长安秋望
"粲粲美仍都，清闲一贵儒。定交分玉剑，发咏写冰壶。
"今年华鬓色，半在故人中。欲写无穷恨，先期一醉同。
"山中好处无人别，涧梅伪作山中雪。
"江边尽日雉鸣飞，君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥，
"步入招提路，因之访道林。石龛苔藓积，香径白云深。
"旦随三鸟去，羽节凌霞光。暮与双凫宿，云车下紫阳。
扪虱欣时泰，迎猫达岁丰。原门唯有席，井饮但加葱。
知己尚嫌身酩酊，路人应恐笑龙钟。"
流水逾千度，归云隔万重。玉杯倾酒尽，不换惨凄容。"
斜月照房新睡觉，西峰半夜鹤来声。"
长安秋望拼音解释:
.can can mei reng du .qing xian yi gui ru .ding jiao fen yu jian .fa yong xie bing hu .
.jin nian hua bin se .ban zai gu ren zhong .yu xie wu qiong hen .xian qi yi zui tong .
.shan zhong hao chu wu ren bie .jian mei wei zuo shan zhong xue .
.jiang bian jin ri zhi ming fei .jun xiang bai tian he ri gui .chu di jian jia lian hai jiong .
.bu ru zhao ti lu .yin zhi fang dao lin .shi kan tai xian ji .xiang jing bai yun shen .
.dan sui san niao qu .yu jie ling xia guang .mu yu shuang fu su .yun che xia zi yang .
men shi xin shi tai .ying mao da sui feng .yuan men wei you xi .jing yin dan jia cong .
zhi ji shang xian shen ming ding .lu ren ying kong xiao long zhong ..
liu shui yu qian du .gui yun ge wan zhong .yu bei qing jiu jin .bu huan can qi rong ..
xie yue zhao fang xin shui jue .xi feng ban ye he lai sheng ..
译文及注释
译文
黯然感伤的(de)他乡之魂，追逐旅居异地的愁思，每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠，可是都化作相思的眼泪。
黄金像烧柴一般耗尽，壮志随岁月逐日衰减。
我看自古以来的贤达之人，功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上，发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒，望着满眼却只是春色的温红软绿。轻(qing)柔优美的人儿，哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕，人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小(xiao)桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子，多少次误以为是他打马经过。断肠呀，风花雪月可怜无尽长宵。忍(ren)着萎靡的样子，却又，十分无聊。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽，辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
