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江梅

南北朝 / 寇寺丞

戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"
谪宦今何在,衔冤犹未胜。天涯分越徼,驿骑速毗陵。
犹期明月清风夜,来作西园第八人。"
"初宵飞霰急,竹树洒干轻。不是知音者,难教爱此声。
仁政无不及,乳獭将子行。谁家苦竹林,中有读书声。"
愿言策烟驾,缥缈寻安期。挥手谢人境,吾将从此辞。"
"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。
"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,
"南岳别来无约后,东林归住有前缘。闲搜好句题红叶,
"宿昔祖师教,了空无不可。枯藁未死身,理心寄行坐。
渐凌孤烛白,偏激苦心清。堪笑同文友,忘眠坐到明。"
多病支郎念行止,晚年生计转如蓬。"
若遇寇相凌,稳便抛家族。早早上三清,莫候丹砂熟。"
"梦中归见西陵雪,渺渺茫茫行路绝。觉来还在剡东峰,
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。


江梅拼音解释:

ji li chen zi bin .xing liu fen yan jing .xiao lai xiang shi shuo .fu shu bie liao cheng ..
zhe huan jin he zai .xian yuan you wei sheng .tian ya fen yue jiao .yi qi su pi ling .
you qi ming yue qing feng ye .lai zuo xi yuan di ba ren ..
.chu xiao fei xian ji .zhu shu sa gan qing .bu shi zhi yin zhe .nan jiao ai ci sheng .
ren zheng wu bu ji .ru ta jiang zi xing .shui jia ku zhu lin .zhong you du shu sheng ..
yuan yan ce yan jia .piao miao xun an qi .hui shou xie ren jing .wu jiang cong ci ci ..
.zhi lan ru ri yue .jin shi ji gu shi .fa ru bian cao bai .shui nian she sheng ..
.luo ye fen fen mu yu he .zhu si du fu zi qing ge .fang qing xiu hen wu xin you .
.nan yue bie lai wu yue hou .dong lin gui zhu you qian yuan .xian sou hao ju ti hong ye .
.su xi zu shi jiao .liao kong wu bu ke .ku gao wei si shen .li xin ji xing zuo .
jian ling gu zhu bai .pian ji ku xin qing .kan xiao tong wen you .wang mian zuo dao ming ..
duo bing zhi lang nian xing zhi .wan nian sheng ji zhuan ru peng ..
ruo yu kou xiang ling .wen bian pao jia zu .zao zao shang san qing .mo hou dan sha shu ..
.meng zhong gui jian xi ling xue .miao miao mang mang xing lu jue .jue lai huan zai shan dong feng .
.tie zhu dong hu an .si gao ren yi xian .wang nian zeng mei ri .lai ci kan xi shan .

译文及注释

译文
草(cao)堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。
拂晓的云与攀在漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。
寂静中愈(yu)感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
离情缭乱似漫空漂浮的游丝,离人漂泊如随风飞舞的柳絮。离别时凝定了泪眼空自相觑。整条河溪烟雾弥(mi)漫杨柳树万丝千缕,却无法将那木兰舟维系。夕阳斜照下大雁向远方迁徙,烟雾覆盖了沙洲草树迷离。到如今离愁郁积,多得不可胜计。明天姑且不去思量他,可是今夜如何熬得过去?
长门宫阿娇盼望重被召幸,约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋,这一份脉脉深情又向谁去倾诉?奉劝你们不要得意忘形,难道你们没看见,红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦(ku)。不要去登楼凭栏眺望,一轮就要沉落的夕阳正在那,令人断肠的烟柳迷蒙之处。
看遍扬州城十里长街的青春佳丽,卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。聚首如胶似漆作别却象无情;只觉得酒筵上要笑笑不出声。
我手持一枝菊花,和二千石的太守调笑。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
爱惜巢父想苦苦相留,应知富贵像草尖露水!
有人打听这个姑娘家住哪里,她的家就住在城的正南门。
曲终声寂,却没有看见鼓瑟的湘水女神,江上烟气消散,露出几座山峰,山色苍翠迷人。
  轻烟笼罩,湖天寥廓,一缕夕阳的余光,在林梢处暂歇,宛如玩弄暮色。晚蝉的叫声悲凉呜咽。画角声中吹来阵阵寒意,捣衣砧敲出闺妇的相思之切。井边处飘下梧桐的枯叶。我站在梧桐树下,任凭凉露沾湿衣鞋,采来一枝芦花,不时吟咏这白茫茫的芦花似雪。我感叹与她轻易离别,满腔的幽怨和哀痛,台阶下的蟋
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异(yi),独步天下。

