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竹枝词九首

唐代 / 沈仲昌

色带长河色,光浮满月光。灵山有珍瓮,仙阙荐君王。"
三郎当殿坐,听唱得宝歌。"
野席兰琴奏,山台桂酒醲.一枰移昼景,六着尽宵钟。
春酿煎松叶,秋杯浸菊花。相逢宁可醉,定不学丹砂。"
藓驳题诗馆,杨疏奏伎楼。共将歌笑叹,转为弟兄留。
神女向高唐,巫山下夕阳。裴回作行雨,婉娈逐荆王。
默念群疑起,玄通百虑清。初心灭阳艳,复见湛虚明。
夫君迈前侣,观国骋奇姿。山似鸣威凤,泉如出宝龟。
"花轻蝶乱仙人杏,叶密莺啼帝女桑。
道在纡宸眷,风行动睿篇。从兹化天下,清净复何先。"
拔剑金星出,弯弧玉羽鸣。谁知系虏者,贾谊是书生。"
涉趣皆留赏,无奇不遍寻。莫言山水间,幽意在鸣琴。"
"三月松作花,春行日渐赊。竹障山鸟路,藤蔓野人家。
日月无他照,山川何顿别。苟齐两地心,天问将安说。"


竹枝词九首拼音解释:

se dai chang he se .guang fu man yue guang .ling shan you zhen weng .xian que jian jun wang ..
san lang dang dian zuo .ting chang de bao ge ..
ye xi lan qin zou .shan tai gui jiu nong .yi ping yi zhou jing .liu zhuo jin xiao zhong .
chun niang jian song ye .qiu bei jin ju hua .xiang feng ning ke zui .ding bu xue dan sha ..
xian bo ti shi guan .yang shu zou ji lou .gong jiang ge xiao tan .zhuan wei di xiong liu .
shen nv xiang gao tang .wu shan xia xi yang .pei hui zuo xing yu .wan lian zhu jing wang .
mo nian qun yi qi .xuan tong bai lv qing .chu xin mie yang yan .fu jian zhan xu ming .
fu jun mai qian lv .guan guo cheng qi zi .shan si ming wei feng .quan ru chu bao gui .
.hua qing die luan xian ren xing .ye mi ying ti di nv sang .
dao zai yu chen juan .feng xing dong rui pian .cong zi hua tian xia .qing jing fu he xian ..
ba jian jin xing chu .wan hu yu yu ming .shui zhi xi lu zhe .jia yi shi shu sheng ..
she qu jie liu shang .wu qi bu bian xun .mo yan shan shui jian .you yi zai ming qin ..
.san yue song zuo hua .chun xing ri jian she .zhu zhang shan niao lu .teng man ye ren jia .
ri yue wu ta zhao .shan chuan he dun bie .gou qi liang di xin .tian wen jiang an shuo ..

译文及注释

译文
  鲁僖公十五年十月,晋国(guo)的阴饴甥会见秦伯,两国在王城结盟。秦穆公问他:“你们晋国内部意见和协吗?”阴饴甥说“不和。小人以失去国君为耻,又因丧(sang)失亲人而悲伤,不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,并且拥立太子姬圉继任国君。他们说:‘宁肯奉事戎狄,也得报这个仇。’君子则爱(ai)护自己的国君,但也知(zhi)道他的罪过。他们也不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,却是为了等待秦国的命令。他们说:‘宁可牺牲,一定得报答秦国的恩德。’这样,意见就不一致。”
像(xiang)冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
  高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游戏。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
入春已经七天了,离开家已经有两年了。
东山我很久没有回去了,不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花?
我最喜爱西湖东边的美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?

注释
31、邓骘(zhi):东汉和帝邓皇后的哥哥,立安帝,以大将军的身份辅佐安帝管理政事。
⑤鲋:读音fǔ。乐王鲋:即东桓子,晋大夫。
①曾经:曾经到临。经:经临,经过。
②倩(qiàn):请人代做。麻姑:麻姑又称寿仙娘娘、虚寂冲应真人,汉族民间信仰的女神,属于道教人物。过去汉族民间为女性祝寿多赠麻姑像,取名麻姑献寿。《神仙传》记载,仙人王方平在蔡经家召麻姑来。
254.鹿何佑:《琱玉集·感应篇》引《列士传》曰:“伯夷兄弟遂绝食,七日,天遣白鹿乳之。”《路史·后纪》四注引《类林》《广博物志》有相同的记载,这就是屈原所问“鹿何佑”之事。
21.相对:相望。

