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马诗二十三首·其二十三

明代 / 宋恭甫

极海寄书鸿雁迟。□□□来犹未启,残兵奔去杳难追。
在冷足自安,遭焚意弥贞。 ——侯喜
"夜静群动息,翩翩一雁归。清音天际远,寒影月中微。
光摇水精串,影送莲花轴。江鹜日相寻,野鹗时寄宿。
可忘自初相识地,秋风明月客鄜延。"
峤翠藏幽瀑,枝风下晓禽。忆君秋欲尽,马上秣陵砧。"
松下流时何岁月,云中幽处屡攀跻。 ——张叔政
清光寂寞思无尽,应待琴尊与解围。"
隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
恩荣在片言,零落亦须臾。何意还自及,曲池今已芜。"
"满汀沤不散,一局黑全输。(《十岁咏棋》,
"殿影高低云掩映,松阴缭绕步徘徊。
群仙个个来相问,人世风光似此无。"
诚哉利器全由用,可惜吹毛不得人。"


马诗二十三首·其二十三拼音解释:

ji hai ji shu hong yan chi ....lai you wei qi .can bing ben qu yao nan zhui .
zai leng zu zi an .zao fen yi mi zhen . ..hou xi
.ye jing qun dong xi .pian pian yi yan gui .qing yin tian ji yuan .han ying yue zhong wei .
guang yao shui jing chuan .ying song lian hua zhou .jiang wu ri xiang xun .ye e shi ji su .
ke wang zi chu xiang shi di .qiu feng ming yue ke fu yan ..
jiao cui cang you pu .zhi feng xia xiao qin .yi jun qiu yu jin .ma shang mo ling zhen ..
song xia liu shi he sui yue .yun zhong you chu lv pan ji . ..zhang shu zheng
qing guang ji mo si wu jin .ying dai qin zun yu jie wei ..
ge zhi hong cha rui .yi cheng bao yu yi .zhi jun zai xiao han .ci xing de huan xi .
en rong zai pian yan .ling luo yi xu yu .he yi huan zi ji .qu chi jin yi wu ..
.man ting ou bu san .yi ju hei quan shu ...shi sui yong qi ..
.dian ying gao di yun yan ying .song yin liao rao bu pai huai .
qun xian ge ge lai xiang wen .ren shi feng guang si ci wu ..
cheng zai li qi quan you yong .ke xi chui mao bu de ren ..

译文及注释

译文
宦海的(de)风波,使人与人之间的情感变得非常脆弱;而仕途上(shang)的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊,不知是为(wei)谁而开?不要随便说什么愁总是跟酒在一起,酒能留住愁;其实,酒还没有醒,愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久,月亮渐渐西沉,苍苔(tai)上已生出点点白露。
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
牵马饮水渡过了那(na)大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
霎时间车子驶过,卷起飞尘,扑向(xiang)树梢。唉,路上的行人和楼中的女子,都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨。到了明朝,当更为路上积满潦水而忧伤。
战火遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
  大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向?我和宗衮在两年之间,会面了又离别,离别了又会面,这当中来来去去所经历的路程,总共有三万里。为什么说有这么长的路程呢?去年春天,我们两人在京城相会,当时我去桂林,宗衮去滑台;今年秋天,我们竟然料想不到又在桂林相会;过了没多久,宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车,来来往往,哪里只止三万里呢?人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,象这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上,还有什么好说的!  时间正值十一月,我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物,像是俯向红色的山崖。再加上万重高山耸立,像从平地上突起。山像铁那么黑,像笔锋那么尖。又有阳江、桂江,从军城旁流过,向南流淌,喷薄进入大海,浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,处在朝廷的那些官员们,哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水?山水既是这样,人也是这样,都充满情趣。宗衮面对此情此景,与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!
  夕阳西下暮色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华如练(lian),我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟,我刚刚停奏,心想再弹奏蜀琴,又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调,可惜无人传递,但愿它随着春风,送到遥远的燕然。忆情郎啊,情郎他迢迢隔在天那边,当年递送秋波的双眼,而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断,请归来看看明镜前我的容颜!
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
钴鉧潭,在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。

注释
160. 得之于王:从魏王那里得到给赵的援助。之:贷出兵救赵的事。于:从。
律中(zhòng)无射(yì):指农历九月。律:乐律。古时把标志音高的十二律同十二个月份相配,用十二律的名称代表月份。无射:为十二律之一,指农历九月。
357、天津:天河的渡口。在东极萁、斗之间。
金银台:金银铸成的宫阙,指神仙居住的地方。
以:认为。
⑥“放花”二句:明沈际飞评日:“此恨亦知不得。”因抒落第之恨,事关政治,故云“知不得”。
⑵匡坐:正坐。夜分:夜半。

