滁州西涧
翠粒照晴露。（见《侯鲭录》）。
往来相告报，县尹与公侯。名落公卿口，涌如波荐舟。
为逢桃树相料理，不觉中丞喝道来。"
风云会一合，唿吸期万里。雷震山岳碎，电斩鲸鲵死。
以此复留滞，归骖几时鞭。"
乃生明翼。明翼者何？乃房乃杜。惟房与杜，实为民路。
寻崧方抵洛，历华遂之秦。浮游靡定处，偶往即通津。
防泄堑夜塞，惧冲城昼扃。及去事戎辔，相逢宴军伶。
静扫空房唯独坐，千茎秋竹在檐前。"
"早忝金马客，晚为商洛翁。知名四海内，多病一生中。
滁州西涧拼音解释:
cui li zhao qing lu ..jian .hou qing lu ...
wang lai xiang gao bao .xian yin yu gong hou .ming luo gong qing kou .yong ru bo jian zhou .
wei feng tao shu xiang liao li .bu jue zhong cheng he dao lai ..
feng yun hui yi he .hu xi qi wan li .lei zhen shan yue sui .dian zhan jing ni si .
yi ci fu liu zhi .gui can ji shi bian ..
nai sheng ming yi .ming yi zhe he .nai fang nai du .wei fang yu du .shi wei min lu .
xun song fang di luo .li hua sui zhi qin .fu you mi ding chu .ou wang ji tong jin .
fang xie qian ye sai .ju chong cheng zhou jiong .ji qu shi rong pei .xiang feng yan jun ling .
jing sao kong fang wei du zuo .qian jing qiu zhu zai yan qian ..
.zao tian jin ma ke .wan wei shang luo weng .zhi ming si hai nei .duo bing yi sheng zhong .
译文及注释
译文
项脊轩的(de)东边曾经是厨房，人们到那里去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了(liao)(liao)，能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵在保护着吧。
将军都护手冻得拉不开弓，铁甲冰冷得让人难以穿着。
门前车马喧腾，有乘着朱轮金鞍的贵宾经过。他说他从朝廷而来，回归故乡，见到故乡的人感到亲切。我赶紧呼唤自己的小儿子打扫中堂招待客人，坐在一起共同谈论人生的悲辛。我们相对而坐，桌上的两觞酒还没饮尽，暂时停下酒杯就泪流满面了。我哀叹自己漂泊万里，已经三十年过去了。可怜我的半生，空谈王霸之略，却始终没有得到过朝廷的重用(yong)，从没做过朝廷重员。我的雄剑空藏在玉匣之中，已经很久没有用过了；兵书上浮满了灰尘，也好久没有人听我谈论这些用兵之策了。在朝廷中没有人和我的意见相同，我只得一样流离到湘水之滨。真正(zheng)懂得我的知己，多已是泉下之人了。生来苦于百战，在征战中死去的人太(tai)多太多了，死去之后可以与万人做邻居。北风扬起胡沙，掩埋了周秦两朝。运势尚且如此，何况是在茫茫苍穹间渺小的世人？心里无限伤感凄怆，又能说什么呢？就让一切顺其自然，存亡随从天意吧。
从前吴起外出遇到了老朋友，就留他吃饭。老朋友说：“好啊，等我回来就（到你家(jia)）吃饭。”吴起说：“我（在家里）等待您一起进餐。”（可是）老朋友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。第二天早晨，（吴起）派人去找老朋友，老朋友来了，才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的缘由吧！要想使军队信服，（作为将领）不守信用是不行的。
有位举世无双的美人，隐居在空旷的山谷中。
大赦文书一日万里传四方，犯有死罪的一概免除死刑。
明灯错落，园林深处映射出璀璨的光芒，有如娇艳的花朵一般；由于四处都可通行，所以城门的铁锁也打开了。
道上露水湿漉漉，难道不想早逃去？只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴？怎么啄穿我房屋？谁说你尚未娶妻？为何害我蹲监狱？即使让我蹲监狱，你也休想把我娶！谁说老鼠没牙齿？怎么打通我墙壁？谁说你尚未娶妻？为何害我吃官司？即使让我吃官司，我也坚决不嫁你！
