首页 古诗词 公子家 / 公子行 / 长安花

公子家 / 公子行 / 长安花

两汉 / 朱琳

"瘦马羸童行背秦,暮鸦撩乱入残云。
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。
伊傅多联壁,刘雷竞买邻。江边有国宝,时为劚星辰。"
见尔樽前吹一曲,令人重忆许云封。"
"金园宝刹半长沙,烧劫旁延一万家。
《野客丛谈》)
愿为连根同死之秋草,不作飞空之落花。"
以人为语默,与世为雄雌。兹焉乃磻溪,豹变应须时。
复居少城北,遥对岷山阳。车马日盈门,宾客常满堂。
直钩不营鱼,蜗室无妻儿。渴饮寒泉水,饥餐紫朮芝。
松风四面暮愁人。"
徒云寄麟泣,六五终难就。资斧念馀生,湖光隐圭窦。
压低吴楚遥涵水,约破云霞独倚天。(《望庐山》,
莫恨移来栏槛远,譬如元本此间生。"


公子家 / 公子行 / 长安花拼音解释:

.shou ma lei tong xing bei qin .mu ya liao luan ru can yun .
han shi wu ling kong cui wei .nai yan sheng zu feng dan jing .yi nian wei ri yi wan ling .
yi fu duo lian bi .liu lei jing mai lin .jiang bian you guo bao .shi wei zhu xing chen ..
jian er zun qian chui yi qu .ling ren zhong yi xu yun feng ..
.jin yuan bao sha ban chang sha .shao jie pang yan yi wan jia .
.ye ke cong tan ..
yuan wei lian gen tong si zhi qiu cao .bu zuo fei kong zhi luo hua ..
yi ren wei yu mo .yu shi wei xiong ci .zi yan nai bo xi .bao bian ying xu shi .
fu ju shao cheng bei .yao dui min shan yang .che ma ri ying men .bin ke chang man tang .
zhi gou bu ying yu .wo shi wu qi er .ke yin han quan shui .ji can zi shu zhi .
song feng si mian mu chou ren ..
tu yun ji lin qi .liu wu zhong nan jiu .zi fu nian yu sheng .hu guang yin gui dou .
ya di wu chu yao han shui .yue po yun xia du yi tian ...wang lu shan ..
mo hen yi lai lan jian yuan .pi ru yuan ben ci jian sheng ..

