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短歌行

近现代 / 钱凌云

今日高楼鸳瓦上,不知抛掷是何人。"
"仲春初四日,春色正中分。绿野徘徊月,晴天断续云。
绣额朱门插艾人,羞将角黍近香唇。
蠹简书陈事,遗孤托世亲。前贤同此叹,非我独沾巾。"
无言羽书急,坐阙相思文。"
"螺亭倚棹哭飘蓬,白浪欺船自向东。楚国蕙兰增怅望,
方同沃洲去,不似武陵迷。仿佛方知处,高峰是会稽。"
"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
"多雨南宫夜,仙郎寓直时。漏长丹凤阙,秋冷白云司。
倚栋星开牛斗宫。三楚故墟残景北,六朝荒苑断山东。
昔除正字今何在,所谓人生能几何。"
王粲频征楚,君恩许入秦。还同星火去,马上别江春。"
罢官守园庐,岂不怀渴饥。穷通非所干,跼促当何为。
"虽寄上都眠竹寺,逸情终忆白云端。闲登钟阜林泉晚,


短歌行拼音解释:

jin ri gao lou yuan wa shang .bu zhi pao zhi shi he ren ..
.zhong chun chu si ri .chun se zheng zhong fen .lv ye pai huai yue .qing tian duan xu yun .
xiu e zhu men cha ai ren .xiu jiang jiao shu jin xiang chun .
du jian shu chen shi .yi gu tuo shi qin .qian xian tong ci tan .fei wo du zhan jin ..
wu yan yu shu ji .zuo que xiang si wen ..
.luo ting yi zhao ku piao peng .bai lang qi chuan zi xiang dong .chu guo hui lan zeng chang wang .
fang tong wo zhou qu .bu si wu ling mi .fang fo fang zhi chu .gao feng shi hui ji ..
.wang zi dan xuan yan .xian hao duo zai men .hao e xun dao shi .ai zhu xiao ming yuan .
.duo yu nan gong ye .xian lang yu zhi shi .lou chang dan feng que .qiu leng bai yun si .
yi dong xing kai niu dou gong .san chu gu xu can jing bei .liu chao huang yuan duan shan dong .
xi chu zheng zi jin he zai .suo wei ren sheng neng ji he ..
wang can pin zheng chu .jun en xu ru qin .huan tong xing huo qu .ma shang bie jiang chun ..
ba guan shou yuan lu .qi bu huai ke ji .qiong tong fei suo gan .ju cu dang he wei .
.sui ji shang du mian zhu si .yi qing zhong yi bai yun duan .xian deng zhong fu lin quan wan .

译文及注释

译文
石榴花如红锦般射目,年年应节而开;
  吕甥、郤芮害怕受到威逼,要(yao)焚烧晋文公的(de)(de)宫室而杀死文公。寺人披请求进见,文公令人训斥他,并且拒绝接见,说:“蒲城的战役,君王命你第二天赶到,你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前来谋杀我,惠公命你三天后赶到,你过了第二天就到了。虽然有君王的命令,怎么那样快呢?在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧!”披回(hui)答说:“小臣以为君王这次返国,大概已懂得了为君之道。如果还没有懂,恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心,这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自己有多大的力量,尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于我又有什么关系呢?现在您即位为君,难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下驱逐的命令?这样,要逃走的人就会很多了,岂只受刑的小臣我一人?”于是文公接见了披,他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商(shang)量应付的办法。三月的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公,于是逃跑到黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。
珠宝出于深深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大湖。
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
  况且清扫了道路而后行车,驰骋在大路中间,尚且不时会出现拉(la)断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过,在小丘土堆里奔驰,前面有猎获野兽的快乐在引诱,心里却没有应付事故的准备,这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸,乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣,臣子以为陛下这样不可取。
闽县(今福建福州市)人林纾(字琴南,当时是孝廉,清明时对举人的称呼)六七岁的时候,跟随老师读书。老师非常贫困,做饭没有米。林纾知道后,急忙回家,用袜子装米,装满了,背着(zhuo)送给老师。老师生气了,说这是他偷来的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你这份心意固然是好的,但是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠送老师礼物的礼节吗?”随即让人准备,林纾携带着一石米送到私塾,老师于是接受了。
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业(ye)之后,我再来为你举杯祝寿。
落花的时候正是仲春时节,游春的人回来不回来啊?
江水摇碎岸边渔船的灯影,远处白蘋飘散着浓浓的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲,那朱红的瑟弦凄切的悲鸣,久久地迥荡在蓝天白云中。
这兴致因庐山风光而滋长。
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,