有人打听这个姑娘家住哪里，她的家就住在城的正南门。
巴山楚水凄凉之地，二十三年默默谪居。
草堂用白茅盖成，背向城郭，邻近锦江，坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景(jing)色(se)。
立春了，天气渐渐转暖，冰冻霜雪虽然还有，但已很少了。春天的到来，连草木也都知道。眼前的一派绿色，充满了春天的生机。一阵东风吹来，春水碧波荡漾。
客人风尘仆仆，从远方送来了一端织有文彩的素缎。
后来他佩着铜印墨绶，成了一郡之中各县令中的雄长，声势之大冠于各县令之首，威风遍及海滨，美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉，讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑，文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝，饮酒赋诗也无法继续，常常被综覈赋税之类的事牵缠，每每为判断案件而繁忙，只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉，凌架于卓茂和鲁恭之上，希望能成为三辅令尹或九州刺史。
《吴都赋》说：“户藏烟浦，家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面，西湖也不能相比。已酉这一年，我和萧时父在城南处一边载酒一边划船，归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船，我忽然发现，船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花，她的眼神，真是楚楚动人。春光渐渐去远，沙洲自然变绿，又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年，在繁华如锦的扬州路，我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟，思念也无用处。
注释
[54]是造物者之无尽藏也：这。造物者：天地自然。无尽藏（zàng ）：佛家语。指无穷无尽的宝藏。
5、信：诚信。
醴泉 <lǐquán>
⑵决决：流水声。陂（bēi）塘：池塘。
①《硕鼠》佚名 古诗：大老鼠。一说田鼠。
（24）憬然赴目——清醒地来到眼前。憬然，醒悟的样子。
辄便：就。
赏析
首联“紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家”点题。诗人把长安的宫殿和“烟霞”联系起来，形容它巍峨壮丽，高耸入云。用“紫泉”代替长安，也是为了选取有色彩的字面与“烟霞”相映衬，从而烘托长安宫殿的雄伟壮丽，可是，如此巍峨的宫殿，空锁于烟霞之中，而皇帝更愿意住在芜城。上句着一“锁”字，也突出了长安宫殿的雄伟。经此一垫，下句顺势而来。不居长安，另取江都，隋炀帝贪图享乐、为所欲为的本性已隐隐揭出。一写景，一叙事，一暗写，一明说，写法虽异，但都是围绕批判亡国之君这一主皆而驱使笔墨的。
“君独不见长城下，死人骸骨相撑拄。”你难道没看见长城的下面，死人尸骨累累，重重叠叠地相互支撑着，堆积在一块吗？
首章写将猎。取景从四匹高头大马切入，严整肃穆，蓄势待发，充满凝重的力度感。四马端端正正站着，只待一声令下，便拔蹄飞驰。镜头接着由马转移至控制着六根马缰绳的人。“六辔在手”，显得那样胸有成竹，从容不迫，充满自信。这是赶车人，也即下句所谓的“媚子”之一，即秦襄公的宠臣。他还不是主角，只是“从公于狩”的一个陪衬。真正发号施令的是秦襄公。他带领一大批“媚子”，大规模出猎。此章虽只撷取一辆狩猎车的情景，而声势浩大又纪律严明的场面已可联想得之。驭马与驭天下，其理一贯，如后世白居易《授韦贯之工部尚书制》所云：“善御者，齐六辔；善理者，正六官。”所以此章通过层层反衬，暗写秦襄公治军治国有方。
尾联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白，引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”，当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这，在空间上正可与“关山北”拍合。“凭轩”与“今上”首尾呼应。
