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入都

隋代 / 寇国宝

"蝉蜕遗虚白,蜺飞入上清。同人悲剑解,旧友觉衣轻。
春风忽分影,白日难依倚。珠粉不结花,玉珰宁辉耳。
只恐相公看未足,便随风雨上青霄。"
翠袖皓珠粉,碧阶封绿钱。新人易如玉,废瑟难为弦。
只愁陵谷变人寰,空叹桑田归海岸。愿分精魄定形影,
翠发朝云在,青蛾夜月微。伤心一花落,无复怨春辉。"
"世事浇浮后,艰难向此生。人心不自足,公道为谁平。
"陇头禾偃乳乌飞,兀倚征鞍倍忆归。
勿谓地偏。足以容膝,足以息肩。有堂有庭,有桥有船。
"邺中城下漳河水,日夜东流莫记春。
"兰缸如昼晓不眠,玉堂夜起沈香烟。青娥一行十二仙,
"青门珮兰客,淮水誓风流。名在乡书贡,心期月殿游。
"两崖开尽水回环,一叶才通石罅间。
德丧淳风尽,年荒蔓草盈。堪悲山下路,非只客中行。"


入都拼音解释:

.chan tui yi xu bai .ni fei ru shang qing .tong ren bei jian jie .jiu you jue yi qing .
chun feng hu fen ying .bai ri nan yi yi .zhu fen bu jie hua .yu dang ning hui er .
zhi kong xiang gong kan wei zu .bian sui feng yu shang qing xiao ..
cui xiu hao zhu fen .bi jie feng lv qian .xin ren yi ru yu .fei se nan wei xian .
zhi chou ling gu bian ren huan .kong tan sang tian gui hai an .yuan fen jing po ding xing ying .
cui fa chao yun zai .qing e ye yue wei .shang xin yi hua luo .wu fu yuan chun hui ..
.shi shi jiao fu hou .jian nan xiang ci sheng .ren xin bu zi zu .gong dao wei shui ping .
.long tou he yan ru wu fei .wu yi zheng an bei yi gui .
wu wei di pian .zu yi rong xi .zu yi xi jian .you tang you ting .you qiao you chuan .
.ye zhong cheng xia zhang he shui .ri ye dong liu mo ji chun .
.lan gang ru zhou xiao bu mian .yu tang ye qi shen xiang yan .qing e yi xing shi er xian .
.qing men pei lan ke .huai shui shi feng liu .ming zai xiang shu gong .xin qi yue dian you .
.liang ya kai jin shui hui huan .yi ye cai tong shi xia jian .
de sang chun feng jin .nian huang man cao ying .kan bei shan xia lu .fei zhi ke zhong xing ..

译文及注释

译文
院子因为主人拉下窗帘睡眠而(er)变得更清静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
  我年轻时经过家乡的店铺,看见有(you)北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪(hao)放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是(shi)元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分(fen)惊讶,却不知道田水月是谁。
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
南方直抵交趾之境。
  双桨划破长满莼菜的水波,整个蓑衣淋着松林的密雨,暮霭生愁渐渐充满空阔的天地。呼唤鸥鸟我愿与它结盟隐逸,它翩翩飞舞似欲降下,却又背人转身掠过树梢远去。那次归返吴兴,荡开云雾寒雪,乘着孤舟连夜起程。伤心往事今又重见,依稀隐约的是秀眉一样连绵的山峰,像青色黛痕低压着双眸脉脉含情。  小舟驶入采香小溪,那里正是早春寒冷,老夫我婆娑起舞,独自放歌谁来回应?在垂虹桥头向西遥望,孤舟御风引领我飘然远行,这真是平生难以遏止的豪情逸兴!待我酒醒顺波舟行已渐远,我正凝神思念,她耳戴明珠闪闪,足裹裹袜纤纤,如今美人何在?唯有倚眺的栏杆,伴人徘徊片刻间。
  少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。
拂拭去残碑上的尘土,当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读,令人感慨万分地是,皇帝当初对岳飞是何等的器重,后来又为什么那样的残酷,难道是功高震主就身当该死,可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶,最令人感到可恨可悲而又极为无理的是,秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
  正是绿肥红瘦的暮春时节,杨柳枝叶婆娑,如团团绿云,柔软披垂。落花纷纷,远望去像是降下的红雪。沉思静想间,又隐约听到邻里的歌妓正低按秦筝,唱春词吟新诗。
相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千(qian)山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
幽深的内室冬暖夏凉,即使严寒酷暑也不能侵犯。
年少寄情人事外,倾心只在琴与书。
灯下写了无数封情书,但想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信,可是已是秋末了,时间太晚了。
路途多么遥远又多艰险,我传令众车在路旁等待。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
久旱无雨,桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
  转眼间树木就变绿了,微风过处,散发着满树的芳香。这芳香并非一片叶子所能发出来的。一叶经历春风,众叶都开始散发芳香,芳气相接,才有这般春风醉。只是秋天一来,树木的叶子就要变黄枯萎了,颜色也在秋风的相逼下呈现出衰(shuai)飒的样子,众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积,看到这般萧瑟的情景千万不能想太多,勾起了年华易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢?

