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古东门行

两汉 / 鹿林松

阴沉铁凤阙,教练羽林儿。天子朝侵早,云台仗数移。
久懹懹以ck惋,却迟回而永叹。惧大灵兮不知,
"邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见,
无心顾微禄,有意在独往。不负林中期,终当出尘网。"
羽扇扬风暇,瑶琴怅别情。江山飞丽藻,谢脁让前名。"
"近有平阴信,遥怜舍弟存。侧身千里道,寄食一家村。
不选三河卒,还令万里通。雁行缘古塞,马鬣起长风。
为问淮南米贵贱,老夫乘兴欲东流。
千里思亲独远归。云帆春水将何适,日爱东南暮山碧。
江水遥连别恨深。明月既能通忆梦,青山何用隔同心。
"逸人归路远,弟子出山迎。服药颜犹驻,耽书癖已成。
行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别,贤声此去有辉光。
闻说初东幸,孤儿却走多。难分太仓粟,竞弃鲁阳戈。
"当时浣花桥,溪水才尺馀。白石明可把,水中有行车。
料敌知无战,安边示有征。代云横马首,燕雁拂笳声。


古东门行拼音解释:

yin chen tie feng que .jiao lian yu lin er .tian zi chao qin zao .yun tai zhang shu yi .
jiu rang rang yi ckwan .que chi hui er yong tan .ju da ling xi bu zhi .
.deng gong ma pi ren gong zhi .chu de hua cong da wan zhong .su xi chuan wen si yi jian .
wu xin gu wei lu .you yi zai du wang .bu fu lin zhong qi .zhong dang chu chen wang ..
yu shan yang feng xia .yao qin chang bie qing .jiang shan fei li zao .xie tiao rang qian ming ..
.jin you ping yin xin .yao lian she di cun .ce shen qian li dao .ji shi yi jia cun .
bu xuan san he zu .huan ling wan li tong .yan xing yuan gu sai .ma lie qi chang feng .
wei wen huai nan mi gui jian .lao fu cheng xing yu dong liu .
qian li si qin du yuan gui .yun fan chun shui jiang he shi .ri ai dong nan mu shan bi .
jiang shui yao lian bie hen shen .ming yue ji neng tong yi meng .qing shan he yong ge tong xin .
.yi ren gui lu yuan .di zi chu shan ying .fu yao yan you zhu .dan shu pi yi cheng .
xing jiu fu shi shu wei yang .shuai lao ying wei nan li bie .xian sheng ci qu you hui guang .
wen shuo chu dong xing .gu er que zou duo .nan fen tai cang su .jing qi lu yang ge .
.dang shi huan hua qiao .xi shui cai chi yu .bai shi ming ke ba .shui zhong you xing che .
liao di zhi wu zhan .an bian shi you zheng .dai yun heng ma shou .yan yan fu jia sheng .

译文及注释

译文
秋浦的山川就如剡县一样优美,而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
我离开家时就已充满了忧虑,到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有(you)周济当代的谋略,却还算兢兢业业。
赵王被(bei)俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么(me)都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横(heng)在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干(gan)净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀,到夜间,它耀眼的光芒,穿透窗户,直冲云霄。
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
具有如此盛大的美德,被世俗牵累横加秽名。
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
草堂的落成,使乌鸦带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。
  “元年”是什么意思?指君王登位的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为什么先说“王”,再说“正月”?因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。

注释
11.晞(xī):干。
[3]长:放声歌唱。《礼记·乐记》:“歌之为言也,长言之也。”注:“长言之,引其声也。”这里是放声高歌的意思。
(43)修孕妇之墓:纣王残暴,曾剖孕妇子腹,观看胎儿。武王克殷后,为被残杀的孕妇修墓。
⑦目断:指望至视界所尽处,犹言凝神眺望;凭高目断:依仗高处极目远望,直到看不见。
(19)向使佣一夫于家:假若你家里雇佣一个仆人。向使:假若。
3. 焉耳矣:焉、耳、矣都是句末助词,重叠使用,加重语气。