宋玉的《高唐赋》、《神女赋》写楚襄王和巫山神女梦中欢会故事，因而传为巫山佳话。又相传在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀，过巫峡，至江陵，不禁怀念楚国这位作家，勾起身世遭遇的同情和悲慨。在杜甫看来，宋玉既是词人，更是志士。而他生前身后却都只被视为词人，其政治上失志不遇，则遭误解，至于曲解。这是宋玉一生遭遇最可悲哀处，也是杜甫自己一生遭遇最为伤心处。这诗便是诗人瞩目江山，怅望古迹，吊宋玉，抒己怀；以千古知音写不遇之悲，体验深切；于精警议论见山光天色，艺术独到。
“心思不能言,肠中车轮转。”他的思乡之情,他的痛苦遭遇,很想向人诉说,但有许多难言之隐,不敢乱说,只好闷在心中,万分痛苦,就像车轮在肠子里转动一般,阵阵绞痛。
这首小诗，笔法简洁而富蕴意，写法上很(shang hen)有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事，描写环境，采用了层层深入、反复渲染的手法，创造气氛，为第四句抒情做铺垫，突出了抒情句的地位，使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”，一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野，四顾苍茫，只有这座百尺高楼，这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季，凉气侵人，正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏，“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！”（《诗经·王风·君子于役》）这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻，久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠，牢落无偶，思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的，都是通过视觉所看到的环境，没有声音，还缺乏立体感。接着诗人写道：“更吹羌笛关山月”。在寂寥的环境中，传来了阵阵呜呜咽咽的笛声，就象亲人在呼唤，又象是游子的叹息。这缕缕笛声，恰似一根导火线，使边塞征人积郁在心中的思亲感情，再也控制不住，终于来了个大爆发，引出了诗的最后一句。这一缕笛声，对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景，但这景又饱含着吹笛人所抒发的情，使环境更具体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子，不露痕迹，完成了由景入情的转折过渡，何等巧妙、何等自然！
诗人还批评了不顾情谊、互相猜忌的不良现象：“既有肥羜”，“於粲洒埽，陈馈八簋”，邀请“诸父”、“诸舅”而“不来(bu lai)”，又于我“弗顾”。这样的局面是不利于重振祖业的政治理想的。
李白从世俗的喧嚷中走出，来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓，风扫石楠花”，就是一幅精美的山水画，将行程添上几番神秘，几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓，表现出“万物皆出于机，皆入于机”的从自然而来，返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道：“若恋幽居好，相邀弄紫霞。”
诗的语言有时不妨突破常理，但又必须可以为读者所理解。也就是说，一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想，却不是荒诞不经的胡思乱想；诗人可以自由地飞翔他的想象之翼，却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗，正是如此。
从诗意来看，此篇似为览衣感旧或伤逝之作。诗人可能是一个民间歌手，他本来有一位心灵手巧的妻子，家庭生活十分美满温馨。不幸妻子早亡，一日他拿起衣裳欲穿(chuan)，不禁睹物思人，悲从中来。诗句朴实无华，皆从肺腑中流出：“难道说我没有衣裳穿？我的衣裳有七件(jian)，可是拣了一件又一件，没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳，那样舒坦，那样美观。”“难道说我没有衣裳穿？我的衣裳有六件。可是挑了一件又一件，没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳，那样合身，那样温暖。”语言自然流畅，酷肖人物声口。感情真挚，读之(du zhi)令人凄然伤怀。
