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浣溪沙·玉碗冰寒滴露华

五代 / 释自在

清琴试一挥,白鹤叫相喑。欲知心同乐,双茧抽作纴。 ——孟郊"
便寄柴桑隐,何劳访剡东。 ——皎然"
檐泻碎江喧,街流浅溪迈。 ——孟郊
浮光含日彩,圆质焕云英。 ——汤衡
故乡逢尽白头人,清江颜色何曾老。"
萧王得众能宽裕,吴汉归来帝业昌。"
"月色驱秋下穹昊,梁间燕语辞巢早。古苔凝紫贴瑶阶,
只恐却随云雨去,隔年还是动相思。"
何因浇得离肠烂,南浦东门恨不胜。"
九华山色高千尺,未必高于第八枝。"
句饶方外趣,游惬社中朋。 ——段成式
"南归来取别,穷巷坐青苔。一盏薄醨酒,数枝零落梅。
画月冷光在,指云秋片移。宜留引蹇步,他日访峨嵋。"
身似浮云且自由。庭际鸟啼花旋落,潭心月在水空流。
长林深夜泣缃弦。锦书雁断应难寄,菱镜鸾孤貌可怜。


浣溪沙·玉碗冰寒滴露华拼音解释:

qing qin shi yi hui .bai he jiao xiang yin .yu zhi xin tong le .shuang jian chou zuo ren . ..meng jiao .
bian ji chai sang yin .he lao fang shan dong . ..jiao ran .
yan xie sui jiang xuan .jie liu qian xi mai . ..meng jiao
fu guang han ri cai .yuan zhi huan yun ying . ..tang heng
gu xiang feng jin bai tou ren .qing jiang yan se he zeng lao ..
xiao wang de zhong neng kuan yu .wu han gui lai di ye chang ..
.yue se qu qiu xia qiong hao .liang jian yan yu ci chao zao .gu tai ning zi tie yao jie .
zhi kong que sui yun yu qu .ge nian huan shi dong xiang si ..
he yin jiao de li chang lan .nan pu dong men hen bu sheng ..
jiu hua shan se gao qian chi .wei bi gao yu di ba zhi ..
ju rao fang wai qu .you qie she zhong peng . ..duan cheng shi
.nan gui lai qu bie .qiong xiang zuo qing tai .yi zhan bao li jiu .shu zhi ling luo mei .
hua yue leng guang zai .zhi yun qiu pian yi .yi liu yin jian bu .ta ri fang e mei ..
shen si fu yun qie zi you .ting ji niao ti hua xuan luo .tan xin yue zai shui kong liu .
chang lin shen ye qi xiang xian .jin shu yan duan ying nan ji .ling jing luan gu mao ke lian .

译文及注释

译文
  平坦的沙滩下,小河的渡口旁,有一个芳草鲜美的村庄,春天的绿色早已覆盖了冬季曾经带来的荒凉。游丝在微风中上下飘拂,流莺在天上飞来飞去,一派大好风光,却让人无限惆怅。雕花窗外已是深深的夜晚,可心上的人儿还不见归还。鸭形铜香炉上袅袅青烟,炉中的沉香已快燃完,你可知道,在斜阳拉长的海棠树的影子里,耳听着杜鹃声声悲啼,整个黄昏我都站在那里等你。
树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷。
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
不一会儿,此调象鹿鸣呀禽鸟鸣,众声喧杂呀众鸟鸣。
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。
市集和朝堂都改变到了其他地(di)方,以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而(er),又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?
  天久不雨,土地坚硬,牛拉着沉重的犁耙,喘着粗气一步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块,发出“趵趵”的声音。驾牛的农民还嫌牛走得太慢,不断地挥动着鞭子,发出“咤咤”的声音,驱使着,吆喝着。然而农民终年劳累,用血和汗水换来的珍珠般的果实,却尽进(jin)了官仓,自己一无所得。因为六十年来,战争不断,年年月月、日日餐餐,官兵们吃的粮食全由农民供给,并由农民驾驶的大车不停地运往前线。自从官军征伐藩镇的战争开始以来,朝廷就把农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千里迢迢地把粮食运到前线后,结果连牛也被官兵宰杀吃掉了,农民只收得两只牛角而返。但是战争还在没完没了地打下去,新的军输又在等待着他们。农民只得重铸犁锄,重做斤,重新开始一年的辛勤耕作,收获之后,运到官仓,终年辛勤劳动所获还交不够,甚至回来连房屋(wu)也被迫卖掉买粮纳税。但愿官军早日胜利,以报藩镇叛乱的仇恨,我们不要紧,累死了还有下一代,牛被杀了还有小牛犊,不会让官军的军粮缺少的。
  人离去后西楼就变得空空如也,鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站立在河桥上,倾述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有说完,却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀,天才刚刚拂晓,楚山(shan)迷蒙不清。
卿云灿烂如霞,瑞气缭绕呈祥。
遥羡你在重阳节的佳作,现在应该过了戏马台吧。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
在咸阳桥上遇雨了,那牛毛细雨随风飘摇不定,宛如悬在空中的水晶帷帘;那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致;还有那沉沉的暮霭,好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去,真是美极了。
  从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。