他被召回京师(shi)又再次被遣出做刺史时，中山人刘梦得禹锡也在被遣之列，应当去播州。子厚流着泪说：“播州不是一般人能住的地方，况且梦得有老母在堂，我不忍心看到梦得处境困窘，他没有办法把这事告诉他的老母；况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求，并准备呈递奏章，情愿拿柳州换播州，表示即使因此再度获罪，死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上，梦得因此改任(ren)连州刺史。呜呼！士人到了穷境时，才看得出他的节操和义气！一些人，平日街坊居处互相仰慕讨好，一些吃喝玩乐来往频繁，夸夸其谈，强作笑脸，互相表示愿居对方之下，手握手作出掏肝挖肺之状给对方看，指着天日流泪，发誓不论生死谁都不背弃朋友，简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突，仅仅象头发丝般细小，便翻脸不认人，朋友落入陷阱，也不伸一下手去救，反而借机推挤他，再往下扔石头，到处都是这样的人啊！这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的，而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节，也应该觉得有点惭愧了！
我效仿古代的明君们，恭谨而节制地治理着国家，终于使八方安定、四海升平了。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
人生一死全不值得重视，
年轻力壮射杀山中白额虎，数英雄岂止邺下的黄须儿？
霎时间车子驶过，卷起飞尘，扑向树梢。唉，路上的行人和楼中的女子，都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候，西风吹来了冷雨。到了明朝，当更为路上积满潦水而忧伤。
西边的山峦起嶂叠起，烟雾缭绕(rao)，远望不见你，真伤心啊！
席中风流公子名叫无忌，座上俊俏佳人号称莫愁。
贫家的女儿不识绮罗的芳香，想托个良媒说亲更感到悲伤。
注释
无所复施：无法施展本领。
⑺淹留：久留。
⑦多事：这里指国家多难。
⒄弦绝：曲终。李善《文选注》说：“言奏曲冀以消忧，弦绝而念逾甚。故曰‘徒作’也。”
87. 图：谋划，想办法对付。
⑵江：指赣江。渚：江中小洲。
赏析
此诗是诗人离开长安前往汉中时写给前来送行的宋常侍的作品。
这(zhe)首诗选用诸如“辞”、“去”、“带”、“入”、“舒”、“卷”等一系列动态词语，娓娓道来，贴切自然，清新可读。它属初唐难得的好诗之(shi zhi)一。
唐人吟咏长安牡丹的诗歌，对后世产生很大影响。唐以后描写牡丹的作品日见繁多，引起了历代作家对牡丹极大推崇，成为我国咏物诗中的一个重要方面，甚至还发展到别的艺术领域，当词兴盛起来，宋朝前后的牡丹也成为词的吟咏对象。再往后的曲、戏剧、小说等文艺体裁也都出现一些描写牡丹的作品，同时还产生了许多趣闻、轶事，民间传说，神话故事等等。唐人吟咏牡丹诗歌所创造出来的艺术美，加深和影响了我国人民对牡丹的喜爱。
颔联写今日的相思。诗人已与意中人分处两拨儿，“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦：恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅，可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之深：彼此的心意却像灵异的犀牛角一样，息息相通。“身无”与“心有”，一外一内，一悲一喜，矛盾而奇妙地统一在一体，痛苦中有甜蜜，寂寞中有期待，相思的苦恼与心心相印的欣慰融合在一起，将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联两句成为千古名句。
脂砚斋在小说写到“黄巾、赤眉一干流贼余党”时曾加批语，以为不能实看这些话，否则，“便呆矣”，还说“此书全是如此，为混人也”。因而，目前有些研究红学和史学的(xue de)人认为，从史事看，林四娘应死于抗清，“非与义军为敌者”（周汝昌《红楼梦新证》第230页 ），此诗实“与义军无关”，“对立面为侵扰青州之清军”，这样写是为“避清帝爪牙之耳目”，或者更肯定地认为“是指崇祯十五年（注：崇祯十五年为1642年）十二月清(yue qing)军在未入关前一次入侵明境山东青州之事”（引自(yin zi)徐恭时一九七六年八月三十一日的信件）。此说，不仅关系到作者对农民起义的政治立场问题，也关系到这位满族子弟会不会存在某些反满意识的问题。这是值得进一步深入研究的。
晋惠公死晋怀公继位。秦穆公发兵送重耳归晋，晋国的大臣多欢迎重耳，只有晋惠公的宠臣吕甥、郤芮不附。秦军渡过黄河，围困令狐，晋军屯于庐柳对恃。后来由咎犯出面，与秦晋大夫会盟，重耳入晋师、入曲沃、入武宫，逃亡在外十九年，即位为晋文公已六十二岁了。怀公圉逃亡到高粱，被晋文公派人刺杀。