后面接着连用两个问句：“谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？”“谁家”、“何处”，实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至(shang zhi)王侯将相，下至平民百姓形形色色的各类人。因而，“谁家”“何处”这四字包涵的内容实在太多，它把人声鼎沸、车如流水马如龙，灯火闪烁，繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句，不仅将盛景迷人，令人不得不往的意思表达得灵活传神，而且给人以无限回味的余地，言有尽而意无穷。
“君独不见长城下，死人骸骨相撑拄。”你难道没看见长城的下面，死人尸骨累累，重重叠叠地相互支撑着，堆积在一块吗？
首章写将猎。取景从四匹高头大马切入，严整肃穆，蓄势待发，充满凝重的力度感。四马端端正正站着，只待一声令下，便拔蹄飞驰。镜头接着由马转移至控制着六根马缰绳的人。“六辔在手”，显得那样胸有成竹，从容不迫，充满自信。这是赶车人，也即下句所谓的“媚子”之一，即秦襄公的宠臣。他还不是主角，只是“从公于狩”的一个陪衬。真正发号施令的是秦襄公。他带领一大批“媚子”，大规模出猎。此章虽只撷取一辆狩猎车的情景，而声势浩大又纪律严明的场面已可联想得之。驭马与驭天下，其理一贯，如后世白居易《授韦贯之工部尚书制》所云：“善御者，齐六辔；善理者，正六官。”所以此章通过层层反衬，暗写秦襄公治军治国有方。
尾联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白，引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”，当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这，在空间上正可与“关山北”拍合。“凭轩”与“今上”首尾呼应。
宋玉的《高唐赋》、《神女赋》写楚襄王和巫山神女梦中欢会故事，因而传为巫山佳话。又相传在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀，过巫峡，至江陵，不禁怀念楚国这位作家，勾起身世遭遇的同情和悲慨。在杜甫看来，宋玉既是词人，更是志士。而他生前身后却都只被视为词人，其政治上失志不遇，则遭误解，至于曲解。这是宋玉一生遭遇最可悲哀处，也是杜甫自己一生遭遇最为伤心处。这诗便是诗人瞩目江山，怅望古迹，吊宋玉，抒己怀；以千古知音写不遇之悲，体验深切；于精警议论见山光天色，艺术独到。
“心思不能言,肠中车轮转。”他的思乡之情,他的痛苦遭遇,很想向人诉说,但有许多难言之隐,不敢乱说,只好闷在心中,万分痛苦,就像车轮在肠子里转动一般,阵阵绞痛。
这首小诗，笔法简洁而富蕴意，写法上很(shang hen)有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事，描写环境，采用了层层深入、反复渲染的手法，创造气氛，为第四句抒情做铺垫，突出了抒情句的地位，使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”，一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野，四顾苍茫，只有这座百尺高楼，这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季，凉气侵人，正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏，“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！”（《诗经·王风·君子于役》）这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻，久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠，牢落无偶，思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的，都是通过视觉所看到的环境，没有声音，还缺乏立体感。接着诗人写道：“更吹羌笛关山月”。在寂寥的环境中，传来了阵阵呜呜咽咽的笛声，就象亲人在呼唤，又象是游子的叹息。这缕缕笛声，恰似一根导火线，使边塞征人积郁在心中的思亲感情，再也控制不住，终于来了个大爆发，引出了诗的最后一句。这一缕笛声，对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景，但这景又饱含着吹笛人所抒发的情，使环境更具体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子，不露痕迹，完成了由景入情的转折过渡，何等巧妙、何等自然！
