首页 古诗词 壮士篇

壮士篇

宋代 / 何潜渊

云深骠骑幕,夜隔孝廉船。却寄双愁眼,相思泪点悬。"
公才征郡邑,诏使出郊垧.标格谁当犯,风谣信可听。
江水遥连别恨深。明月既能通忆梦,青山何用隔同心。
旧游还在眼,神理更忘言。唯见东山月,人亡不去门。"
"年少工文客,言离却解颜。不嗟荆宝退,能喜彩衣还。
"长江漫汤汤,近海势弥广。在昔胚浑凝,融为百川泱。
"明光细甲照錏鍜,昨日承恩拜虎牙。胆大欲期姜伯约,
故令争者心,至死终不足。与之一杯酒,喻使烧戎服。
王者今无战,书生已勒铭。封侯意疏阔,编简为谁青。
乘黄已去矣,凡马徒区区。不复见颜鲍,系舟卧荆巫。
草堂连古寺,江日动晴晖。一别沧洲远,兰桡几岁归。"
古来达士志,宁受外物牵。顾惟鲁钝姿,岂识悔吝先。
别家逢逼岁,出塞独离群。发到阳关白,书今远报君。"
"吾舅政如此,古人谁复过。碧山晴又湿,白水雨偏多。
开馆纳征骑,弹弦娱远宾。飘飖天地间,一别方兹晨。
"化塔屹中起,孤高宜上跻。铁冠雄赏眺,金界宠招携。


壮士篇拼音解释:

yun shen biao qi mu .ye ge xiao lian chuan .que ji shuang chou yan .xiang si lei dian xuan ..
gong cai zheng jun yi .zhao shi chu jiao shang .biao ge shui dang fan .feng yao xin ke ting .
jiang shui yao lian bie hen shen .ming yue ji neng tong yi meng .qing shan he yong ge tong xin .
jiu you huan zai yan .shen li geng wang yan .wei jian dong shan yue .ren wang bu qu men ..
.nian shao gong wen ke .yan li que jie yan .bu jie jing bao tui .neng xi cai yi huan .
.chang jiang man tang tang .jin hai shi mi guang .zai xi pei hun ning .rong wei bai chuan yang .
.ming guang xi jia zhao ya xia .zuo ri cheng en bai hu ya .dan da yu qi jiang bo yue .
gu ling zheng zhe xin .zhi si zhong bu zu .yu zhi yi bei jiu .yu shi shao rong fu .
wang zhe jin wu zhan .shu sheng yi le ming .feng hou yi shu kuo .bian jian wei shui qing .
cheng huang yi qu yi .fan ma tu qu qu .bu fu jian yan bao .xi zhou wo jing wu .
cao tang lian gu si .jiang ri dong qing hui .yi bie cang zhou yuan .lan rao ji sui gui ..
gu lai da shi zhi .ning shou wai wu qian .gu wei lu dun zi .qi shi hui lin xian .
bie jia feng bi sui .chu sai du li qun .fa dao yang guan bai .shu jin yuan bao jun ..
.wu jiu zheng ru ci .gu ren shui fu guo .bi shan qing you shi .bai shui yu pian duo .
kai guan na zheng qi .dan xian yu yuan bin .piao yao tian di jian .yi bie fang zi chen .
.hua ta yi zhong qi .gu gao yi shang ji .tie guan xiong shang tiao .jin jie chong zhao xie .

译文及注释

译文
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
魂啊不要去西方!
斜月朦胧江潮正在(zai)下落,对岸星火闪闪便是瓜洲。
新茬的竹笋早已成熟,木笔花却刚刚开始绽放。
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
历代的帝王一去不复返了,豪(hao)华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
没有人了解我也就罢了,只要内(nei)心真正馥郁芳柔。
秋雨不停地下啊!秋雨不停地下啊!不分昼夜,不停飘洒。昏暗的灯光下,她躺在冰冷的席垫上怨恨着和情人的分离,美丽的姑娘禁不住这样的悲哀。
飘落在小路上的杨花碎片,就像铺开的白毡子(zi),点缀在溪上的嫩荷,像青铜钱似的一个叠着一个。
  (我考虑)您离开梁朝投靠北魏的当时,并不是有其他的原因,只不过是因为自己内心考虑不周,在外受到谣言的挑唆,(一时)执迷不悟(不辨是非)行动失去理智,才到了今天(叛梁降魏)这个(局面)。圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪过而重在要你立新功,不计较过失而广为任用(人才),以赤诚之心对待天下之人,让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来,(这)您是都清楚的,不须我再一一细说了。(记得)朱鲔曾参预杀害汉光武(wu)帝的哥哥刘縯,张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂,光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔),(反而诚心诚意地招降了他),魏王曹操(在张绣归降以后)待他仍像过去一样。况且,您既无朱、张二人的罪过,功勋又见重于当代呢!误入迷途而知道复返,这是古代贤明之人所赞许的(做法),在过错还不十分厉害的时候而能改正,这是古代经典中所推崇的(行为)。梁武帝废法加恩,连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网;您家的祖坟未被损毁,亲族戚属也都安在,家中住宅完好,妻子仍在家中。您心里好好想想吧,还有什么可说的呢。现在,(梁)满朝功臣名将都各有封赏任命,井然有序;结紫色绶带在腰,怀揣黄金(jin)大印在身的(文职官员),参预谋划军、国大计;(各位)武将轻车竖旄旗,接受着保卫边疆的重任,而且朝廷杀马饮血设誓,(功臣名将)的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮,苟且偷生,为异族的统治者奔走效力,岂不是可悲的吗!
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?