注释
3、介之推:一作介子推,介推。春秋时晋国贵族。曾从晋文公流亡国外。文公回国后赏赐随从臣属,没有赏到他。遂和母亲隐居绵上山中而死。文公找寻不到,曾以绵上作为他名义上的封田。后世遂称绵山为介山。传说文公烧山逼他出来,他因不愿出来而被烧死。
[松江]吴淞江,太湖支流,自湖东北经嘉定、上海、合黄浦江入海。
222.惊帝切激:即《生民》所说的“以赫厥灵,上帝不宁”。闻一多引俞樾云:“后稷之生,即使帝惊惧如此,宜为帝所不佑,何竟令其子孙强大,享国长久乎?”
(11)申旦: 犹达旦
晨风怀苦心二句:“晨风”,鸟名,就是鹯,鸷鸟。是健飞的鸟。“怀苦心”,即“忧心钦钦”之意。“蟋蟀”,是承上文“岁暮”而言。“局促”,不开展也。“蟋蟀在堂”就是“局促”的意思。秋季渐寒,蟋蟀就暖,由旷野入居室内,到了“在堂”,则是秋意已深的时候,而蟋蟀的生命也就垂垂向尽了。“伤局促”,隐喻人生短暂的北哀,提示下文“何为自结束”的及时行乐的想法。

