译文
小韦哥从长安来,现在(zai)要(yao)回归长安去。
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。
蟋蟀哀鸣欲断魂,
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的(de)姑娘。
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养(yang)和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使(shi)老年人能终其天年,中年人能为(wei)社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
东到蓬莱求仙药,飘然西归到华山。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
对于你的仇恨,我死也不会遗忘!
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
酒旗相望着在大堤的上头,堤下船连船,堤上楼挨楼。
注释
⒂庾信《荡子赋》:“关山惟月明。”郭仲产《秦川记》:陇山东西百八十里,登山岭东望,秦川四五百里,极目泯然。山东人行役至此而顾瞻者,莫不悲思。故歌曰:“陇头流水,分离四下。念我行役,飘然旷野。登高望远,涕零双坠。”
⑺愿:希望。
6. 礼节:礼仪法度。
⑸可怜:这里作可爱解。
(24)共(gōng)其乏困:供给他们缺乏的东西。共,通“供”,供给。其:代指使者。
(11)沿洄:顺流而下曰沿,逆水而上曰洄。