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题苏武牧羊图

先秦 / 高峤

"敝宅艳山卉,别来长叹息。吟君晚丛咏,似见摧颓色。
开张图卷轴,颠倒醉衫衣。莼菜银丝嫩,鲈鱼雪片肥。
"缚戎人,缚戎人,耳穿面破驱入秦。天子矜怜不忍杀,
池光漾霞影,晓日初明煦。未敢上阶行,频移曲池步。
有酒有酒方烂漫,饮酣拔剑心眼乱。声若雷砰目流电,
空城绝宾客,向夕弥幽独。楼上夜不归,此君留我宿。"
雨声萧飒渡江来。鬓毛遇病双如雪,心绪逢秋一似灰。
"贫穷汲汲求衣食,富贵营营役心力。人生不富即贫穷,
暮雨舟中酒一尊。涸鱼久失风波势,枯草曾沾雨露恩。
"六纛双旌万铁衣,并汾旧路满光辉。青衫书记何年去,
宦情君早厌,世事我深知。常于荣显日,已约林泉期。
连行排绛帐,乱落剪红巾。解驻篮舆看,风前唯两人。"
花枝荫我头,花蕊落我怀。独酌复独咏,不觉月平西。
昔在痛饮场,憎人病辞醉。病来身怕酒,始悟他人意。


题苏武牧羊图拼音解释:

.bi zhai yan shan hui .bie lai chang tan xi .yin jun wan cong yong .si jian cui tui se .
kai zhang tu juan zhou .dian dao zui shan yi .chun cai yin si nen .lu yu xue pian fei .
.fu rong ren .fu rong ren .er chuan mian po qu ru qin .tian zi jin lian bu ren sha .
chi guang yang xia ying .xiao ri chu ming xu .wei gan shang jie xing .pin yi qu chi bu .
you jiu you jiu fang lan man .yin han ba jian xin yan luan .sheng ruo lei peng mu liu dian .
kong cheng jue bin ke .xiang xi mi you du .lou shang ye bu gui .ci jun liu wo su ..
yu sheng xiao sa du jiang lai .bin mao yu bing shuang ru xue .xin xu feng qiu yi si hui .
.pin qiong ji ji qiu yi shi .fu gui ying ying yi xin li .ren sheng bu fu ji pin qiong .
mu yu zhou zhong jiu yi zun .he yu jiu shi feng bo shi .ku cao zeng zhan yu lu en .
.liu dao shuang jing wan tie yi .bing fen jiu lu man guang hui .qing shan shu ji he nian qu .
huan qing jun zao yan .shi shi wo shen zhi .chang yu rong xian ri .yi yue lin quan qi .
lian xing pai jiang zhang .luan luo jian hong jin .jie zhu lan yu kan .feng qian wei liang ren ..
hua zhi yin wo tou .hua rui luo wo huai .du zhuo fu du yong .bu jue yue ping xi .
xi zai tong yin chang .zeng ren bing ci zui .bing lai shen pa jiu .shi wu ta ren yi .

译文及注释

译文
朦胧的(de)晨雾里,玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘,闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅,烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游,如云而从的佳丽,闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇,传来凉州曲悠悠扬扬。
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
  崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大(da)雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小(xiao)舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒(jiu)炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗(chuang)外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
  我作了这篇文章之后,过了五年,我的妻子嫁到我家来,她时常来到轩中,向我问一些旧时的事情,有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲,回来转述她的小妹妹们的话说:”听说姐姐家有个小阁楼,那么,什么叫小阁楼呢?”这以后六年,我的妻子去世,项脊轩破败没有整修。又过了两年,我很长时间生病卧床没有什么(精神上的)寄托,就派人再次修缮南阁子,格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边,不常住在这里。
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
船在吴江上飘摇,我满怀羁旅的春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐(xia)想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥,也没有好心情欣赏,眼前是“风又飘飘,雨又潇潇”,实在令人烦恼。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
  至于秦国采用商(shang)鞅的变法,东边削弱韩、魏,顿时强盛于天下,结果却把商鞅五马分尸了。越王采用大夫种的策略,征服了强劲的吴国而称霸于中原,最后却逼迫大夫种自杀了。因此孙叔敖三次从楚国离开相位也不后悔,於陵子仲推辞掉三公的聘任去为人浇灌菜园。当今的君主真要能够去掉骄傲之心,怀着令人愿意报效的诚意,坦露心胸,现出真情,披肝沥胆,厚施恩德,始终与人同甘苦,待人无所吝惜,那么夏桀的狗也可叫它冲着尧狂吠,盗跖的部下也可以叫他去行刺许由,何况凭着君主的权势,借着圣王的地位呢!这样,那么荆轲灭七族,要离烧死妻子儿女,难道还值得对大王细说吗?
在它初升时山中泉眼透白,当它升高时海水透出明光。