赏析

  此诗写塞上闻笛而生乡关之思,但首先却展现出冰雪铺凝的广袤胡天,然后再在明月与戍楼之间托出羌笛之声,在荒漠塞外与故乡春色的鲜明反差之中透露出缕缕乡思。但这乡思却略无哀怨,而是随着一夜风吹渗满(man)整个关山,以可见的壮伟景观的实态体现出巨大的内在显现力与艺术包容力。
  诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇,心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚,对历来有才人多遭不幸感慨系之,更是将自己和贾谊融为一体。
  这个反问,比第一个反问更为有力。如果说,前一个反问中还带有劝导的成分,那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥,揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力,使对方没有辩解的余地。
  这篇赋在艺术手法上有如下特点:
  白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗,将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听,饱含着诗人自己的情感。同样的,他的诗中小品,更通俗平易。《《池上》白居易 古诗二绝》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格,将两个小景写得可爱、可亲、可信。
  此诗追悔往事,虽多不达之慨,然自信乃命数使然。
  嗣王朝庙,通常是向祖先神灵祷告,表白心迹,祈求保佑,同时也有对臣民的宣导作用。鉴于周成王的特殊境遇,这篇告庙之辞应有特殊的设计。
  作者在抒发自己的思想感情时,采取了多样的艺术手法,或正面描述,或反面衬托,或即眼前之景以兴内心之情,或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用,泣诉、忧思结合,内容丰富,感情深厚,给人以具体、形象的感受。
  这首诗展现了时景常情,但写得独行踽踽,空山寒寂,表现出清冷的诗风。
  沈德潜《说诗晬语》说:“王龙标绝句,深情幽怨,意旨微茫。”陆时雍《诗镜总论》也说:“王龙标七言绝句,自是唐人《骚》语,深情苦(ku)恨,襞襀重重,使人测之无端,玩之无尽。”这首《《西宫春怨》王昌龄 古诗》是当之无愧的。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣!但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  另一方面“桃花飞绿水,三月下瞿塘。”春天到来了,三峡通航,这让李白的心情有些苏解,因为李白可以离开这个滞留他几个月的巫山。这首诗以情写景,以景抒情。在艺术表现上,选择自然景物中最富特征,自己感受最深的方面加以突出的描绘,如“桃花”,在浓郁的主观色彩的氛围中,蕴涵了无穷的韵味,这也是整首诗的点睛之笔。
  第三层(13—28句)写筑城役卒与妻子的书信对话:
  诗首章“羔裘逍遥,狐裘以朝”两句看似叙述国君服饰,但言语间充满感情色彩。钱澄之分析说:“《论语》:狐貉之厚以居。则狐裘燕服也。逍遥而以羔裘,则法服为逍遥之具矣。视朝而以狐裘,是临御为亵媟之场矣。先言逍遥,后言以朝,是以逍遥为急务,而视朝在所缓矣。”(《田间诗学》)这段分析为读者更深一层地理解诗旨提供了门径。即便是大国之君,身处盛世,不以仪礼视朝,不以国事为务,犹为不可,更何况当时桧国“国小而迫”,周边大国正虎视眈眈,存亡生死危在旦夕,处境如此而不自知,不能不让人心存焦虑。“岂不尔思,劳心忉忉”,这是身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉。
  颔联抒发了“烈士暮年,壮心不已”的志愿,表达了对那些面临外寇侵凌却不抵抗、无作为的达官贵人的指斥。上句是说大丈夫在神州陆沉之际,本应“捐躯赴国难,誓死忽如归”才对,怎么可以安然老死呢?一个“犹”字道出他不甘示弱的心态。“绝大漠”,典出《汉书·卫将军骠骑列传》,是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧,仍然豪气干云,朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场;这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯首称臣割地求和而不思奋起抵争的文官武将的奴相。(另一说是取老子(李耳)骑青牛出关,绝于大漠之中而悟道的传说)“诸君何至泣新亭”,典出《世说新语·言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹:‘风景不殊,正有山河之异!’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰:‘当共同戮力王室,克服神州,何至作楚囚相对!’作者借此典,表达了他对那些高居庙堂的衮衮诸公在国家山河破碎之际要么醉生梦死,要么束手垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。
  “只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当前,蒋介石不守信用,致使抗战大计不谐,诗人内心就隐隐作痛,坐卧不宁,从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载:“岳飞抗金英勇善战,屡建奇功。后被诬入狱,受何铸审问时,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”。这四字系岳母所刺,目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字,制成锦旗,授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业,赴汤蹈火,在所不惜的愿望,同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外,这里还是对蒋介石的婉讽,奉劝蒋不要落入汪伪和(wei he)日寇设置的圈套,以免步人后尘,下场可悲。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手,山河破碎,生灵涂炭,哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革命,几十年来风风雨雨,颠沛流离,未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的:“唯将国作家。”董必武慨天下为己任,昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生,而要解民于倒悬的豪迈胸怀。乐土,出自《诗经·硕鼠》:“逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所”。董老在此是反其意而用之,古人尚有乐土可去,而今天诺大的中国竟找不到一块乐土,极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在眉睫,只有驱尽日寇,才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够,还要进而推翻专制独裁,建立民主、自由的政权。这里暗示出在国民党的专制统治下,人民怨声载道,并不比沦陷区好多少。
  诗总共只有二十个字。作者在前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。 
  那么诗人的忧伤又是因何而生的,联系其身世遭遇就不难明白这种感情的内涵。他对刘景素深怀知遇之感,此时正随刘在荆州任上。荆州地处上游,为扼制东南的军事重镇,刘在僚属的劝唆下图谋反叛,江淹苦谏而景素不纳。谏云:“殿下不求宗庙之安,而信左右之计,则复见麋鹿霜露栖于姑苏之台矣。”(《梁书》本传)殷鉴不远,东晋桓玄据荆州谋反即遭败亡,诗人预感到景素覆灭的下场,因而悲从中来,不能自已。后来景素移镇京口,果然兵败被杀,江淹则因受贬而幸免于难。所谓“旌心徒自悬”正表现出诗人苦谏不从的忧虑。
  尾联作者独运匠心,采用了“欲进故退”的手法,荡开笔触,不说自己的悲哀,却用劝慰的语气说:“九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台”。意思是说:莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧,现在您的逝去,就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊!这其实既不是安慰亡友,也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生,郁郁而逝,人世既不达,冥间不可期。因此说,这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式,是“反进一层”之法。
  这首诗通过想象来创造各种形象,以化“远”为“近”,使“两乡”为“一乡”。语意新颖,出人意料,然亦在情理之中,因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。而这种情谊也是别后相思的种子。又何况那青山云雨、明月之夜,更能撩起诗人对友人的思念,一面是对朋友的宽慰,另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念,渗透在字里行间了。