译文及注释

译文
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
古往今来使人愤恨的事情,何止千件万般,难道只有离别使人悲伤,聚会才使人欢颜?江头风高浪急,还不是十分险恶,而人间行路却是更艰难。
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上(shang)。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯(hou)由(you)高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大(da)正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却比我先回到北方。
美好的时光啊不可多(duo)得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
  后来,孟尝君拿(na)出记事的本子来询问他的门客:“谁熟习会计的事?”冯谖在本上署了自己的名,并签上一个“能”字。孟尝君见了名字感到很惊奇,问:“这是谁呀?”左右的人说:“就是唱那‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道:“这位客人果真有才能,我亏待了他,还没见过面呢!”他立即派人请冯谖来相见,当面赔礼道:“我被琐事搞得精疲力竭,被忧虑搅得心烦意乱;加之我懦弱无能,整天埋在国家大事之中,以致怠慢了您,而您却并不见怪,倒愿意往薛地去为我收债(zhai),是吗?”冯谖回答道:“愿意去。”于是套好车马,整治行装,载上契约票据动身了。辞行的时候冯谖问:“债收完了,买什么回来?”孟尝君说:“您就看我家里缺什么吧。” 冯谖赶着车到薛,派官吏把该还债务的百姓找来核验契据。核验完毕后,他假托孟尝君的命令,把所有的债款赏赐给欠债人,并当场把债券烧掉。百姓都高呼“万岁”。 冯谖赶着车,马不停蹄,直奔齐都,清晨就求见孟尝君。冯谖回得如此迅速,孟尝君感到很奇怪,立即穿好衣、戴好帽,去见他,问道:“债都收完了吗?怎么回得这么快?”冯谖说:“都收了。”“买什么回来了?”孟尝君问。冯谖回答道:“您曾说‘看我家缺什么’,我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝,外面马房多的是猎狗、骏马,后庭多的是美女,您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了,所以我用债款为您买了‘仁义’。”孟尝君道:“买仁义是怎么回事?”冯谖道:“现在您不过有块小小的薛邑,如果不抚爱百姓,视民如子,而用商贾之道向人民图利,这怎行呢?因此我擅自假造您的命令,把债款赏赐给百姓,顺便烧掉了契据,以至百姓欢呼‘万岁’,这就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君听后很不快地说:“嗯,先生,算了吧。” 过了一年,齐闵王对孟尝君说:“我可不敢把先王的臣子当作我的臣子。”孟尝君只好到他的领地薛去。还差百里未到,薛地的人民扶老携幼,都在路旁迎接孟尝君到来。孟尝君见此情景,回头看着冯谖道:“您为我买的‘义’,今天才见到作用了。” 冯谖说:“狡猾机灵的兔子有三个洞才能免遭死患,现在您只有一个洞,还不能高枕无忧,请让我再去为您挖两个洞吧。”孟尝君应允了,就给了五十辆车子,五百斤黄金。冯谖往西到了魏国,他对惠王说:“现在齐国把他的大臣孟尝君放逐到国外去,哪位诸侯先迎住他,就可使自己的国家富庶强盛。”于是惠王把相位空出来,把原来的相国调为上将军,并派使者带着千斤黄金,百辆车子去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去,告诫孟尝君说:“黄金千斤,这是很重的聘礼了;百辆车子,这算显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的使臣往返了三次,孟尝君坚决推辞而不去魏国.
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。
陈轸不愧是个贤良的人,既忠心耿耿又富于谋略;楚怀王不听从他的劝告,终于国破家亡不可救药。
柔软的青草和长得齐刷刷的莎草经过雨洗后,显得碧绿清新;在雨后薄薄的沙土路上骑马不会扬起灰尘。不知何时才能抽身归田呢?
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。

注释
(16)善:好好地。
德:刘德,刘向的父亲。
⑼函谷,古关名,在陕州灵宝县。此代指帝京以东之要塞。临洮,地名,属陇右道洮州。此代指帝京以西之边陲。
(16)迁谪:贬官降职或流放。
③明发:黎明阳光散开。《诗·小雅·宛》:“明发不寐,有怀二人。”

