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石鱼湖上醉歌

金朝 / 蒙曾暄

"旧隐终牵梦,春残结束归。溪山无伴过,风雨有花飞。
"新阳故楼上,眇眇伤遐眷。违世情易忘,羁时得无倦。
野戍桄榔发,人家翡翠过。翻疑此中好,君问定如何。"
惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。
鸿嘶荒垒闭,兵烧广川寒。若向龙门宿,悬知拭泪看。"
"午夜君山玩月回,西邻小圃碧莲开。
"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。
人世徒纷扰,其生似梦华。谁言今昔里,俯首视云霞。
大还小还行中宝。若师方术弃心师,浪似雪山何处讨。"
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。
寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
鸟列沧洲队,云排碧落层。孤峰磬声绝,一点石龛灯。"
□□□满山,花落始知静。从他半夜愁猿惊,


石鱼湖上醉歌拼音解释:

.jiu yin zhong qian meng .chun can jie shu gui .xi shan wu ban guo .feng yu you hua fei .
.xin yang gu lou shang .miao miao shang xia juan .wei shi qing yi wang .ji shi de wu juan .
ye shu guang lang fa .ren jia fei cui guo .fan yi ci zhong hao .jun wen ding ru he ..
chou chang ya sheng xiao xie qu .xi jun liao ci zan pi jin ..
dao miao ru jun you shu juan .ying kong die jing duo li rong .zhong feng feng shang zi wei feng .
hong si huang lei bi .bing shao guang chuan han .ruo xiang long men su .xuan zhi shi lei kan ..
.wu ye jun shan wan yue hui .xi lin xiao pu bi lian kai .
.he shui liu hun hun .shan tou zhong qiao mai .liang ge hu sun men di lai .
dan sha yi li ming qian ban .yi zhong you yi wei dan mu .huo mo ran .shui mo dong .
ke kan dong xian ming tian zi .ming fu xin chou zan guo feng ..
liu zhi yan zu fen .gan huai tian sheng ya .wu tan gong fu zi .bing yi que bu yi .
ren shi tu fen rao .qi sheng si meng hua .shui yan jin xi li .fu shou shi yun xia .
da huan xiao huan xing zhong bao .ruo shi fang shu qi xin shi .lang si xue shan he chu tao ..
tong ai wu shi yi fa chang .tao ling zui duo zhao bu de .xie gong xin luan ru wu fang .
han guang sheng ji pu .luo ri ying cang zhou .he shi yang fan qu .kong jing hai shang ou ..
niao lie cang zhou dui .yun pai bi luo ceng .gu feng qing sheng jue .yi dian shi kan deng ..
...man shan .hua luo shi zhi jing .cong ta ban ye chou yuan jing .

译文及注释

译文
我回答说:”天下安定在于统一(yi)天下。“
夕阳看似无情,其实最有情,
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
  红霞般的脸蛋印着枕痕,一觉刚刚醒来,衣冠零乱也懒得(de)去整。彩屏内水墨丹青透着冷意,但见丽人紧锁眉头,盈盈泪珠打湿脸上脂粉。白昼漫长庭院深深,燕儿双飞嬉戏在风帘露井。可恨身边没有一个人,能陪她诉说相思深情,近来衣带宽松得叫人惊心。
想我腰(yao)间弓箭,匣中宝剑,空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染,满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失,壮心徒自雄健,刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远,边境烽烟宁静,敌我暂且休兵。冠服乘车的使者,纷纷地奔驰匆(cong)匆,实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇帝仪仗,翠盖车队彩旗蔽空,使得行人来到此地,一腔忠愤,怒气填膺,热泪倾洒前胸。
  太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述(shu),只记载他们的佚事。
庭院背阴处尚有残雪堆积,透过帘幕,也还能感到轻寒。玉管中葭灰飞扬,不知不觉已到了立春时节。门前虽然已经有金泥帖,却不知道春光到来了谁家的亭阁?我对你相思若渴,梦中迷离隐约相见,无奈终究被天水阴遮。待梦境醒来时,更加凄然伤心,只见满树幽香,地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦,何况在古道上策马。都在羁旅天涯,只见飞雁归落平沙。如何能在信笺之上,诉说自己空度年华。如今处处长满芳草,纵然登上高楼眺望,也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况,(人生)还能经受几度春风,几番飞红落花。
坚守自己的志向和立场永不改变,不管外面的环境发生怎样的变化。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!多少凶暴强横贼,敲骨吸髓又贪赃,窃据高位享厚禄,有权有势太猖狂。天降这些不法臣,助长国王逞强梁。
我到宫(gong)阙拜辞,感到恐惧不安,走了好久尚未走出。
  金华县的长官张佐治到一个地方,看见有许多青蛙在道路旁鸣叫,都昂着头,好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大,用手提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹(zhu)筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
贫家的女儿不识绮罗的芳香,想托个良媒说亲更感到悲伤。
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
我在游览九仙山时,听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说:吴越王钱假的妻子每年春天一定回到临安,钱王派人送信给王妃说:“田间小路上鲜花盛开,你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿,所含情思婉转动人,使人听了心神凄然,然而它的歌词比较粗俗、浅陋,因此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有更改呀,往昔的主人早已更替。
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞,衣袂飘举。
独自悲愁最能伤人啊,悲愤郁结终极又在何处!
你脸上泪水纵横,像一枝鲜花沾带着露珠,忧愁在你眉间紧紧缠结,又像是碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你,我们两人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。
借问章台的柳啊,过去你是那样婀娜多姿,如今你还和往日一样吗?

