译文
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们(men)的品行,有内心善良而事迹不见得好(hao)的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差(cha)悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
腾跃失势,无力高翔;
都护现在尚未到达驻地,出发时还在那西州旁边(bian),
他把家迁徙到了城郭一带,乡间小(xiao)路(lu)通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花,秋天到了却尚未见它开放。
远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
皇宫中和朝廷里的大臣,本都是一个整体,奖惩功过,好坏,不应该有所不同。如果有做奸邪事情,犯科条法令和忠心做善事的人,应当交给主管的官,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
注释
⑹畲田:用火烧掉田地里的草木,然后耕田种植。火米:指赤谷米。
(20)洽:合。以洽百礼,谓合于各种礼仪的需用。
16、痴:此指无知识。
⑷卷:卷走,吹散。雾:一作“露”。楹:堂屋前的柱子。山楹:指山间的房屋。
香远益清:香气远播,愈加使人感到清雅。