赏析

  诗一开始,就用奇幻的笔调描写了作者《梦登河汉》梅尧臣 古诗的情景:“夜梦上河汉,星辰布其傍。位次稍能辨,罗列争光芒。”灿烂的银河、闪烁的群星,在诗人也在读者面前展现出神话般的境界。诗人情不自禁地轻曳脚步在银河两旁巡礼,于排列有序、熠熠争辉的繁星中看到了东方苍龙之一的箕星、牵牛星、织女星以及北斗七星。“自箕历牛女,与斗直相当。”两句诗表面上若不经意,信手拈来,实则大有深意,为后文议论埋下伏笔,于此可见作者诗思的慎密。
  在对古人的一番追思之后,诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向此刻的人生:“悲吟雨雪动林木,放书辍剑思高堂。”
  客人想走,主人挽留,这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣,倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题,也不是用一般的客套话去挽留,而是针对客人的心理,用山中的美景和诗人自己的感受,一步一步地引导客人开阔视野,驰骋想象,改变他的想法,从而使客人留下来。事虽寻常,诗亦短小,却写得有景、有情、有理,而且三者水乳交融,浑然一体。其中虚实相间,跌宕自如,委婉蕴含,显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力,很有想法。(赵其钧的评价)
  “远游(yuan you)越山川,山川修且广。振策陟崇丘,案辔遵平莽。”首句仍然紧扣诗题来写的。陆机从家乡吴郡吴县华亭(今上海市松江)赴洛阳,当然是“远游”。一路上越过万水千山,而山山水水是那样的修长和宽广。诗人有时挥鞭驱马登上高山,有时手握缰绳,在有草的平地上缓慢地向前走。从这一重重山,一条条水,忽而高山,忽而平地,可以想象到诗人长途跋涉的艰辛。因此,这里不只是描写沿途的山水景色,也透露了诗人风尘仆仆的苦情。但是,这首诗中的写景与前首不同,前首“永叹”十句写沿途山水景色讲究辞藻,大肆铺陈;这首诗只是寥寥数句,轻轻带过。这种有详有略的写法,使人感到各有特点。
  李白诗名垂于千古,但生前遭遇不幸,漂泊沦落,死后萧条,墓地简陋。斯人而有斯遇,诗人凭吊之际,自是感慨万千。诗中写《李白墓》白居易 古诗地的荒凉,对李白诗文成就表示了由衷的推崇和钦慕,而对其一生潦倒,更寄予了无限的同情。
  “都护行营太白西。”初看第三句不过点明此行的目的地,说临时的行营远在太白星的西边──这当然是极言其远的夸张。这样写却显得很威风,很有气派。细细品味,这主要是由于“都护行营”和“太白”二词能唤起庄严雄壮的感觉。它们与当前唐军高仙芝部的军事行动有关。“太白”,亦称金星,古人认为它的出现在某种情况下预示(yu shi)敌人的败亡(“其出西失行,外国败”,见《史记·天官书》)。明白这一点,末句含意自明。
  诗人是在旅途中暂宿骆氏亭,此地近一段时期的天气,包括霜期之晚,自然是出之揣测,这揣测的根据就是“秋阴不散”与“留得枯荷”。这句一方面是为末句作铺垫(由于“秋阴不散”故有“雨”;由于“霜飞晚”故“留得残荷”),另一方面又兼有渲染气氛、烘托情绪的作用。
  “云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。”局促在宫禁之中,整日在嫉妒与谗毁中度日,不仅是对人格的迫害,也是对人性的压抑。此时此刻,诗人不禁回忆起昔日委运自然、遨游林壑的布衣生活。那是何等的惬意:在大自然的怀抱里,面对明媚的云天与幽静的林壑,清风徐来,倚栏长啸。一个“闲”字,道出了诗人的心境与大自然相融合的契机所在。
  “困兽”四句,又是议论,以“困兽”、“穷鱼”喻没有战斗力的“怯卒”、以“猛虎”、“奔鲸”喻凶悍强大的敌人。在这样敌我力量悬殊的情势下,进行着扩边的战争,其结果是注定要失败的,众多的应征士卒,也只能白白地送死,“千去不一回,投躯岂全生”,葬身于沙场之上,成为统治者进行不义之战的牺牲品。这几句通过形象的比喻,适当的夸饰,对当权者的罪行给予了批判和控诉,也体现出诗人对广大人民的深切同情,闪烁着人道主义思想的光辉。
  全诗多用比兴和对偶,雪、月、沟水、竹竿、鱼尾(yu wei)等喻象鲜明生动而又耐人寻味。一、二、五、六、十三、十四等句皆工对而又自然。此外四句一解,每解换韵,而诗意亦随之顿挫,声情与辞情达到完美的统一。
  由于水面比城市、山林都为开阔,所以历来划船的人几乎总是双眼望着远方的。因此,岸边那一片荒芜的草原,就很自然地进入了她的眼帘。如果“废绿平烟”不点出那曾是“吴苑”,那读者的想象就会失去规范,诗意也就会显得朦胧起来。待到“吴苑”一出,这就无异于告诉了读者她此时在想些什么。在她,也许只一闪念,然而读者的思绪却被她引导到一个古老的故事中去了。“吴苑”是曾一度称霸的吴王夫差的殿宇。吴王夫差在征服了越王勾践以后,就沉溺于勾践送来的美女西施的绝色之中,遂不问政事而逐渐腐化起来。而越王勾践这时却正在卧薪尝胆,励精图治,反而一举灭掉了吴国,成为历史上有(shang you)名的故事。所以从她那感叹于“废绿平烟”的眼色中,顺着逻辑思维,读者就领悟得到她此时对于唐末皇室腐朽堕落的忧虑。
  颔联两句是写诗人登楼俯瞰的情景。《望海楼》米芾 古诗面临大江,昼夜奔流着的涛声传人耳际,触发了挥笔作诗的雅兴,但诗人却说是江声流到了笔底;江上片片征帆映人眼帘,又引动了举樽饮酒的豪情,但诗人却说是帆影落到樽前,可谓妙趣横生。这本是诗人登临后的亲见亲闻亲感,但在两句之首分别冠以“山峡”、“六朝”二字,景与情就一下子脱开了眼前的实境,空间、时间大大扩展。诗人驰骋想象,让江声带着三峡的雄巍,让帆影映着六朝的繁盛,这正是刘勰《文心雕龙·神思》所谓“寂然疑虑,思接千载;悄焉动容,视通万里”。这两句以诗人的见闻感受突出《望海楼》米芾 古诗高大久远。
  抗清失败后,顾炎武奔走南北,眼界大开,对人生的认识也更加殷实、深刻了。针对当时知识分子崇尚“游谈无根”的理学情况,《与友人书》以“为学”为话题,发抒了独具个性的治学观。
  “半梅花半飘柳絮”:把纷飞的雪花比喻为盛开的梅花和飘飞的柳絮,具体形象地表现了“雪乱舞”的景象。这首词是马致远《寿阳曲》三部曲中的第三部,另两部为《寿阳曲·远浦归帆》《寿阳曲·潇湘雨夜》
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。