创作背景

  但也有记载这首词的作者是欧阳修,“醉后”作“午后”,“余花”作“红英”,词的最后两句作“羌管不须吹别怨,无肠更为新声断”。作者是否为晏殊,尚有疑问,学术界较支持作者为晏殊的说法。

  

宋恭甫( 明代 )

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简 介

宋恭甫 宋恭甫,号逸斋,瑞安(今属浙江)人(《东瓯诗存》卷九)。孝宗隆兴元年(一一六三)为仙游尉(清干隆《仙游县志》卷二七)。官终京西安抚司参议(《宋诗拾遗》卷二二)。

种白蘘荷 / 顾常

"双月讴cA辗秋碧,细风斜掩神仙宅。麦门冬长马鬣青,
莫辞终夕醉,易老少年身。买取归天上,宁教逐世尘。"
陶固收盆罂。利养积馀健, ——孟郊
今日还家莫惆怅,不同初上渡头船。"
谁能为向天人说,从此移根近太清。"
"故人何处望,秋色满江濆。入水溪虫乱,过桥山路分。
荧荧远火分渔浦,历历寒枝露鸟窠。 ——李崿
折腰犹悟俗人情。老还上国欢娱少,贫聚归资结束轻。


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 朱守鲁

"人不扰,政已和。世虑寡,山情多。 ——皎然
子规啼破梦魂时。明妃去泣千行泪,蔡琰归梳两鬓丝。
多愧受恩同阙里,不嫌师僻与颜贫。"
"万物中萧洒,修篁独逸群。贞姿曾冒雪,高节欲凌云。
璇题生炯晃,珠缀引xz胧。凤辇何时幸,朝朝此望同。"
龙门犹自退为鱼。红楼入夜笙歌合,白社惊秋草木疏。
"秦帝南巡厌火精,苍黄埋剑故丰城。霸图缭戾金龙蛰,
"六窠只佩诸侯印,争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪,


芦花 / 朱鼎元

簟席弹棋子,衣裳惹印朱。仍闻陂水近,亦拟掉菰蒲。"
燕昭没后多卿士,千载流芳郭隗台。"
藕梢逆入银塘里,苹迹潜来玉井中。
沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿,海上终眠万仞青。
远照雁行细,寒条狖挂虚。分泉煎月色,忆就茗林居。"
猧儿睡魇唤不醒,满窗扑落银蟾影。"
"我心随月光,写君庭中央。 ——孟郊
卢循若解新亭上,胜负还应未可知。"


