"所惜绝吟声，不悲君不荣。李端终薄宦，贾岛得高名。
凉轩待月生，暗里萤飞出。低回不称意，蛙鸣乱清瑟。
枕簟谿云腻，池塘海雨咸。语窗鸡逞辨，舐鼎犬偏馋。
"天涯兵火后，风景畏临门。骨肉到时节，团圆因梦魂。
"龙蛰蛇蟠却待伸，和光何惜且同尘。伍员岂是吹箫者，
诚哉利器全由用，可惜吹毛不得人。"
刍荛十轴僮三尺，岂谓青云便有梯。"
初坼秋千人寂寞，后园青草任他长。"
看却东风归去也，争教判得最繁枝。"
"竹门茅屋带村居，数亩生涯自有馀。鬓白只应秋炼句，
月魄侵簪冷，江光逼屐清。半酣思救世，一手拟扶倾。
回首浮生真幻梦，何如斯地傍幽栖。"
"印留麋鹿野禽踪，岩壁渔矶几处逢。金谷晓凝花影重，
谢庭漫芳草，楚畹多绿莎。于焉忽相见，岁晏将如何。"
浅山寒放马，乱火夜防苗。下第春愁甚，劳君远见招。"
若教生在西湖上，也是须供使宅鱼。"
"洞庭山下湖波碧，波中万古生幽石。铁索千寻取得来，
惟思待月高梧下，更就东床访惠休。"
.suo xi jue yin sheng .bu bei jun bu rong .li duan zhong bao huan .jia dao de gao ming .
liang xuan dai yue sheng .an li ying fei chu .di hui bu cheng yi .wa ming luan qing se .
zhen dian xi yun ni .chi tang hai yu xian .yu chuang ji cheng bian .shi ding quan pian chan .
.tian ya bing huo hou .feng jing wei lin men .gu rou dao shi jie .tuan yuan yin meng hun .
.long zhe she pan que dai shen .he guang he xi qie tong chen .wu yuan qi shi chui xiao zhe .
cheng zai li qi quan you yong .ke xi chui mao bu de ren ..
chu rao shi zhou tong san chi .qi wei qing yun bian you ti ..
chu che qiu qian ren ji mo .hou yuan qing cao ren ta chang ..
kan que dong feng gui qu ye .zheng jiao pan de zui fan zhi ..
.zhu men mao wu dai cun ju .shu mu sheng ya zi you yu .bin bai zhi ying qiu lian ju .
yue po qin zan leng .jiang guang bi ji qing .ban han si jiu shi .yi shou ni fu qing .
hui shou fu sheng zhen huan meng .he ru si di bang you qi ..
.yin liu mi lu ye qin zong .yan bi yu ji ji chu feng .jin gu xiao ning hua ying zhong .
xie ting man fang cao .chu wan duo lv sha .yu yan hu xiang jian .sui yan jiang ru he ..
qian shan han fang ma .luan huo ye fang miao .xia di chun chou shen .lao jun yuan jian zhao ..
ruo jiao sheng zai xi hu shang .ye shi xu gong shi zhai yu ..
.dong ting shan xia hu bo bi .bo zhong wan gu sheng you shi .tie suo qian xun qu de lai .
wei si dai yue gao wu xia .geng jiu dong chuang fang hui xiu ..
译文
四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说：“我想要到南海去(qu)，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而（去南海），尚且没有成功。你凭借着什么去！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
秦王长跪着说：“先生不肯赐教寡人吗？”
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己(ji)的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得(de)知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性(xing)格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却(que)仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点(dian)。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七(qi)件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆(xin)不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