注释
171. 俱:副词,一同。
漫:随便。
(20)请:请求。听:听凭。行:做。
⑻谁:何,哪。这里的用法与指人的“谁”不同。
总为:怕是为了。
⑵碧玉流:形容江水澄明深湛,如碧玉之色。
⑴舸:大船。
〔19〕择胜:选择形胜之处。

赏析

  唐朝时的永州,辖地包括了现在湘、桂两省的交界地区,为零陵(约当今湖南零陵、东安)、祁阳(约当今湖南祁阳、祁东)、湘源(约当今广西湘源)三个县。永州府所在地是零陵,正在九嶷山西北麓。这一带是丘陵山区,气候温和湿润,唐朝时尚是人烟稀少、荒凉冷僻的未开化地区,草石相杂,水土交融,虫兽盘桓,自然景色十分秀丽。但当时之人似乎不欣赏过份天然的去处,厌其杂乱无章,草木横生。柳氏的评价,反映了这种审美观:“茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。”茂盛的树木中有恶木,绚丽的花草中有毒花,好坏杂居,善恶难分,实在不是一个清新洁净的去处。在这里,柳宗元的写景包含了更深的含意,暗示了他对朝政的贬斥和人生爱憎之情,是画龙点晴之笔。新来的刺史韦公对“新堂”之地的价值幸而有鉴赏力,“望其地,且异之。始命芟其芜,行其涂。”从这里开始,新堂才被开发出来。韦公不仅有认识,更有行动,动员人力进行修葺,按照人的审美观改善环境,使自然景观焕然一新,悦目怡人。于是“清浊辨质,美恶异位”。尽管唐朝的改革者均罹不幸,命运多舛,但柳宗元对他的政治抱负始终怀有美好的向往和实现的愿望。所以,文中此处借“新堂”的“清浊美恶”,憧憬着改革派的政治理想。治理后的“新堂”,柳氏作了一番描写:
第八首
  综上所述,该词所写的思妇伤春怨别,乃是熟之又熟的传统题材,似乎别无新意。但细加吟咏(yong),又觉别有一番滋味。这就在于赵汝茪精于构思,为情造文,有独到之处。词人在这篇什不长的词调中,有意用“往昔”和“现在”交错的布局,一波三折,使欲抒的情致得以深化,得以完足。在这曲折的布局中,又着意于对比手法的运用,以往衬今、以热衬冷,使所抒的情致,更见强烈。在运用对比手法时,又善于抓住重点细节精心刻画,使所抒的情致,更加突出。凡此种种,一如现代电影蒙太奇的种种手法,可以看出赵汝茪词作结构精细,运笔纤巧的风格。
  前面已经反复说明,昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”,但更主要的,还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土,怀念故土的怨恨忧思,它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到,这首诗的开头两句,胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方,用在“生长明妃”的小村子就不适当,正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君,没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”,杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度,但也未把昭君何以能“惊天动地”,何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子,但她身行万里,青冢留千秋,心与祖国同在,名随诗乐长存,诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。
  这首诗句句写景,画意诗情,佳句盈篇,可推为刘眘虚的代表作。诗描写深山中一座别墅及其幽美环境。一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”,是说通向别墅的路是从白云尽处开始的,可见这里地势相当高峻。这样开头,便已藏过前面爬山一大段文字,省掉了许多拖沓。同时,它暗示诗人已是走在通向别墅的路上,离别墅并不太远了。
  如果说第一联只是诗人对张旭的总的印象,是虚写,那么,以下各联即转入了对张旭形象的具体刻画,是实写。字里行间,倾注着诗人对张旭无比钦敬的感情。
  这篇风诗意在歌功颂德,称颂的对象则是卫文公。卫国懿公当道时,荒淫腐败,懿公好鹤,给鹤食俸乘车,民心离散。公元前660年,狄人攻卫,卫人无斗志,懿公死,卫亡。卫遗民不足千人渡过黄河,齐、宋援卫,立戴公,庐居于漕邑(今河南滑县旧城东)暂栖。不久戴公死,弟文公毁立。齐桓公发兵戍守亡而复存的卫国。漕邑不宜建都,前658年,齐桓公率诸侯助卫迁于楚丘。卫文公受命于危亡之际,兢兢业业励精图治,卫国日渐强盛。前642年,邢与狄合兵攻卫,卫文公率兵击退敌军,次年又讨伐邢国,其国力与懿公时不可同日而语。卫文公不乏文治武功,称得上是卫国的中兴之君,《《定之方中》佚名 古诗》对他进行颂扬可谓相人得宜。
