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农臣怨

五代 / 曹寅

"何地离念剧,江皋风雪时。艰难伤远道,老大怯前期。
"平生江海心,宿昔具扁舟。岂惟青溪上,日傍柴门游。
"拾遗平昔居,大屋尚修椽。悠扬荒山日,惨澹故园烟。
清江空旧鱼,春雨馀甘蔗。每望东南云,令人几悲咤。"
塞草连天暮,边风动地愁。无因随远道,结束佩吴钩。"
李生园欲荒,旧竹颇修修。引客看扫除,随时成献酬。
恳谏留匡鼎,诸儒引服虔。不逢输鲠直,会是正陶甄。
更议居远村,避喧甘勐虎。足明箕颍客,荣贵如粪土。"
"驱车过闽越,路出饶阳西。仙山翠如画,簇簇生虹蜺.
时来整六翮,一举凌苍穹。"
"峡险江惊急,楼高月迥明。一时今夕会,万里故乡情。
成名因事大江公。一身千里寒芜上,单马重裘腊月中。
途远欲何向,天高难重陈。学诗犹孺子,乡赋念嘉宾。
何幸承命日,得与夫子俱。携手出华省,连镳赴长途。
猿啸空山近,鸿飞极浦斜。明朝南岸去,言折桂枝花。"
才略纵横年且妙。无人不重乐毅贤,何敌能当鲁连啸。


农臣怨拼音解释:

.he di li nian ju .jiang gao feng xue shi .jian nan shang yuan dao .lao da qie qian qi .
.ping sheng jiang hai xin .su xi ju bian zhou .qi wei qing xi shang .ri bang chai men you .
.shi yi ping xi ju .da wu shang xiu chuan .you yang huang shan ri .can dan gu yuan yan .
qing jiang kong jiu yu .chun yu yu gan zhe .mei wang dong nan yun .ling ren ji bei zha ..
sai cao lian tian mu .bian feng dong di chou .wu yin sui yuan dao .jie shu pei wu gou ..
li sheng yuan yu huang .jiu zhu po xiu xiu .yin ke kan sao chu .sui shi cheng xian chou .
ken jian liu kuang ding .zhu ru yin fu qian .bu feng shu geng zhi .hui shi zheng tao zhen .
geng yi ju yuan cun .bi xuan gan meng hu .zu ming ji ying ke .rong gui ru fen tu ..
.qu che guo min yue .lu chu rao yang xi .xian shan cui ru hua .cu cu sheng hong ni .
shi lai zheng liu he .yi ju ling cang qiong ..
.xia xian jiang jing ji .lou gao yue jiong ming .yi shi jin xi hui .wan li gu xiang qing .
cheng ming yin shi da jiang gong .yi shen qian li han wu shang .dan ma zhong qiu la yue zhong .
tu yuan yu he xiang .tian gao nan zhong chen .xue shi you ru zi .xiang fu nian jia bin .
he xing cheng ming ri .de yu fu zi ju .xie shou chu hua sheng .lian biao fu chang tu .
yuan xiao kong shan jin .hong fei ji pu xie .ming chao nan an qu .yan zhe gui zhi hua ..
cai lue zong heng nian qie miao .wu ren bu zhong le yi xian .he di neng dang lu lian xiao .

译文及注释

译文
树枝中蜂拥蝶舞花将落,水面上风(feng)起柳絮飘飘行。
日月光华照耀,辉煌而又(you)辉煌。
魂魄归来吧!
这里的宫殿不比长安的少,四周山峦围城,比洛阳的山更(geng)多。
  长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了(liao)解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝(si)带。
棠梨的落叶红得好似胭脂一般,香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。
秋风送来了断续的寒砧声,在小(xiao)庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。
当时夫子清晨红颜,我也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。