赏析

  “吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙,把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上,用北斗作酒勺盛满美酒,请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来,人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿:“富贵非吾愿,为人驻颓光。”自古帝王们,即使秦皇、汉武一代雄主,也无不遣人访神仙,求长生,无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日,“使之朝不得回,夜不得伏”,绝非为个人富贵。对他人,为的是“老者不死,少者不哭”(李贺《苦昼短》);对诗人自己,坚信“天生我材必有用”的李白,他渴望着有朝一日能“申管晏之谈,谋帝王之术”,“使寰区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)他要拯物济世,干一番轰轰烈烈的事业,像大鹏一样要“扶摇直上九万里”,即使暂时受挫,也要“犹能簸却沧溟水”(《上李邕》)。这也许就是诗人的弦外之音,味外之旨吧。唐司空图说:“辨于味而后可以言诗”(《与李生论诗书》)。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
  《《姽婳词》曹雪芹 古诗》突出地表现了曹雪芹政治观点上的矛盾:他一方面不满封建制度,一方面又想“补天”;一方面憎恶政治腐败、现实黑暗,一方面又为清帝国的命运担忧,为他们这个阶级的没落而哀伤;一方面同情奴隶们的痛苦和屈辱,为受冤遭迫害者提出强烈的控诉,一方面又主张“清清白白”地做人,“守着多大碗儿吃多大碗的饭”,反对奴隶们用暴力来推翻现存的制度、争取自身的解放。在《《姽婳词》曹雪芹 古诗》中,他以当今皇帝褒奖前代所遗落的可嘉人事为名,指桑骂槐,揭露和嘲笑当朝统治者的昏庸腐朽和外强中干的虚弱本质,这是大胆的。但是,把封建王朝在农民起义风暴的猛烈扫荡下的土崩瓦解看成是一场灾难,把向革命势力作拼死顽抗的林四娘当作巾帼英雄而大加赞美,这又说明曹雪芹并没有完全背叛自己的阶级。
  起联两句,交明时间和地点。叠言昨夜,更有追思不止的意思,同时给人阅读上的审美享受。这七个字,表现了一种高寒旷远、清丽婉转之感,诗作展现的是一片静谧的星空,清风泠然而至,似乎从墨蓝色的天幕后吹来。再往深处看,诗人独独写到星辰和风这两个概念性意象,是简单的随性拈来,或是具有某种丰厚的内蕴和象征。星辰在古代不仅是星星的意思,“中夜登高楼,忆我旧星辰”(孟郊《感怀》),夜晚登上高楼思念往昔的美好,有岁月的意思;“新欢继明烛,梁栋星辰飞”(杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》),喻指辉煌的灯火;古人还称入朝为郎为“上星辰”。自然界的风有暖风、凉风、冷风、阴风等,与人类社会联系起来,又有了风化、风度、风骨、黑风,甚至还暗合了男女情爱之意。这样一来,仅开头这一句,就带出了无限的遐想和疑惑。
  在这首题画诗中,苏轼还发挥了诗歌语言节奏感与音乐美的特长。诗题中虽无“歌”、“行”这类字眼(zi yan),但我感到他是用七言歌行体来写这首题画诗的。全篇十三句,有八个七言句,三个五言句,两个三言句。开篇是两个三言句,以下两段以一个五言句或两个五言句起头,这使诗歌具有活泼的民间歌谣风味,又是七言歌行以七言句为主,交织穿插三、五言句的常见体式。通首押声音清亮的下平声阳韵。诗人有意运用“苍苍”、“茫茫”、“峨峨”等叠字词,“抑扬”、“低昂”、“漫狂”等连绵词,还有“崖崩路绝”、“沙平风软”句中对仗,又重复“大孤小孤”、“孤山”、“小姑”等词,形成了流丽圆转、回环往复、舒缓起伏、悠扬和谐的声韵节奏。这恰好与客舟摇漾、山船俯仰的情景相适应,使诗歌的境界美与音乐美完美统一。清人方东树称赞此诗:“神完气足,遒转空妙。”
  诗人以恍惚北方边塞情调,实写南谪迁客的怨望,起兴别致有味;又借大雁春来北飞,比托迁客欲归不得,寄喻得体,手法委婉,颇有新意。而全诗构思巧妙,感情复杂,形象跳跃,针线致密。题曰“《春夜闻笛》李益 古诗”,前二句却似乎在写春尚未归,所以有人“吹笛唤春归”,而迁客不胜其悲;后二句一转,用回雁峰传说,想象笛声将春天唤来,一夜之间,大雁都北飞了。这一切都为笛声所诱发,而春和夜是兴寄所在,象征着政治上的冷落遭遇和深切希望。在前、后二句之间,从眼前景物到想象传说,从现实到希望,从寒山笛声到迁客,到洞庭群雁夜飞,在这一系列具体形象的叠现之中,动人地表现出诗人复杂的思想感情。它以人唤春归始,而以雁尽北飞结,人留雁归,春到大地而不暖人间,有不尽的怨望,含难言的惆怅。
  千门开锁万灯明:“千门开锁”就是指很多门的锁都打开了,“千门”泛指很多门,门锁都打开了即人都出门了。
  接着说自己居住的长安已是深秋时节。强劲的秋风从渭水那边吹来,长安落叶遍地,显出一派萧瑟的景象。特意提到渭水是因为渭水就在长安郊外,是送客出发的地方。当日送朋友时,渭水还未有秋风;此时渭水吹着秋风,自然想起分别多时的朋友了。