赏析

  开头四句,诗人并未切入正题,像不经意地描绘了一幅艳丽的宫苑春景图:早春二月,在上林苑里,黄鹂成群地飞鸣追逐;紫禁城中春意盎然,拂晓时分,在树木葱茏之中,洒下一片淡淡的春阴。长乐宫的钟声飞过宫墙,飘到空中,又缓缓散落在花树之外。那曾是玄宗皇帝居住之地的龙池,千万株杨柳,在细雨中越发显得苍翠欲滴。这四句诗,写的都是皇宫苑囿殿阁的景色。
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  此诗描述了唐代宫廷生活的一个图景,表达了对贡焙新茶的赞美之情。“凤辇寻春半醉回”,描述皇帝车驾出游踏春刚刚归来的情景,皇帝已经喝得半醉。这时候,“仙娥进水御帘开”:宫女们打开御帘进来送茶水。“牡丹花笑金钿动”形容的是一种欢乐的场面。其内容就是“传奏吴兴紫笋来”:湖州的贡焙新茶到了。据考,中国古代贡茶分两种形式:一种是由地方官员选送,称为土贡;另一种是由朝廷指定生产,称贡焙。唐代茶叶的产销中心已经转移到浙江和江苏,湖州茶业开始特供朝廷,朝廷并在此设立贡焙院。湖州因此成为中国历史上第一个专门采制宫廷用茶的贡焙院所在地。“吴兴紫笋”指的就是湖州长兴顾渚山的紫笋贡茶。从此诗的结句中读者可以感受到宫廷中那种对《湖州贡焙新茶》张文规 古诗的到来而欣欢欣喜悦的气氛。
  全诗简洁流畅,写出思妇对丈夫的期盼,更以细微心理的刻画,写出她珍惜生命,爱惜青春不愿虚度而盼望家庭美满的心情。
  领联是通过想象,描写战败的惨状:“无人收废帐,归马识残旗。”因为是全军覆没,不是战死就是被俘,所以唐军的营帐无人去收拾,散乱地堆在战场上,任凭风撕雨浇,惨象令人触目惊心。“归马”是指逃归的战马,战马能辨认出己方的军旗,故能逃归旧营。人是一个没剩,只有几匹马逃脱回来,这—笔真如雪上加霜,令人想见战争(zhan zheng)的残酷。
  这首歌行运笔极为自然,而自然中又包含匠心。首句称地,不直言秦、楚,而称“楚山”、“秦山”,不仅与归山相应,气氛谐调,增强隐逸色调;而且古人以为云触山石而生,自然地引出了白云。择字之妙,一笔双关。当诗笔触及湘水时,随事生情,点染上“女萝衣”一句。屈原《九歌·山鬼》云:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”即代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人,“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”汉代王逸注云:“所思,谓清洁之士若屈原者也。”这里借用这一故实,意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待,进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归。而隐以屈原喻归者,又自在言外。末句一个“堪”字包含无限感慨。白云堪卧,也就是市朝不可居。有了这个“堪”字,“君早归”三字虽极平实,也含有无限坚定的意味了。表现得含蓄深厚,平淡中有锋芒。
  “谁知万里客,怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中,所以自称“万里客”,“谁知”,表现了诗(liao shi)人孤寂落寞的心境,“踌蹰”,指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候,缅怀治世良材,有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相,更希望这样的贤圣,代代不绝。
  “月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。”
  诗的语言朴素自然,有如民歌。却拥有无尽的艺术感染力。
  诗的第一句"故园东望路漫漫"是写眼前的实景。"故园"指自己的家园,"东望"点明家园的位置,也说明自己在走马西行。"路漫漫"三字,说明离家之远。诗人辞家远征,回首望故乡,自觉长路漫漫,平沙莽莽,真不知家山何处?"漫漫"二字,给人以茫茫然的感觉。下句诗"双袖龙钟泪不干"写思乡的情状。思乡之泪,龙钟交横,涕泗滂沱,这多少有点夸张,但"夸而有节,饰而不诬"(《文心雕龙·夸饰》篇)。仍不失为真实,我们仍然可以说上句写的是实景,下句写的是实情。
  这是一首思念情人的小诗。《采葛》佚名 古诗为织布,采萧为祭祀,采艾为治病。都是女子在辛勤劳动。男子思念起自己的情人来,一日不见,如隔三秋(月、年)。说一天会像三个月,三个季节,甚至三年那样长,这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法,无非是为了极言其思念之切,之深而已。
  第三章、第四章写辟廱。辟廱,一般也可写作辟雍。毛传解为“水旋丘如璧”,“以节观者”;郑笺解为“筑土雝(壅)水之外,圆如璧,四方来观者均也”。戴震《毛郑诗考证》则说:“此诗《灵台》佚名 古诗、灵沼、灵囿与辟廱连称,抑亦文王之离宫乎?闲燕则游止肄乐于此,不必以为太学,于诗辞前后尤协矣。”按验文本,释“辟廱”(即“辟雍”)为君主游憩赏乐的离宫较释之为学校可信,当从戴说。离宫辟雍那儿又有什么燕游之乐呢?取代(qu dai)观赏鹿鸟鱼儿之野趣的,是聆听钟鼓音乐之兴味。连用四个“於”字表示感叹赞美之意,特别引人注目。而第三章后两句与第四章前两句的完全重复,实是顶针修辞格的特例,将那种游乐的欢快气氛渲染得十分浓烈。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  从今而后谢风流。
  诗的最后三句,直陈武王继承文王遗志伐商除暴的功绩,将第二句“无竞维烈”留下的悬念揭出,在诗歌的语言运用上深有一波三折之效,使原本呆板的《颂》诗因此显得吞吐从容,涌动着一种高远宏大的气势。可以说,此诗是歌功颂德之作中的上品。
  在这首诗中,诗人用各种方式来表达自己内心的郁闷,或是比兴,用虬和鸿的进退得所来说明自己进退失据;或是直抒胸臆,诉说独居异乡的孤苦;或是以景写情,用生趣盎然的江南春景,来衬托诗人内心的抑郁。
  雨花台是坐落在南京城南的一处名胜,登高远眺,诸景诸色,尽收眼底。南京曾是明代建国之初的都城,明朝开国皇帝朱元璋的墓就在南京钟山之上;南明福王朝廷也曾建都于此。诗人登上雨花台,举目四望,不禁感叹万分。开头两句不禁点名了诗人的布衣身份,而且还隐含着一股豪气。魏禧在明亡之后,绝意仕进。清统治者为笼络文士,曾诏举博学鸿词,他拒绝应试,因此年至四十,仍甘心老于茅屋。“麻鞋”乃乡间野老所穿,杜甫曾以“麻鞋见天子,衣袖露两肘”的诗句表示对(shi dui)唐王朝的耿耿忠心。在山河破碎、江山易主的时刻,魏禧以“此日麻鞋拜故京”表达了更为深沉浓重的情感。