诗人还批评了不顾情谊、互相猜忌的不良现象：“既有肥羜”，“於粲洒埽，陈馈八簋”，邀请“诸父”、“诸舅”而“不来(bu lai)”，又于我“弗顾”。这样的局面是不利于重振祖业的政治理想的。
李白从世俗的喧嚷中走出，来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓，风扫石楠花”，就是一幅精美的山水画，将行程添上几番神秘，几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓，表现出“万物皆出于机，皆入于机”的从自然而来，返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道：“若恋幽居好，相邀弄紫霞。”
诗的语言有时不妨突破常理，但又必须可以为读者所理解。也就是说，一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想，却不是荒诞不经的胡思乱想；诗人可以自由地飞翔他的想象之翼，却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗，正是如此。
从诗意来看，此篇似为览衣感旧或伤逝之作。诗人可能是一个民间歌手，他本来有一位心灵手巧的妻子，家庭生活十分美满温馨。不幸妻子早亡，一日他拿起衣裳欲穿(chuan)，不禁睹物思人，悲从中来。诗句朴实无华，皆从肺腑中流出：“难道说我没有衣裳穿？我的衣裳有七件(jian)，可是拣了一件又一件，没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳，那样舒坦，那样美观。”“难道说我没有衣裳穿？我的衣裳有六件。可是挑了一件又一件，没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳，那样合身，那样温暖。”语言自然流畅，酷肖人物声口。感情真挚，读之(du zhi)令人凄然伤怀。
后面接着连用两个问句：“谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？”“谁家”、“何处”，实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至(shang zhi)王侯将相，下至平民百姓形形色色的各类人。因而，“谁家”“何处”这四字包涵的内容实在太多，它把人声鼎沸、车如流水马如龙，灯火闪烁，繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句，不仅将盛景迷人，令人不得不往的意思表达得灵活传神，而且给人以无限回味的余地，言有尽而意无穷。
创作背景
另一方面，社会现实的黑暗以及统治集团所采取的“党锢”等高压政策，使士人普遍受到压抑。物不得其平则鸣，他们越来越多地运用赋这种文学样式抒发自己的不平。于是，东汉文坛上出现了一批感情激切的抒情赋。
张镠( 元代 )
收录诗词 (1455) 首
简 介
张镠 （1706—1782）山东乐陵人，字紫峰。干隆九年举人，官临清州学正。去官后殚心着述，宗程朱理学。有《张子渊源录》、《周易晚学编》、《春秋大意》等。
驱车上东门
游蜂不饮故，戏蝶亦争新。万物尽如此，过时非所珍。"
饿咽潺湲号，涎似泓浤肥。峡青不可游，腥草生微微。
负鄙为艰，纵则不可。出师征之，其众十旅。军其城下，
欲尽出寻那可得，三千世界本无穷。"
悠悠想大方，此乃杯水滨。知小天地大，安能识其真。"
蓄志徒为劳，追踪将焉仿。淹留值颓暮，眷恋睇遐壤。
"喜作闲人得出城，南溪两月逐君行。
足逸诗书囿，锋摇翰墨场。雅歌张仲德，颂祝鲁侯昌。
幽居冬暮
乃着道士服，众人莫臣知。臣有平贼策，狂童不难治。
"少年负志气，信道不从时。只言绳自直，安知室可欺。
相为物表物，永谢区中姻。日嗟来教士，仰望无由亲。
传声总是君王唤，红烛台前着舞衣。
僧言灵味宜幽寂，采采翘英为嘉客。不辞缄封寄郡斋，
"蕲州笛竹天下知，郑君所宝尤瑰奇。携来当昼不得卧，
湘瑟飕飗弦，越宾呜咽歌。有恨不可洗，虚此来经过。"