新婚三天来到厨房，洗手亲自来作羹汤。
在咸阳桥上遇雨了，那牛毛细雨随风飘摇不定，宛如悬在空中的水晶帷帘；那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔，如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致；还有那沉沉的暮霭，好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去，真是美极了。
黄帝说：“到了中午一定要抓紧曝晒，拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行，是十分容易的。假使不肯及早行动，到头来就要毁掉亲骨肉，而且还要杀他们的头，这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗？凭着天子的权位，趁着当今的有利时机，靠着上天的帮助，尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑，假设陛下处在齐桓公的境地，大概不会去联合诸侯匡正天下吧？我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样，淮阴侯韩信还统治着楚，黥布统治着淮南，彭越统治着梁，韩王信统治着韩，张敖统治着赵，贯高做赵国的相，卢绾统治着燕，陈还在代国，假令这六七个王公都还健在，在这时陛下继位做天子，自己能感到安全吗？我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代，高祖和这些王公们共同起事，并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从，差一点的仅当个管理宫中事务的官员，他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武，即位做了天子，割出肥沃的土地，使这些王公成为诸侯王，多的有一百多个城，少的也有三四十个县，恩德是优厚的了，然而在以后的十年当中，反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公，并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的，也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁，所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过，上面这些情况，还有可以推托的理由，说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐，楚元王统治着楚，赵王统治着赵，幽王统治着淮阳，恭王统治着梁，灵王统治着燕，厉王统治着淮南，假如这六七位贵人都还健在，在这时陛下即皇帝位，能使天下太平吗？我又知陛下是不能的。像这些诸侯王，虽然名义上是臣子，实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法，大概没有不想采用天子的制度，而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人，赦免死罪，甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了，像厉王那样的不守法的人，命令他都不肯听从，又怎么能招他来呢！幸而召来了，法律怎么能施加到他身上呢！动了一个近亲，天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人，但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为，刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明，谁能和您一起来治理这些人呢？所以说，关系疏远的诸侯王必定危险，关系亲近的诸侯王也一定作乱，这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王，汉朝已经侥幸地战胜他们了，可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法，发动叛乱，如今已有征兆了，形势又完全回复到以前那种状态！灾祸的变化，还不知道要转移到何处，英明的皇帝处在这种情况下，尚且不能使国家安宁，后代又将怎么办呢！
我在月下沉吟，久久不归，思念古人，而古人能与吾心自相接者，亦已稀也。
席中风流公子名叫无忌，座上俊俏佳人号称莫愁。
就像当年谢安东山高卧一样，一旦时机已到，再起来大济苍生，时犹未为晚也！
月光皎洁明亮，乌鸦的叫声不停。更漏已经要没有了，屋外摇动轳辘在井里汲水的声音传进房间。这声音使女子的神情更加忧愁，一双美丽明亮的眼睛流下泪水，她一夜来眼泪一直流个不停，连枕中的红绵湿透了。两人手拉着手来到庭院，任霜风吹着她的头发。离别的双方难舍难分，告别的话儿听得让人落泪断肠。楼上星光正明亮，北斗星横在夜空。天色渐明，远处传来鸡叫，仿佛催人分别。
傍晚辕门前大雪落个不停，红旗冻僵了风也无法牵引。
似娇还羞抿了抿秀发乌鬟，笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹，筝声婉转欢快，琴弦飞荡回旋，似春莺传情，低语交欢。
歌喉清脆又婉转，韵律往复又回环。舞姿婀娜轻盈，脚踏节拍飞转，红裙飞舞眼缭乱。