创作背景

  至于其中某些对韩琦赞美的话,也并不为过,韩琦屹立四朝,确实为国之柱石,苏辙作为一个刚刚考上进士的后辈,自然对之仰之弥高。何况,即使一般的后辈对长辈写信,也会写些恭敬赞美的话,让他开怀吧?苏辙此文本来就是为了展示自己的才华,以获得韩琦的提携。如果不写赞美的话,难道还写骂人的话不成?

  

钱凌云( 近现代 )

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简 介

钱凌云 钱凌云,字鹤龄,号学林。清无锡人,岁贡生。少工制艺,名噪艺林,教授弟子皆掇功名,着有《漱芳阁诗草》若干卷。

闻梨花发赠刘师命 / 刑芝蓉

却望紫垣都数程。满座清风天子送。随车甘雨郡人迎。
风波朝夕远,音信往来迟。好去扁舟客,青云何处期。"
登高素秋月,下望青山郭。俯视鸳鹭群,饮啄自鸣跃。
"谁言多难后,重会喜淹留。欲话关河梦,先惊鬓发秋。
"最有杏花繁,枝枝若手抟。须知一春促,莫厌百回看。
门前双节国人嗟。龙荒冬往时时雪,兔苑春归处处花。
吾观费子毛骨奇,广眉大口仍赤髭。看君失路尚如此,
"远使程途未一分,离心常要醉醺醺。


登金陵雨花台望大江 / 贤佑

"忠臣本爱君,仁人本爱民。宁知贵与贱,岂计名与身。
向碛行人带夕阳。边骑不来沙路失,国恩深后海城荒。
傍水野禽通体白,饤盘山果半边红。(见《零陵总记》)
行出国南门,南望郁苍苍。日入乃云造,恸哭宿风霜。
"重向烟萝省旧游,因寻遗迹想浮丘。峰头鹤去三清远,
霞散曙峰外,虹生凉瀑西。何当尘役了,重去听猿啼。"
东南云开处,突兀猕猴台。崖口悬瀑流,半空白皑皑。
"久客厌江月,罢官思早归。眼看春光老,羞见梨花飞。


放言五首·其五 / 郏晔萌

陇水何年有,潺潺逼路傍。东西流不歇,曾断几人肠。
不是襄王倾国人。"
净扫黄金阶,飞霜皓如雪。下帘弹箜篌,不忍见秋月。
吟情同爱夕阳山。露浓小径蛩声咽,月冷空庭竹影闲。
聚散纷如此,悲欢岂易齐。料君残酒醒,还听子规啼。"
愁变风云色,悲连鼓角声。落星辞圣代,寒梦闭佳城。
"此地修行山几枯,草堂生计只瓶盂。
终期冠褐作闲人。城中隔日趋朝懒,楚外千峰入梦频。


