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雨后秋凉

五代 / 劳崇光

省拜墀烟近,林居玉漏微。曾令驻锡话,聊用慰攀依。"
生幸逢唐运,昌时奉帝尧。进思谐启沃,退混即渔樵。 ——李益
庸谋但解遮贤路,不解迎贤谋自昌。"
不是中情深惠好,谁能千里远经过。 ——颜真卿
"金闺寂寞罢妆台,玉箸阑干界粉腮。花落掩关春欲暮,
叠帆依岸尽,微照夹堤明。渡吏已头白,遥知客姓名。"
江上唿风去,天边挂席飞。(《送人舟行》)
醒酒宜华席,留僧想独园。 ——张荐
更无书札到京华。云开驿阁连江静,春满西山倚汉斜。
淼淼三江水,悠悠五岭关。雁飞犹不度,人去若为还。
道果已圆名已遂,即看千匝绕香筵。"


雨后秋凉拼音解释:

sheng bai chi yan jin .lin ju yu lou wei .zeng ling zhu xi hua .liao yong wei pan yi ..
sheng xing feng tang yun .chang shi feng di yao .jin si xie qi wo .tui hun ji yu qiao . ..li yi
yong mou dan jie zhe xian lu .bu jie ying xian mou zi chang ..
bu shi zhong qing shen hui hao .shui neng qian li yuan jing guo . ..yan zhen qing
.jin gui ji mo ba zhuang tai .yu zhu lan gan jie fen sai .hua luo yan guan chun yu mu .
die fan yi an jin .wei zhao jia di ming .du li yi tou bai .yao zhi ke xing ming ..
jiang shang hu feng qu .tian bian gua xi fei ...song ren zhou xing ..
xing jiu yi hua xi .liu seng xiang du yuan . ..zhang jian
geng wu shu zha dao jing hua .yun kai yi ge lian jiang jing .chun man xi shan yi han xie .
miao miao san jiang shui .you you wu ling guan .yan fei you bu du .ren qu ruo wei huan .
dao guo yi yuan ming yi sui .ji kan qian za rao xiang yan ..

译文及注释

译文
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合(he)身。
鸟儿自(zi)由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我(wo)常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。
一年的明月今夜月色最好,人生由命又何必归怨其他,
无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争(zheng)动乱,天子的尊位可以代(dai)代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
笋壳落掉后,新竹就很快地成长,像用刀把碧玉削开;你看那些健壮的大笋都是奇伟非凡之材。
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
步骑随从分列两旁。
  君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。
你可曾见到昔日马家的住宅,如今已成为废弃的奉诚园!
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
宋朝的皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
然而,既然已有了这样的才貌,那么,只要再鼓起勇气,主动争取,便是宋玉这样的才子也能求得的,又何必怨恨王昌这样的才子,若即若离的态度呢?
鲁阳有什么德行,竟能挥戈驻日?
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
你迢迢征途在那火山东,山上孤云将随你向东去。
早晨去放牛,赶牛去江湾。
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。

注释
⑨竹枝斑:有斑文的竹。名斑竹、又名湘妃竹。相传舜南巡时,死于苍梧之野(今湖南宁远县东南),舜的两个妃子泪下沾竹,竹上遂成斑纹。
子:您,指秦嘉的妻子徐淑。
七尺三寸:一汉尺约合27.65厘米,七尺三寸约合1.81米。
118.衽:衣襟。交竿:衣襟相交如竿。
10.阊(chāng)门:苏州西门。这里指作者姬妾所居之处。
26.孤鸾:象征独居。鸾,传说中凤凰一类的神鸟。
⑷陶元亮:陶渊明名元亮。
①缫丝:将蚕茧抽出蚕丝的工艺概称缫丝。古时的缫丝方法,是将蚕茧浸在热盆汤中,用手抽丝,卷绕于丝筐上。
[吴中]江苏吴县。