赏析

  第三句“微微风簇浪”抛开了灯光,一转而写夜风。微风从河面阵阵吹来,河水哗哗作响,轻轻的掀起浪花。这句写听觉为下句张目。“微微”二字又体现了风是如此的小,“簇”说明了就算是微风也能掀起一簇簇的浪花。渲染了一种宁静舒适的气氛。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第二段,十年前是怎样的呢?“主人爱客锦筵开,水阁风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。”记得那次来的时候,别墅(bie shu)的主人在家里,正过着豪华的生活,用丰盛的酒席招待我,在临水的台阁上,笑语融融。主人有演戏的队伍,用歌舞来欢迎客人。 “轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸲鹆。”当时歌舞欢腾,多么欢乐。 “酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归。朝来别奏新翻曲,更出红妆向柳堤。”是说酒喝好后,已经晚了,只看到南湖里都是灯火,欢乐了一天,大家沉醉而回。 我们要说,今天的南湖也没有上述这些现象。所以说,南湖要想搞得好,搞成一个消费、游玩的名胜之地,一定要晚(yao wan)上有游船。明朝、清朝的南湖都是晚上开游船。清初陈其年,也是一个大诗人,他写的《鸳湖烟雨楼感旧》词:“园都在、水边林下。不闭春城因夜宴,望满湖灯火金吾怕。十万盏,红球挂。”这说明,大家看到南湖里满湖都是灯火,连金吾也怕了,热闹得城门也关不了了,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。
  然而,封建压迫可以强制人处于他本来不愿意处的地位,可以使软弱的抗争归于失败,但不可能消除已经觉悟到现实环境不合理的人的更加强烈的反叛。没有爱情的“金玉良姻”,无法消除贾宝玉心灵上的巨大创痛、使他忘却精神上的真正伴侣,也无法调和他与薛宝钗之间两种思想性格的本质冲突。“纵然是齐眉举案,到底意难平。”结果终至于贾宝玉万念俱灰,弃家为僧;薛宝钗空闺独守,抱恨(bao hen)终身。所谓“金玉良姻”,实际是“金玉成空”!作品中表现了曹雪芹的思想倾向和他对封建传统观念大胆的、深刻的批判精神。
  该文的《弈喻》钱大昕 古诗,非常生动地说明了一个人观他人之失易,观自己之失难,应当“易地以处平心而度之”才能客观公正地评价客观事物的哲理。全文依事取警,抽象事理,短小精悍,议论风生,能给读者以许多教益。
  “故人西辞黄鹤楼”,这一句不光是为了点题,更因为黄鹤楼是天下名胜,可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼,就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身,又是传说仙人飞上天空去的地方,这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵,又构成一种联想,增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。
  《《木瓜》佚名 古诗》一诗,从章句结构上看,很有特色。首先,其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句(如用四字句,变成“投我《木瓜》佚名 古诗(桃,李),报以琼琚(瑶、玖);匪以为报,永以为好”,一样可以),而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味,在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次,语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样,就是前两句也仅一字之差,并且“琼琚”“琼瑶”“琼玖”语虽略异义实全同,而“《木瓜》佚名 古诗”“木桃”“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物.其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样,三章基本重复,而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多,格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的,——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。
  次句“莫为轻阴便拟归”,是诗人对客人的劝留之辞,恰值游兴正浓之际,天空中忽然浮过一片“轻阴”,大有大雨将至之势,这是令客人游兴顿减的惟一客观原因,暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。
  它通过逢鬼、骗鬼和捉(he zhuo)鬼的描写,赞扬了少年宋定伯的机智和勇敢,说明鬼并没有什么可怕,人完全可以制服它,特别是在人们相信“人鬼乃皆实有”,“自视固无诚妄之别”的魏晋南北朝,更具有积极的现实意义。
  接下来四句,是写想象中友人渡海的情景。在当时的科学水平和技术条件下,横渡大海到日本去是一种极为冒险、生死未卜的事情。通常是正面实写海上的景象,诸如气候的无常、风涛的险恶等等,借以表达对航海者的忧虑和悬念。第三联写得惊耳怵目,扣人心弦,富有精警之意。无论语言是怎样的铺张扬厉,情感是怎样的激宕淋漓,要在一首短诗中把海上航行中将要遇到的无数艰难险阻说完道尽,毕竟是办不到的。所以,王维采用了另外一种别开生面的手法:避实就虚,从有限中求无限。“向国惟看日,归帆但信风”,要说的意思只开了一个头便立即带住,让读者自己去思索,联想,补充,丰富。《新唐书。东夷传》云:“日本使自言国近日所出,以为名。”这里(zhe li)“日”字双关,兼指太阳和日本国。航海者就凭几片风帆、数支橹桨,随风飘流,可见艰险已极。诗人不作正面描绘,只提供联想线索;不言艰险而艰险之状自明,不说忧虑而忧虑之情自见,正是这两句诗高明的地方。最有特色的,还是“鳌身映天黑,鱼眼射波红”两句。在这里,诗人不只是没有实写海上景象,而且虚构了两种怪异的景物:能把天空映黑的巨鳌,眼里红光迸射的大鱼,同时展现出四种色彩:黑,红,蓝(天),碧(波),构成了一幅光怪陆离、恢宏阔大的动的图画。波涛在不停地奔涌,巨鳌与大鱼在不停地出没,四种色彩在不断地交织和变幻,表达了诗人对友人海上航行艰险、安危的忧虑。
  “朝来临镜台,妆罢暂徘徊”。前两句虽然不着一墨写作者如何梳妆,却让佳人对镜的优雅美态如在眼前,颇见功力。在数以千百计的后宫妃嫔中,得到君王的宣诏,本应喜悦之极应命而至。就封建文化要求女子“柔顺”、不得违抗君命的“角色规范”而言,更应该立即应诏。可徐惠却偏要君王等一等,“妆罢”后久久不去应诏,反而要在镜台前徘徊不前,故意要引逗得君王着急。等到君王真的因急生怒,她似乎又早料到了,慌不忙的借“千金一笑”的典故,戏谑地反问太宗:“古人千金买美人一笑,陛下传召我一次,我能来吗?”
  写罢形貌之后,又接写歌舞:“新歌一曲令人艳,醉舞双眸敛鬓斜。”写出观赏者对乐伎的艳羡,并点出“双眸”,更使乐伎形象光彩照人,充分渲染了其勾魂摄魄的力量。
  全诗描写了两种人物形象,一贵一贱,一奢靡,一穷困,各成独立的画面,却又相反相成地统一于全诗中。写法上,前一部分以繁笔铺张扬厉,穷形尽相;后一部分以简笔淡然点染,意到即止。一繁一简,繁简各宜。诗中有讽刺,有同情,有慨叹,而这又深深地隐蔽在文字背后。
  柳宗元这首五言古诗,以记游为题,从描绘眼前景物入手,继而写故乡之恋,往事之思,囚居之“趣”,运思缜密,蕴涵深远。他将个人遭际与满怀忧愤含融在山水诗之中,将深沉的忧思隐含在浅淡的微笑之内,“句中有余味,篇中有余意”(姜夔),细细吟咏,回味无穷。
  三联:“见愁汗马西戎逼,曾闪朱旗北斗殷。”