  1084年(元丰七年),陈师道的岳父郭概提点成都府路刑狱,因为师道家贫,妻子与三个儿子及一个女儿只得随郭概西行,而陈师道因母亲年老不得同去,于是忍受了与妻子儿女离别的悲痛。将近四年以后,即1087年(元祐二年),陈师道因苏轼、孙觉等人之荐,充任徐州州学教授,才将妻儿接回到徐州。纪录这一场生离死别,他写下了不少情意诚笃、感人至深的佳作,如《送外舅郭大夫概西川提刑》、《送内》、《别三子》、《寄外舅郭大夫》等,这首《《示三子》陈师道 古诗》即是作于妻儿们刚回来之时,也是非常杰出的一首,这首诗描述的主要是诗人思亲、见亲的全程心灵感受,言语易懂,感人至深。
  此词是一首带有明显的主观抒情特点的咏物词。全词共分四叠。
  第三节八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面,已在预料之中。“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月,天气并不“冷”,正由于“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,所以才感到冷。“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,难以入睡。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
  次句出现了三个意象:月、桥、神仙。共同营造了扬州(yang zhou)城傍晚的秀美繁华,首句主要是针对白天繁华的扬州城,而夜晚,却别有一番风味。每到傍晚,扬州城的娱乐场所竞相热闹起来,到处彩灯高挂,妓女们争奇斗艳、逞技献巧,或吟诗,或唱曲,或跳舞,尽情地享受着美好的太平时光。天上的郎朗明月和华彩的人间灯火珠联璧合,交相辉映。
  “落月摇情满江树”,这结句的“摇情”──不绝如缕的思念之情,将月光之情,游子之情,诗人之情交织成一片,洒落在江树上,也洒落在读者心上,情韵袅袅,摇曳生姿,令人心醉神迷。
  结句引满而发,对统治者的揭露与鞭挞不留余地,这与常见的含蓄风格迥乎不同。但就艺术表现而言,诗中却仍然有含而不露的东西在,因而也有余味可寻。“县民无口不冤声”既然是“去岁”的见闻,那么县民喊的是什么冤以及喊冤的结果如何,诗人当然记忆犹新,但没有明写。县宰加朱绂“既然是“今来”的见闻,那么这和(zhe he)县民喊冤的结果有什么联系,诗人当然很清楚,但也没有明写。而这没有明写的一切,这就造成了悬念。最后,诗人才把县宰的朱绂和县民的鲜血这两种颜色相同而性质相反的事物出人意外地结合在一起,写出了惊心动魄的结句。诗人没有明写的一切,就都见于言外,获得了强烈的艺术效果。县宰未加朱绂之时,权势还不够大,腰杆还不够硬,却已经逼得“县民无口不冤声”;如今因屠杀冤民而赢得了上级的嘉奖,加了朱绂,尝到了甜头,权势更大,腰杆更硬,他又将干些什么,诗人也没有明写,然而弦外有音,有很强的震撼力。
  对于尾联,历来有不同的理解、不同的评价。有些人认为它与前三联不统一、不相称,从而持否定态度。王夫之辩解说:“‘欲投人处宿,隔水问樵夫’,则山之辽廓荒远可知,与上六句初无异致,且得宾主分明,非独头意识悬相描摹也。”(《姜斋诗话》卷二)沈德潜也说:“或谓末二句与通体不配。今玩其语意,见山远而人寡也,非寻常写景可比。”(《唐诗别裁》卷九)
  “芝为车,龙为马”以下,歌咏仙人的离去。诗中说:人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中,仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候,乘的是兰棹桂舟,浮现在烟水迷茫之间;离去时则又身登金芝、驾驭龙马,消失在青天白云之上。此刻海天青青,仙人已渺无影踪。他究竟去向了哪里?大概是到四海之外去览观遨游了吧?这四句全为三言短句,抒写仙人离去景象轻疾飘忽,留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车,堪称奇思。不过这想象也有现实依据:据说公元前62年(宣帝元康四年),曾有“金芝九茎产于函德殿铜池(檐下承水之槽)中”,被视为仙人降临的瑞兆。公元前52年(甘露二年),又有“凤皇、甘露降集京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”,附近的水饮之可“寿千年”(葛洪《抱朴子》),而今却生于檐下铜池,确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想,也正在情理之中。至于“甘露”,乃“神露之精”,其味甘甜,饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它,曾“以铜作承露盘(lu pan),高二十七丈”,“上有仙人掌承露,和玉屑,欲以求仙”(《三辅故事》)。而今亦降集京师,实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年,芝生铜池中”四句,说的就是这类奇事。字里行间,荡漾着人们对仙人降临,赐饮金芝、甘露,以延年益寿的希冀和喜悦之情。
  这首诗是一首讽喻诗,作于大中二年五月由桂林北返途中。

