译文
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过(guo)失。”唉!这句话完(wan)全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个(ge)君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵(jue)位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁(cai)。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
感叹那聪明智慧的郭隗,他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远见卓识,君臣相得彼此没有猜疑。
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
已经觉得窗外是无尽的秋色,哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
就凑个五辛盘,聊应新春节景。?
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
昂首独足,丛林奔窜。
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。
汲(ji)来清(qing)凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。
北征登上太行山,山高岭(ling)峻多艰难!
注释
(24)杉:杉树,乔木。桧(guì):也叫圆柏、桧柏,常绿乔木。
1、 楚之逐臣:及屈原。屈原在离骚里以兰来象征自己美好的品德
乃育乃繁:谓作物不断滋生繁衍。乃:就。
⑵寄迹:寄托踪迹,即暂时居住。
⑻发:打开。
⒂梅福:西汉末隐者。曾任南昌县尉,数次上书言事。后弃家隐遁,传说后来修道成仙而去。
⑶簧:笙上的簧片。笙是用几根有簧片的竹管、一根吹气管装在斗子上做成的。
养:培养。