注释
②凉柯:秋天的树枝。暗叶:浓暗的树叶。
(40)练:同“拣”,挑选。
谢,道歉。
⑶巫峡:地名,在今重庆市巫山县东。古民谣《巴东三峡歌》:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
⑥庄周:战国时期的唯心主义哲学家,道家学派的代表人物之一,主张虚无随化,是没落阶级的代言人。著有《庄子》。
“泻水”二句:往平地上倒水,水流方向不一喻人生贵贱穷达是不一致的。 泻,倾,倒。
[2]髭(zī)胡:代指入侵的金兵。膏血:指尸污血腥。

赏析

  古、《今别离》黄遵宪 古诗的不同,首先在于别离时所用交通工具的不同。不同的交通工具所激发的离情别绪,就有快慢、浓烈、强度和类型的不同。第一首咏火车、轮船,即以古代车舟反村,以当今火车、轮船的准时、迅速,表现近代人离情别绪的突发与浓烈。全诗的核心是一组对比——
  “南山与秋色,气势两相高。”第三句转笔写到远望中的终南山。将它和“秋色”相比,说远望中的南山,它那峻拔入云的气势,象是要和高远无际的秋色一赛高低。
  此诗与《登柳州城楼寄漳汀封连四州》一样,都是寄怀之作,通过登临所见,触景伤情,抒发怀念友人和故乡之情,只是在表现形式和手法上有所不同。《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是七律,诗中托景抒怀,曲折传情,意在言外。这首诗是七绝,诗中熔情入景,用浅显的语言来描写内心中隐情,表现得鲜明突出。二诗异曲同工,各臻其妙。
  首句写将军夜猎场所是幽暗的深林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮(feng gua)来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区,深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所,而虎又多在黄昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不仅令人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文“引弓”作了铺垫。
  诗题“《锦瑟》李商隐 古诗”,是用了起句的头二个字。旧说中,原有认为这是咏物诗的,但注解家似乎都主张:这首诗与瑟事无关,实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
  “穷”写出了主人为缓期交钱而磨破了嘴皮;“乞”勾画出主人哀求的可怜。粮穷尽,钱穷尽,语穷尽,都不能唤起悍吏的一丝怜悯,反而使悍吏且“怒”又“尤”。一方是“语穷乞请”,一方是 “怒反见尤”,这形成了鲜明的对比,这使我们很自然地想到杜甫 《石壕吏》中“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”的诗句。
  于是,末章怀念起当朝的前代功臣,希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失,挽狂澜于既倒,而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中,昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性,但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异,读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人,不尚有旧”,出以问句,问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧,是诗人由失望而濒于绝望之际,迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问,低徊掩抑,言近旨远,极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果,实滥觞于《诗经》中此类句法。
  全诗反覆铺陈咏叹宣姜服饰容貌之盛美,是为了反衬其内心世界的丑恶与行为的污秽,铺陈处用力多,反衬处立意妙,对比鲜明,辛辣幽默,具有强烈的讽刺效果。
  从结构上来看,此诗显得十分简单,艺术上也没有太多的特色,比较明显的也就是反复吟咏、反复唱叹、回环往复的手法。这种手法实际上在《诗经》中已相当普遍,有着民歌(min ge)民谣的风味,从这也正说明了《诗经》与民歌之间的密切关系。
  颈联直接抒情。春去花落,“肠断未忍扫”,表达的不只是一般的怜花惜花之情,而是断肠人又逢《落花》李商隐 古诗的伤感之情。“眼穿仍欲稀”,写出了诗人面对《落花》李商隐 古诗的痴情和执着。