注释
漠漠:广漠而沉寂。
第二段
34、骐骥(qí jì):骏马。
109.鵕鸃(jùnyí):锦鸡,野鸡一类。
⑸闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边:这两句暗用典故:姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼,得遇周文王,助周灭商;伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后被商汤聘请,助商灭夏。这两句表示诗人自己对从政仍有所期待。碧:一作“坐”。忽复:忽然又。

赏析

  诗歌一开头就回顾了自己十余年来坎坷的仕途经历及内心的苦闷彷徨。诗人“十五隐于高阳,二十献书厥下”(《感旧赋》),自开元二十三年出山,至此时已九年。“弃鱼钓”,说自己决心出仕,“十载”举其成数说于谓时间之长。“无由谒天阶,却欲归沧浪”两句概括了“十载干明王”的坎坷不退的经历,包含着屡遭挫折,不甘归去而又不得不归去的感叹。以上四句语意回环,反映了诗人内心的波澜,以颇为沉重的情调引起全诗。
  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
  从第二章到第十章,《《九辩(jiu bian)》宋玉 古诗》反覆抒述见秋而悲的原因。不能为世所用而事业无成,是萦绕心怀的痛苦。造成这种痛苦也是多方面的。第二章说“有美一人兮心不绎,去乡离家兮徕远客,超逍遥兮今焉薄”。美丽的女人竟然被抛弃,独自飘零远方,而所思恋之君却不理睬,爱情破灭了,能不伤心吗!第三章写一路所见秋色,眼中都是凄凉。你看,“白露既下百草兮,奄离披此梧楸”,寒露下来,百草焦黄,乔木落叶,春天的群芳与夏日的浓荫,都消失了。“惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。”季节过去了,草木只能黄落;机遇失去了,贫士唯有悲哀。第四章在脉络上遥接第二章,还是以一个被君所弃的美人口吻,写她求爱不遂的悲苦。“猛犬狺狺而迎吠兮,关梁闭而不通。”大门紧闭,门外恶狗狂吠,怎能传送去一片心意呢?无奈之下。只好“块独守此无泽兮,仰浮云而永叹”。在秋草摇摇的水泽边,伤心人只能仰天悲叹了!
  本篇选自《淮海集》,写于元丰二年(1079)秋。这年春天,秦观要去会稽探望伯父,恰好苏轼自徐州调任湖州途经高邮,他们便一路同行,到吴兴(湖州州治所在地)分手。秦观到会稽后,听说苏轼被捕下狱,又渡江到吴兴问讯,而后再经杭州返回会稽。本篇记述“中秋后一日”夜上风篁岭访辨才法师,当是这次路过杭州时的事。第一年,辨才、参寥派人到黄州慰问已被贬官的苏轼,并捎去了秦观写的这篇《《龙井题名记》秦观 古诗》。苏轼看后写道:“览太虚题名,皆予昔时游行处,闭目想之,了然可数。”(《秦太虚题名记》)
  而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华,有身逢开元盛世,所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,又不愿从军边塞;而是寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷(de qiong)途之下,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高亢歌唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥了建安时代‘慷慨以任气,磊落以使才’的浪漫主义传统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)
  下片更集中地表达词人对于“浑冷淡”的白梅的幽恨。在这种幽恨当中,不仅打入了词人自己的生命体验,也打入了词人对友人冷落不遇的(yu de)真诚理解。过片语气突然一转,说这具有“雪霜姿”的白梅,在将开未开时也不一定全是似雪如霜的白色。那么它那时又是怎样的颜色呢?接韵就回答这个潜在的问题。它曾像“粉面朱唇”的美人一样,有着一点儿胭脂之色。言外之意是,等到完全开放(花冠遮住了花萼),却成了浑然的白色。白梅从未开到开放的颜色变化,不仅是对于自然现象的真实记录,更在于表达了作者“早知今日,何必当初”的痛惜之情。结韵故意对这清冷素淡的高雅梅花致以“微词”:你既如此素雅脱俗,就莫怪世人不欣赏你。这样的反话,道尽了情深若浅,钟情若恨的复杂心理矛盾。作者对于白梅这一自然物下这样的重辞,表明他早已将它当成了某种人品、某种人的命运的象征。这样的人品和命运,既然引发了他不醉酒就无以摆脱的愁情,醉了酒也不能摆脱的幽恨,显然是包括了他对自己的人品和命运之看法的。作者最后将这首词寄给了余叔良,也许余叔良也是一个自感冷淡不遇的幽人,作者以这样的方式向他表达自己的理解和安慰。