注释
⑶两水:指宛溪、句溪。宛溪上有凤凰桥,句溪上有济川桥。明镜:指拱桥桥洞和它在水中的倒影合成的圆形,像明亮的镜子一样。
44.魏庄子之歌钟:《左传》记载,鲁襄公十一年(前561)郑人以歌钟和其他乐器献给晋侯,晋侯分一半赐给晋大夫魏绛。庄子,魏绛的谥号。歌钟,古乐器。
(60)承明殿:未央宫中殿名,班固《西都赋》说它是“著作之庭”。
1.瑞鹤仙:词牌名。
20.庐舍:房屋。或:间或,有的。隐显:忽明忽暗。
⑻“弃我”句是说,就象行人遗弃脚印一样抛弃了我。 
(23)駃騠(jué tí):良马名。
旅谷:野生的谷子。

赏析

  如果把屏风搬到水边,每个字恐怕都要化成龙,游到水里去了。这一想象更为(wei)奇特,但也并非无来处。古人把写草书比为“笔走龙蛇”,如李白《草书歌行》:“时时只见龙蛇走,左盘右蹙如惊电。”因为笔画的盘绕曲折,有如龙蛇迅速有力的游动。从这个比喻中,可见怀素草书是何等的笔势飞矫,生动活泼,显现了旺盛的活力。另外,古人常以“龙跳天门,虎卧凤阙”来比喻“书圣”王羲之的字,此处隐然以怀素比王羲之,可见推许之高。“恐”字,不仅有估计的意思,也还恐怕它真化为龙,从水中飞走,而失去这珍贵难得的字幅的意思,有一种风趣的意味隐含其中,曲折委婉地表达了对怀素草书遗墨的万分珍爱之情,使前四句那种惊喜神情一直贯穿到结束,全诗洋溢着充沛的激情。诗人从屏风写起,然后写怀素草书,写怀素草书又先表现整体感觉,然后再以形象的笔墨作具体的描述,全诗层层深入,步步递进,最后又以神奇的想象结尾,留下回味不尽的余意,同篇首暗中照应,在章法上显得严谨、完整,表现出精心的安排。特别是形象的生动描写,激情的强烈抒发,使全篇荡漾着盎然诗意,语语动人心弦,具有很强的艺术感染力。
  《《晚登三山还望京邑》谢朓 古诗》是一首五言古诗,抒写诗人登上三山时遥望京城和大江美景引起的思乡之情。
  文章第四段是议论,带有总结意味。以感慨语气,举颜真卿与文天祥这两个古代人物为例,说明肉体虽然会死,但精神可以不死。最后直接议论史可法之死的意义。“忠烈遗骸,不可问矣”,但“其气浩然,常留天地之间”,使“百年之后”登临梅花岭者,“无不泪下如雨”,倍受感动,就象亲见了烈士,“忠烈之面目宛然可遇”。词气(ci qi)之间,充满了对英雄的赞美。最后两句极其含蓄,表明烈士精神长存,不必计较于肉体的是否得到解脱。只要继承忠烈精神,也就不必定要假借烈士之名来行事。梅花岭上仅有史可法的衣冠冢,无烈士骨殖,故文章亦侧重于表彰史可法的精神,由此而生发出这一段关于肉体与精神的深刻议论。
  “寄雁传书”,作典故用,不过表示传递书信罢了。但相传大雁南飞,至衡阳而止。王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》云:“雁阵惊寒,声断衡阳之浦。”秦观《阮郎归》云:“衡阳犹有雁传书,郴阳和雁无。”黄庭坚的诗句,亦同此意;但把雁儿拟人化,写得更有情趣。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情(ai qing)故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  诗一开始,用整齐的偶句,突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中,有“春兰兮秋菊,长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人,其地多桂,即景生情,就地取材,把秋菊换成了秋桂,师古而不泥古。兰桂对举,兰举其叶,桂举其花,这是由于对偶句的关系,互文以见义,其实是各各兼包花叶,概指全株。兰用葳蕤来形容,具有茂盛而兼纷披的意思,“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发,具有无限的生机。桂用皎洁来形容,桂叶深绿,桂花嫩黄,相映之下,自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字,精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。