  第7段,阐述使民加多应有的态度。孟子批评统治者的虐政,从反面证明自己主张的正确。前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻,这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说“于国尽心”,可是“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”,哪里谈得上“尽心”呢?“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比,深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿,运用比喻进行驳斥:“涂有饿莩”归罪于年成不好,如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐,害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后两句,“王无罪岁,斯天下之民至焉”,言简意赅。不归罪于年岁,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,使百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足,接受教育,懂得礼义,才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
  行行日已远,触目又皆是与故国迥异的景象,昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望,然而关山阻隔,故国杳渺,心中的哀怨之情更难以抑制,这里用一“试”字,颇为传神,既写出昭君频频回首引(shou yin)领眺望的神情,又显示了关山无极,南望非易,从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情,然而终于不能。据说汉武帝时,将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐,以慰其道路之思”,送昭君时大约也如此,故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名,“阳春”原是楚国的古曲,此处泛指欢乐的曲子,“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》,这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对,且分别用“始”、“终”二字,别有深意,实际上这两句还以乐曲为象征,总括了昭君初始入选宫中,最终事与愿违,未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生,揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望,日后唯有每月十五日的夜晚,明月又圆之时,聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究,思乡之情无以排遣,只得寄托于夜空中团圆的明月,这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉,然而这明月却并非夜夜都圆,则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄,富于思致,所谓“含不尽之意于言外”。
  诗歌虽然以征战者的口吻讲述了远征边塞的军旅生涯,但已不同于汉乐府中的《 《战城南》杨炯 古诗 》那样写得血流成河、惨不卒读了。诗中的主人公在叙述战争时,豪情满怀,信心百倍,充满了胜利的希冀。诗的格调雄浑激越,洋溢着浓烈的爱国之情。恰如李调元在《雨村诗话》里评述的:“浑厚朴茂,犹开国风气。”读后令人神情激奋,成为诗人代表作之一。
  1.融情于事。
  最末十句为第三段,是写边烽未熄,老将时时怀着请缨杀敌的爱国衷肠。先说西北贺兰山一带阴霾沉沉,阵战如云,告急的文书不断传进京师;次写受帝命而征兵的军事长官从三河(河南、河内、河东)一带征召大批青年入伍,诸路将军受诏命分兵出击。最后写老将,他再也呆不住了,先是“拭拂铁衣如雪色”,把昔日的铠甲摩擦得雪亮闪光;继之是“聊持宝剑动星文”,又练起了武功。他的宿愿本就是能得到燕产强劲的名弓“射天将”擒贼擒王,消灭入寇的渠魁;并且“耻令越甲鸣吾君”,绝不让外患造成对朝廷的威胁。结尾为老将再次表明态度:“莫嫌旧日云中守,犹堪一战立功勋”,借用魏尚的故事,表明只要朝廷肯任用老将,他一定能杀敌立功,报效祖国。魏尚曾任云中太守,深得军心,匈奴不敢犯边,后被削职为民,经冯唐为其抱不平,才官复旧职。
  而在《尧民歌》中,作者便采用了直接抒情的表达方式,连环与夸张的手法写少妇相思之苦。其中的语言虽不乏典雅的一面,但从总体倾向来看,却是以俗为美。如“怕黄昏忽地又黄昏,不销魂怎地不销魂”,表达的是少妇的闺怨情绪,怕夜晚的寂寞,偏偏夜幕又降临了,竭力想抑制忧伤,又不可能不忧伤。作者用散文句法,使得意思显豁,明白如话,再加上“忽地”,“怎地”等口语的运用,读起来使人感到一股浓郁的生活气息。少妇等待归人,每天以泪洗脸,“新啼痕压旧啼痕”,实在悲苦。日子就在相思中过去了,瞧,少妇身体又瘦损了,连腰带都宽了三寸。
  末联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的感慨,写诗人有家不可归,只得在异域他乡颠沛奔波的原因。最后二句,把忧心愁思更加地深化了:田园家计,事业功名,都随着不停息的战乱丧失殆尽,而烽火硝烟未灭,江上仍然传来干戈鸣响,战鼓声声。诗人虽然远离了沦为战场的家乡,可是他所到之处又无不是战云密布,这就难怪他愁上加愁了。诗的最后两句,把思乡之情与忧国愁绪结合起来,使此诗具有更大的社会意义。

