译文
“啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天(tian)下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
兄弟从军姊妹死家道已经破败;暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什(shi)么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐(le),与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存(cun)宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
我藏身于茅屋里面,不问世事四十年。
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
沙漠结冰百丈纵横有裂纹,万里长空凝聚着惨淡愁云。
从前想移居住到南村(cun)来,不是为了要挑什么好宅院;
随着君到家里五六,君的父(fu)母常常有话告诉我。
日月依序交替,星辰循轨运行。
南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。
送给希望保养身体的人上面这些话,希望他们能用这个方法来养生。
(在这里)左右还有另两座高台(tai),台上有龙凤的金玉雕像。①
注释
[68]秦中:指北魏。今陕西中部地区。
⑶一诺千金:喻一言既出,驷马难追,诺言极为可靠。语出《史记·季布列传》引楚人谚曰:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”
192.命:国运。咨嗟:叹息。意思是说周公旦既帮助武王灭商,周朝建立以后为什么又叹息呢?
21.激激:形容水流迅疾。
天机清妙:性情高远。天机,天性。清妙,指超尘拔俗,与众不同。
94、王陈:即“王于陈”,在陈地做王。
⑾膏:润发的油脂。沐(mù木):湿润、润译。