译文
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
屏住呼吸仰头过参井皆可触(chu)摸,用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。
她生了(liao)我,却得不到我的服侍,母子二人终身(shen)忍受辛酸。人活在世上却无家可别,这老(lao)百姓可怎么当?
春天(tian)来临了,小草又像以前一样沐浴在春风里,梅花也像往年一样绽蕊怒放。
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就(jiu)急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐(qi)鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
春雨迅猛,池塘水满,遥望群山,高低不齐,东边西侧,山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花,此刻已开过时了,只见眼前春草萋萋,碧绿一片。
城墙边依依细柳,小路旁青青嫩桑。
京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
注释
10 百姓:原作“百”,据黄丕烈《札记》补。
3.纷纷:纷乱。
江山: jiāng shān。江河和山岭,多用来指国家或国家的政权。
⑿湑(xǔ):茂盛。
114.自托:寄托自己。
22.器用:器具,工具。
⒂“零落”句:据《晋书·张华传》载,晋张华见天上有紫气,使雷焕察释。雷焕曰:“宝剑之精上彻于天”。张华使雷焕寻剑,雷焕于丰城县狱屋基下掘得一石函,中有双剑,上刻文字,一名龙泉,一名太阿。漂:一作“飘”。
窅冥:深暗的样子。