  音韵的谐美也是此诗一大特点:除了隔句式押韵外,前两章以一、三句句头的“湛湛”与“厌厌”呼应,去和二、四句句尾的脚韵共构成回环之美;至后两章则改为顶真式谐音,表现为“杞棘”的准双声与“显允”的准叠韵勾连,而“离离”的双叠也与“岂弟”的叠韵勾连(作为过渡,三章“湛湛”与“显允”的尾音也和谐呼应)。
  爱情遇合既同梦幻,身世遭逢又如此不幸,但女主人公并没有放弃爱情上的追求──“直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。”即便相思全然无益,也不妨抱痴情而惆怅终身。在近乎幻灭的情况下仍然坚持不渝的追求,“相思”的铭心刻骨更是可想而知了。
  最后两句直接说出诗人的感慨:“寄卧郊扉久,何年致此身?”诗人为了求取官职来到长安,在灞上(又作“霸上”,长安东)已寄居多时,一直没有找到进身之阶,因而这里率直道出了怀才不遇的苦境和进身希望的渺茫。
  王安石在晚年罢相隐居之后,诗歌创作也发生了变化,政治题材减少了,写湖光山色的小诗多了,壮年时代的豪放雄奇的风格改变了,取而代之的是清空精绝、雅丽低回。这个时期的作品在艺术上则更为成熟了,有一唱三叹之感。
  扎看起来,前六句是写景,只有结尾两句写候友。其实不然,诗从一开始就在写候友,不过诗人暗藏在景物中,没有露面罢了。前六句看起来是无人之境,实际上是有人之境。“群壑倏已暝”是诗人看到的,“松月生夜凉”是诗人感到的,“风泉满清听”是诗人的感觉,“樵人归欲尽,烟鸟栖初定”也是诗人看到的。透过这些诗句,可想而知诗人候友已经有一段时间了。待读到“孤琴候萝径”,暗藏在景物中的人,与抚琴候友的人迭在一起,形象蓦地活起来,跃然纸上,呼之欲出。
  最后四句写友人交往之人的高雅,表明友人的雅洁。“日应新”,既是言与吴士相逢嘉赏的惬意,同时也暗喻了友人到任后,吴地日日变新,赞其政绩清明。友人南下赴任,因而诗人结尾处又劝慰其不要担心水土不服,江宁之莼羹比中原之羊酪味更可人,友人只管放心前去。
  组诗第二首着眼于溪山林木,此诗后二句说:“不是溪山成独往,何人解作挂猿枝”,可知这幅画内是有山的,是位于近处。这里树木龙蛇般蜿蜒屈曲的枝干同臆想中江南的黄叶村、有猿猴在其林间栖息的险山急滩融为一体,拓展了画面,赋予画面以悠然无尽的情味,在景物中融进人情,引发读者情思。
  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙(qiu xian)学道,他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  贾谊在《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》一文中虽然含有道家对生死的看法,但又有所不同。虽然在文章中潇潇洒洒、海阔天空,贾谊的真实状态却完全不是这样:为怀才不遇而悲愤、为身心疲惫而感伤、为前途未卜而惆怅。可以感悟到作者当时的心境是一种出离的悲愤,正是这悲愤促使其在文章中处处反其道而行之,于是写得越欢娱,就越是衬出现实的凄凉;写得越洒脱,就越是衬出无力割舍的迷茫;写得越圆满,就越是衬出那颗颠沛潦倒的心,早已支离破碎。
  开头两句,勾勒出少室山山峰众多,晴雪不同的总的景象。