赏析

  一层意思是蒋氏祖孙三代在这个地方住了六十几年了,亲眼见到同村人的遭遇邻们的生活一天比一天窘迫,他们把田里的出产全部拿出,把家里的收入全部用尽,也交不够租赋,只得哭号着辗转迁徙,饥渴交迫而倒毙在地,顶着狂风暴雨的袭击,受着严寒酷暑的煎熬,呼吸着带毒的疫气,常常是死去的人一个压一个。从前和我爷爷住在一起的人家,现在十户当中难得有一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中难得有两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中难得有四五户了。那些人家不是死绝了就是迁走了。而我却由于捕蛇而独自存活下来。《柳文指要》引录了林西冲一文,算一笔唐代的赋税账:“按唐史,元和年间,李吉甫撰《国计薄》上至宪宗,除藩镇诸道外,税户比天宝四分减三,天下兵仰给者,比天宝三分增一,大率二户资一兵,其水旱所伤,非时调发,不在此数,是民间之重敛难堪可知,而子厚之谪永州,正当其时也.”因知文中所言,自是实录。
  开篇写《鹧鸪》郑谷 古诗的习性、羽色和形貌。《鹧鸪》郑谷 古诗“性畏霜露,早晚希出”(崔豹《古今注》)。“暖戏烟芜锦翼齐”,开首着一“暖”字,便把《鹧鸪》郑谷 古诗的习性表现出来了。“锦翼”两字,又点染出《鹧鸪》郑谷 古诗斑斓醒目的羽色。在诗人的心目中,《鹧鸪》郑谷 古诗的高雅风致甚至可以和美丽的山鸡同列。在这里,诗人并没有对《鹧鸪》郑谷 古诗的形象作工雕细镂的描绘,而是通过写其嬉戏活动和与山鸡的比较作了画龙点睛式的勾勒,从而启迪人们丰富的联想。
  此诗是唐人赵嘏的作品,原沈阳师范学院中文系教授徐竹心先生认为:这是一首情味隽永、淡雅洗炼的好诗。
  这首诗自上而下无不表现出秋天的悲凉,而作者内心更深层的悲凉正是安史之乱所造成的,这就含蓄而有力的批判了安史之乱对国家与人民带来的灾难。
  后两句说,“鬼伯”对任何人都一视同仁:一旦他叫你去,你想稍稍踟蹰一下也不可能。“催促”得那样急,到底为的什么?求情祷告不行,威逼利诱也不行。人间的万能之物——权势、金钱、这时候完全失去效用,不能代死。这其中的道理又是什么呢?看来,“鬼伯”是最公正廉洁的。然而,他可敬却不可亲,没有人不怕他。不管凤子龙孙,也不管皇亲国戚,他都是一副铁面孔,决不法外开恩,也不承认特权。无论什么人,对他都无计可施。
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体──“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的(zi de)罗裙绿得象荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感,又带有浓郁的童话色彩。
  “对酒寂不语,怅然悲送君,明时未得用,白首徒攻文。”此四句写为将赴贬所的王昌龄饯行,而悲凉忧郁的气氛笼罩着大家,使他们把盏对斟,欲说还休。君子临治世,当有为于天下,而王昌龄却难君臣遇合,被贬外官。诗人叹息王昌龄徒有生花之诗笔和可干青云的文章(wen zhang),却得不到朝廷重用,以展自己的经世才华。
  《《陶者》梅尧臣 古诗》属于反映社会现实和民生疾苦的作品。首二句以《陶者》梅尧臣 古诗“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比,付出如彼,所得如此,人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比,付出如彼,所得如此,人间之不公可想而知。前二句以对比道出,后二句亦以对比道出,前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《《陶者》梅尧臣 古诗》一诗正以这种环环相扣的对比,道出了人世间的不公平,表达了对弱者的同情,风格古朴平淡。
  接着便写刘判官过人之勇。“看君马去疾如鸟”,使读者如睹这样景象:烈日炎炎,黄沙莽莽,在断绝人烟的原野上,一匹飞马掠野而过,向火山扑去。可见那骑者身手是何等矫健(jiao jian)不凡。以鸟形容马,不仅写出其疾如飞,又通过其小,反衬出原野之壮阔。本是“鸟飞千里不敢来”的火山,现在竟飞来这样一只不避烈焰的勇敢的“鸟”,令人肃然起敬。这就形象地歌颂了刘判官一往无前的气概。全句以一个“看”字领起,赞叹啧啧声如闻。