创作背景

  无论从哪个艺术角度衡量,《《蜀道难》李白 古诗》都堪称是李白的代表作。它集中体现了李白诗歌的艺术特色和作者的创作个性。

  

朱琳( 两汉 )

收录诗词 (2421)
简 介

朱琳 生平不详。约为盛唐时人。事迹据《唐诗纪事》卷二〇、《盛唐诗纪》卷一〇八推知。另《新唐书·宰相世系表四下》有朱琳,为朱才之子,约为唐末人,疑是另一人。《全唐诗》存诗1首。

凤箫吟·锁离愁 / 端木诗丹

红蓼白苹消息断,旧溪烟月负渔舟。"
独游念求仲,开径招王孙。片雨下南涧,孤峰出东原。
卓绝道门秀,谈玄乃支公。延萝结幽居,剪竹绕芳丛。
何无情而雨绝,梦虽往而交疏。横流涕而长嗟,
符彩照千里,铨衡综九流。经纶资百物,樽俎寄皇猷。
世事了可见,怜君人亦稀。相逢贪醉卧,未得作春衣。"
"倚杖残秋里,吟中四顾频。西风天际雁,落日渡头人。
"筇杖担琴背俗尘,路寻茅岭有谁群。仙翁物外应相遇,


虽有嘉肴 / 微生寻巧

玉塞梦归残烛在,晓莺窗外啭梧桐。
"次舍山郭近,解鞍鸣钟时。主人炊新粒,行子充夜饥。
谷鸟飞来见影摇。半隔烟岚遥隐隐,可堪风雨暮萧萧。
"江边候馆幽,汀鸟暝烟收。客思虽悲月,诗魔又爱秋。
见尔复几朝,俄然告将离。中流漾彩鹢,列岸丛金羁。
一鼎雄雌金液火,十年寒暑鹿麑裘。
松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"
"歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩,舞袖拂花枝。


七夕曝衣篇 / 咸雪蕊

"暮节看已谢,兹晨愈可惜。风澹意伤春,池寒花敛夕。
窥庭但萧瑟,倚杖空踌躇。应化辽天鹤,归当千岁馀。"
丛老卷绿叶,枝枝相接连。曝成仙人掌,似拍洪崖肩。
晚色寒芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
灭虏不言功,飘然陟蓬壶。惟有安期舄,留之沧海隅。"
邑里雷仍震,台中星欲悬。吾兄此栖棘,因得贺初筵。"
此中唯欠韩康伯,共对秋风咏数篇。"
送远添秋思,将衰恋岁华。清淮倍相忆,回首莫令赊。"


渔歌子·柳垂丝 / 令狐丁巳

"天坛云似雪,玉洞水如琴。白云与流水,千载清人心。
三十六天皆有籍,他年何处问归程。"
解带怜高柳,移床爱小溪。此来相见少,正事各东西。"
"征虏亭边月,鸡鸣伴客行。可怜何水部,今事谢宣城。
始慰蝉鸣柳,俄看雪间梅。四时年籥尽,千里客程催。
"华簪岂足恋,幽林徒自违。遥知别后意,寂寞掩郊扉。
"二月风光似洞天,红英翠萼簇芳筵。楚王云雨迷巫峡,
楚国千里旱,土龙日已多。九谷竟枯死,好云闲嵯峨。