创作背景

  先秦时代的男女交往,大约经历了防范相对宽松,到逐渐森严的变化过程。《周礼·地官·媒氏》称:“中春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁。”可知在周代,还为男女青年的恋爱、婚配,保留了特定季令的选择自由。但一过“中春”,再要私相交往,则要被斥为“淫奔”的。到了春秋、战国之际,男女之防就严格多了。《孟子·滕文公下》说:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母、国人皆贱之。”连“钻穴隙”偷看那么一下,都要遭人贱骂,可见社会舆论已何其严厉。《郑风·《将仲子》佚名 古诗》中的女主人公正是鉴于这种压力,不敢让心上人跳墙来家中相会,只好婉言相拒,但她又深深地爱着小伙子,于是以此诗表达她又爱又怕、战战兢兢的心情。

  

曹寅( 五代 )

收录诗词 (5817)
简 介

曹寅 曹寅(1658 - 1712),康熙名臣、文学家、藏书家,字子清,号荔轩,又号楝亭,满洲正白旗内务府包衣,官至通政使司通政使、管理江宁织造、巡视两淮盐漕监察御史。善骑射,能诗及词曲。曹寅十六岁时入宫为康熙銮仪卫,康熙二十九年任苏州织造,三年后移任江宁织造,康熙四十二年起与李煦隔年轮管两淮盐务,凡四次。康熙后六次南巡,其中四次皆住曹寅家。曹寅病危时康熙特赐奎宁,并派人星夜兼程由北京送到南京,可惜药未到,曹寅已卒。

咏燕 / 归燕诗 / 司寇薇

野人种秋菜,古老开原田。且向世情远,吾今聊自然。"
"今日相逢落叶前,洞庭秋水远连天。
良久问他不开口。笋皮笠子荷叶衣,心无所营守钓矶。
君王昨日移仙仗,玉辇迎将入汉宫。"
细动迎风燕,轻摇逐浪鸥。渔人萦小楫,容易拔船头。"
先王实罪己,愁痛正为兹。岁月不我与,蹉跎病于斯。
鹏碍九天须却避,兔藏三穴莫深忧。
"东屯大江北,百顷平若案。六月青稻多,千畦碧泉乱。


踏莎行·小径红稀 / 长孙爱敏

轻云日下不成阴,出对流芳搅别心。万雉城东春水阔,
"台衮兼戎律,勤忧秉化元。凤池东掖宠,龙节北方尊。
揽辔隼将击,忘机鸥复来。缘情韵骚雅,独立遗尘埃。
沙上见日出,沙上见日没。悔向万里来,功名是何物。
"意有空门乐,居无甲第奢。经过容法侣,雕饰让侯家。
已收滴博云间戍,更夺蓬婆雪外城。"
"久交应真侣,最叹青龙僧。弃官向二年,削发归一乘。
连樯荆州船,有士荷矛戟。南防草镇惨,沾湿赴远役。


木兰花·独上小楼春欲暮 / 夷庚子

猗太帝兮,其智如神;分草实兮,济我生人。
莫论行子愁,且得主人贤。亭上酒初熟,厨中鱼每鲜。
先蹋炉峰置兰若,徐飞锡杖出风尘。"
"远公林下满青苔,春药偏宜间石开。往往幽人寻水见,
园蔬抱金玉,无以供采掇。密云虽聚散,徂暑终衰歇。
声同叨眷早,交澹在年衰。更枉兼金赠,难为继组词。"
尊蚁添相续,沙鸥并一双。尽怜君醉倒,更觉片心降。"
鸣钟山虎伏,说法天龙会。了义同建瓴,梵法若吹籁。


金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋 / 妫妙凡

不忍杀无辜,所以分白黑。上官权许与,失意见迁斥。
回船对酒三生渚,系马焚香五愿祠。日日澄江带山翠,
读书嵩岑间,作吏沧海甸。伊余寡栖托,感激多愠见。
山县何所有,高城闭青春。和风不吾欺,桃杏满四邻。
与汝林居未相失,近身药裹酒长携。牧竖樵童亦无赖,
何幸承嘉惠,小年即相知。富贵情易疏,相逢心不移。
忽看皮寝处,无复睛闪烁。人有甚于斯,足以劝元恶。
"孤云亦群游,神物有所归。麟凤在赤霄,何当一来仪。


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 靳玄黓

问罪消息真,开颜憩亭沼。"
"风尘奈汝何,终日独波波。亲老无官养,家贫在外多。
野风吹征衣,欲别向曛黑。马嘶思故枥,归鸟尽敛翼。
寂寞荒坟近渔浦,野松孤月即千秋。"
屡枉琼瑶赠,如今道术存。远峰时振策,春雨耐香源。
但恐天河落,宁辞酒盏空。明朝牵世务,挥泪各西东。"
水中应见月,草上岂伤春。永日空林下,心将何物亲。"
吾行遍九州,此风皆已无。吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。"


