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朝中措·梅

未知 / 庾楼

思养徒怀感慨深。岛外断云凝远日,天涯芳草动愁心。
调为高多切,声缘小乍迟。粗豪嫌觱篥,细妙胜参差。
汉有冯唐唐有我,老为郎吏更何人。"
早夭羡中年,中年羡暮齿。暮齿又贪生,服食求不死。
"律穷方数寸,室暗在三重。伶管灰先动,秦正节已逢。
"帝里谁无宅,青山只属君。闲窗连竹色,幽砌上苔文。
政奉南风顺,心依北极尊。梦魂通玉陛,动息寄朱轩。
炀帝春游古城在,坏宫芳草满人家。"
"衰翁岁除夜,对酒思悠然。草白经霜地,云黄欲雪天。
"门在荻塘西,塘高何联联。往昔分地利,远近无闲田。
平生爱此树,攀玩无由得。君子知我心,因之为羽翼。
古苔寒更翠,修竹静无邻。促席灯浮酒,听鸿霜满身。
"长短一年相似夜,中秋未必胜中春。
"远郭日曛曛,停桡一访君。小桥通野水,高树入江云。


朝中措·梅拼音解释:

si yang tu huai gan kai shen .dao wai duan yun ning yuan ri .tian ya fang cao dong chou xin .
diao wei gao duo qie .sheng yuan xiao zha chi .cu hao xian bi li .xi miao sheng can cha .
han you feng tang tang you wo .lao wei lang li geng he ren ..
zao yao xian zhong nian .zhong nian xian mu chi .mu chi you tan sheng .fu shi qiu bu si .
.lv qiong fang shu cun .shi an zai san zhong .ling guan hui xian dong .qin zheng jie yi feng .
.di li shui wu zhai .qing shan zhi shu jun .xian chuang lian zhu se .you qi shang tai wen .
zheng feng nan feng shun .xin yi bei ji zun .meng hun tong yu bi .dong xi ji zhu xuan .
yang di chun you gu cheng zai .huai gong fang cao man ren jia ..
.shuai weng sui chu ye .dui jiu si you ran .cao bai jing shuang di .yun huang yu xue tian .
.men zai di tang xi .tang gao he lian lian .wang xi fen di li .yuan jin wu xian tian .
ping sheng ai ci shu .pan wan wu you de .jun zi zhi wo xin .yin zhi wei yu yi .
gu tai han geng cui .xiu zhu jing wu lin .cu xi deng fu jiu .ting hong shuang man shen .
.chang duan yi nian xiang si ye .zhong qiu wei bi sheng zhong chun .
.yuan guo ri xun xun .ting rao yi fang jun .xiao qiao tong ye shui .gao shu ru jiang yun .

译文及注释

译文
我只要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!
恶鸟肝脑涂地,仁杲魂魄飞散。
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中(zhong)受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得(de)皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓,夜卧高山之上梦见了巫山神女。
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
  (有一个)姓刘的一个人是某一个乡里(li)的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
  衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游,所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应(ying)该做一个诗人吗?骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不到鱼,却没有什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”
记得当初画屏前相遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
新近我久已不闻鸿雁的叫声,分飞的鸾凤对着镜中的孤影悲唤,生离死别的情人再也不能相见。啼泣的春天洒下淋沥的细雨,愁云笼罩的夜晚,月光淡淡,我独守着此时的庭院。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断。就算还能登高望远,更如何忍受那芳草连绵伸向天边,飞落的梅花舞弄着暮色昏暗。
  蔺相如完璧归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国(guo)用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!