注释
③熏风无浪:带着香气的微风不起风浪。
(12)缩酒:渗滤酒渣,祭祀时的仪式之一:把酒倒在束茅上渗下去,就像神饮了一样(依郑玄说,见《周礼甸师》注)。
相宽大:劝她宽心。
14.并:一起。
⒇烽:指烽火台。
34、谢:辞别。

赏析

  第十一、十二两句明赞信陵君窃符救赵之举,暗刺唐宪宗平叛不力之实;援子西“以袂掩面而死”的故事,喻武元衡无辜殉国的悲剧。这两句话写得大胆,却也极有讲究:魏王不下令,救赵乃是一句空话;唐王犹豫不决,吴元济等益发猖狂,这是明摆着的道理。子西固死得无辜,武元衡也死非其所。说的是春秋故事,为的是“究天人之际,通古今之变”,却又不露痕迹,可谓妙绝。
  论人必须顾及“全人”,讲诗也必须顾及全诗。如果寻章摘句,再加抑扬,反而会失去真实。
  “却听钟声连翠微”,“却”字,不仅起到转折句意的作用,还能使人想象诗人蓦然闻钟、回首驻足的情状。“钟声连翠微”五个字,以景物形象、色彩和声音收束全篇。因为作者凝神聆听着悠扬的晚钟声在深山里荡漾、萦绕,所以他感到钟声同这浮荡山间的青翠岚气连成一片。“连”字把听觉形象“钟声”与视觉形象“翠微”彼此沟通起来,传达出诗人独特而又自然的感受。这一句描绘了暮色苍苍中翠色千重的山林美景;而荡漾山林经久不息的钟声,又给这幽深秀丽的山林增添了静谧的气氛。诗人流连忘返、迷恋山林的深情,就从这幅深山幽景中透露出来。
  从诗中来看,行者和送行者除了一般的离情别绪之外,还有着对于政(yu zheng)局的忧虑。“正当今夕断肠处,骊歌愁绝不忍听。”骊歌,指逸诗《骊驹》,是一首离别时唱的歌,因此骊歌也就泛指离歌。骊歌之所以愁绝,正因为诗人所感受的,并非单纯的离别,而是由此触发的更深广的愁思。
  杜甫的诗题叫《咏怀古迹》,他在写昭君的怨恨之情时,是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”,远离故乡,处境和昭君相似。虽然他在夔州,距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里,但是“书信中原阔,干戈北斗深”,洛阳对他来说,仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡,正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象,寄托他自己想念故乡的心情。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近(bu jin)人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  文章的开头是“楚太子有疾,吴客往问之”,接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话,而是理直气壮地告诉楚太子:“你的病太重了,简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,如此庸俗腐朽的物质刺激,造成了空虚的精神境界:于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最后才奄奄一息,药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害,启发楚太子树立正确的人生态度,然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微,理万物之是非。要不断的丰富自己的知识,用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”,是治疗楚太子疾病的惟一方法。
  三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋(wan qiu)声万壑起,这是耳闻;后句写数峰默默伫立在夕阳里,这是目睹。这里,“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是:“数峰”句写数峰宁静,不从正面着墨,而从反面出之,读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的,王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去,此山不语看中原’,并不违反事实;但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样,‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
  文章的开头是“楚太子有疾,吴客往问之”,接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话,而是理直气壮地告诉楚太子:“你的病太重了,简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,如此庸俗腐朽的物质刺激,造成了空虚的精神境界:于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最后才奄奄一息,药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害,启发楚太子树立正确的人生态度,然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微,理万物之是非。要不断的丰富自己的知识,用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”,是治疗楚太子疾病的惟一方法。
  尾联再折一层,写诗人之狂想。“何时诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟旁”。诗人描绘了一个君臣同欢、歌舞升平的宴饮嬉游之景。遥想昔日承天门赐宴,列教坊之歌妓,翠袖承花,朱弦按曲,觥筹交错,为乐未央,那才是盛世华章人生尽欢。(《旧唐书》载:“开元元年九月,宴王公百僚于承天门,令左右于楼下撒金钱,许中书以上五品官及诸司三品以上官争拾之。”)“何时”表明这种狂想充其量是一场豪梦而已。杜甫曾受用于玄宗,安史劫后,新君(即肃宗)上场,肃宗因当日分镇之命,几撼其储皇之位,衷心隐处,不搛于若翁,故将玄宗移居西内,并将其旧侍翦除殆尽,玄宗暮境悲凉,杜甫不得新君恩宠,也就愈念当日如鱼得水的佳境了。此联抒情极其惨痛。“大厦将倾,独木难支”,明知逝水难回,却渴盼恩泽重沐,一展怀抱,这不能不令人伤感。“暂醉”,其实只能是转瞬即逝的精神麻醉罢了。
  温庭筠本人就是一个大音乐家。他不仅善于能依律而填词谱曲,所谓“能逐弦吹之音为侧艳之词”,而且还精于演奏,其水平之高,达到了“有丝即弹,有孔即吹,不必柯亭爨桐”,也就是说,即使是粗制滥造的乐器,他也可以奏出很美妙的音乐。因此可以说,温庭筠的诗,就不是一般的泛泛的谀词,而是行家对于这一音乐之美的鉴赏了。
  第三个镜头:男子赠佩。投之以木瓜,报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动,既出于诗人的艺术想像,也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的“来之”、“顺之”与“好之”,便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之,易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此,这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句,每组叠句易词而申意,把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。