创作背景

  约在公元728年(唐开元十六年),四十岁的孟浩然来长安应进士举落第了,心情很苦闷,他曾“为文三十载,闭门江汉阴”,学得满腹文章,又得到王维、张九龄为之延誉,已经颇有诗名。这次应试失利,使他大为懊丧,他想直接向皇帝上书,又很犹豫。这首诗是在这样心绪极端复杂的情况下写出来的。

  

沈仲昌( 唐代 )

收录诗词 (4779)
简 介

沈仲昌 [唐]肃宗时人,善正书。至德二载(七五七)尝书沈务本撰乌程令韦君德政碑。《金石录》

满江红·斗帐高眠 / 端木路阳

"青溪道士人不识,上天下天鹤一只。
自是君恩薄如纸,不须一向恨丹青。"
"洛阳陌上多离别,蓬莱山下足波潮。
"网轩凉吹动轻衣,夜听更长玉漏稀。
"辇路岐山曲,储胥渭水湄。教成提将鼓,礼备植虞旗。
人同卫叔美,客似长卿才。借问游天汉,谁能取石回。"
双仙正下凤楼迎。花含步辇空间出,树杂帷宫画里行。
万事胜人健如虎。子孙成长满眼前,妻能管弦妾能舞。


襄王不许请隧 / 潜盼旋

水得风兮小而已波,笋在苞兮高不见节。矧桃李之当春,
三郎当殿坐,听唱得体歌。"
"此地倾城日,由来供帐华。亭逢李广骑,门接邵平瓜。
"踏踏马头谁见过,眼看北斗直天河。西风罗幕生翠波,
"旧交此零落,雨泣访遗尘。剑几传好事,池台伤故人。
此地送君还,茫茫似梦间。后期知几日,前路转多山。
江童暮理楫,山女夜调砧。此时故乡远,宁知游子心。"
"门绪公侯列,嫔风诗礼行。松萝方有寄,桃李忽无成。


入若耶溪 / 亓官甲辰

配天载德,就日重光。本枝百代,申锡无疆。"
紫炬红轮十二行。丹炉飞铁驰炎焰,炎霞烁电吐明光。
金精飞欲尽,石髓熘应坚。自悲生世促,无暇待桑田。
彼来此已去,外馀中不足。少壮与荣华,相避如寒燠。
胡为啄我葭下之紫鳞。鹰鹯雕鹗,贪而好杀。
秦王筑城何太愚,天实亡秦非北胡。一朝祸起萧墙内,
宝叶交香雨,金沙吐细泉。望谐舟客趣,思发海人烟。
华簪极身泰,衰鬓惭木荣。苟得不可遂,吾其谢世婴。"


遣兴 / 夕伶潇

不见心相许,徒云脚漫勤。摘荷空摘叶,是底采莲人。
帘外辗为车马路,花间踏出舞人场。"
勤役千万里,将临五十年。心事为谁道,抽琴歌坐筵。
沿洄弄沙榜,诡仄眺明岑。夕闻桂里猿,晓玩松上禽。
朝冕旒兮载悦,想笞笠兮农节。倚瑶琴兮或歌,
"茂礼雕龙昔,香名展骥初。水连南海涨,星拱北辰居。
"东城结宇敞千寻,北阙回舆具四临。丽日祥烟承罕毕,
旦逐刘伶去,宵随毕卓眠。不应长卖卜,须得杖头钱。