晚泊岳阳 / 徐定

"沉沉楼影月当午,冉冉风香花正开。
"细皮重叠织霜纹,滑腻铺床胜锦茵。八尺碧天无点翳,
马散眠沙碛,兵闲倚戍楼。残阳三会角,吹白旅人头。"
"不拔金钗赂汉臣,徒嗟玉艳委胡尘。
"酒尽歌终问后期,泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处,
时沽村酒临轩酌,拟摘新茶靠石煎。"
也知渐老岩栖稳,争奈文闱有至公。"
"金吾持戟护轩檐,天乐传教万姓瞻。


花犯·苔梅 / 振禅师

满城秋色几家砧。时清曾恶桓温盛,山翠长牵谢傅心。
坐久松阴转,吟馀蝉韵移。自惭疏野甚,多失故人期。"
楼上美人相倚看,红妆透出水晶帘。
道应齐古佛,高不揖吾君。稽首清凉月,萧然万象分。"
"静女乐于静,动合古人则。妙年工诗书,弱岁勤组织。
愧生黄金地,千秋为师绿。"
"风撼桐丝带月明,羽人乘醉截秋声。七弦妙制饶仙品,
吟罢倚栏何限意,回头城郭暮烟笼。"


水龙吟·浮翠山房拟赋白莲 / 范承勋

一言悟得生死海,芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺,
"汉宫新燕矜蛾眉,春台艳妆莲一枝。迎春侍宴瑶华池,
何处求玄解,人间有洞天。勤行皆是道,谪下尚为仙。
今日重来旧游处,此花憔悴不如初。"
水面风披瑟瑟罗。庄叟静眠清梦永,客儿芳意小诗多。
"春江正渺渺,送别两依依。烟里棹将远,渡头人未归。
"昔擅登坛宠,爰光典午朝。刀悬临益梦,龙启渡江谣。
"出门何处问西东,指画翻为语论同。到此客头潜觉白,


伤春怨·雨打江南树 / 曹秀先

"忆共庭兰倚砌栽,柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏,
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口,未委三丁税几丁。
只是丹徒旧啬夫。五色龙章身早见,六终鸿业数难逾。
此身却羡宫中树,不失芳时雨露恩。"
昔年常接五陵狂,洪饮花间数十场。
惟有前峰明月在,夜深犹过半江来。"
暮潮声落草光沉,贾客来帆宿岸阴。一笛月明何处酒,
怪得仙郎诗句好,断霞残照远山西。"


咏牡丹 / 刘贽

丽似期神女,珍如重卫姬。君王偏属咏,七子尽搜奇。"
何事子猷偏寄赏,此君心似古人心。"
莫问龙山前日事,菊花开却为闲人。"
晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑,青山耕遍亦何为。
满地愁英落,缘堤惜棹回。 ——裴度
但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。"
半掩行宫麝欲薰。绣户远笼寒焰重,玉楼高挂曙光分。
"深山道者家,门户带烟霞。绿缀沿岩草,红飘落水花。


西江月·顷在黄州 / 汪振甲

今日君臣厚终始,不须辛苦画双牛。"
旭日舒朱槿,柔风引绿葹。 ——皎然
"苍苍芳草色,含露对青春。已赖阳和长,仍惭润泽频。
高据襄阳播盛名,问人人道是诗星。(《吊孟浩然》,
去郡独携程氏酒,入朝可忘习家池。 ——陆羽
蜀客弹琴哭,江鸥入宅飞。帆吹佳句远,不独遍王畿。"
翠华翔渭北,玉检候关东。众愿其难阻,明君早勒功。"
泉注城池梦,霞生侍卫衣。玄机不可学,何似总无机。"


相见欢·花前顾影粼 / 陈锦

跻攀寡俦侣,扶接念舆皂。俯仰栗嵌空,无因掇灵草。
不知浮世几兴衰。松稍风触霓旌动,棕叶霜沾鹤翅垂。
"空山涧畔枯松树,禅老堂头甲乙身。
蜩沾高雨断,鸟遇夕岚沈。此地良宵月,秋怀隔楚砧。"
山上高松溪畔竹,清风才动是知音。
莫怪浓香薰骨腻,云衣曾惹御炉烟。"
"独立凭危阑,高低落照间。寺分一派水,僧锁半房山。
东送西迎终几考,新诗觅得两三联。"