江城子·平沙浅草接天长 / 佛锐思

金殿香高初唤仗,数行鸳鹭各趋班。
酒家疏雨梦临邛。千年别恨调琴懒,一片年光览镜慵。
聚散纷如此,悲欢岂易齐。料君残酒醒,还听子规啼。"
孤村明夜火,稚子候归船。静者心相忆,离居畏度年。"
金波寒透水精帘,烧尽沈檀手自添。
清钟始戒夜,幽禽尚归翔。谁复掩扉卧,不咏南轩凉。"
西邻蔡家十岁女,年年二月卖东风。"
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。


春泛若耶溪 / 梁丘宁蒙

缺啮心未理,寥寥夜猿哀。山深石床冷,海近腥气来。
须题内史琅玕坞,几醉山阳瑟瑟村。
地与喧闻隔,人将物我齐。不知樵客意,何事武陵谿."
魂同魍魉潜太阴,身与空山长不灭。东晋永和今几代,
升沉不改故人情。上阳秋晚萧萧雨,洛水寒来夜夜声。
翠色晴来近,长亭路去遥。无人折烟缕,落日拂溪桥。
莫辞憔悴与买取,为君一曲号青春。"
"才见离巢羽翼开,尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占,


赠内 / 公西承锐

寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听,俗耳乐闻人打鼓。
鸟啭风潜息,蜂迟露未干。可容排饮否,兼折赠头冠。"
风月长相知,世人何倏忽。
格论思名士,舆情渴直臣。九霄恩复降,比户意皆忻。
"子晋鸾飞古洛川,金桃再熟贺郎仙。三清乐奏嵩丘下,
"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。
"华夷图上见洋川,知在青山绿水边。
古宅集祆鸟,群号枯树枝。黄昏窥人室,鬼物相与期。


十二月十五夜 / 濯丙

提携唯子弟,萧散在琴言。同游不同意,耿耿独伤魂。
"凤辖将军位,龙门司隶家。衣冠为隐逸,山水作繁华。
边场岂得胜闺阁,莫逞雕弓过一生。
细韵风初发,浓烟日正曛。因题偏惜别,不可暂无君。"
此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲。"
对芳尊,醉来百事何足论。遥见青山始一醒,欲着接蓠还复昏。
"画船晚过淘金碛,不见黄金惟见石。
红罗窗里绣偏慵,亸袖闲隈碧玉笼。


过秦论(上篇) / 司空东宇

野花开石镜,云叶掩山楼。何须问方士,此处即瀛洲。"
"彩云呈瑞质,五色发人寰。独作龙虎状,孤飞天地间。
"山色轩槛内,滩声枕席间。草生公府静,花落讼庭闲。
"抛舍东山岁月遥,几施经略挫雄豪。
因问满筵诗酒客,锦江何处有鲈鱼。"
傍谿白鸟应家禽。青山看景知高下,流水闻声觉浅深。
霞散曙峰外,虹生凉瀑西。何当尘役了,重去听猿啼。"
儒家若迂阔,遂将世情疏。吾友嗣世德,古风蔼有馀。


义田记 / 费莫明明

又见草书多慧力。怀素怀素不可得,开卷临池转相忆。"
众乐互喧奏,独子备笙簧。坐中无知音,安得神扬扬。
美人竭肝胆,思照冰玉色。自非磨莹工,日日空叹息。
"幞被蹉跎老江国,情人邂逅此相逢。
"燕麦青青游子悲,河堤弱柳郁金枝。长条一拂春风去,
"漂泊日复日,洞庭今更秋。青桃亦何意,此夜催人愁。
"百戏罢,五音清,解红一曲新教成。
玉甃莲池春水平,小鱼双并锦鳞行。


无家别 / 南宫怜蕾

前荣后枯相翻覆,何惜馀光及棣华。"
况是青云知己在,原思生计莫忧贫。"
吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。
当时纵与绿珠去,犹有无穷歌舞人。"
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)
斯民本已安,工拙两无施。何以酬明德,岁晏不磷缁。
从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。
"上善湛然秋,恩波洽帝猷。谩言生险浪,岂爽见安流。