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午日观竞渡

南北朝 / 邹恕

俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"
在德不在险,成败良有因。高堞复于隍,广殿摧于榛。
通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。讨论穷经深莫究,
"独负高世资,冥冥寄浮俗。卞子去不归,何人辩荆玉。
赤落蒲桃叶,香微甘草花。不堪登陇望,白日又西斜。
长安冠盖皆涂地,仍喜先生葬碧岑。"
匣中宝剑时时吼,不遇同人誓不传。
如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"
别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。
萋萋御亭草,渺渺芜城云。相送目千里,空山独望君。"
"行僧去湘水,归雁度荆门。彼此亡家国,东西役梦魂。
峰色云端寺,潮声海上天。明朝富春渚,应见谢公船。"
三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,
"囊裹真香谁见窃,鲛绡滴泪染成红。
昔日罗衣今化尽,白杨风起陇头寒。"
"纱帽度残春,虚舟寄一身。溪边逢越女,花里问秦人。
萧萧解轻袂,尽日随林叟。"
履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。"


午日观竞渡拼音解释:

fu yang kui ling yan .yuan sui luan gu qun .e ran dong feng yu .piao miao gui qing yun ..
zai de bu zai xian .cheng bai liang you yin .gao die fu yu huang .guang dian cui yu zhen .
tong ling yi ke zheng jin dan .bu zai tian ya di jiao an .tao lun qiong jing shen mo jiu .
.du fu gao shi zi .ming ming ji fu su .bian zi qu bu gui .he ren bian jing yu .
chi luo pu tao ye .xiang wei gan cao hua .bu kan deng long wang .bai ri you xi xie .
chang an guan gai jie tu di .reng xi xian sheng zang bi cen ..
xia zhong bao jian shi shi hou .bu yu tong ren shi bu chuan .
ru jin shen pei shang qing lu .mo qian luo hua zhan yu yi ..
bie li fang yue ji .qi lu fu yun pian .zheng .ru kong men .xian jun yi ku xian .
qi qi yu ting cao .miao miao wu cheng yun .xiang song mu qian li .kong shan du wang jun ..
.xing seng qu xiang shui .gui yan du jing men .bi ci wang jia guo .dong xi yi meng hun .
feng se yun duan si .chao sheng hai shang tian .ming chao fu chun zhu .ying jian xie gong chuan ..
san qing ke .jia qiong yu .kua feng teng xiao ru tai xu .si ci xiao yao duo kuai le .
.nang guo zhen xiang shui jian qie .jiao xiao di lei ran cheng hong .
xi ri luo yi jin hua jin .bai yang feng qi long tou han ..
.sha mao du can chun .xu zhou ji yi shen .xi bian feng yue nv .hua li wen qin ren .
xiao xiao jie qing mei .jin ri sui lin sou ..
lv sheng zhi ke gui .yun ying wu shen xian .yan hui qian xian shi .fang jin ke de pan ..

译文及注释

译文
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象。
  杭州地理位置重要,风景优美,是三吴的都会。这里自古以来就(jiu)十分繁华。如烟的柳树(shu)、彩绘的桥梁,挡风的帘子、翠绿的帐幕,楼阁高高低低,大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤,澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花,宽广的江面一望无(wu)涯。市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝,家家户户都存满了绫罗绸缎,争相比奢华。
蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
人也是这样,只有通过学习,才能(neng)掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
其一
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
  天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
五十年的光阴,真好比翻一下手掌,连年战乱烽烟弥漫,朝政昏暗无常。
尽管今天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
山上有挺拔的青松,池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊,偏遇见你这个小狡童。
一丛一丛的秋菊环绕着房屋,看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏《菊花》元稹 古诗,不知不觉太阳已经快落山了。
我在京城小住时日,转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开,秋色明净,就像刚(gang)刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇,我也终如汉之破楚,突破了家庭的牢笼,如今一个人思量着在浙江时那八(ba)年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多么的不屑啊!今生我虽然不能身为男子,加入他们的行列。但是我的心,要比男子的心还要刚烈。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中,哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。
  如有不逐日进贡的,天子就修省内心;有不按月进贡的,天子就修明法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊卑名分;有不朝见的,天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴责的命令,有用文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。