注释
行路:过路人。
③高秋:八九月份。宋子侯诗:“高秋八九月。”
4.黠:狡猾
49.贱息:卑贱的儿子。这是对别人谦称自己的儿子,与现在说的“犬子”“贱子”意同。息:儿子。
莫待:不要等到。其十三
钩——弯刀,是古代的一种兵器,形似月牙。
阳台:今重庆巫山县高都山,传为《高唐赋》所写楚王、神女相会之阳台。实为后人附会。十二峰:巫山群峰陡峭,著名的有十二峰,峰名说法不一。

赏析

  《《无题四首》李商隐 古诗》包括两首七律、一首五律和一首七古。体裁既杂,各篇之间在内容上也看不出有明显的联系,似乎不一定的同时所作的有统一主题的组诗。
  诗对纤夫的心理描写细致而有层次,由嗟叹到哀怨,到愤恨,又到无可奈何,把其内心世界揭示得淋漓尽致。配合水夫思想感情的变化,诗歌不断变换韵脚,使人觉得水夫倾诉的哀愁怨愤是如此之多。由于充分揭示人物心理,水夫形象也具有一定的典型(dian xing)性。诗人写的是一个水夫的自述,反映的却是整个水乡人民的痛苦生活。诗的语言既具有民歌通俗流畅之美,又具有文人作品凝炼精警之风,颇有特色。不用惊人之笔,不遣华美之词,诗人从看似平淡的细细描绘中表现真情,酝酿诗情。看似平淡无奇,实则余味无穷,正如宋王安石所说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛!”(《题张(ti zhang)司业诗》)
  以下四句专就织女这一方面来写,说她虽然整天在织,却织不成匹,因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手,为了和下句“札札弄机杼”对仗,而改变了句子的结构。“擢”者,引也,抽也,接近伸出的意思 “札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》:“乃生女子,载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手,但无心于机织,只是抚弄着机杼,泣涕如雨水一样滴下来 “终日不成章”化用《诗经·大东》语意:“彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。”
  温庭(wen ting)筠这位艺术家的特色,也就是他倒霉的地方,就在于他的诗词,几乎是很少用散文式的语言的,绝少直抒胸臆。他只习惯于用形象说话。他的诗艺高超之处,可以这样说,他仿佛早在一千多年以前,就懂得了迟至今日才在电影美学里为电影大师们所掌握的蒙太奇。他只是在逻辑思维的“经”上,去突出作为“纬”而显现的形象,让织出的艳丽的花纹把经掩盖起来,让这些看似跳跃性很大、甚至不大相关的景象,通过它们的分切组合,而显示出作品的意蕴。这种手法即令当初在电影里,也曾经使人大惊小怪的,更何况他早在一千多年前的诗里就出现了。所以说他是形式主义的,虽不合乎事实,但也就是可以谅解的了。就以王先生认为“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”的这首《《夜宴谣》温庭筠 古诗》为例,读着它,让人仿佛感到在这丑恶的现实之中,有一颗能于别人的笑闹中见到泪光的伟大的心,正在因别人的痛苦而颤栗。当然,这是要读者自己去体会,而不是他直接告诉读者的。可见批评,固在衡人,其实也是在称量自己。不能从华丽的外饰下区分出善良和丑恶、伟大和猥琐,而一概认为华丽即放荡,这样草率地断言别人为形式主义,恰好证明这个批评本身,倒真是形式主义的了。
  这首诗不仅以战争为题材,而且写了父子两代(liang dai)英雄。唐末天下大乱,群雄逐鹿,李克用从代北沙陀族少数民族中崛起,一生征伐,创立了"连城犹拥晋山河"的基业。在他身后,李存勖父死子继,又是一生征讨,消灭后梁政权,统一中原,建立后唐。古代封建史家,是把这二人视为英雄父子的。而严遂成的这首诗,正是以李克用父子的史事为蓝本的。毛泽东是中国大地上前所未有的大英雄,对于古代的非凡人物特别是军事奇才的业绩,他都了如指掌。这首为李克用父子而发的诗篇,自然引起了毛泽东的关注。
  这是一首写古代迎接新年的即景之作,取材于民间习俗,敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材,抓住有代表性的生活细节:点燃爆竹,饮屠苏酒,换新桃符,充分表现出年节的欢乐气氛,富有浓厚的生活气息。