注释
:纵情任意。谑(xuè):戏。⒀言少钱:一作“言钱少”。
3.曲阑:曲折的栏杆。
⑵加:给予。林壑:树林和山沟,指有树林的山谷。
5 鸟言夷面:鸟言,说话像鸟叫,难懂。韩愈是河南人,乍来阳山,语言不通,看来并非有意诋毁。夷面,是说相貌和中土人不同。古代有东夷、西戎、南蛮、北狄之说。此处把阳山人说成“夷面”,含有明显的鄙视之意。
张:调弦。
⑴水调歌头:词牌名,又名“元会曲”“台城游”“凯歌”“江南好”“花犯念奴”等。双调九十五字,平韵(宋代也有用仄声韵和平仄混用的)。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》,唐人演为大曲, “歌头”就是大曲中的开头部分。

赏析

  对《《十亩之间》佚名 古诗》诗旨的(de)阐释,除《毛诗序》政治附会性的“刺时”说之外,尚有苏辙的“偕友归隐”说和与之相近的方玉润的“夫妇偕隐”说。其实,这是隐然有“归隐”意识的读者(zhe),有感于诗中描绘的田园风光,而生发的创造性想像,不是基于诗歌文本的客观阐释。此外,今人尚有主“情诗恋歌”说的,即把“行与子还”、“行与子逝”,解释为姑娘招呼自己的情侣一同走。这则是由于“子”字意义的含混而造成的阐释的歧解。细味全诗,诗章展示的是一幅采桑女呼伴同归的桑园晚归图。
  此诗描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。
  此诗《太平御览》引作“古歌辞”,属《杂歌谣辞》。箜篌,古代的一种弹拨乐器,此以为题,与歌辞内容无关。此歌似为拼合之作,前四句讲交友识人之道,后六句讲处世保身之诀。合而言之,都是生活经验的总结,这与汉乐府中一些警世喻理之作属同一类型。
  此诗首联“东风吹雨过青山,却望千门草色闲”。开篇紧扣题目,写在长安“春望”。“东风”句,侧重写望中所见。卢纶是河中蒲人(今山西永济县人),家乡刚好位于长安的东面,说“东风吹雨”,是说东风从家乡吹来,自然引出思乡之情。“却望”,是回头望。“千门”,泛指京城。“草色闲”的闲字用得巧,春草之闲正好与人心之愁形成强烈对比,给人以深刻的印象。首联是登高而望,在景语之中,流露出复杂感情。
  后三章广泛运用对比手法,十二句接连铺陈十二种现象,每两种现象是一个对比,通过六个对比,描写了大夫和士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒适,在家里高枕无忧,饮酒享乐睡大觉,什么征发号召不闻不问,吃饱睡足闲磕牙,自己不干,谁干却去挑谁的错,说谁的闲话。士却被这样的大夫役使,他尽心竭力,奔走不息,辛苦劳累,忙忙碌碌,什么事都得去干,还成天提心吊胆,生怕出了差错,被上司治罪。这样两种对立的形象,用比较的方式对列出来,就使好与坏、善与恶、美与丑在比较中得到鉴别,从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之后全诗戛然而止,没有评论,也没有抒发感慨。通过鲜明的对比,读者可以自然地得出结论,多让读者去体味涵咏,不必直写。所以,吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
  此诗写军旅生活的艰辛。薇,野菜,即野豌豆苗。白天我们到山上去采野豌豆苗,因为到黄昏的时候会很(hui hen)饿。溪谷中风很大,又有霜露打湿大家的衣裳,真是非常寒冷。野鸡的叫声遍布山野,猿猴在相互追逐。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户(men hu),元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  这篇风诗意在歌功颂德,称颂的对象则是卫文公。卫国懿公当道时,荒淫腐败,懿公好鹤,给鹤食俸乘车,民心离散。公元前660年,狄人攻卫,卫人无斗志,懿公死,卫亡。卫遗民不足千人渡过黄河,齐、宋援卫,立戴公,庐居于漕邑(今河南滑县旧城东)暂栖。不久戴公死,弟文公毁立。齐桓公发兵戍守亡而复存的卫国。漕邑不宜建都,前658年,齐桓公率诸侯助卫迁于楚丘。卫文公受命于危亡之际,兢兢业业(ye ye)励精图治,卫国日渐强盛。前642年,邢与狄合兵攻卫,卫文公率兵击退敌军,次年又讨伐邢国,其国力与懿公时不可同日而语。卫文公不乏文治武功,称得上是卫国的中兴之君,《《定之方中》佚名 古诗》对他进行颂扬可谓相人得宜。