杜甫处身于“老病客殊方”（《壮游》）的困境，尤思贡“美人”于玉堂(tang)。这一思想，应该说已经超越了封建时代知识分子个人的成败得失和禀性好恶。张子房的功成身退和韩谏议的激流知退实际上颇合于杜甫“色难腥腐”的本心；在仕途上尚不如张、韩走得那么远的杜甫，甚至对韩君之退隐也还隐约流露出稀微的向往，因为韩君在政治上曾经辉煌的成就感正是杜甫所缺少的。但不论如何，杜甫有着更强烈的“葵霍倾太阳”（《自京赴奉先县咏怀五百字》）似的政治热情，一生未曾放弃。“仕”与“隐”的选择，“出”与“入”之依违，贯穿了杜甫整个人生和思想历程。现实的绝望使他“每欲孤飞去”（《秋日夔府咏怀一百韵》）理想的执著又令他“不忍便永诀”（《自京赴奉先县咏怀五百字》），幻灭与希望交织成困惑难解的政治情结。
第十三首诗，写江南水乡之景和民间采菱男女之情，也是先写景，后写情，而景和情又是相互关联、渗透、交融的，充满了乡土气息和生活气息，语近情逸，令人神远。
扬州之盛，唐世艳称，历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风调悠扬，意境优美，千百年来为人们传诵不衰。韩绰不知何人，杜牧集中赠他的诗共有两首，另一首是《哭韩绰》，看来两人友情甚笃。
韩愈是唐代散文巨匠，同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”（把诗歌写得散文化）谈得比较多，却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。
下面移步换形，又开出一个境(ge jing)界：到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
诗的最后一联说，自己处境不好，兄弟又远在他方，今后只能寄以相思之梦，在梦中经常梦见“郢”（今湖北江陵西北）一带的烟树。“烟”字颇能传出梦境之神。诗人说此后的“相思梦”在“郢树烟”，情谊深切，意境迷离，具有浓郁的诗味。古往今来，这“郢树烟”似的幻象使失意的迁客骚人趋之若鹜，常愿眠而不醒；但又让所有的失意者无一例外地大失所望。这“烟”字确实状出了梦境相思的迷离惝惚之态，显得情深意浓，十分真切感人。
不错，从一些现象上看起来，苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比，确实显得更加平静，不见了“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年，泊然无所蒂介，人无贤愚，皆得其欢心”。贬为琼州别驾后，居在“非人所居”的地方，“初僦官屋以居，有司犹谓不可。轼遂买地筑室，儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处，著书以为乐，时时从其父老游，若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍： “东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下……华屋玉食之念，不存于胸中。”苏东坡在岭南时，除了关心自然风光和民情风俗以外，还与出家人交往频繁，诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
对于人生目的意义之初步的朦胧的哲理思考，对于诗歌之文学本质的初步的朦胧的觉醒。这两个“初步”，也许就是此诗乃至《古诗十九首》整组诗歌，那永(na yong)久的艺术魅力之所在。
这(zhe)首诗选用诸如“辞”、“去”、“带”、“入”、“舒”、“卷”等一系列动态词语，娓娓道来，贴切自然，清新可读。它属初唐难得的好诗之(shi zhi)一。
唐人吟咏长安牡丹的诗歌，对后世产生很大影响。唐以后描写牡丹的作品日见繁多，引起了历代作家对牡丹极大推崇，成为我国咏物诗中的一个重要方面，甚至还发展到别的艺术领域，当词兴盛起来，宋朝前后的牡丹也成为词的吟咏对象。再往后的曲、戏剧、小说等文艺体裁也都出现一些描写牡丹的作品，同时还产生了许多趣闻、轶事，民间传说，神话故事等等。唐人吟咏牡丹诗歌所创造出来的艺术美，加深和影响了我国人民对牡丹的喜爱。