木兰花慢·中秋饮酒 / 宗政丽

嘉宾幸云集,芳樽始淹留。还希习池赏,聊以驻鸣驺。"
"君为万里宰,恩及五湖人。未满先求退,归闲不厌贫。
"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。
挥翰题苍峭,下马历嵌丘。所爱唯山水,到此即淹留。"
犹羡鸳鸯偶。岁华逐霜霰,贱妾何能久。寒沼落芙蓉,
涓毫可粗差,朝菌寿为长。拥肿若无取,大椿命为伤。
"一茎两茎华发生,千枝万枝梨花白。
"花绽花开事可惊,暂来浮世返蓬瀛。楚宫梦断云空在,


感遇十二首·其一 / 乌孙胜换

非烟聊拟议,干吕在逡巡。会作五般色,为祥覆紫宸。"
"谢客开山后,郊扉积水通。江湖千里别,衰老一尊同。
"欲食不敢食,合栖犹未栖。闻风亦惊过,避缴恨飞低。
"尝忆曹溪子,龛居面碧嵩。杉松新夏后,雨雹夜禅中。
食出野田美,酒临远水倾。东流若未尽,应见别离情。
早年抱将略,累岁依幕中。昨者从淮西,归来奏边功。
峣岩注公栅,突兀陈焦墓。岭峭纷上干,川明屡回顾。
"后见梁王未免哀,奈何无计拯倾颓。


蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 佛己

"焰随红日去,烟逐暮云飞。(令一日赋山火诗云:
"江南折芳草,江北赠佳期。江阔水复急,过江常苦迟。
寄书访衡峤,但与南飞鸿。"
旧友青云贵,殊乡素发新。悠悠念行计,难更驻征轮。"
暧暧村烟暮,牧童出深坞。骑牛不顾人,吹笛寻山去。
别母乌南逝,辞兄雁北还。宦游偏不乐,长为忆慈颜。"
独倚画屏人不会,梦魂才别戍楼边。"
"烟霞多放旷,吟啸是寻常。猿共摘山果,僧邻住石房。


百忧集行 / 扬华琳

何当共携手,相与排冥筌。"
汗涣丝纶出丹禁,便从天上凤衔将。
塞诏东来淝水滨,时情惟望秉陶钧。 将军一阵为功业,忍见沙场百战人。
南园日暮起春风,吹散杨花雪满空。
一生泪尽丹阳道。
日觉儒风薄,谁将霸道羞。乱臣无所惧,何用读春秋。
"下国兵方起,君家义独闻。若为轻世利,归去卧溪云。
缕金团扇对纤絺,正是深宫捧日时。


刘墉行书送蔡明远叙轴 / 鲜于胜超

富贵徒言久,乡闾殁后归。锦衣都未着,丹旐忽先飞。
"晓漏戒中禁,清香肃朝衣。一门双掌诰,伯侍仲言归。
山色晓堆罗黛雨,草梢春戛麝香风。
雄剑久濩落,夜吟秋风起。不是懒为龙,此非延平水。
浮名何足道,海上堪乘桴。"
"后主忘家不悔,江南异代长春。
犬吠隈篱落,鸡飞上碓桯.归田起囗思,蛙叫草冥冥。
"性与虽天纵,主世乃无由。何言泰山毁,空惊逝水流。


早秋山中作 / 太史胜平

胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里,地与京华不相似。
逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,
风流信多美,朝夕豫平台。逸翮独不群,清才复遒上。
山明野寺曙钟微,雪满幽林人迹稀。闲居寥落生高兴,无事风尘独不归。
"闲思王道者,逸格世难群。何处眠青嶂,从来爱白云。
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
"悠悠离洞壑,冉冉上天津。捧日终为异,从龙自有因。
"燕来巢我檐,我屋非高大。所贵儿童善,保尔无殃祸。