  接着,诗人很自然地发出感慨道:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年,如今回来,许多老朋友都已去世,只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世,觉得人事全非,不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故,既暗示了自己贬谪时间的长久,又表现了世态的变迁,以及回归之后生疏而怅惘的心情,涵义十分丰富。
  赏析三
  此诗经《北门》佚名 古诗开篇,自古以来,北通“背”,朱熹解读第一章开篇为“比”,就预先注明诗的主人公正面临着背时的命运。其实,从府衙《北门》佚名 古诗而出,当然是背对光明而来的,自然是形象暗淡无光,精神萎靡不振。他一副忧心忡忡的样子,低着头走回家。因为无职无权,当然就要受穷了,想体面也体面不起来,其内心之黯然神伤,可想而知。但别人却不知道他的这份艰难,这个别人不只包括他的饱食终日无所用心的上司,还包括靠他糊那点薪俸养活的家人。他也自知没有本事,但又无能为力,只剩下愁眉苦脸、唉声叹气的份了。这个小官吏,甘于清贫,内外交困,穿着寒酸,愧对家人,但又如此任劳任怨,忠于王事,勤于政事,真是具有敬业精神的忠谨之士。
  全诗处处扣住山村景象,从景写到人,从人写到境;农事的繁忙,山村的神韵,皆蕴于一个“闲”字之中。它是全篇之“眼”,着此一字而境界全出。作者写《雨过山村》王建 古诗所见情景,富有诗情画意,又充满劳动生活的气息,同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。
  诗起头的“青青河畔草,绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈,引发妇人触景生情,对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义:妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远,思念也是突然的,只好在梦中求得相会,然而才在梦中实现的愿望,醒过来后又是遥远的空间隔绝,依旧是“他乡各异县”,彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提,在修辞技巧上,“绵绵思远道,远道不可思,”中的“远道”,“宿昔梦见之。梦见在我旁,”中的“梦见”,以及“忽觉在他乡;他乡各异县,”中的“他乡”,都是修辞技巧中的“顶针”句法(ju fa)。这样的连缀句子的方式,使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
  《咏史》诗,并不始于左思。东汉初年,班固已有《咏史》诗,但是,这首诗的写法只是“概括本传,不加藻饰”,而左思的《咏史》诗,并不是概括某些历史事件和人物,而是借以咏怀。所以何焯说:“题云《咏史》,其实乃咏怀也。”又说:“咏史者,不过美其事而咏叹之,概括本传,不加藻饰,此正体也。太冲多摅胸臆,此又其变。”(《义门读书记》卷四十六)何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体,其实这是“咏史”诗的新发展。

创作背景

  《哀溺文并序》也正是此时期的“贬时弊与抒孤愤”之作。

  

蒙曾暄( 金朝 )

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简 介

蒙曾暄 蒙曾暄,封川(今广东封开县)人。明思宗崇祯间贡生。事见清道光《封川县志》卷二一。

蝶恋花·窈窕燕姬年十五 / 欧阳辽源

"焚香登玉坛,端简礼金阙。
今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)
石门红藓剥,柘坞白云生。莫认无名是,无名已是名。"
黑龟却伏红炉下,朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影,
万带都门外,千株渭水头。纷纭知近夏,销歇恐成秋。
闲向五门楼下望,衙官骑马使衙官。"
"撝雷电,运玄星。摧凶恶,亨利贞。
酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 仲孙培聪