颔联写今日的相思。诗人已与意中人分处两拨儿，“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦：恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅，可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之深：彼此的心意却像灵异的犀牛角一样，息息相通。“身无”与“心有”，一外一内，一悲一喜，矛盾而奇妙地统一在一体，痛苦中有甜蜜，寂寞中有期待，相思的苦恼与心心相印的欣慰融合在一起，将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联两句成为千古名句。
脂砚斋在小说写到“黄巾、赤眉一干流贼余党”时曾加批语，以为不能实看这些话，否则，“便呆矣”，还说“此书全是如此，为混人也”。因而，目前有些研究红学和史学的(xue de)人认为，从史事看，林四娘应死于抗清，“非与义军为敌者”（周汝昌《红楼梦新证》第230页 ），此诗实“与义军无关”，“对立面为侵扰青州之清军”，这样写是为“避清帝爪牙之耳目”，或者更肯定地认为“是指崇祯十五年（注：崇祯十五年为1642年）十二月清(yue qing)军在未入关前一次入侵明境山东青州之事”（引自(yin zi)徐恭时一九七六年八月三十一日的信件）。此说，不仅关系到作者对农民起义的政治立场问题，也关系到这位满族子弟会不会存在某些反满意识的问题。这是值得进一步深入研究的。
晋惠公死晋怀公继位。秦穆公发兵送重耳归晋，晋国的大臣多欢迎重耳，只有晋惠公的宠臣吕甥、郤芮不附。秦军渡过黄河，围困令狐，晋军屯于庐柳对恃。后来由咎犯出面，与秦晋大夫会盟，重耳入晋师、入曲沃、入武宫，逃亡在外十九年，即位为晋文公已六十二岁了。怀公圉逃亡到高粱，被晋文公派人刺杀。
杜甫处身于“老病客殊方”（《壮游》）的困境，尤思贡“美人”于玉堂(tang)。这一思想，应该说已经超越了封建时代知识分子个人的成败得失和禀性好恶。张子房的功成身退和韩谏议的激流知退实际上颇合于杜甫“色难腥腐”的本心；在仕途上尚不如张、韩走得那么远的杜甫，甚至对韩君之退隐也还隐约流露出稀微的向往，因为韩君在政治上曾经辉煌的成就感正是杜甫所缺少的。但不论如何，杜甫有着更强烈的“葵霍倾太阳”（《自京赴奉先县咏怀五百字》）似的政治热情，一生未曾放弃。“仕”与“隐”的选择，“出”与“入”之依违，贯穿了杜甫整个人生和思想历程。现实的绝望使他“每欲孤飞去”（《秋日夔府咏怀一百韵》）理想的执著又令他“不忍便永诀”（《自京赴奉先县咏怀五百字》），幻灭与希望交织成困惑难解的政治情结。
第十三首诗，写江南水乡之景和民间采菱男女之情，也是先写景，后写情，而景和情又是相互关联、渗透、交融的，充满了乡土气息和生活气息，语近情逸，令人神远。
扬州之盛，唐世艳称，历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风调悠扬，意境优美，千百年来为人们传诵不衰。韩绰不知何人，杜牧集中赠他的诗共有两首，另一首是《哭韩绰》，看来两人友情甚笃。
韩愈是唐代散文巨匠，同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”（把诗歌写得散文化）谈得比较多，却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。
下面移步换形，又开出一个境(ge jing)界：到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
诗的最后一联说，自己处境不好，兄弟又远在他方，今后只能寄以相思之梦，在梦中经常梦见“郢”（今湖北江陵西北）一带的烟树。“烟”字颇能传出梦境之神。诗人说此后的“相思梦”在“郢树烟”，情谊深切，意境迷离，具有浓郁的诗味。古往今来，这“郢树烟”似的幻象使失意的迁客骚人趋之若鹜，常愿眠而不醒；但又让所有的失意者无一例外地大失所望。这“烟”字确实状出了梦境相思的迷离惝惚之态，显得情深意浓，十分真切感人。