  中间八句具体描述天庭的景象,陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是:月宫里的桂树花枝招展,香气袭人。仙女们正在采摘桂花,把它装进香囊,挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯,仙花不落,它与尘世的“馨香易销歇,繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是:秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉,相传为秦穆公的女儿,嫁给了萧史,学会吹箫。一天,夫妻二人“同随凤飞去”,成了神仙。此时,晨光熹微,弄玉正卷起窗帘,观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年,而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移,没有在她(它)们身上留下任何痕迹,这是天庭的神奇之处。然而,天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别,仙人也有夙兴夜寐的生活习惯,这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管,驱使神龙翻耕烟云,播种瑶草,十分悠闲自在。画面之四是:穿着艳丽服装的仙女,漫步青洲,寻芳拾翠。青洲是传(shi chuan)说中的仙洲,山川秀丽,林木繁密,始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女,采摘兰花,指顾言谈,十分舒畅。上述各个画面互不连缀,然而却显得和谐统一,都以仙人活动为主体,以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬,突出天上闲适的生活和优美的环境,以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
  由于《《关雎》佚名 古诗》既承认男女之爱是自然而正常的感情,有要求对这种感情加以克制,使其符合于社会的美德,后世之人往往各取所需的一端,加以引申发挥,而反抗封建礼教的非人性压迫的人们,也常打着《《关雎》佚名 古诗》的权威旗帜,来伸张满足个人情感的权利。所谓“诗无达诂”,于《《关雎》佚名 古诗》则可见一斑。
  人活在世上,总要找到生命的价值,否则人就会处在焦虑和不安之中。而社会总是有一套公认的价值标准,多数人便以此为安身立命的依据。拿陶渊明的时代来说,权力、地位、名誉,就是主要的价值尺度。但陶渊明通过自己的经历,已经深深地懂得:要得到这一切,必须费尽心机去钻营、去争夺,装腔作势,吹牛拍马,察言观色,翻云覆雨,都是少不了的。在这里没有什么尊严可说。他既然心甘情愿从官场中退出来,就必须对社会公认的价值尺度加以否定,并给自己的生命存在找到新的解释。
  本传中详细地叙述了信陵君从保存魏国的目的出发,屈尊求贤,不耻下交的一系列活动,如驾车虚左亲自迎接门役侯嬴于大庭广众之中,多次卑身拜访屠夫朱亥以及秘密结交赌徒毛公、卖浆者薛公等;着重记写了他在这些“岩穴隐者”的鼎力相助下,不顾个人安危,不谋一己之利,挺身而出完成“窃符救赵”和“却秦存魏”的历史大业。从而,歌颂了信陵君心系魏国,礼贤下士,救人于危难之中的思想品质。这也是本传的主旨所在。诚如《太史公自序》所言,“能以富贵下贫贱,贤能诎于不肖,唯信陵君为能行之”。值得注意的是,传中以大量笔墨描写了下层社会的几个人物(也可以看作是附传),特别是门役侯嬴,他身处市井心怀魏国,才智远非那般王侯公卿所能比。如果说,信陵君在历史舞台上演出了一幕“窃符救赵”的壮举而为人们所称颂的话;那么,门役侯嬴则是这幕壮举的总导演,他更令人敬佩、景仰。这反映了司马迁重视人民群众力量的进步历史观。信陵君的结局是不幸的,他才高遭嫉,竟被魏王废黜,以致沉湎酒色,终因“病酒”而死。这既真实地揭示了信陵君思想性格的弱点,更重要的是揭露了最高统治者嫉贤妒能,打击忠良的丑恶行径,可以说反映了那个时代的某种带有规律性的东西。
  诗题《《赠柳》李商隐 古诗》实为“咏柳”,是诗人先咏后赠。
  《咏山泉》作为一首别致的山水诗,其独特的艺术技巧可与王维的《山居秋暝》相媲美:全诗形象生动,画面清新鲜丽,诗人既泼墨渲染,又精雕细刻,把清泠丰溢的山间清泉逼真地展示于读者面前。《咏山泉》又是一首有所寄托的咏物诗——作品采用拟人手法,寓情于景,写山泉的“不知名”,说山泉的“无人问”;写山泉的“恬淡”,说山泉的“长自清”这一切,都在暗示人们:山泉即诗人自己,山泉的特点即诗人要追求的个性,其崇尚恬淡自然、飘逸出俗的高洁境界了了可观,耐人回味。总之,咏山泉与明心志的高度和谐统一,使此诗“格高调逸,趣远情深,削尽常言”(殷璠《河岳英灵集》)。

