译文
在大道施行的时候,天下是人(ren)们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己(ji)的父母,不单抚育自己的子(zi)女,要使老年人能终其天年,中年人能为(wei)社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都(du)能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
细雨初停,天尚微阴。尽管在白昼,还是懒得开院门。
昨夜春风吹进了深邃的寝室,让人惊觉已经是春天了,于是想起远在湘江之滨的伊人。
园林中传出鸟儿婉转的叫声,
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
荆轲去后,壮士多被摧残。
“天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。
带兰香的明烛多灿烂,华美的灯盏错落高低。
螯(áo )
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
心中烦躁抛石子驱走喜鹊,却搅碎了一帘幽静的花影。随意地试穿春妆,就想起是她纤纤玉手所缝,当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣?怨近来身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦(shou),如今则像潘岳那样两鬓秋霜,让我不敢对镜照影。
注释
(20)而后乃今:“今而后乃”的倒文,意为“这样,然后才……”。培:凭。
②锦衣:华丽的衣服。《史记·项羽本纪》:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者?”后来演化成“衣锦还乡”一语。
博闻强志:见识广博,记忆力强。志,同“记”
①南柯子:又名《南歌子》,唐教坊曲名,后用为词牌。
④卑:低。
⑥精:又作“情”。
⑹江:长江。
163.湛湛:水深的样子。