  本诗以 “ 忧 ” 贯穿全诗,作者抒发了生活的艰辛;命途的不 顺;生命的衰老。首联通过描写和比喻表现了作者的百忧缠心。颈联从视觉角度与听觉角度。树上集聚的早鸦,是作者所见之景;沉闷的鼓声是作者所闻之景。又这些景物凄冷萧条,传达出作者愁闷落寞的心情。
  此诗三句紧承二句,而四句紧承三句又回应首句,章法流走回环中有递进(从“隔彩霞”到“碧桃千树花”)。它用视觉形象写听觉感受,把五官感觉错综运用,而又避免对音乐本身正面形容,单就奏乐的环境作“别有天地非人间”的幻想,从而间接有力地表现出笙乐的美妙。在“通感”运用上算得是独具一格的。
  律诗要求中间两联对仗,此诗的第二联对偶虽不甚工致,但流走匀称,宛转如意,说明作者于此重在达意抒情,而不拘泥于形式上的刻意求工,这也体现了初期律诗创作中比较舒展自由的特色。综观全诗,笔墨饱满,情意厚重。诗人后四句接连用典,熨贴工稳,不伤晦涩,仍保持了全诗自然朴素的风格。诗人用龙泉剑被埋没的故事(gu shi),分明是喻友人的怀才不遇,进一步丰富了上联的寓意;但同时也发展了上联的思想:龙泉剑终于被有识之士发现,重见光明,那末友人也终将脱颖而出,再得起用,于愤懑不平中寄托了对友人的深情抚慰与热切期望。 宋之问在律诗的定型上有过重要贡献,但其创作并未完全摆脱六朝绮靡诗风的影响。这首诗音韵和谐,对仗匀称,而又朴素自然,不尚雕琢,可以说是宋之问律诗中的佳作之一,代表了作者在这一诗体上所取得的成就。
  读这首诗,眼前所见的都是被强调了的艺术景象。正是这些艺术化了的画面,使得读者产生了对于南朝天子昏庸的愤慨,感到了诗人热(ren re)爱祖国的痛惜心情。诗是有高度的思想性的。果然不久,农民起义,唐室也就如同汉朝那样经过纷乱而告终。由于历史是这样的相象,以至读者难以断定诗人在这里,到底是悼齐,还是在哀唐。因此,诗人是站在了时代的最高点而预见到了晚唐末世的未来。
  颈联“望尽似犹见,哀多如更闻。”联紧承上联,从心理方面刻画孤雁的鲜明个性。“似”、“如”二字表现了未见而似见,未闻而犹闻的幻觉。颈联通过对孤雁飞着叫着寻找同伴的描写,将孤雁的渴望、煎熬表现得淋漓尽致。它被思念缠绕着,被痛苦煎熬着,迫使它不停地飞鸣。它望尽天际,不停地望,仿佛那失去的雁群老在它眼前晃。它哀唤声声,不停地唤,似乎那侣伴的鸣声老在它耳畔响。所以,它更要不停地追飞,不停地呼唤了。这两句血泪文字,情深意切,哀痛欲绝。从中体现出诗人流离失所,生活困苦,又没有亲人和朋友可以依靠的状态。“犹”和“更”道出了诗人心中的沉重的悲哀与伤痛。
  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  桂花,别名木犀、岩桂、十里香。桂花因其叶脉形如“圭”字而得名,据宋代诗人范成大的《桂海虞衡志》记载:“凡木叶心皆一纵理,独桂有两道如圭形,故字从圭。”桂花之名由此而来。
  “昨日里胥方到门,手持尺牒榜乡村。”里胥是乡镇中的低级官吏;这里的“榜”是张贴的意思。皇帝的免税诏书才刚刚由那班“里胥”们神气活现地公布到家家户户,可这一切已经无济于事了,因为“十家租税九家毕,虚受吾君蠲免恩。”一直要到绝大多数人家都“典桑卖地”,纳完租税之后,才将已经成为“一纸空文”的“尺牒”在乡村中张贴公布,这已经没有意义了。“里胥”们原本是没有那么大的胆量,敢于欺上瞒下到如此地步的,其实是朝廷上下,沆瀣一气,朋比为奸。白居易对此心知肚明,吃苦的还是那些无依无靠的贫苦百姓。他们一苦天灾,二苦黑官,这正是“苛政猛于虎”。
  《卖炭翁》白居易 古诗好不容易烧出一车炭、盼到一场雪,一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换衣食,结果却遇上了“手把文书口称敕”的“宫使”。在皇宫的使者面前,在皇帝的文书和敕令面前,跟着那“叱牛”声,《卖炭翁》白居易 古诗在从“伐薪”、“烧炭”、“愿天寒”、“驾炭车”、“辗冰辙”,直到“泥中歇”的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切,全都化为泡影。
  尾联两句总括全诗。“寥寥人境外”,写诗人的感受。置身在这清幽的深山别墅之中,他感到自己仿佛已脱离了尘世,整个身心融入到空阔的太虚境中,一切烦恼、杂念全都消失了。于是,他静静地坐下来,悠闲地聆听深山中春鸟的啼鸣。全诗前七句都是写静景,没有声息。诗人在篇末表现自己闲坐听春禽,以声音传递出春的讯息。