"铸镜须青铜，青铜易磨拭。结交远小人，小人难姑息。
江城子·梦中了了醉中醒
歌榭白团扇，舞筵金缕衫。旌旗遥一簇，舄履近相搀。
"风猎红旗入寿春，满城歌舞向朱轮。八公山下清淮水，
可怜物色阻携手，空展霜缣吟九咏。纷纷落尽泥与尘，
伯伦心不醉，四皓迹难留。出处各有时，众议徒啾啾。"
"华夷文物贺新年，霜仗遥排凤阙前。一片彩霞迎曙日，
具瞻尊重诚无敌，犹忆洛阳千树花。
泠泠满虚壑，杳杳出寒云。天籁疑难辨，霜钟谁可分。
视听日澄澈，声光坐连绵。晴湖泻峰嶂，翠浪多萍藓。
秋日
长思岁旦沙堤上，得从鸣珂傍火城。"
野路闲吟触雨行。诗价已高犹失意，礼司曾赏会成名。
妍英杂艳实，星琐黄朱斑。石级皆险滑，颠跻莫牵攀。
由来人间事，翻覆不可知。安有巢中鷇，插翅飞天陲。
拾遗天子前，密奏升平议。召见不须臾，憸庸已猜忌。
"暮行河堤上，四顾不见人。衰草际黄云，感叹愁我神。
方士舟中相枕死。招摇在天回白日，甘泉玉树无仙实。
过郭多园墟，桑果相接连。独游竟寂寞，如寄空云山。
鹊桥仙·夜闻杜鹃
圣理高悬象，爰书降罚锾。德风流海外，和气满人寰。
岁稔贫心泰，天凉病体安。相逢取次第，却甚少年欢。"
"黄昏苦寒歌，夜半不能休。岂不有阳春，节岁聿其周，
"寂寂独看金烬落，纷纷只见玉山颓。
我来亦已幸，事贤友其仁。持竿洛水侧，孤坐屡穷辰。
徒怀青云价，忽至白发年。何当补风教，为荐三百篇。"
彼时何卒卒，我志何曼曼。犀首空好饮，廉颇尚能饭。
因谁寄归信，渐远问前程。明日重阳节，无人上古城。"
陈情表
我可俘为囚，我可刃为兵。我心终不死，金石贯以诚。
从来乐事憎诗苦，莫放窗中远岫知。"
澹师昼睡时，声气一何猥。顽飙吹肥脂，坑谷相嵬磊。 雄哮乍咽绝，每发壮益倍。有如阿鼻尸，长唤忍众罪。 马牛惊不食，百鬼聚相待。木枕十字裂，镜面生痱癗. 铁佛闻皱眉，石人战摇腿。孰云天地仁，吾欲责真宰。 幽寻虱搜耳，勐作涛翻海。太阳不忍明，飞御皆惰怠。 乍如彭与黥，唿冤受菹醢。又如圈中虎，号疮兼吼馁。 虽令伶伦吹，苦韵难可改。虽令巫咸招，魂爽难复在。 何山有灵药，疗此愿与采。 澹公坐卧时，长睡无不稳。吾尝闻其声，深虑五藏损。 黄河弄濆薄，梗涩连拙鲧。南帝初奋槌，凿窍泄混沌。 迥然忽长引，万丈不可忖。谓言绝于斯，继出方衮衮。 幽幽寸喉中，草木森苯尊。盗贼虽狡狯，亡魂敢窥阃。 鸿蒙总合杂，诡谲骋戾很。乍如斗呶呶，忽若怨恳恳。 赋形苦不同，无路寻根本。何能堙其源，惟有土一畚。
不灵于人，致走于尘。龟，吾与汝邻。"
哀哀故山友，中夜思汝悲。路远翅翎短，不得持汝归。"
"扬旌过陇头，陇水向西流。塞路依山远，戍城逢笛秋。
"春鸠与百舌，音响讵同年。如何一时语，俱得春风怜。
太守不韵俗，诸生皆变风。郡斋敞西清，楚瑟惊南鸿。
奉酬九日东峰道人溥公见赠之作
五言出汉时，苏李首更号。东都渐瀰漫，派别百川导。
才及青云驿，忽遇蓬蒿妻。延我开荜户，凿窦宛如圭。
寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。"
"晓入白莲宫，琉璃花界净。开敷多喻草，凌乱被幽径。
"上巳馀风景，芳辰集远垧.彩舟浮泛荡，绣毂下娉婷。
铲惑有灵药，饵真成本源。自当出尘网，驭凤登昆仑。"
密发虚鬟飞，腻颊凝花匀。团鬓分蛛巢，秾眉笼小唇。
"弱岁游玄圃，先容幸弃瑕。名劳长者记，文许后生夸。
凉州词二首·其一
勃然发怒决洪流。立拟沃杀九日妖，天高日走沃不及，
"路入桑干塞雁飞，枣郎年少有光辉。
言高未易信，犹复加诃责。一旦前致辞，自云仙期迫。
咏碎龙山归出号，马奔流电妓奔车。"
井槛淋清漆，门铺缀白铜。隈花开兔径，向壁印狐踪。
天明不待人同看，绕树重重履迹多。"
祭船如祭祖，习竞如习雠。连延数十日，作业不复忧。
酡颜侠少停歌听，坠珥妖姬和睡闻。可怜光景何时尽，
木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行
绕岸摇其须。乃知贪生不独顽痴夫。可怜百千命，
犹赖德全如醉者，不妨吟咏入篇章。"
"晓日清明天，夜来嵩少雨。千门尚烟火，九陌无尘土。
"爱君紫阁峰前好，新作书堂药灶成。
水浊谁能辨真龙。"
我有岩下桂，愿为炉中香。不惜青翠姿，为君扬芬芳。
竞来辟田土，相与耕嵚岑。当宵无关锁，竟岁饶歌吟。
不谓小郭中，有子可与娱。心平而行高，两通诗与书。
破阵子·柳下笙歌庭院
早识卧龙应有分，不妨从此蹑丹梯。"
"几夏京城住，今朝独远归。修行四分律，护净七条衣。
蔡人歌矣，蔡风和矣。孰颣蔡初，胡甈尔居。
还看古人书，复举前人瓢。未知所穷竟，且作新诗谣。"
白马花竿前孑孑。蜀江风澹水如罗，堕兰谁泛相经过。
"朗朗闻街鼓，晨起似朝时。翻翻走驿马，春尽是归期。
蜀纸封巾报云鬓，晚漏壶中水淋尽。"
骐骥不敢言，低徊但垂头。人皆劣骐骥，共以驽骀优。