创作背景

  契丹本是东北辽河上游的游牧民族,公元916年。阿保机建立辽朝,成为与五代、北宋并立的国家,雄峙北方近200年,成为宋朝的北方之患。宋自真宗景德元年(1004年)订立“澶渊之盟”以来,每年要向辽国、西夏进贡银两、绢匹,岁以百万计。其国主生辰,还要派使臣去庆贺。卑事小国,国弱臣辱,做这样的使臣内心是屈辱的。苏轼写诗送别,尽劝慰告诫之意。

  

何潜渊( 宋代 )

收录诗词 (8297)
简 介

何潜渊 何潜渊,字时曜,时称止斋先生。东莞人。与罗思贻、陈靖吉、梁柏庭辈先后结诗社于凤皇台,清道光《广东通志》卷二七二有传。

赠黎安二生序 / 堵孙正

所贵王者瑞,敢辞微命休。坐看彩翮长,举意八极周。
碧洞志忘归,紫芝行可搴。应嗤嵇叔夜,林卧方沉湎。"
所贵王者瑞,敢辞微命休。坐看彩翮长,举意八极周。
遇我苍梧阴,忽惊会面稀。议论有馀地,公侯来未迟。
不惜中肠苦,但言会合赊。思归吾谁诉,笑向南枝花。"
"闻道衡阳外,由来雁不飞。送君从此去,书信定应稀。
"出门见南山,喜逐松径行。穷高欲极远,始到白云亭。
野人种秋菜,古老开原田。且向世情远,吾今聊自然。"


碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思 / 吴雯清

我住锦官城,兄居祇树园。地近慰旅愁,往来当丘樊。
赋诗犹落笔,献寿更称觞。不见江东弟,高歌泪数行。"
"此去那知道路遥,寒原紫府上迢迢。莫辞别酒和琼液,
"三月桃花浪,江流复旧痕。朝来没沙尾,碧色动柴门。
春色岂相访,众雏还识机。故巢傥未毁,会傍主人飞。"
"草满巴西绿,空城白日长。风吹花片片,春动水茫茫。
蕙草正可摘,豫章犹未分。宗师忽千里,使我心氛氲。"
"凭高送所亲,久坐惜芳辰。远水非无浪,他山自有春。


送灵澈 / 叶省干

"复作归田去,犹残获稻功。筑场怜穴蚁,拾穗许村童。
珠箔障炉暖,狐裘耐腊寒。汝南遥倚望,早去及春盘。"
"何地堪相饯,南楼出万家。可怜高处送,远见故人车。
御史新骢马,参军旧紫髯。皇华吾善处,于汝定无嫌。"
寒水光难定,秋山响易哀。天涯稍曛黑,倚杖更裴回。"
光添银烛晃朝衣。西山落月临天仗,北阙晴云捧禁闱。
"天上秋期近,人间月影清。入河蟾不没,捣药兔长生。
"窜身来蜀地,同病得韦郎。天下干戈满,江边岁月长。