创作背景

  朱鹤龄认为,此诗为杜甫天宝(唐玄宗年号,742—756)年间在京师长安所作。当时蔡侯饯别孔巢父,杜甫在筵席上赋此诗。

  

庾楼( 未知 )

收录诗词 (9982)
简 介

庾楼 庾楼,字木叔。归善(今广东惠阳)人。明唐王隆武元年(一六四五)举人。明亡,隐居授徒。着有《敦行堂集》、《西湖志》。清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷三有传。

送綦毋潜落第还乡 / 吴静

"严光隐富春,山色谿又碧。所钓不在鱼,挥纶以自适。
"不道沙堤尽,犹欺石栈顽。寄言飞白雪,休去打青山。
还闻汉帝亲词赋,好为从容奏子虚。"
"枕低被暖身安稳,日照房门帐未开。
"一生爱竹自未有,每到此房归不能。
莫以时先后,而言色故新。芳香正堪玩,谁报涉江人。"
"散乱随风处处匀,庭前几日雪花新。
苍鹰春不下,战马夜空鸣。碣石应无业,皇州独有名。


谒老君庙 / 苏应旻

"旧有潢污泊,今为白水塘。笙歌闻四面,楼阁在中央。
未教游妓折,乍听早莺喧。谁复争桃李,含芳自不言。"
携手上谒玉晨君。夫妻同寿,万万青春。"
结网时空久,临川意有馀。为龙将可望,今日愧才虚。"
"水南水北雪纷纷,雪里欢游莫厌频。日日暗来唯老病,
苍翠经宵在,园庐景自深。风凄欲去燕,月思向来砧。
"七年为少傅,品高俸不薄。乘轩已多惭,况是一病鹤。
惯将喉舌传军好,马迹铃声遍两河。"


曹刿论战 / 孙介

"花边春水水边楼,一坐经今四十秋。望月桥倾三遍换,
"圣母祠堂药树香,邑君承命荐椒浆。风云大感精神地,
见说养真求退静,溪南泉石许同居。"
"溟藩轸帝忧,见说初鸣驺。德胜祸先戢,情闲思自流。
密林生雨气,古石带潮文。虽去清秋远,朝朝见白云。"
弓日鞬櫜动,旗风虎豹争。及郊挥白羽,入里卷红旌。
"未谢留侯疾,常怀仲蔚园。闲谣紫芝曲,归梦赤松村。
"双飞鹧鸪春影斜,美人盘金衣上花。


代赠二首 / 林元英

慰老资歌笑,销愁仰酒浆。眼看狂不得,狂得且须狂。"
欲问月中无我法,无人无我问何人。"
"从公城上来,秋近绝纤埃。楼古秦规在,江分蜀望开。
到京人事多,日无闲精魂。念子珍重我,吐辞发蒙昏。
"落叶下萧萧,幽居远市朝。偶成投辖饮,不待致书招。
被郎嗔罚琉璃盏,酒入四肢红玉软。"
"密叶四时同一色,高枝千岁对孤峰。
不将钱买将诗乞,借问山翁有几人。"