登鹿门山怀古 / 茅依烟

"圣德与天同,封峦欲报功。诏书期日下,灵感应时通。
"穷途属岁晚,临水忽分悲。抱影同为客,伤情共此时。
"一斗之胆撑脏腑,如磥之筋碍臂骨。有时误入千人丛,
水流衔砌咽,月影向窗悬。妆匣凄馀粉,熏炉灭旧烟。
"正月符嘉节,三春玩物华。忘怀寄尊酒,陶性狎山家。
一雁过连营,繁霜覆古城。胡笳在何处,半夜起边声。"
涧流漂素沫,岩景霭朱光。今朝好风色,延瞰极天庄。"
少壮无见期,水深风浩浩。"


吕相绝秦 / 夹谷智玲

胜情狎兰杜,雅韵锵金玉。伊我怀丘园,愿心从所欲。"
董贤女弟在椒风,窈窕繁华贵后宫。
可怜今夜宿倡家。倡家少妇不须嚬,东园桃李片时春。
"昔时南浦别,鹤怨宝琴弦。今日东方至,鸾销珠镜前。
奔涛上漫漫,积水下沄沄.倏忽犹疑及,差池复两分。
青史功名在何处。欲留年少待富贵,富贵不来年少去。
天河悠悠漏水长,南楼北斗两相当。"
汴河东泻路穷兹,洛阳西顾日增悲。夜闻楚歌思欲断,


安公子·梦觉清宵半 / 马佳云梦

雉翳分场合,鱼钩向浦沉。朝游极斜景,夕宴待横参。
圣藻辉缨络,仙花缀冕旒。所欣延亿载,宁祗庆重秋。"
足跌力狞。当来日大难行,太行虽险,险可使平。
在晦不绝俗,处乱不为亲。诸侯不得友,天子不得臣。
谷中近窟有山村,长向村家取黄犊。五陵年少不敢射,
欢言游览意,款曲望归心。是日期佳客,同山忽异寻。
分从珠露滴,愁见隙风牵。妾意何聊赖,看看剧断弦。"
阮籍空长啸,刘琨独未欢。十步庭芳敛,三秋陇月团。


寄李儋元锡 / 机丙申

木偶翻为用,芝泥忽滥窥。九思空自勉,五字本无施。
伤心日暮烟霞起,无限春愁生翠眉。
金精何日闭,玉匣此时开。东望连吾子,南瞻近帝台。
以予惭拙宦,期子遇良媒。赠曲南凫断,征途北雁催。
"云暗苍龙阙,沉沉殊未开。窗临凤凰沼,飒飒雨声来。
"甥舅重亲地,君臣厚义乡。还将贵公主,嫁与耨檀王。
虹桥千步廊,半在水中央。天子方清暑,宫人重暮妆。
立身多户门,何必燕山铭。生世不如鸟,双双比翼翎。


七哀诗三首·其一 / 桂幼凡

会葬知元伯,看碑识蔡邕。无由接神理,挥涕向青松。
"倚棹望兹川,销魂独黯然。乡连江北树,云断日南天。
童子怀仁至,中郎作赋成。冀君看饮啄,耿介独含情。"
坛上月明宫殿闭,仰看星斗礼空虚。"
桑田一变已难寻。别有仙居对三市,金阙银宫相向起。
宝王四海转千轮,金昙百粒送分身。山中二月娑罗会,
归来故乡见亲族,田园半芜春草绿。明烛重然煨烬灰,
龙负王舟渡,人占仙气来。河津会日月,天仗役风雷。


伤仲永 / 宰父格格

独自授金书,萧条咏紫虚。龙行还当马,云起自成车。
叶含浓露如啼眼,枝袅轻风似舞腰。
"明妃风貌最娉婷,合在椒房应四星。只得当年备宫掖,
王侯皆是平交人。男儿百年且乐命,何须徇书受贫病。
犹逢故剑会相追。"
地偏人事绝,时霁鸟声繁。独善心俱闭,穷居道共尊。
隔巷遥停幰,非复为来迟。只言更尚浅,未是渡河时。
甲之櫜弓,弭矢箙。皇旅靖,敌逾蹙。