注释
23、唱:通“倡”,首发。
(93)都俞——赞成的表示。吁咈——否定的表示。这都是《尚书》上尧、舜对话时所用的词句。
(63)倾国:形容极其美貌的女子。
⑶杜鹃:鸟名,一名杜宇,又名子规。
④娟:美好。宛转:轻细弯曲状。远山色:形容女子眉黛如远山的颜色。蛾:代指蝉翼。
52. 枉车骑(jì):委屈“您的”车马随从。
12、竟:终于,到底。

赏析

  薛涛流传下来的诗篇,以七绝为最多,同时也以七绝为最好。在这些七绝诗中,又以抒情的最多,也以抒情的为最好,这些诗哀婉流畅,清丽多姿,令人读了,深深感到薛涛的文采风流,才华卓越。同时也引起人们对薛涛一生的辛酸生活,凄凉身世,寄与无限的同情。唐代各地官府及军镇均设有乐官,官妓居于其中。她们专为官府服务,献艺陪酒,甚至私侍寝席。当时成都的最高地方长官剑南西川节度使韦皋特别赏识薛涛,常命她来侍酒唱和,接应宾客。后来,韦皋甚至奏请朝廷想任命薛涛为“校书郎”,虽未获批准,但人们从此戏称薛为“女校书”了。从韦皋、高崇文、段文昌到李德裕,西川节度使共历十一届,他们均与薛涛有诗酒往来,关系极为特殊。薛涛的诗大多散失。清代编纂的《全唐诗》中有她的诗88首,多是吟花咏月、应酬唱和、感春伤别之作,思想性与艺术性均不是很高。但如细读起来,在字里行间往往能感受到诗人(shi ren)凄苦悲凉的难言之痛与对幸福生活的向往。薛涛最令人赞赏的是,她虽与权贵“诗歌唱和”,却是(que shi)以不卑不亢的态度,完全以平等的身份、非常善解人意地交往。
  这是一首以描绘蜀道山川的奇美而著称的抒情诗,公元743年(唐玄宗天宝二年)李白在长安《送友人入蜀》李白 古诗时所作。
  长江流过荆门以下,河道迂曲,流速减缓。晚上,江面平静时,俯视月亮在水中的倒影,好象天上飞来一面明镜似的;日间,仰望天空,云彩兴起,变幻无穷,结成了海市蜃楼般的奇景。这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙(qi miao)美景。如在崇山峻岭的三峡中,自非亭午夜分,不见曦月,夏水襄陵,江面水流湍急汹涌,那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像;在隐天蔽日的三峡空间,也无从望见“云生结海楼”的奇景。这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静,以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔,天空的高远,艺术效果十分强烈。颔颈两联,把生活在蜀中的人,初次出峡,见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。
  诗歌两联虽然皆为对仗,但由于诗人善于运用动词,并在第二联中,及时变换句式结构,因而使得诗歌既具有整饬之美,同时又充溢着一种流动的、活泼的诗意。生动地表现了《遗爱寺》白居易 古诗周围生机盎然,清幽雅致的环境气氛。抒发了作者诗人对自然美景的热爱之情。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  尾联,指出了向日葵向着太阳开放这一景象,也是有寄托的。看看那些像柳絮般随风转舵的小人,唯有那向阳怒放的葵花才值得尊敬。
  该文以对话为主,其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况,仅以“蒙乃始就学”一句加以概括,至于他读了哪些书,又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话,只用一句“与蒙论议”来交代,两人谈论的是什么话题,吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的安排极其精当。 除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上,孙权的刻意劝学终使吕蒙就学,他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹,吕蒙又紧承其叹发出“士别三日,即更刮目相待”的自信之语,上下文衔接自然,前因后果,井然有序。