创作背景

  本文是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作,本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民,除了交纳正常的捐粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层的盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。

  

释自在( 五代 )

收录诗词 (1436)
简 介

释自在 释自在,俗姓王,开封(今属河南)人。仁宗皇祐间落发,住封丘村寺(《青琐高议》别集卷六)。

秋夜读书每以二鼓尽为节 / 张翙

芙蓉冠子水精簪,闲对君王理玉琴。
驰誉超先辈,居官下我侬。司仓旧曹署,一见一心忡。"
人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"
"迸出班犀数十株,更添幽景向蓬壶。
吹竹弹丝珠殿响,坠仙双降五云中。
别来无限幽求子,应笑区区味六韬。"
曳尾龟应乐,乘轩鹤谩肥。含情题小篆,将去挂岩扉。"
但见容鬓改,不知岁华暮。悠悠沙漠行,王事弥多故。"


愚溪诗序 / 释守遂

乌足迟迟日宫里,天门击鼓龙蛇起。风师剪翠换枯条,
"应是蟾宫别有情,每逢秋半倍澄清。清光不向此中见,
何时得见登龙客,隔却千山万仞青。"
耿耿梦徒往,悠悠鬓易凋。那堪对明月,独立水边桥。"
一声松径寒吟后,正是前山雪下时。"
"可怜时节足风情,杏子粥香如冷饧。
赏咏情弥惬,风尘事已睽。前修如可慕,投足固思齐。"
"养花天气近平分,瘦马来敲白下门。晓色未开山意远,


冬日田园杂兴 / 吴石翁

"斜日空庭暮,幽闺积恨盈。细风吹帐冷,微月度窗明。
"泉齐岭鸟飞,雨熟荔枝肥。南斗看应近,北人来恐稀。
适意惟闻在一琴。石径扫稀山藓合,竹轩开晚野云深。
稍稍移苹末,微微转蕙丛。浮烟倾绿野,远色澹晴空。
怀贤久徂谢,赠远空攀援。 ——崔弘
惆怅宸居远于日,长吁空摘鬓边丝。"
"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,
"袅袅薰风软,娟娟湛露光。参差仙子仗,迤逦羽林枪。


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 孙华孙

细韵风初发,浓烟日正曛。因题偏惜别,不可暂无君。"
李斯书上曲如钩。宁惟东岳凌天秀,更有长庚瞰曙流。
踏月趋金阙,拂云看御题。飞鸣岂回顾,独鹤困江泥。"
丹台职亚扶桑君。金乌试浴青门水,下界蜉蝣几回死。"
"逐鹿走红尘,炎炎火德新。家肥生孝子,国霸有馀臣。
"侍宴黄昏晓未休,玉阶夜色月如流。
更向宫中教骑马,感君恩重合何如。"
桐柏流光逐,蠙珠濯景清。孤舟方利涉,更喜照前程。"