  “洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家”,诗的开头两句,描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐代的东都,十分繁华;繁华的都市盛开着艳丽的鲜花,满城春色,生气勃勃,令人心醉神往。然而时光易逝,此时的洛阳已是落花季节,桃李纷飞,不知飘向何处。这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋,对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜,都是由此生发开来的。
  这首诗的表现手法是:诗人没有正面着墨去写忧思,而只是描写诗人在除夕之夜家家团聚、笑语声声的时刻悄立市桥上的特殊行为,从气氛的渲染和诗人默然无声凝视长空的形象给人一种感染。这样写,看似平淡,但含(dan han)蓄深厚,把诗人的忧愁郁闷的’心情表达得更为深沉,更加强烈,也更有艺术表现力。
  “元是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。”不说则已,一说惊人:原来君山是昆仑顶上的一块灵石,被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山,在古代传说中是神仙遨游的地方,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”,用意正在于此。“海风吹落”一句,想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道:“台殿渐多山更重,却令飞去即应难。”题下自注:“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。
  这两句意境优美,音情摇曳,把“一种相思,两处闲愁”的两地徘徊表现得兴味悠长,多少情思尽在其中。清人陆鸣皋说:“妙在‘同’,又妙在‘各自’,他人累言不能尽者,此以一语蔽之。”赞叹的就是这两句诗的含韵不尽。
  愚溪本来叫冉溪。为什么叫冉溪呢?有人说姓冉的曾经住在这里,以姓得名,所以叫冉溪;又有人说溪水能染色,所以叫染溪。总之,不论叫它冉溪还是叫它染溪,都是有缘由的。那么,为什么还要给溪水改名呢?据说“土之居者,犹龂龂然,不可以不更也”。意思是说,当地人对于究竟是冉溪,还是染溪,争论不休,所以不能不改。但是,为什么要改叫愚溪呢?因为“予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定……故更之为愚溪”。
  诗的前六句为第一段,以古柏兴起,赞其高大,君臣际会。“云来”十句为第二段,由夔州古柏,想到成都先主庙的古柏,其中“落落”两句,既写树,又写人,树人相融。“大厦”八句为第三段,因物及人,大发感想。最后一句语意双关,抒发诗人宏图不展的怨愤和大材不为用之感慨。
  庾信由南入北,在与北朝文化的冲突抵牾中,在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中,心中出现了强烈的文化失根之感,而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫,在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此,人何以堪”,庾信暮年发出的这一声哀号,也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。
  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。
  这首《《凉州词》薛逢 古诗》与其说它有一定的艺术价值,莫不如说更具有史料价值。从诗中“沙州”、“凉州”等地名可以推断,反映的是中唐河湟(今青海)一带的战事。此地本是吐谷浑领地,后来因闹内哄,国王被部下杀死,唐朝一度降服了那里的军队。但凶悍的吐蕃不断侵扰,经过多年的战争,便把这片土地争夺过去。
  第三联从前面连辐直下的四处景点移开目光,注视到民俗人事上来。江南丝织业繁盛,故诗中自注:“杭州出柿蒂,花者尤佳也”,据宋人吴自牧《梦粱录·物产》记载,这是绫的花纹;又当地产美酒,诗中亦自注:“其俗,酿酒趁梨花时熟,号为‘梨花春’”。这里特以二者并举,描写杭州女工织艺的精巧和当时人们争饮佳醪的民俗风情,勾勒出繁荣兴旺的社会景象。而“红袖”与“青旗”、“柿蒂”与“梨花”的颜色对照、品物相衬,更象一幅工丽雅致的画图,流溢着浓郁活泼的生活情趣。尾联以登高远眺所见的阔大场景收束,暗与首句照应。“湖寺西南路”,指由断桥向西通往湖中到孤山的长堤,两旁杂花草木密布,诗中自注说:“孤山寺路在湖洲中,草绿时,望如裙腰”。请看,满湖清波如同少女的彩裙飘动,白堤上烟柳葱茏,碧草如茵,就像少女裙上的绿色飘带。上句就“谁开”提唱,故设问答,接着用了“裙腰”这个绝妙的比喻,使人联想到春天的西湖,仿佛是一位风姿绰约的妙龄少女的化身。

创作背景

  这首诗具体创作年代已不详。晚春的景象令词人惜暮春思远人,于是创作了这首伤春怀远的作品。

  

寇寺丞( 南北朝 )