春雨 / 赵树吉

我每夜啼君怨别,玉徽琴里忝同声。"
深谢陈蕃怜寂寞,远飞芳字警沉迷。"
歌喉渐退出宫闱,泣话伶官上许归。
还向窗间名姓下,数行添记别离愁。"
"浮客倦长道,秋深夜如年。久行惜日月,常起鸡鸣前。
变霜枫叶卷平田。雀愁化水喧斜日,鸿怨惊风叫暮天。
"野狐泉上柳花飞,逐水东流便不归。
渡壑缘槎险,持灯入洞穷。夹天开壁峭,透石蹙波雄。


读山海经十三首·其四 / 李良年

感羡料应知我意,今生此事不如君。"
好令沧海龙宫子,长护金人旧浴池。"
贤者须丧亡,谗人尚堆堵。予于后四年,谏官事明主。
圣主无私岂玩兵。玄象森罗摇北落,诗人章句咏东征。
礼异江河动,欢殊里巷惊。称觞容侍坐,看竹许同行。
被酒长酣思,无愁可上颜。何言归去事,着处是青山。"
蝉鸣槐叶雨,鱼散芰荷风。多喜陪幽赏,清吟绕石丛。"
彩笔专书皇帝语,书成几卷太平书。"


山中与裴秀才迪书 / 释赞宁

心随明月到杭州。风清听漏惊乡梦,灯下闻歌乱别愁。
霁后轩盖繁,南山瑞烟发。
似鹿眠深草,如鸡宿稳枝。逐身安枕席,随事有屏帷。
主人逃名子,鹤发卧空谷。野言得真风,山貌宜古服。
抛生台上日,结座履中尘。自说一时课,别来诗更新。"
"君逐元侯静虏归,虎旗龙节驻春晖。欲求岱岳燔柴礼,
"巧者焦劳智者愁,愚翁何喜复何忧。莫嫌山木无人用,
曾穷晋汉儒林传,龙虎虽多未足夸。"


望江南·梳洗罢 / 何焕

雨寒日暖常斯须。瘴云暂卷火山外,苍茫海气穷番禺。
岁律行将变,君恩竟未回。门前即潮水,朝去暮常来。
赞功论道鄙萧曹。东南楼日珠帘卷,西北天宛玉厄豪。
绿杨阴重官舍静。此时醉客纵横书,公言可荐承明庐。
"道俗骈阗留不住,罗浮山上有心期。
漏滴秋风路,笳吟灞水桥。微臣空感咽,踊绝觉天遥。"
谁在天日下,此生能不勤。青萍寄流水,安得长相亲。
戍鼓咚咚远山响。潮满江津猿鸟啼,荆夫楚语飞蛮桨。


九思 / 方贞观

他日相逢一杯酒,尊前还要落梁尘。"
青芥除黄叶,红姜带紫芽。命师相伴食,斋罢一瓯茶。"
荣华事歇皆如此,立马踟蹰到日斜。"
若逢城邑人相问,报道花时也不闲。"
子房仙去孔明死,更有何人解指踪。"
遥知将吏相逢处,半是春城贺雪归。"
一团冰容掌上清,四面人入光中行。腾华乍摇白日影,
一年无似如今夜,十二峰前看不眠。"


与朱元思书 / 王炜

"故人坟树立秋风,伯道无儿迹便空。
"一生所遇唯元白,天下无人重布衣。
秦世老翁归汉世,还同白鹤返辽城。
不如朱藤。嗟乎,穷既若是,通复何如,吾不以常杖待尔,
翦渡归来风正急,水溅鞍帕嫩鹅儿。"
一褐拥秋寒,小窗侵竹坞。浊醪气色严,皤腹瓶罂古。
"暮齿忽将及,同心私自怜。渐衰宜减食,已喜更加年。
州图管地少于山。江头斑竹寻应遍,洞里丹砂自采还。