创作背景

  这首诗是刘禹锡于公元824年(唐穆宗长庆四年)所作。是年,刘禹锡由夔州(治今重庆奉节)刺史调任和州(治今安徽和县)刺史,在沿江东下赴任的途中,经西塞山时,触景生情,抚今追昔,写下了这首感叹历史兴亡的诗。

  

劳崇光( 五代 )

收录诗词 (9135)
简 介

劳崇光 (1802—1867)清湖南善化人,字辛阶。道光十二年进士。授编修。累擢为广西布政使。时广西会党处处起事,崇光多方镇压分化,招降首领张嘉祥。咸丰间抚广西八年,镇压太平军及其他起事部队,坚守桂林十余次。擢两广总督。同治初,授云贵总督。卒谥文毅。有《常惺惺斋诗文稿》等。

和韦承庆过义阳公主山池五首 / 单于超霞

五杂组,郊外芜。往复还,枥上驹。不得已,谷中愚。 ——殷佐明
锦书若要知名字,满县花开不姓潘。
"谋身谋隐两无成,拙计深惭负耦耕。渐老可堪怀故国,
为报朱衣早邀客,莫教零落委苍苔。"
匡政必能除苟媚,去邪当断勿狐疑。"
如何长饮露,高洁未能名。 ——皎然"
"旭日升溟海,芳枝散曙烟。温仁临树久,煦妪在条偏。
玉塞梦归残烛在,晓莺窗外啭梧桐。


幽涧泉 / 司空囡囡

"因诗相识久,忽此告临途。便是有船发,也须容市沽。
青鸟衔葡萄,飞上金井栏。美人恐惊去,不敢卷帘看。
"永日无他念,孤清吏隐心。竹声并雪碎,溪色共烟深。
"何须凿井饮,门占古溪居。寂寞苔床卧,寒虚玉柄书。
"瓜步妖氛灭,昆冈草树青。终朝空望极,今日送君行。
"昔岁曾居湓水头,草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓,
金鸾双立紫檀槽,暖殿无风韵自高。
鸡人一唱干坤晓,百辟分班俨羽仪。


过江 / 茜蓓

忧花惜月长如此,争得东阳病骨肥。"
侵阳日沈玄,剥节风搜兑。 ——韩愈
早晚有人天上去,寄他将赠董双成。"
"瑰奇恣搜讨,贝阙青瑶房。才隘疑永巷,俄敞如华堂。
二老五侯何所诈,不归商受尽归周。"
何夕重相期,浊醪还为设。 ——皮日休"
不独朝朝在巫峡,楚王何事谩劳魂。"
"破额幞头衫也穿,使君犹许对华筵。


早蝉 / 乌雅慧

独游饶旅恨,多事失归期。君看前溪树,山禽巢几枝。"
"天祚皇王德,神呈瑞谷嘉。感时苗特秀,证道叶方华。
夜半梦醒追复想,欲长攀接有何因。"
鹰象敷宸极,寰瀛作瑞坊。泥丸封八表,金镜照中央。
"昭裔登庸汝未登,凤池鸡树冷如冰。
新岁相思自过访,不烦虚左远相迎。"
"十年蓬转金陵道,长哭青云身不早。
"幽人栖息处,一到涤尘心。藓色花阴阔,棋声竹径深。