收录诗词 (6292)
简 介

寇寺丞 寇寺丞(生卒事迹均不详),宋朝文人。《花草粹编》卷一入选其词1首,《全宋词》据以录入。

诀别书 / 方希觉

"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
离别无他寄,相思共此门。阳春堪永恨,郢路转尘昏。
道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座,
相寻江岛上,共看夏云根。坐落迟迟日,新题互把论。"
"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。
"万事何须问,良时即此时。高秋半夜雨,落叶满前池。
天子狩南汉,烟尘满函谷。纯臣独耿介,下士多反覆。
知君别业长洲外,欲行秋田循畎浍。门前便取觳觫乘,


一萼红·古城阴 / 蔡琬

炼出一炉神圣药,五云归去路分明。
"回波尔时栲栳,怕妇也是大好。
只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。"
他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
"万里汀洲上,东楼欲别离。春风潮水漫,正月柳条寒。
"揉蓝绿色曲尘开,静见三星入坐来。
写心陟云峰,纵目还缥缈。宛转众浦分,差池群山绕。
予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。


酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵 / 魏学源

隋家古柳数株在,看取人间万事空。"
当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,
秋草驱除思去宇,平原毛血兴从禽。"
眇彼埃尘中,争奔声利途。百龄宠辱尽,万事皆为虚。
从来苦清苦,近更加澹薄。讼庭何所有,一只两只鹤。
"貌古眉如雪,看经二十霜。寻常对诗客,只劝疗心疮。
"尝忆江都大业秋,曾随銮跸戏龙舟。
萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意,


驱车上东门 / 幼朔

鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈,
不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)
古翠松藏寺,春红杏湿坛。归心几时遂,日向渐衰残。"
"病起见庭石,岂知经夏眠。不能资药价,空自作苔钱。
罕玉藏无映,嵇松画不成。起衔轩后敕,醉别亚夫营。
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。
峰色秋天见,松声静夜闻。影孤长不出,行道在寒云。
"送君何处最堪思,孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会,


南乡子·冬夜 / 何乃莹

焉用过洞府,吾其越朱陵。
定起轮灯缺,宵分印月斜。了空如藏史,始肯会禅家。"
青林有蝉响,赤日无鸟飞。裴回东南望,双泪空沾衣。"
拟将枕上日高睡,卖与世间荣贵人。"
闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。"
今日海隅鱼米贱,大须惭愧石榴黄。"
有心与负心,不知落何地。"
梁州秦岭西,栈道与云齐。羌蛮万馀落,矛戟自高低。


界围岩水帘 / 释斯植

满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花。
只因学得虞姬婿,书字才能记姓名。"
法受诸侯请,心教四子传。春生雪山草,香下棘林天。
"野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。
空庭朗月闲复闲,夜长路远山复山。"
一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。
"萧萧北风起,孤棹下江濆。暮客去来尽,春流南北分。
夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)


客中初夏 / 费以矩

若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。"
"瀛洲西望沃洲山,山在平湖缥缈间。
通宵必醉尊罍。强说天堂难到,又言地狱长开。
"僧外闲吟乐最清,年登八十丧南荆。
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
"脸花不绽几含幽,今夕阳春独换秋。
此字不书石,此字不书纸。书在桐叶上,愿逐秋风起。
"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。


踏莎行·情似游丝 / 庄梦说

露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,
"应行诸岳遍,象屣半无纲。一法寻常说,此机仍未忘。
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却,且扫闲居坐看来。
射衣秦岭雪,摇月汉江船。亦过春兼夏,回期信有蝉。"
斯言犹影响,安得复回穴。鲧瞍诞英睿,唐虞育昏孽。
"路出荆门远,行行日欲西。草枯蛮冢乱,山断汉江低。
能令音信通千里,解致龙蛇运八行。
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。


弈秋 / 陈学圣

"常恨烟波隔,闻名二十年。结为清气引,来到法堂前。
"山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰,
"暑气当宵尽,裴回坐月前。静依山堞近,凉入水扉偏。
景速奔马。胡不自强,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。
得罪钟多故,投荒岂是迍。玉寒方重涩,松古更青皴。
鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。"
今日示君君好信,教君见世作神仙。
古桧鸣玄鹤,凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映,纵踏花蔫菸。


我行其野 / 张桂

"四面白波声,中流翠峤横。望来堪目断,上彻始心平。
"诏下酂侯幕,征贤宠上勋。才当持汉典,道可致尧君。
深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"
钓丝初种竹,衣带近裁藤。戎佐推兄弟,诗流得友朋。
谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。
昨日北风寒,牵船浦里安。潮来打缆断,摇橹始知难。"
楚水平如镜,周回白鸟飞。金陵几多地,一去不知归。
"取水郎中何日了,破柴员外几时休。