创作背景

  传说李白在天宝(唐玄宗年号,742—756)初年到长安,贺知章读了他的《乌栖曲》和《《乌夜啼》李白 》等诗后,大为叹赏,说他是“天上谪仙人也”,于是在唐玄宗面前推荐了他。可见此诗当作于唐玄宗天宝初年之前。

  

鹿林松( 两汉 )

收录诗词 (9484)
简 介

鹿林松 鹿林松,字木公,号雪樵,福山人。诸生。有《雪樵诗集》。

西江夜行 / 熊禾

马骄珠汗落,胡舞白蹄斜。年少临洮子,西来亦自夸。
雪岭防秋急,绳桥战胜迟。西戎甥舅礼,未敢背恩私。"
丧马思开卦,占鸮懒发书。十年江海隔,离恨子知予。"
失路情无适,离怀思不堪。赖兹庭户里,别有小江潭。"
早年抱将略,累岁依幕中。昨者从淮西,归来奏边功。
别来逾十秋,兵马日纷纷。青谿开战场,黑谷屯行军。
铭旌门客送,骑吹路人看。漫作琉璃碗,淮王误合丹。"
心死池塘草,声悲石径松。无因芳杜月,琴酒更相逢。"


赠钱征君少阳 / 张九成

幽人惜春暮,潭上折芳草。佳期何时还,欲寄千里道。
"点素凝姿任画工,霜毛玉羽照帘栊。借问飞鸣华表上,
海运同鹍化,风帆若鸟飞。知君到三径,松菊有光辉。"
苔径临江竹,茅檐覆地花。别来频甲子,倏忽又春华。倚杖看孤石,倾壶就浅沙。远鸥浮水静,轻燕受风斜。世路虽多梗,吾生亦有涯。此身醒复醉,乘兴即为家。
每争高鸟度,能送远人归。偏似南浮客,悠扬无所依。"
燕支山下少春晖,黄沙碛里无流水。金戈玉剑十年征,
"吾见夫子德,谁云习相近。数仞不可窥,言味终难尽。
附书与裴因示苏,此生已愧须人扶。致君尧舜付公等,


题汉祖庙 / 张文雅

"把手意难尽,前山日渐低。情人那忍别,宿鸟尚同栖。
绿沾泥滓尽,香与岁时阑。生意春如昨,悲君白玉盘。"
心虽在朝谒,力与愿矛盾。抱病排金门,衰容岂为敏。"
翠柏苦犹食,晨霞高可餐。世人共卤莽,吾道属艰难。不爨井晨冻,无衣床夜寒。囊空恐羞涩,留得一钱看。
侍臣书王梦,赋有冠古才。冥冥翠龙驾,多自巫山台。"
玉觞淡无味,胡羯岂强敌。长歌激屋梁,泪下流衽席。
屡食将军第,仍骑御史骢。本无丹灶术,那免白头翁。
厨开山鼠散,钟尽岭猿吟。行役方如此,逢师懒话心。"