  这篇故事选自《韩非子·喻老》,题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序,以蔡桓公(桓侯)的病情的发展为线索,通过扁鹊“四见”的局势,通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事,阐明一个道理:不能盲目相信自己,不能讳疾忌医。同时给人们以启迪:对待自己的缺点、错误,也像对待疾病一样,决不能讳疾忌医,而应当虚心接受批评,防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误,虚心接受别人的意见。
  以诗代柬,来表达自己心里要说的话,这是古代常有的事。这首题为《《寄人》张泌 古诗》的诗,就是用来(yong lai)代替一封信的。
  《大雅·《下武》佚名 古诗》的篇章结构非常整饬严谨,层层递进,有条不紊。第一章先说周朝世代有明主,接着赞颂太王、王季、文王与武王,第二章上二句赞颂武王,下二句赞颂成王,第三章赞颂成王能效法先人,第四、第五章赞颂康王能继承祖德,第六章以四方诸侯来贺作结,将美先王贺今王的主旨发挥得淋漓尽致。在修辞上,此篇特别精于使用顶针辞格,将顶针格的效用发挥到了极致。第一、第二章以“王配于京’’顶针勾连,第二、第三章以“成王之孚”顶针勾连,第五、第六章以“受天之祜”顶针勾连,而第四章的末句“昭哉嗣服”与第五章的首句“昭兹来许”意思相同,结构也相同,可视为准顶针勾连。《大雅》的第一篇《文王》也善于使用顶针修辞,但比起《《下武》佚名 古诗》那样精工的格式,不及远矣。而且此篇以顶针格串联的前三章组成的赞颂先王的述旧意群,与同以顶针格(或准顶针格)串联的后三章组成的赞颂今王的述新意群,又通过第三、第四章各自的第三句“永言孝思”可以上下维系,有如连环。这种刻意经营的巧妙结构,几乎是空前绝后的,其韵律节奏流美谐婉,有效地避免了因庙堂文学歌功颂德文字的刻板而造成的审美负效应,使读者面对这一表现《大雅》《周颂》中常见的歌颂周先王、今王内容的文本,仍能产生一定的审美快感。英国文艺理论家克莱夫·贝尔(Clive Bell)在他的《艺术》一书中提出了“艺术即有意味的形式”这一著名的论断,确实,形式在文学艺术作品中的重要性决不容低估,有时候,形式本身就是美。读完《《下武》佚名 古诗》,读者可能很快就忘了诗中“哲王”“世德”“配命”“顺德”之类赞颂之词,但对它章法结构的形式美则将记忆犹新。
  全诗四句,但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为,清凉而适时的南风,对万民百姓的生活是那样重要,那样不可缺少。
  如何爱子,对一个国君来说,决不单单是他个人的问题,这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样,所以石碏才进谏卫庄公。但石碏进谏,并没有像许多进谏者那样,举述以往有关的历史经验教训;而是开门见山,一上来就切入谏旨,提出“爱子”应“教之以义方,弗纳于邪”的观点。接着,便有的放矢地指出“骄、奢、淫、佚”是使“爱子”走上邪路的来由;而这四种恶习的养成,则是为人君者过分溺爱所致。然后,话题轻轻一转,就落到州吁身上。须知,州吁作为庶子而“好兵”,这往往是作乱的前兆。所以石碏一针见血却又语重心长地指出:“将立州吁,乃定之矣;若犹未也,阶之为祸。”之后,又连用四个顶针(也叫“顶真”或“联珠”)句,断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来,又根据传统的伦理关系和社会规范,总括出“六逆”和“六顺”,提醒庄公:“去顺效逆”只能加速祸患的发生,作为人君必须防患未然,全力消除祸患的根由。这样,就把“教之以义方,弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而,被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。
  此曲起首即以吴山越山对举,点出“山下水”即钱塘江的咏写对象,而着一“总是凄凉意”的断语。一个“总”字,将“吴”、“越”、“山”、“水”尽行包括,且含有不分时间、无一例外的意味,已为题面的“怀古”蓄势。不直言“钱塘江水”而以“吴山越山山下水”的回互句式出之,也见出了钱塘江夹岸青山、山水萦回的态势。三、四句以工整的对仗,分别从水、山的两个角度写足“凄凉意”。江为动景,亘古长流,故着重从时间上表现所谓的“今古愁”。山为静物,也是历史忠实、可靠的见证,故着重从性质表述,所谓“兴亡泪”。以“雨”字作动词,不仅使凝练的对句增添了新警的韵味,还表明了“泪”的众(de zhong)多,也即是兴亡的纷纭。作者不详述怀古的内容,而全以沉郁浑融的感想代表,显示了在钱塘江浩渺山水中的苍茫心绪。