自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
为有岁寒堪赠远,玉阶行处愿提携。"
"羡子去东周,行行非旅游。烟霄有兄弟,事业尽曹刘。
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。
"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。
"新诗一千首,古锦初下机。除月与鬼神,别未有人知。
相逢何事不相认,却驾白云归去休。"
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。


题衡翁扇头鞋书秋声赋 / 桓静彤

"无况来江岛,逢君话滞留。生缘同一国,相识共他州。
"诗古赋纵横,令人畏后生。驾言游禹迹,知己在蒲城。
"方丈有门出不钥,见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥,
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
"爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。
"西风忽报雁双双,人世心形两自降。
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。


桃花源记 / 钟离美美

道游玄度宅,身寄朗陵公。此别何伤远,如今关塞通。"
清气生沧洲,残云落林薮。放鹤久不归,不知更归否。
闲野老身留得否,相招多是秀才书。"
"江头默想坐禅峰,白石山前万丈空。
长忆孤洲二三月,春山偏爱富春多。"
岂是与山无素,丈人着帽相迎。"
静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"
树下留盘石,天边纵远峰。近岩幽湿处,惟藉墨烟浓。"


阳春曲·春思 / 方又春

"为儒老双鬓,勤苦竟何如。四海方磨剑,空山自读书。
赤落蒲桃叶,香微甘草花。不堪登陇望,白日又西斜。
燋稼濯又发,败荷滋更荣。时随雾縠重,乍集柳丝轻。
坐卧临天井,晴明见海涯。禅馀石桥去,屐齿印松花。"
"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。
耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛,
"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。
"绮陌香飘柳如线,时光瞬息如流电。


菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨 / 捷南春

君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。
"许令如今道姓云,曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿,
曾将此种教人种,不解铅池道不生。
若人寻得水中火,有一黄童上太微。
"望苑招延后,禅扉访道馀。祗言俟文雅,何意及庸虚。
清高慕玄度,宴默攀道一。残磬隔风林,微阳解冰笔。
积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。
何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,


杨柳枝·桃源仙子不须夸 / 稽梦凡

小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙。"
"闻道边城苦,今来到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。
四海九州多少山。静坐趁凉移树影,兴随题处着苔斑。
忽讶轺车降竹扉。王泽乍闻谭涣汗,国风那得话玄微。
久别经离乱,新正忆弟兄。赠君题乐府,为是豫章行。"
寓蝶成庄梦,怀人识祢贤。徽猷不及此,空愧白华篇。"
"十年消息断,空使梦烟萝。嵩岳几时下,洞庭何日过。
"玉节金珂响似雷,水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙,


展喜犒师 / 微生小青

"幽光耿耿草堂空,窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵,
如何区中事,夺我林栖趣。辞山下复上,恋石行仍顾。
瘴杂交州雨,犀揩马援碑。不知千万里,谁复识辛毗。"
今朝乡思浑堆积,琴上闻师大蟹行。"
焰入空濛里,烟飞苍莽间。石中有良玉,惆怅但伤颜。"
露下瑶簪湿,云生石室寒。星坛鸾鹤舞,丹灶虎龙蟠。
圣两归丹禁,承干动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。"
欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"


木兰花慢·西湖送春 / 利书辛

车临芳草下,吏踏落花迎。暮郭山遥见,春洲鸟不惊。
三万莲经三十春,半生不蹋院门尘。
功能济命长无老,只在人心不是难。
长宵漫漫角声发,禅子无心恨亦生。"
"秋意西山多,列岑萦左次。缮亭历三癸,疏趾邻什寺。
"景胜银釭香比兰,一条白玉偪人寒。
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
东山东畔忽相逢,握手丁宁语似钟。


清明二首 / 闻人丽

一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,
"惆怅至日暮,寒鸦啼树林。破阶苔色厚,残壁雨痕深。
自得还丹微妙旨。人世分明知有死,刚只留心恋朱紫。
含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"
春山子敬宅,古木谢敷家。自可长偕隐,那言相去赊。"
"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。
伤心一觉兴亡梦,堤柳无情识世愁。"
还丹功满未朝天,且向人间度有缘。拄杖两头担日月,