琵琶仙·中秋 / 乌竹芳

碣石春云色,邯郸古树花。飞书报明主,烽火静天涯。"
黄绶俄三载,青云未九迁。庙堂为宰制,几日试龙泉。"
作丛秀兮欲罗生。被遥隰兮经长衍,雨中深兮烟中浅。
积水驾三峡,浮龙倚长津。扬舲洪涛间,仗子济物身。
"斯人已云亡,草圣秘难得。及兹烦见示,满目一凄恻。
人生快意多所辱。职当忧戚伏衾枕,况乃迟暮加烦促。
"mH々叶成幄,璀璀花落架。花前离心苦,愁至无日夜。
沟塍落花尽,耒耜度云回。谁道耦耕倦,仍兼胜赏催。


构法华寺西亭 / 李殷鼎

射君东堂策,宗匠集精选。制可题未干,乙科已大阐。
于役各勤王,驱驰拱紫宸。岂惟太公望,往昔逢周文。
曾上君家县北楼,楼上分明见恒岳。中山明府待君来,
自说二女啮臂时,回头却向秦云哭。
与子俱白头,役役常苦辛。虽为尚书郎,不及村野人。
裁诏催添烛,将朝欲更衣。玉堂宜岁久,且莫厌彤闱。"
朱绂即当随彩鹢,青春不假报黄牛。
"同心而早世,天道亦何论。独有山阳宅,平生永不谖。


渔父·渔父醒 / 应宝时

轩冕罗天阙,琳琅识介珪。伶官诗必诵,夔乐典犹稽。
始知天下心,耽爱各有偏。陶家世高逸,公忍不独然。
相思晚望松林寺,唯有钟声出白云。"
昔贤不复有,行矣莫淹留。
晓月孤秋殿,寒山出夜台。通灵深眷想,青鸟独飞来。"
良知不遐弃,新咏独相闻。能使幽兴苦,坐忘清景曛。
乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数,好手不可遇。
"寂寞书斋里,终朝独尔思。更寻嘉树传,不忘角弓诗。


牧童词 / 朱虙

"尝闻古天子,朝会张新乐。金石无全声,宫商乱清浊。
振缗迎早潮,弭棹候长风。予本萍泛者,乘流任西东。
"闲琴开旅思,清夜有愁心。圆月正当户,微风犹在林。
"陶令南行心自永,江天极目澄秋景。万室遥方犬不鸣,
义勇千夫敌,风沙万里行。几年丹阙下,侯印锡书生。"
"彝界荒山顶,蕃州积雪边。筑城依白帝,转粟上青天。
归客村非远,残樽席更移。看君多道气,从此数追随。"
"海内文章伯,湖边意绪多。玉尊移晚兴,桂楫带酣歌。


初到黄州 / 张杉

满山兮碧草。晨舂暮汲兮心何求,涧户岩扉兮身自老。
今日始知风土异,浔阳南去鹧鸪啼。"
万姓苦兮,怨且哭,不有圣人兮,谁护育。
政简移风速,诗清立意新。层城临暇景,绝域望馀春。
紫燕自超诣,翠驳谁剪剔。君意人莫知,人间夜寥阒。"
仲尼甘旅人,向子识损益。朝廷非不知,闭口休叹息。
"归舟同不系,纤草剩忘忧。禁掖曾通籍,江城旧列侯。
杨仆楼船振旅归。万里长闻随战角,十年不得掩郊扉。


采莲曲二首 / 商元柏

与物无亲疏,斗酒胜竹帛。何必用自苦,将贻古贤责。"
石城与岩险,铁骑皆云屯。长策一言决,高踪百代存。
"桂岭千崖断,湘流一派通。长沙今贾傅,东海旧于公。
顷曾策匹马,独出持两枪。虏骑无数来,见君不敢当。
独有故人交态在。不言会合迹未并,犹以岁寒心相待。
众妃无复叹,千骑亦虚还。独有伤心石,埋轮月宇间。"
三月师逾整,群胡势就烹。疮痍亲接战,勇决冠垂成。
不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡。


秋夜曲 / 励宗万

"昔承推奖分,愧匪挺生材。迟暮宫臣忝,艰危衮职陪。
独游念求仲,开径招王孙。片雨下南涧,孤峰出东原。
相去虽地接,不得从之游。耿耿云阳台,迢迢王粲楼。
归客相逢渡睢水。昨时携手已十年,今日分途各千里。
"山晚浮云合,归时恐路迷。涧寒人欲到,村黑鸟应栖。
衣冠空穰穰,关辅久昏昏。愿枉长安日,光辉照北原。"
"灯花何太喜,酒绿正相亲。醉里从为客,诗成觉有神。
开帘对芳草,送客上春洲。请问山中桂,王孙几度游。"