创作背景

  据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《《周颂·桓》佚名 古诗》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。

  

寇国宝( 隋代 )

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简 介

寇国宝 宋徐州人,字荆山。哲宗绍圣四年进士。为吴县主簿。从陈师道学诗,为叶梦得所称。

摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻 / 兆元珊

"锦莲浮处水粼粼,风外香生袜底尘。
老与齿别,齿随涕零。我老日来,尔去不回。嗟嗟乎双齿,
"云树拥崔嵬,深行异俗埃。寺门山外入,石壁地中开。
客泪收回日,乡心寄落潮。殷勤问春雁,何处是烟霄。"
"石脉绽寒光,松根喷晓霜。注瓶云母滑,漱齿茯苓香。
赖有杯中神圣物,百忧无奈十分何。"
"霭霭复濛濛,非雾满晴空。密添宫柳翠,暗泄路桃红。
晓角惊眠起,秋风引病来。长年归思切,更值雁声催。"


临江仙·峭壁参差十二峰 / 肇执徐

须凿燕然山上石,登科记里是闲名。"
贵寺虽同秩,闲曹只管书。朝朝廊下食,相庇在肴菹。"
谁得似君将雨露,海东万里洒扶桑。"
"金错银盘贮赐冰,清光如耸玉山棱。
"晓看楼殿更鲜明,遥隔朱栏见鹿行。
万古长恨端,萧萧泰陵陌。"
今来忆事凉风晚,烟浦空悲黄菊花。"
曲江永日无人到,独绕寒池又独归。"


永遇乐·投老空山 / 丑彩凤

前头更有萧条物,老菊衰兰三两丛。"
坐幄无奇兵,吞舟漏疏网。骨添蓟垣沙,血涨滹沱浪。
山河一易姓,万事随人去。白昼盗开陵,玄冬火焚树。
棋局阴长合,箫声秘不通。艳阳迷俗客,幽邃失壶公。
此情唯有李君知。吟君旧句情难忘,风月何时是尽时。"
"日日新诗出,城中写不禁。清高疑对竹,闲雅胜闻琴。
"画梁朽折红窗破,独立池边尽日看。
"自闻憔客说,无计得相寻。几世传高卧,全家在一林。