兰陵王·卷珠箔 / 笃晨阳

峰高日色转,潭净天光入。却欲学神仙,空思谢朋执。 ——韩章
飞尘长翳日,白草自连天。谁贡和亲策,千秋污简编。"
松挂敲冰杖,垆温注月瓶。独愁悬旧旆,笏冷立残星。"
澄澈连天境,潺湲出地雷。林塘难共赏,鞍马莫相催。 ——裴度
鬼窟脱幽妖,天居觌清栱。 ——韩愈
欲教官马冲关过,咒愿纤纤早掷卢。
将并舞腰谁得及,惹衣伤手尽从伊。"
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,


满江红·建康史帅致道席上赋 / 谷梁智慧

骨长毛衣重,烧残烟草薄。狡兔何曾擒,时把家鸡捉。
向碛行人带夕阳。边骑不来沙路失,国恩深后海城荒。
云:曲江大会,先牒教坊,请奏上御紫云楼观焉。
炉中药熟分僧饭,枕上琴闲借客弹。"
望中春草接平沙。雁行断续晴天远,燕翼参差翠幕斜。
内殿设斋申祷祝,岂无功德及台城。"
寒花似菊不知名,霜叶如枫是何树。 ——李令从
如何万古雕龙手,独是相如识汉皇。"


东城送运判马察院 / 舜飞烟

当时将相谁堪重,徐盛将军最不甘。"
岳雨狂雷送,溪槎涨水吹。家山如此景,几处不相随。"
伊皋争负鼎,舜禹让垂旒。堕珥闲应拾,遗钗醉不收。
讲归双袖雪,禅起一盂冰。唯说黄桑屐,当时着秣陵。"
"一别几经春,栖迟晋水滨。鹡鸰长在念,鸿雁忽来宾。
"巧舌如簧总莫听,是非多自爱憎生。三人告母虽投杼,
"亡羊岐路愧司南,二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲,
此志且何如,希君为追琢。 ——韩愈"


醉中天·花木相思树 / 微生玉轩

岸高时拥媚,波远渐澄鲜。萍实空随浪,珠胎不照渊。
"桂籍知名有几人,翻飞相续上青云。解怜才子宁唯我,
不如坐钓清溪月,心共寒潭一片澄。"
"我爱他山石,中含绝代珍。烟披寒落落,沙浅静磷磷。
"灭虢吞虞未息兵,柔秦败楚霸威成。
皇天潜鼓怒,力化一女子。遂使万雉崩,不尽数行泪。
蚕妇非尧女,渔人是子猷。湖边旧栽处,长映读书楼。"
"城上寒来思莫穷,土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际,


杨柳枝·织锦机边莺语频 / 巨秋亮

马衔衰草卧,乌啄蠹根回。 ——陆龟蒙
"柳阴如雾絮成堆,又引门生饮古台。淑景即随风雨去,
"地灵蒸水暖,天气待宸游。岳拱莲花秀,峰高玉蕊秋。
"郁郁贞松树,阴阴在紫宸。葱茏偏近日,青翠更宜春。
殷痕苦雨洗不落,犹带湘娥泪血腥。袅娜梢头扫秋月,
整服乘三素,旋纲蹑九星。琼章开后学,稽首奉真经。
春风金袅万年枝,簇白团红烂熳时。
对月光宜并,临池影不孤。贞坚方共济,同处岂殊途。


踏莎行·萱草栏干 / 天赤奋若

"莼鲈方美别吴江,笔阵诗魔两未降。山势北蟠龙偃蹇,
使君即入金銮殿,夜直无非草白麻。"
长记二林同宿夜,竹斋听雨共忘眠。"
永巷频闻小苑游,旧恩如泪亦难收。
"碧洞幽岩独息心,时人何路得相寻。养生不说凭诸药,
"偶罢阿衡来典郡,固无闲物可应官。
"川上值楼开,寒山四面来。竹吹人语远,峰碍鸟飞回。
碧树凉先落,青芜湿更滋。晒毛经浴鹤,曳尾出泥龟。 ——白居易