注释
太真满面笑容地进入珠帘受宠来。
“但唤取”两句:请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。按:此暗用吴殊中秋赏月事。玉纤:洁白纤细,指美人的手。横管:笛子。
⒇小窗横幅:晚唐崔橹《梅花诗》:“初开已入雕梁画,未落先愁玉笛吹。”陈与义《水墨梅》诗:“睛窗画出横斜枝,绝胜前村夜雪时。”此翻用其意。
“朱粉”句:不在脸上涂抹脂粉。
4.天目:山名,在浙江临安县西北,上有两湖若左右目,故名天目。
2、天涯:此指远离家乡的地方,即梓州。
(36)孔璋:陈琳的字。章表:奏章、奏表,均为臣下上给皇帝的奏书。殊健:言其文气十分刚健。
⑩可怜春似人将老:唐刘希夷《代悲白头翁》:年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。此句暗合此意。

赏析

  早在六朝刘宋时期,诗人鲍照就用”清如玉壶冰”(《代白头吟》)来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来,盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励,推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报,而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念,是大有深意的。
  “馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。”意谓大鹏(da peng)虽然中天摧折,但其遗风仍然可以激荡千秋万世。这实质是指理想虽然幻灭了,但自信他的品格和精神,仍然会给世世代代的人们以巨大的影响。“游扶桑”暗喻到了皇帝的身边。“挂石袂”的“石”当是“左”字之误。严忌《哀时命》中有“左袪(袖)挂于扶桑”的话,李白此句在造语上可能受了严忌的启发。不过,普通的人不可能游到扶桑,也不可能让衣袖给树高千丈的扶桑挂住。而大鹏又只应是左翅,而不是“左袂”。然而在李白的意识中,大鹏和自己有时原是不分的,正因为如此,才有这样的奇句。
  诗的前十句(从开头至“太一安有”)为第一段。诗的开头,诗人请时光呀停下喝酒。之所以要向时间劝酒,是因为诗人对此深有感触:一是概叹时光飞逝,人寿促迫。诗人说自己不知道天地间许多深奥的道理,但有一点很清楚,那就是“月寒日暖,来煎人寿”。光阴流逝,岁月蹉跎,人生没来得及干点事业,生命就白白消耗了。这是诗人内心深处的忧虑与恐惧,一个“煎”字,表现出虚度年华的痛苦心情;一是认识到人生必死的道理。人活在世上,必须依靠食物来维持生命,吃熊掌则肥,吃蛙肉则瘦,这是食物在生命系统中的作用,世界上根本没有不食五谷、断绝烟火的神仙,因此,谁都不免一死,生老病死乃是天地间无法抗拒的规律。对于人生,对于死亡,人们很早就表现出极大的关切,诗人因其多愁善感,生命的旅程屡遭挫折,对此想得则更多更深。这里,诗人以严肃认真的态度对问题作出了自己的回答。
  诗人以风喻人,托物言志,着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。风不舍昼夜,努力做到对人有益。以风况人,有为之士正当如此。诗人少有才华,而壮志难酬,他曾在著名的《滕王阁序》中充满激情地写道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”在这篇中则是借风咏怀,寄托他的“青云之志(zhi zhi)”。
  诗人笔下的《蝉》虞世南 古诗是人格化了的《蝉》虞世南 古诗。三、四句借《蝉》虞世南 古诗抒情:品格高洁者,不需借助外力,自能声名远播。