兰陵王·卷珠箔 / 施士燝

山翁期采药,海月伴鸣琴。多谢维舟处,相留接静吟。"
"借问钓鱼者,持竿多少年。眼明汀岛畔,头白子孙前。
诗酒近来狂不得,骑龙却忆上清游。"
白玉阶前菊蕊香,金杯仙酝赏重阳。
与君降福为丰年,莫教赛祀亏常筵。"
"渺渺水连天,归程想几千。孤舟辞曲岸,轻楫济长川。
"把酒留君听琴,那堪岁暮离心。霜叶无风自落,
詀语时时道,谣歌处处传。匿窗眉乍曲,遮路臂相连。


题诗后 / 徐埴夫

夭夭邻家子,百花装首饰。日月淇上游,笑人不逾阈。
"曲江真宰国中讹,寻奏渔阳忽荷戈。堂上有兵天不用,
笋抽通旧竹,梅落立闲枝。此际无尘挠,僧来称所宜。"
昔日声尘喧洛下,近年诗句满江南。(《寄李昉》)
烟水露花无处问,摇鞭凝睇不胜愁。
远想瑶池带玉关。润逐麳麰铺绿野,暖随杯酒上朱颜。
新诗试为重高咏,朝汉台前不可闻。"
人情皆共惜,天意欲教迟。莫讶无浓艳,芳筵正好吹。"


减字木兰花·竞渡 / 严元照

高霤愁晨坐,空阶惊夜眠。鹤鸣犹未已,蚁穴亦频迁。 ——刘禹锡
"几年不到东岩下,旧住僧亡屋亦无。
一回经雨雹,长有剩风云。未定却栖息,前头江海分。"
"不羡王公与贵人,唯将云鹤自相亲。
荒丘寒有雨,古屋夜无灯。往日清猷着,金门几欲征。"
"南荒不择吏,致我交趾覆。联绵三四年,致我交趾辱。
鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考,驻乐题诗得出联。
气力登山较几分。吟鬓渐无前度漆,寝衣犹有昨宵云。


新城道中二首 / 孙唐卿

"听话金仙眉相毫,每来皆得解尘劳。鹤栖云路看方贵,
非云非鹤不从容,谁敢轻量傲世踪。紫殿几征王佐业,
旧德推三友,新篇代八行。(以下缺) ——"
"蜀道波不竭,巢乌出浪痕。松阴盖巫峡,雨色彻荆门。
郢匠虽闻诏,衡门竟不移。宁烦张老颂,无待晏婴辞。
"忆共庭兰倚砌栽,柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏,
他日凤书何处觅,武陵烟树半桃花。"
"佳气生天苑,葱茏几效祥。树遥三殿际,日映九城傍。


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 金启华

绿柳渐拂地,黄莺如唤人。方为医者劝,断酒已经旬。"
德感人伦正,风行内职修。还随偶物化,同此思轩丘。"
僧盂敲晓钲。泥象对骋怪, ——韩愈
满奠椒浆齐献揖。阴风窣窣吹纸钱,妖巫瞑目传神言。
竹深风倍冷,堂迥磬偏清。愿作传灯者,忘言学净名。"
"风揭洪涛响若雷,枕波为垒险相隈。
自古登高尽惆怅,茱萸休笑泪盈巾。"
故人芳草梦难寻。天从补后星辰稳,海自潮来岛屿深。


青杏儿·秋 / 刘芳节

念初相遭逢,幸免因媒介。祛烦类决痈,惬兴剧爬疥。 ——韩愈
"人事飘如一炷烟,且须求佛与求仙。丰年甲子春无雨,
一宿同高会,几人归下若。帘开北陆风,烛焯南枝鹊。 ——李崿
兴阑犹举白,话静每思玄。更说归时好,亭亭月正圆。 ——王起"
"五湖春水接遥天,国破君亡不记年。
"六窠只佩诸侯印,争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪,
不辞更住醒还醉,太一东峰归梦频。"
闲忆旧居湓水畔,数枝烟雨属啼莺。