  从字面上看,这首诗是(shi shi)写诗人夏日闲逸中的谐趣,若作深一层透视,我们就不难发现:官与黎民,仅咫尺之隔,却是截然不同的两个世界。盛夏的中午,烈焰腾空,山童不避溽暑正在忙着制作新茶,而他们的父母又在哪里呢?不妨听听与柳宗元同一时代的两位诗人的陈诉:
  全诗大意:公主不幸去世了,只留下瑶台寺还在昭陵旁边。今天晚上正值凉风习习的八月十五日清秋月夜,明亮的月光照着这座用公主的汤沐所得造的寺庙
  活在今天的我们,是多么幸福。只要有理想、有目标,就会有人支持和扶助,想想也是,生活在以和平为主题的社会,为什么不怀着感恩的心生活,过着古人无法实现的理想生活。
  苏东坡因仕途坎坷曾经想避世遁俗,又因恋恋不忘国运民生终于没能做到归隐山林。在岭南时,东坡先生的内心正处于这种出世与入世两难的心境之中。“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”正是这种两难心境的形象描述。
  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第(yi di)三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。
  最后一层,诗的节奏加快。作者紧紧扣住人物的心理活动,将渔人离开桃源、怀念桃源、再寻桃源以及峰壑变幻、遍寻不得、怅惘无限这许多内容,一口气抒写下来,情、景、事在这里完全融合在一起了。“不疑”六句,在叙述过程中,对渔人轻易离开“灵境”流露了惋惜之意,对云山路杳的“仙源”则充满了向往之情。然而,时过境迁,旧地难寻,桃源已不知在何处了。这时,只剩下了一片迷惘。最后四句,作为全诗的尾声,与开头遥相照应。开头是无意迷路而偶从迷中得之,结尾则是有意不迷而反从迷中失之,令读者感喟不已。“春来遍是桃花水”,诗笔飘忽,意境迷茫,给人留下了无穷的回味。
  第二首诗第一句从隋亡于大运河这种论调说起,而以第二句反面设难,予以批驳。诗中说:很多研究隋朝灭亡原因的人都归咎于运河,视为一大祸根,然而大运河的开凿使南北交通显著改善,对经济联系与政治统一有莫大好处,历史作用深远。用“至今”二字,以表其造福后世时间之长;说“千里”,以见因之得益的地域之辽阔;“赖”字则表明其为国计民生之不可缺少,更带赞许的意味。此句强调大运河的百年大利,一反众口一辞的论调,使人耳目一新。这就是唐人咏史怀古诗常用的“翻案法”。翻案法可以使议论新颖,发人所未发,但要做到不悖情理,却是不易的。大运河固然有利于后世,但隋炀帝的暴行还是暴行,皮日休是从两个不同角度来看开河这件事的。当年运河竣工后,隋炀帝率众二十万出游,自己乘坐高达四层的“龙舟”,还有高三层、称为浮景的“水殿”九艘,此外杂船无数。船只相衔长达三百余里,仅挽大船的人几近万数,均著彩服,水陆照亮,所谓“春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆”(李商隐《隋宫》,其奢侈糜费实为史所罕闻。第三句“水殿龙舟事”即指此而言。
  这首诗由天气写到山容湖景。“暮归”是所写景物的贯串线索。诗在写法上偏于实写刻画,与唐代绝句多空灵蕴籍不同。诗中用对起对结格式,一句一景。表面上各自独立,不相连属,实际上所写景物不但为春日所共有,而且带有岭南地区春天晴雨变幻以及“暮归”这个特定时间的特征。因此,尽管各个画面之间没有明显的过渡与联系,但这些图景给读者总的感受是统一的。读者不但可以从中看到岭南春归时烟腻水摇、草青山紫的美好春色,而且可以感受到诗人对此的喜悦(xi yue)之情。这种以刻画实境为主、一句一景、似离实合的写景手法,在杜甫入蜀后的不少绝句中可以遇到。
  第二首用盛衰对照手法,抒写兴亡之感,借以示警当世。首联以倒装句式,描绘金陵城依山环水的地理形势。颔联写六朝兴盛时期,金陵城人户百万,朱楼夹道,一片富丽繁华景象。颈联一转,感叹亡国后满城春草萋萋,王宫埋没于古丘,触目荒凉、衰败。这两联一盛一衰,前后映照,包含着极深的历史教训。尾联描绘惟有那亘古不变的后湖月,仍旧照着湖波上那个荒凉冷落的瀛洲岛。这一幅清冷,朦胧的景色,融合着诗人对于故国萧条、人事变幻的深沉感伤。余音袅袅,发人深思,引人遐想。

创作背景

  《孔雀东南飞》的写作年代,历来有所争论。根据此诗“小序”,应是汉末建安时代的作品,故属“汉乐府”范围。

  

邹恕( 南北朝 )