  《《卜居》屈原 古诗》是《楚辞》篇名。王逸认为屈原所作﹐朱熹从其说。近世学者多认(duo ren)为非屈原作﹐但也还不能作定论。篇中写屈原被放逐﹐“三年不得复见”﹐为此心烦意乱﹐不知所从﹐就前去见太卜郑詹尹﹐请他决疑。屈原先述世道不清﹑是非善恶颠倒的一连串疑问﹐然后詹尹表示对这些疑问“龟策诚不能知事”﹐只好说“用君之心﹐行君之意”。显然﹐《《卜居》屈原 古诗》并非真的问卜决疑之作﹐只不过设为问答之语﹐以宣泄作者的愤世嫉俗之意而已。篇中多用譬喻﹐如“蝉翼为重﹐千钧为轻。黄钟毁弃﹐瓦釜雷鸣”等﹐形像鲜明﹐而且音节嘹亮﹐对比强烈﹐体现了激愤的情绪。就形式而言﹐《《卜居》屈原 古诗》全篇用对问体﹐凡提八问﹐重重叠叠而错落有致﹐决无呆板凝滞之感。后世辞赋杂文中宾主问答之体﹐实即滥觞于此。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  看剑,有本作“煎茗”,一作“说剑”。作“煎茗”在格律上既不合乎平仄,在诗意上又与当句“引杯”有复,意境平常,当非杜甫原诗。作“说剑”则与《庄子》外篇《说剑》篇名有复,而杜甫此处似乎并非想用《庄子》的典故,当系后世传抄中浅人所臆改,但看杜诗其他篇目,可以得知杜甫实有中夜“看剑”的喜好,如《蕃剑》诗中描写道:“如何有奇怪,每夜吐光芒。虎气必腾上,龙身宁久藏?”在《夜》诗中又有“独坐亲雄剑,哀歌叹短衣”;在《重送刘判官》诗中又云:“经过辨丰剑,意气逐吴钩”;再到苏轼化用杜诗有“引杯看剑话偏长”的诗句,均表明当是“看剑”。杜甫所以喜好看剑,其实不难从他致君尧舜的抱负和其性格中慷慨磊落的特点看出,雄剑、虎气、龙身,未尝不是杜甫自况,虽是一介寒儒,但当其意兴勃发,便自有心雄万夫的气概,《杜诗详注》云:“因看剑而豪气生于此,快饮亦宜引杯长矣”,言颇中肯。至于清夜引杯,似乎是杜甫的一大嗜好,杜诗有“邻人有美酒,稚子夜能赊”(《遣意》)的句子。 酒兴偶动,便不可支,若遇贫困潦倒之际,自然难免“酒债寻常行处有”了,而检书论文看剑,又是无酒不欢的。诗酒流连,对于古代文士而言是极适意的享受,杜甫有诗:“何当一樽酒,重与细论文”(《春日忆李白》);“说诗能累夜,醉酒或连朝”(《赠卢参谋》);“醒酒微风入,听诗静夜分”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一),似乎以诗文侑觞,才能畅情恣性。而《新唐书》记载杜甫“放旷不自检”、“好论天下事”,那看剑引杯,不亦宜乎?
  出人意料的是,“氓”“又摇其首。遂溺死。”这一转笔,直让人慨叹竟然真有这样要钱不要命的人,何其可悲。再回想前文,这人是“咸善游”的民众中“善游最也”之人啊——这样的人,竟是溺死河中。为何?已不言自明。
  “南国有佳人,容华者桃李“,起首两句就描绘了一个艳若桃李、风华绝代的形象。是作者借屈原以香草美人代君子的写法,借美人形象来比喻自己杰出的才能。“朝游江北岸,夕宿潇湘沚。”两句,写美人朝游江北,夕宿潇湘水的小洲上,居无定所。“时俗薄朱颜,谁为发皓齿”两句写美人空有色艺,却遭时俗所鄙薄,那么佳人为谁去启皓齿歌唱?这两句,自怜之意已出。
  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
  “江”,可以理解为长安附近的曲江。《中朝故事》载:唐代曲江江畔多柳,号称“柳衙”。“楚王”,楚灵王,也暗指现实中的“王”。此二句是说,婆娑于江畔的《垂柳》唐彦谦 古诗,本是无心所插,却害得楚王宫中的嫔妃们为使腰支也象《垂柳》唐彦谦 古诗般纤细轻盈,连饭也不敢吃,而白白饿死。诗人并不在发思古之幽情,而是有感而发。试想当时晚唐朝政腐败,大臣竞相以善于窥测皇帝意向为能,极尽逢合谄媚之能事。这种邀宠取媚的伎俩不也很象“饿损纤腰”的楚王宫女吗?“楚王江畔无端种”,“无端”二字意味深长,江畔种柳,对楚王来说,也许是随意为之,而在争宠斗艳的宫女们心目中却成了了不起的大事,她们自以为揣摩到楚王爱细腰的意向了,而竞相束腰以至于饿饭、饿死……。诗人言在此,而意在彼,这是多么含蓄而深刻呵。