/ 夹谷利芹

竟无衔橛虞,圣聪矧多仁。官免供给费,水有在藻鳞。
稼穑随波澜,西成不可求。室居相枕藉,蛙黾声啾啾。
始愧夕郎题凤来。斜景适随诗兴尽,好风才送珮声回。
昔来唯有秦王女,独自吹箫乘白云。"
相见楚山下,渔舟忆钓台。羡君还旧里,归念独悠哉。"
"千里趋魏阙,一言简圣聪。河流引关外,国用赡秦中。
赋诗独流涕,乱世想贤才。有能市骏骨,莫恨少龙媒。
立冬几夜宿阳台。虞罗自各虚施巧,春雁同归必见猜。


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 用念雪

尘生彤管笔,寒腻黑貂裘。高义终焉在,斯文去矣休。
口中犹未知膻腥。今日还山意无极,岂辞世路多相识。
"养拙蓬为户,茫茫何所开。江通神女馆,地隔望乡台。
"天朴非外假,至人常晏如。心期邈霄汉,词律响琼琚。
迢迢始宁墅,芜没谢公宅。朱槿列摧墉,苍苔遍幽石。
行军在函谷,两度闻莺啼。相看红旗下,饮酒白日低。
"障深闻道晚,根钝出尘难。浊劫相从惯,迷途自谓安。
挥手谢秣陵,举帆指瓯闽。安和风尘表,偶与琼瑶亲。


迷仙引·才过笄年 / 饶静卉

"锦车登陇日,边草正萋萋。旧好寻君长,新愁听鼓鼙。
大漠风沙里,长城雨雪边。云端临碣石,波际隐朝鲜。
江柳秋吐叶,山花寒满枝。知君客愁处,月满巴川时。"
"墟落岁阴暮,桑榆烟景昏。蝉声静空馆,雨色隔秋原。
二天开宠饯,五马烂生光。川路风烟接,俱宜下凤凰。"
峰石若鳞次,欹垂复旋回。为我引潓泉,泠泠檐下来。
侧径樵客,长林野烟。青峰之外,何处云天。"
燕蓟奔封豕,周秦触骇鲸。中原何惨黩,馀孽尚纵横。


酬张少府 / 董振哲

此辈感恩至,羸俘何足操。锋先衣染血,骑突剑吹毛。
几处闲烽堠,千方庆里闾。欣欣夏木长,寂寂晚烟徐。
君看渥洼种,态与驽骀异。不杂蹄啮间,逍遥有能事。
"是菊花开日,当君乘兴秋。风前孟嘉帽,月下庾公楼。
"世故还相见,天涯共向东。春归江海上,人老别离中。
石门有馀好,霞残月欲映。上诣远公庐,孤峰悬一径。
"久游巴子国,屡入武侯祠。竹日斜虚寝,溪风满薄帷。
且忧颙之翩翩,又愁狖之奔驰。及阴阳兮不和,


秋雨中赠元九 / 贰巧安

磨灭馀篇翰,平生一钓舟。高唐寒浪减,仿佛识昭丘。
家住凤城南,门临古陂曲。时怜上林雁,半入池塘宿。
"性拙偶从宦,心闲多掩扉。虽看北堂草,不望旧山薇。
"驱车过闽越,路出饶阳西。仙山翠如画,簇簇生虹蜺.
"元戎车右早飞声,御史府中新正名。翰墨已齐钟大理,
怀策望君门,岁晏空迟回。秦城多车马,日夕飞尘埃。
南京久客耕南亩,北望伤神坐北窗。昼引老妻乘小艇,晴看稚子浴清江。俱飞蛱蝶元相逐,并蒂芙蓉本自双。茗饮蔗浆携所有,瓷罂无谢玉为缸。
寂寞舟中谁借问,月明只自听渔歌。"