玳弦琴瑟急促的乐曲，又一曲终了，明月初出乐极生悲，我心中惶惶。
整顿纲纪国法，布下天罗地网。
注释
⑷暗垂珠露：暗暗落下一串串珠露般的眼泪。
逸议：隐逸高士的清议。
戴盆何以望天：当时谚语。形容忙于职守，识见浅陋，无暇他顾。
⑴朱大：孟浩然的好友。
水龙吟：词牌名，姜夔词注“无射商”，俗名越调。双调一百二字，上片十一句四仄韵，下片十一句五仄韵。
4.松楸：指在墓地上栽种的树木。一作“楸梧”。冢（zhǒng）：坟墓。
⑼归人：归来的人。晋陶潜《和刘柴桑》：“荒涂无归人，时时见废墟。”此指北返渔阳的行客。
这首诗当作于唐德宗贞元二十年（804年）岁末，作者时年三十三岁，任秘书省校书郎。冬至这一天，朝廷要放假，民间也很热闹，穿新衣，互赠饮食，互致祝贺，一派过节的景象。白居易当时正宦游在外，夜宿于邯郸驿舍中，有感而作此诗。
张耒 北宋文学家，擅长诗词，为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈，学官苏辙重爱，从学于苏轼，苏轼说他的文章类似苏辙，汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍，如：《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受，风格平易晓畅。着作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。
八韵与五字，俱为时所先。幽魂应自慰，李白墓相连。
好山翻对不吟人。无多志气禁离别，强半年光属苦辛。
红儿生在开元末，羞杀新丰谢阿蛮。
耻将新剑学编苫。才惊素节移铜律，又见玄冥变玉签。
地灵曾有剑为龙。官辞凤阙频经岁，家住峨嵋第几峰。
"家依楚塞穷秋别，身逐孤舟万里行。
天气欲寒人正归。招伴只须新稻酒，临风犹有旧苔矶。
鲈脍江边齐掾还。青帝郊垧平似砥，主人阶级峻如山。
不入重泉寻水底，此生安得见沈魂。"
骏马辞天气正豪。九子旧山增秀绝，二南新格变风骚。
"汉家神箭定天山，烟火相望万里间。契利请盟金匕酒，
凡音皆窜迹，至艺始呈奇。以此论文学，终凭一一窥。"
"襄王席上一神仙，眼色相当语不传。见了又休真似梦，
知己虽然切，春官未必私。宁教读书眼，不有看花期。"
"荆州未解围，小县结茅茨。强对官人笑，甘为野鹤欺。
涂穷始解东归去，莫过严光七里滩。"
"江边烽燧几时休，江上行人雪满头。谁信乱离花不见，
"洞房深闭不曾开，横卧乌龙作妒媒。好鸟岂劳兼比翼，
云髻慵邀阿母梳。不怕寒侵缘带宝，每忧风举倩持裾。
鹤归松上月，僧入竹间云。莫惜中宵磬，从教梦里闻。"
朔风吹雪透刀瘢，饮马长城窟更寒。
"行杯且待怨歌终，多病怜君事事同。衰鬓别来光景里，
北辰如不延吾辈，东阁何由逐汝开。"
"耨月耕烟水国春，薄徒应笑作农人。皇王尚法三推礼，
"门客家臣义莫俦，漆身吞炭不能休。
"偶为芳草无情客，况是青山有事身。
日暮渚田微雨后，鹭鹚闲暇稻花香。"
"下第言之蜀，那愁举别杯。难兄方在幕，上相复怜才。
"芳草铺香晚岸晴，岸头含醉去来行。僧归岳外残钟寺，
"梦思非一日，携手却凄凉。诗见江南雹，游经塞北霜。
潺潺伊洛河，寂寞少恩波。銮驾久不幸，洛阳春草多。
后堂阑槛见垂帘。柳腰入户风斜倚，榆荚堆墙水半淹。
鸣梭轧轧纤纤手，窗户流光织女星。"
"垂白商于原下住，儿孙共死一身忙。
荒者不复寻，葺者还有以。将正陶令巾，又盖姜肱被。
未见泥函谷，俄惊火建章。烟尘昏象魏，行在隔巴梁。
"早于喧杂是深雠，犹恐行藏坠俗流。高寺懒为携酒去，
"二百年来事远闻，从龙谁解尽如云。
"宫样衣裳浅画眉，晚来梳洗更相宜。
"柴门深掩古城秋，背郭缘溪一径幽。
慕侣低翻柳影中。几日下巢辞紫阁，多时凝目向晴空。
何事泪痕偏在竹，贞姿应念节高人。"
影摇云外树，声褭月中秋。曾向巴江宿，当时泪亦流。"
"唐城接轸赴秦川，忧合欢离骤十年。龙颔摘珠同泳海，
纵目怀青岛，澄心想碧流。明公非不爱，应待泛龙舟。"
"岂劳孤棹送行舟，轻过天涯势未休。断岸晓看残月挂，
"八月初长夜，千山第一程。款颜唯有梦，怨泣却无声。
"倚郭难为宰，非君即有私。惟凭野老口，不立政声碑。
雁入湘江食，人侵晓色锄。似君无学处，头白道如初。"
"绣缨霞翼两鸳鸯，金岛银川是故乡。只合双飞便双死，
泉远携茶看，峰高结伴登。迷津出门是，子细问三乘。"
六里江山天下笑，张仪容易去还来。"
无语兼动所思愁，转眼看天一长吐。"
分赠恩深知最异，晚铛宜煮北山泉。"
昭君榆塞阙赍行。丛高恐碍含泥燕，架隐宜栖报曙莺。
飞燕潜来赵，黄龙岂见谯。既迷秦帝鹿，难问贾生雕。
鹭窥池面弄萍鱼。抛山野客横琴醉，种药家僮踏雪锄。
平原门下三千客，得力何曾是素知。"
"庭树新阴叶未成，玉阶人静一蝉声。
树异桓宣武，园非顾辟疆。茂陵愁卧客，不自保危肠。"
当时若缚还彭氏，率土何忧不自归。"
"三逐乡闾五去君，莫知何地可容身。
"相辞因避世，相见尚兵戈。乱后故人少，别来新话多。
"山海两分歧，停舟偶此期。别来何限意，相见却无词。
"马前红叶正纷纷，马上离情断杀魂。晓发独辞残月店，
且隐澄潭一顷间。浪引浮槎依北岸，波分晚日见东山。
深洞结苔阴，岚气滴晴雨。羊肠转咫尺，鸟道转千里。
未化投陂竹，空思出谷禽。感多聊自遣，桑落且闲斟。"
近日邻家有新酿，每逢诗伴得淹留。"
朱轮未染酬恩血，公子何由见赤诚。"
"良宵公子宴兰堂，浓麝薰人兽吐香。云带金龙衔画烛，
"长安多路岐，西去欲何依。浮世只如此，旧山长忆归。
"年来还未上丹梯，且着渔蓑谢故溪。
"中宵忽见动葭灰，料得南枝有早梅。四野便应枯草绿，
"一变姓名离百越，越城犹在范家无。
长河飞浪接昆仑。苔田绿后蛙争聚，麦垄黄时雀更喧。
"旅人游汲汲，春气又融融。农事蛙声里，归程草色中。
芜湖春荡漾，梅雨昼溟濛。佐理人安后，篇章莫废功。"
"记得初生雪满枝，和蜂和蝶带花移。
"寒流万派碧，南渡见烟光。人向隋宫近，山盘楚塞长。