创作背景

  805年(永贞元年)4月,宦官俱文珍、刘光琦、薛盈珍等立广陵郡王李淳为太子,改名李纯。5月,王叔文被削翰林学士一职。7月,宦官,大臣请太子监国。同月,王叔文因母丧回家守丧。八月五日,顺宗被迫禅让帝位给太子李纯,史称“永贞内禅”。李纯即位,即宪宗。宪宗一即位就打击以王叔文和王伾为首的政治集团。8月6日,贬王叔文为渝州司户,王伾为开州司马,王伾到任不久后病死,王叔文不久也被赐死。永贞革新宣告失败,前后共180多天。

  

高峤( 先秦 )

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简 介

高峤 高峤,司门郎中,诗二首。

天香·烟络横林 / 徐士霖

道旁千里无纤草。草尽泉枯马病羸,飞龙但印骨与皮。
非专爱颜色,同恨阻幽遐。满眼思乡泪,相嗟亦自嗟。"
洛阳冠盖自相索,谁肯来此同抽簪。"
有鸟有鸟毛羽黄,雄者为鸳雌者鸯。主人并养七十二,
饮败肺常渴,魂惊耳更聪。虚逢好阳艳,其那苦昏懵。
去似寻前世,来如别故乡。眉低出鹫岭,脚重下蛇冈。
味苦莲心小,浆甜蔗节稠。橘苞从自结,藕孔是谁锼。
床单食味薄,亦不嫌我贫。日高上马去,相顾犹逡巡。


小雅·正月 / 崔日知

水竹邻居竟不成。月夜若为游曲水,花时那忍到升平。
"小碎诗篇取次书,等闲题柱意何如。
渴人多梦饮,饥人多梦餐。春来梦何处,合眼到东川。"
叶如裙色碧绡浅,花似芙蓉红粉轻。
何处难忘酒,朱门羡少年。春分花发后,寒食月明前。
我散唯将闲伴公。我无才能忝高秩,合是人间闲散物。
醉乡虽咫尺,乐事亦须臾。若不中贤圣,何由外智愚。
望山多倚树,弄水爱临池。远被登楼识,潜因倒影窥。


水调歌头·和马叔度游月波楼 / 苏澹

龙智犹经醢,龟灵未免刳。穷通应已定,圣哲不能逾。
"棠阴犹在建溪矶,此去那论是与非。
北辰微闇少光色,四星煌煌如火赤。耀芒动角射三台,
"秋水莲冠春草裙,依稀风调似文君。
忽见此驿名,良久涕欲垂。何故阳道州,名姓同于斯。
自我向道来,于今六七年。炼成不二性,消尽千万缘。
闲登郡楼望,日落江山绿。归雁拂乡心,平湖断人目。
"青石出自蓝田山,兼车运载来长安。工人磨琢欲何用,


雨后池上 / 赵希蓬

婆娑园中树,根株大合围。蠢尔树间虫,形质一何微。
"十里抚柩别,一身骑马回。寒烟半堂影,烬火满庭灰。
愧捧芝兰赠,还披肺腑呈。此生如未死,未拟变平生。"
君家有贻训,清白遗子孙。我亦贞苦士,与君新结婚。
王尹贳将马,田家卖与池。开门闲坐日,绕水独行时。
谥作玄元帝,魂魄坐天堂。周公周礼二十卷,
往岁学仙侣,各在无何乡。同时骛名者,次第鹓鹭行。
葛巾竹稍挂,书卷琴上阁。沽酒过此生,狂歌眼前乐。