崧高 / 树敏学

斜日照溪云影断,水葓花穗倒空潭。"
"林疏多暮蝉,师去宿山烟。古壁灯熏画,秋琴雨润弦。
纵病心中不与愁。自笑灵光岿然在,春来游得且须游。"
映花相劝酒,入洞各题名。疏野常如此,谁人信在城。"
春郊雨尽多新草,一路青青蹋雨归。"
"十二峰峦斗翠微,石烟花雾犯容辉。青春楚女妒云老,
莫怪云泥从此别,总曾惆怅去年中。"
"殷勤照永夜,属思未成眠。馀辉含薄雾,落烬迸空筵。


满庭芳·碧水惊秋 / 山庚午

"曲径绕丛林,钟声杂梵音。松风吹定衲,萝月照禅心。
九陌尘土黑,话别立远郊。孟坚勒燕然,岂独在汉朝。"
"关河度几重,边色上离容。灞水方为别,沙场又入冬。
"古巷戟门谁旧宅,早曾闻说属官家。更无新燕来巢屋,
自有车轮与马蹄,未曾到此波心地。"
泠泠仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
"玉叩能旋止,人言与乐并。繁音忽已阕,雅韵诎然清。
寻鹤因行隔垄村。生理何凭文是业,世情纵遣酒盈樽。


正气歌 / 童从易

"冰作形容雪作眉,早知谈论两川知。
"画中留得清虚质,人世难逢白鹤身。
日入濛汜宿,石烟抱山门。明月久不下,半峰照啼猿。
户牖仙山近,轩楹凤翼舒。还如王母过,遥度五云车。"
风艳霏霏去,羁人处处游。明年纵相见,不在此枝头。
星辰朝帝处,鸾鹤步虚声。玉洞花长发,珠宫月最明。
德泽施云雨,恩光变烬灰。阅兵貔武振,听乐凤凰来。
看着遍头香袖褶,粉屏香帕又重隈。"


悲回风 / 濮阳尔真

野情随到处,公务日关身。久共趋名利,龙钟独滞秦。"
何日同宴游,心期二月二。"
"欲速意何成,康庄欲砥平。天衢皆利往,吾道泰方行。
"行行何处散离愁,长路无因暂上楼。
江上政声复欲归。风起满城山果落,雨馀穿宅水禽飞。
"西来渐觉细尘红,扰扰舟车路向东。
一杯重向樽前醉,莫遣相思累白头。"
"瘴江昏雾连天合,欲作家书更断肠。


柳梢青·灯花 / 司马金静

"促促急景中,蠢蠢微尘里。生涯有分限,爱恋无终已。
应与幽人事有违。"
风物已萧飒,晚烟生霁容。斜分紫陌树,远隔翠微钟。
"汲水添池活白莲,十千鬐鬣尽生天。
赌棋招敌手,沽酒自扶头。何似华筵上,推辞候到筹。"
功德流何远,馨香荐未衰。敬名探国志,饰像慰甿思。
"五湖僧独往,此去与谁期。兴远常怜鹤,禅馀肯废诗。
远程兼水陆,半岁在舟车。相送难相别,南风入夏初。"


扬州慢·十里春风 / 富察辛酉

梓泽连游十六春。是客相逢皆故旧,无僧每见不殷勤。
"一忝乡书荐,长安未得回。年光逐渭水,春色上秦台。
"海绕重山江抱城,隋家宫苑此分明。
暮伦陶令篱边菊。近来诗思殊无况,苦被时流不相放。
兰畹晴香嫩,筠溪翠影疏。江山九秋后,风月六朝馀。
"月上江平夜不风,伏波遗迹半成空。
闻韶知鼓舞,偶圣愿逡巡。比屋初同俗,垂恩击壤人。"
莫问人间兴废事,百年相遇且衔杯。"


西江月·别梦已随流水 / 香又亦

"近逢商洛口,知尔坐南塘。草阁平春水,柴门掩夕阳。
富者我不顾,贵者我不攀。唯有天坛子,时来一往还。"
沙井泉澄疾,秋钟韵尽迟。里闾还受请,空有向南期。"
良人翻作东飞翼,却遣江头问消息。经年不得一封书,
不道灵山别后期。真相有无因色界,化城兴灭在莲基。
"宸翰符玄造,荣题国子门。笔锋回日月,字势动干坤。
"名遂贵知己,道胜方晦迹。高居葺莲宫,遗文焕石壁。
万株垂柳逐和风。非论官位皆相似,及至年高亦共同。