还自广陵 / 孙侔

"谁谓嵩颍客,遂经邹鲁乡。前临少昊墟,始觉东蒙长。
中有古刺史,盛才冠岩廊。扶颠待柱石,独坐飞风霜。
"故人亦流落,高义动干坤。何日通燕塞,相看老蜀门。
"上苑离离莺度,昆明幂幂蒲生。
爱酒晋山简,能诗何水曹。时来访老疾,步屟到蓬蒿。"
赠子勐虎行,出郊载酸鼻。"
材归俯身尽,妙取略地平。虹霓就掌握,舒卷随人轻。
驽骀漫深泥,何不避雨色。劝君休叹恨,未必不为福。"


春日偶成 / 成淳

暮升艮岑顶,巾几犹未却。弟子四五人,入来泪俱落。
由六合兮,英华沨沨.
"闻说江陵府,云沙静眇然。白鱼如切玉,朱橘不论钱。
耕地桑柘间,地肥菜常熟。为问葵藿资,何如庙堂肉。
令善仁兮不害。然后采梫榕以驾深,
隋朝大业末,房杜俱交友。长者来在门,荒年自煳口。
"野亭逼湖水,歇马高林间。鼍吼风奔浪,鱼跳日映山。
"上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经,


山下泉 / 张阐

出谷莺初语,空山猿独愁。春晖生草树,柳色暖汀州。
"龙似瞿唐会,江依白帝深。终年常起峡,每夜必通林。
圣主他年贵,边心此日劳。桂江流向北,满眼送波涛。"
废卷荷锄嫌日短。岂无萱草树阶墀,惜尔幽芳世所遗。
使人不疑见本根。"
思明割怀卫,秀岩西未已。回略大荒来,崤函盖虚尔。
"不妨高卧顺流归,五两行看扫翠微。鼯鼠夜喧孤枕近,
久来从吏道,常欲奉空门。疾走机先息,欹行力渐烦。


落梅 / 郑子玉

讵要方士符,何假将军盖。行诸直如笔,用意崎岖外。"
茅土加名数,山河誓始终。策行遗战伐,契合动昭融。
"落日登临处,悠然意不穷。佛因初地识,人觉四天空。
轩后三朝顾,赤松何足攀。"
忆君霜露时,使我空引领。"
夫可伤兮?伤王乎,欲何为乎?将蠹枯矣,无人救乎?
叶阴迎夏已清和。鹂黄好鸟摇深树,细白佳人着紫罗。
琼瑶生箧笥,光景借茅茨。他日青霄里,犹应访所知。"


明月何皎皎 / 陈启佑

晚色寒芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
"香稻三秋末,平田百顷间。喜无多屋宇,幸不碍云山。
浪足浮纱帽,皮须截锦苔。江边地有主,暂借上天回。"
"晴景应重阳,高台怆远乡。水澄千室倒,雾卷四山长。
"夫子傲常调,诏书下征求。知君欲谒帝,秣马趋西周。
"日长风暖柳青青,北雁归飞入窅冥。
复览贼退篇,结也实国桢。贾谊昔流恸,匡衡常引经。
何时过东洛,早晚度盟津。朝歌城边柳亸地,


清商怨·葭萌驿作 / 梁鹤鸣

清秋望不极,迢遰起曾阴。远水兼天净,孤城隐雾深。叶稀风更落,山迥日初沉。独鹤归何晚,昏鸦已满林。
暖老须燕玉,充饥忆楚萍。胡笳在楼上,哀怨不堪听。
与子姻娅间,既亲亦有故。万里长江边,邂逅一相遇。
"郭外山色暝,主人林馆秋。疏钟入卧内,片月到床头。
"处处征胡人渐稀,山村寥落暮烟微。门临莽苍经年闭,
"常时任显晦,秋至辄分明。纵被微云掩,终能永夜清。
云雨连三峡,风尘接百蛮。到来能几日,不觉鬓毛斑。"
罗山道士请人送,林邑使臣调象骑。爱君一身游上国,


抛球乐·晓来天气浓淡 / 罗绕典

"长啸宇宙间,高才日陵替。古人不可见,前辈复谁继。
"蕃军傍塞游,代马喷风秋。老将垂金甲,阏支着锦裘。
植物半蹉跎,嘉生将已矣。云雷欻奔命,师伯集所使。
唿鹰皂枥林,逐兽云雪冈。射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧.
"禁省夜沉沉,春风雪满林。沧洲归客梦,青琐近臣心。
"吴乡岁贡足嘉宾,后进之中见此人。
层轩俯江壁,要路亦高深。朱绂犹纱帽,新诗近玉琴。
凿井交棕叶,开渠断竹根。扁舟轻褭缆,小径曲通村。