首诗的流传,倒不单纯由于“本事”之奇,而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。

创作背景

  贾谊18岁即以能“诵诗属书”而著名于郡中,经太守吴廷尉的引荐,被文帝召为博士,不久即赴任太中大夫。贾谊希图革新政治,提出“改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐”等一系列建议,受到汉文帝的赏识,一度欲提拔他任公卿之位,但遭到周勃、邓通等将相大臣的诋毁,说他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事”,终于未受重用。公元前176年,贾谊被调出京城,改任长沙王太傅。于是,在屈原之后,又一位杰出的文学家走向长沙。

  

任原( 魏晋 )

收录诗词 (6756)
简 介

任原 明间徽州府休宁人,字本初。父鼐筑精舍于富川之上,延祁门汪克宽讲授《春秋》,又从学于东山赵汸。元末,朱元璋下徽州,原出佐军,募兵捍御,以功至显武将军、雄峰翼管军万户。

瑞鹤仙·卷帘人睡起 / 来廷绍

玉兔有情应记得,西边不见旧长安。"
名长意短,口正心邪。弃忠贞于郑国,忘信义于吾家。
节亦因人净,声从掷地彰。但令筋力在,永愿报时昌。"
少年逢圣代,欢笑别情亲。况是勋庸后,恩荣袭尔身。"
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤。
木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
会归原上焚身后,一阵灰飞也任他。"
"瀛洲西望沃洲山,山在平湖缥缈间。


钴鉧潭西小丘记 / 汪为霖

月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
"五金元造化,九炼更精新。敢谓长生客,将遗必死人。
"月月便车奔帝阙,年年贡士过荆台。
"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。
"大禹受禅让,子高辞诸侯。退躬适外野,放浪夫何求。
"门径众峰头,盘岩复转沟。云僧随树老,杏水落江流。
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。
北极新英主,高科旧少年。风流传贵达,谈笑取荣迁。


金陵驿二首 / 许乃嘉

"暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,
"明月峰头石,曾闻学月明。别舒长夜彩,高照一村耕。
台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱,雪韵朝飞句韵新。
干降精,坤应灵。日月象,岳渎形。"
因看崔公入药镜,令人心地转分明。阳龙言向离宫出,
"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,
"雨信清残暑,萧条古县西。早凉生浦溆,秋意满高低。


湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁 / 顾树芬

一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。
像前孤立影,钟外数珠声。知悟修来事,今为第几生。"
旋草阶下生,看心当此时。"
"云势崄于峰,金流断竹风。万方应望雨,片景欲焚空。
灵嘉早晚期,为布东山信。"
"大化终华顶,灵踪示玉泉。由来负高尚,合向好山川。
九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
"妾自吴宫还越国,素衣千载无人识。


七绝·观潮 / 何维椅

"梧桐雨畔夜愁吟,抖擞衣裾藓色侵。
"万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,
粗眉卓竖语如雷,闻说不平便放杯。
到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。
雾拥鱼龙窟,槎欹岛屿根。秋风帆上下,落日树沈昏。
微月生沧海,残涛傍石城。从兹江岛意,应续子陵名。"
"东馆总是鹓鸾,南台自多杞梓。日用读书万卷,
长唿遂刎颈,此节古未闻。两贤结情爱,骨肉何足云。


游子吟 / 姚道衍

"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,
纣虐与尧仁,可惜皆朽腐。
霓襟似拂瀛洲顶,颢气潜消橐籥中。
始皇陵上千年树,银鸭金凫也变灰。"
"为依炉峰住,境胜增道情。凉日暑不变,空门风自清。
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军,李白不知谁拟杀。
药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。
白日徒昭昭,不照长夜台。虽知生者乐,魂魄安能回。


夔州歌十绝句 / 金节

春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,
直上心终劲,四垂烟渐宽。欲知含古律,试剪凤箫看。"
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日,茅栋三间映古原。
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
"南枝向暖北枝寒,一种春风有两般。
"心苦酬心了,东归谢所知。可怜重试者,如折两三枝。
为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。"
"烦暑莫相煎,森森在眼前。暂来还尽日,独坐只闻蝉。


青玉案·庭下石榴花乱吐 / 陈宝之

瑟瑟初离涧,青青未识尘。宁同买花者,贵逐片时春。"
廉州颜有道,性行同庄老。爱民如赤子,不杀非时草。
绿英满香砌,两两鸳鸯小。但娱春日长,不管秋风早。
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客,山情还访白楼人。
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
"削去僧家事,南池便隐居。为怜松子寿,还卜道家书。
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
多情多病年应促,早办名香为返魂。"


青玉案·天然一帧荆关画 / 沈畯

举世何人悟我家,我家别是一荣华。盈箱贮积登仙录,
红轮决定沈西去,未委魂灵往那方。
一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。
岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"
禽栖日落犹孤立,隔浪秋山千万层。"
我欲逃乡里,我欲去坟墓。左公今既来,谁忍弃之去。
今日与君无吝惜,功成只此是蓬瀛。
酒酽竹屋烂,符收山鬼仁。何妨将我去,一看武陵春。"


风流子·秋郊即事 / 鲁宗道

赠客椒初熟,寻僧酒半醒。应怀旧居处,歌管隔墙听。"
"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。
"中林许师友,忽阻夙心期。自顾青緺好,来将黄鹤辞。
金殿不胜秋,月斜石楼冷。谁是相顾人,褰帷吊孤影。
"捏土为香事有因,世间宜假不宜真。
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。"
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,