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简 介

邹恕 邹恕,泰宁(今属福建)人。宁宗嘉定元年(一二○八)进士(明嘉靖《邵武府志》卷八)。

早秋三首·其一 / 淳于素玲

满衣风雪到闲居。携来律韵清何甚,趣入幽微旨不疏。
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。
"双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"
山翁寄术药,幸得秋病可。终召十七人,云中备香火。
还为万灵威圣力,移月在南日在北。玉为玉兮石是石,
岂若终贫贱,酣歌本无营。
"紫霄兼二老,相对倚空寒。久别成衰病,重来更上难。


/ 葛民茗

长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"
"荆门归路指湖南,千里风帆兴可谙。
岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,
药转红金鼎,茶开紫阁封。圭峰争去得,卿相日憧憧。"
"曲江晴影石千株,吾子思归梦断初。有信北来山叠叠,
"夜月家家望,亭亭爱此楼。纤云溪上断,疏柳影中秋。
斜阳古岸归鸦晚,红蓼低沙宿雁愁。
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。


章台夜思 / 皇甫洁

远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政,静看萧何坐致君。
"七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。
十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。"
清泠真人待子元,贮此芳香思何极。"
"故人方远适,访我陈别情。此夜偶禅室,一言了无生。
麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
琴语掩为闻,山心声宜听。是时寒光澈,万境澄以净。
应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"


次韵李节推九日登南山 / 夹谷绍懿

妆似临池出,人疑向月来。自怜终不见,欲去复裴回。"
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井,晚烹香忆落云潭。
彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。
"四邻无俗迹,终日大开门。水晚来边雁,林秋下楚猿。
君看万态当筵处,羞杀蔷薇点碎丛。"
多惭不便随高步,正是风清无事时。"
守阍仙婢相倚睡,偷摘蟠桃几倒地。"
"海澄空碧正团圆,吟想玄宗此夜寒。


元夕二首 / 索尔森堡垒

"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。动言俱演道,语默尽神仙。
"陇城秋月满,太守待停歌。与鹤来松杪,开烟出海波。
"张周二夫子,诗好人太癖。更不过岭来,如今头尽白。
"天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。寒云去后留残月,
今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。
何处羽人长洗药,残花无数逐流泉。"
罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"


和答钱穆父咏猩猩毛笔 / 索孤晴

"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
白雁兼羌笛,几年垂泪听。阴风吹杀气,永日在青冥。
梁州秦岭西,栈道与云齐。羌蛮万馀落,矛戟自高低。
终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在,竹上题诗隔岁存。
"水隔孤城城隔山,水边时望忆师闲。清泉白日中峰上,
"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
何时达遥夜,伫见初日明。"
随缘信业任浮沈,似水如云一片心。两卷道经三尺剑,


三部乐·商调梅雪 / 濮阳硕

"物象远濛濛,周回极望中。带烟千井树,和磬一楼风。
仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。
"我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。
具体而微太少年,凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌,
残花飘暮雨,枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔,萧条渭水傍。
早知太守如狼虎,猎取膏粱以啖之。
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
携步上祇陀。既睹如来叠衣石,复观天授迸馀峨。


九日登长城关楼 / 西门剑博

夸父亦何愚,竞走先自疲。饮干咸池水,折尽扶桑枝。
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
"传衣传钵理难论,绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观,
问心常寂乐,为别岂伤魂。独访华泉去,秋风入雁门。"
"春宵凝丽思,闲坐开南围。郢客弹白雪,纷纶发金徽。
"猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,
晴出寺门惊往事,古松千尺半苍苔。"


从军诗五首·其二 / 雀己丑

"疏野还如旧,何曾称在城。水边无伴立,天际有山横。
韶景浮寒水,疏杨映绿堤。沿洄看竹色,来往听莺啼。
"无事相关性自摅,庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足,
"明哲良罕遇,遇君辄思齐。挺生着天爵,自可析人珪。
重谒往年金榜主,便将才术佐陶甄。"
"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
恭闻国有英雄将,拟把何心答圣朝。
莫问真消息,中心只自知。清风含笑咏,明月混希夷。


出塞二首·其一 / 仙益思

知音本自国风高。身依闲淡中销日,发向清凉处落刀。
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅,羲和赫怒强总辔。
芦苇深花里,渔歌一曲长。人心虽忆越,帆态似浮湘。
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
既得一,勿遗失,失了永求无一物。堪叹荒郊冢墓中,
碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"
多君百首贻衰飒,留把吟行访竺卿。"
澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。