题卢处士山居 / 处士卢岵山居 / 汤建衡

人生百年内,疾速如过隙。先务身安闲,次要心欢适。
商山老皓虽休去,终是留侯门下人。"
我亦不能语,惨惨即路岐。前经新政县,今夕复明辰。
十载囚窜客,万时征戍儿。春朝锁笼鸟,冬夜支床龟。
赖是心无惆怅事,不然争奈子弦声。"
蹋草攀枝仰头叹,何人知此春怀抱。年颜盛壮名未成,
佳人不在此,恨望阶前立。忽厌夏景长,今春行已及。
闻道阴平郡,翛然古戍情。桥兼麋鹿蹋,山应鼓鼙声。


回中牡丹为雨所败二首 / 徐元娘

"天下有道见,无道卷怀之。此乃圣人语,吾闻诸仲尼。
"生长在荥阳,少小辞乡曲。迢迢四十载,复向荥阳宿。
曾在东方千骑上,至今躞蹀马头高。"
"忆昔初年三十二,当时秋思已难堪。
省壁明张榜,朝衣稳称身。此时无一醆,争奈帝城春。
东里素帷犹未彻,南邻丹旐又新悬。
"帝子吹箫逐凤凰,空留仙洞号华阳。
山榴艳似火,王蕊飘如霰。荣落逐瞬迁,炎凉随刻变。


县令挽纤 / 于学谧

碧嵩看雪助高情。谩夸河北操旄钺,莫羡江西拥旆旌。
税户逋逃例摊配,官司折纳仍贪冒。挑纹变di力倍费,
风坠木兰红露浆。水蒲渐展书带叶,山榴半含琴轸房。
如何欲五十,官小身贱贫。病眼街西住,无人行到门。"
池光漾霞影,晓日初明煦。未敢上阶行,频移曲池步。
浔阳多美酒,可使杯不燥。湓鱼贱如泥,烹炙无昏早。
使我农桑人,憔悴畎亩间。谁能革此弊,待君秉利权。
此外皆长物,于我云相似。有子不留金,何况兼无子。"


寄王屋山人孟大融 / 久则

"佐邑意不适,闭门秋草生。何以娱野性,种竹百馀茎。
"柳老香丝宛,荷新钿扇圆。残春深树里,斜日小楼前。
春萝秋桂莫惆怅,纵有浮名不系心。"
续教啼鸟说来由。展张草色长河畔,点缀花房小树头。
"结托白须伴,因依青竹丛。题诗新壁上,过酒小窗中。
食饱惭伯夷,酒足愧渊明。寿倍颜氏子,富百黔娄生。
身忝乡人荐,名因国士推。提携增善价,拂拭长妍姿。
孤负春风杨柳曲,去年断酒到今年。"


浣溪沙·庚申除夜 / 骆适正

火销灯尽天明后,便是平头六十人。"
荤膻停夜食,吟咏散秋怀。笑问东林老,诗应不破斋。
白发生头速,青云入手迟。无过一杯酒,相劝数开眉。"
不似镜湖廉使出,高樯大艑闹惊春。"
门迥暮临水,窗深朝对山。云衢日相待,莫误许身闲。"
花教莺点检,柳付风排比。法酒淡清浆,含桃袅红实。
娱宾犒士宴监军,狮子胡儿长在目。有一征夫年七十,
"何堪日衰病,复此时炎燠。厌对俗杯盘,倦听凡丝竹。


送人游塞 / 詹中正

九光霞外宿天坛。洪涟浩渺东溟曙,白日低回上境寒。
气息榻然双翅垂,犹入笼中就颜色。
未报皇恩归未得,惭君为寄北山文。"
"车骑新从梁苑回,履声珮响入中台。凤池望在终重去,
深抛故园里,少种贵人家。唯我荆州见,怜君胡地赊。
方知吉了舌参差。郑牛识字吾常叹,丁鹤能歌尔亦知。
人鱼虽异族,其乐归于一。且与尔为徒,逍遥同过日。
倍忆京华伴,偏忘我尔躯。谪居今共远,荣路昔同趋。