不错，从一些现象上看起来，苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比，确实显得更加平静，不见了“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年，泊然无所蒂介，人无贤愚，皆得其欢心”。贬为琼州别驾后，居在“非人所居”的地方，“初僦官屋以居，有司犹谓不可。轼遂买地筑室，儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处，著书以为乐，时时从其父老游，若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍： “东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下……华屋玉食之念，不存于胸中。”苏东坡在岭南时，除了关心自然风光和民情风俗以外，还与出家人交往频繁，诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
对于人生目的意义之初步的朦胧的哲理思考，对于诗歌之文学本质的初步的朦胧的觉醒。这两个“初步”，也许就是此诗乃至《古诗十九首》整组诗歌，那永(na yong)久的艺术魅力之所在。
创作背景
这首诗写于卢纶的人生和仕途都极为不顺，早年间他多次应举不第，后经元载、王缙等举荐才某的管职。朱泚之乱过后，咸宁王浑瑊出镇河中，提拔卢纶为元帅府判官。这是卢纶边塞生活的开始，在军营中，卢纶看到的都是雄浑肃穆的边塞景象，接触到的都是粗犷豪迈的将士，故而创作了这首边塞诗。
望海潮·自题小影
千回万啭尽愁思，疑是血魂哀困声。"
涵苔溪熘浅，摇浪竹桥悬。复洞潜栖燕，疏杨半翳蝉。
"废寺乱来为县驿，荒松老柏不生烟。
日暮溪头饮马别。把君衫袖望垂杨，两行泪下思故乡。"
"竹影朦胧松影长，素琴清簟好风凉。连春诗会烟花满，
"几年乌府内，何处逐凫归。关吏迷骢马，铜章累绣衣。
汀洲渺渺江篱短，疑是疑非两断肠。
省得老僧留不住，重寻更可有因由。"
早雁
今看水入洞中去，却是桃花源里人。
"睢阳陷虏日，外绝救兵来。世乱忠臣死，时清明主哀。
有无皆离本难名。云开半夜千林静，月上中峰万壑明。
初戴莓苔帻，来过丞相宅。满堂归道师，众口宗诗伯。
回头忽作异方声，一声回尽征人首。蕃音虏曲一难分，
"得接西园会，多因野性同。引藤连树影，移石间花丛。
"此别不可道，此心当语谁。春风灞水上，饮马桃花时。
黄绶名空罢，青春鬓又衰。还来扫门处，犹未报恩时。
玉壶吟
石自蓬山得，泉经太液来。柳丝遮绿浪，花粉落青苔。
"山阴寻道士，映竹羽衣新。侍坐双童子，陪游五老人。
帝里诸亲别来久，岂知王粲爱樵渔。"
空为歌偏苦，仍愁和即难。既能亲掌握，愿得接同欢。"
何言暂别东林友，惆怅人间事不同。"
少睡憎明屋，慵行待暖天。痒头梳有虱，风耳炙闻蝉。
吴蚕络茧抽尚绝，细缕纤毫看欲灭。雪发羞垂倭堕鬟，
旧秩芸香在，空奁药气馀。褐衣宽易揽，白发少难梳。
沁园春·雪
涧底盘陀石渐稀，尽向坟前作羊虎。谁家石碑文字灭，
"半夜中峰有磬声，偶寻樵者问山名。上方月晓闻僧语，
瑞霭朝朝犹望幸，天教赤县有诗人。"
语音犹在五云中。青溪不接渔樵路，丹井唯传草木风。
"统汉峰西降户营，黄河战骨拥长城。
"芍药丁香手里栽，临行一日绕千回。
花随春令发，鸿度岁阳过。天地齐休庆，欢声欲荡波。"
纵酒常掷盏，狂歌时入室。离群怨雨声，幽抑方成疾。"
渭川田家
"红颗真珠诚可爱，白须太守亦何痴。
尧年百馀。二仪分位，六气不渝。二景如璧，五星如珠。
捧君青松曲，自顾同衰木。曲罢不相亲，深山头白人。"
"清泉浣尘缁，灵药释昏狂。君诗发大雅，正气回我肠。
风水宁相阻，烟霞岂惮深。不应同逐鹿，讵肯比从禽。
"人言下江疾，君道下江迟。五月江路恶，南风惊浪时。
"家人强进酒，酒后能忘情。持杯未饮时，众感纷已盈。
"橘花香覆白苹洲，江引轻帆入远游。
争臣论
樵隐同一径，竹树薄西斋。鸟陵嶂合杳，月配波徘徊。
"残莺一何怨，百啭相寻续。始辨下将高，稍分长复促。
青原高见水，白社静逢人。寄谢南宫客，轩车不见亲。"
"凤阙晴钟动，鸡人晓漏长。九重初启钥，三事正称觞。
"弭盖出故关，穷秋首边路。问我此何为，平生重一顾。
绿窗孤寝难成寐，紫燕双飞似弄人。"
"柏之异者山中灵，何人断绝为君亭。云翻浪卷不可识，
乃帝乃神，乃舒乃屯。烈烈严秋，熙熙阳春，职生有伦。
望岳三首
兰桡起唱逐流去，却恨山溪通外江。"
"白社会中尝共醉，青云路上未相逢。
野园随客醉，雪寺伴僧归。自说东峰下，松萝满故扉。"
"江上长相忆，因高北望看。不知携老幼，何处度艰难。
征客欲临路，居人还出门。北风河梁上，四野愁云繁。
头插白云跨飞泉，采得马鞭长且坚。浮沤丁子珠联联，
规形环影相透彻，乱雪繁花千万重。可怜贞质无今古，
"东风雨洗顺阳川，蜀锦花开绿草田。彩雉斗时频驻马，
水仙子·渡瓜洲
宫娃几许经歌舞，白首翻令忆建章。"
细舞清风亦何有。似君换得白鹅时，独凭阑干雪满池。
续命芳兰彩丝。竞处高明台榭，槐阴柳色通逵。"
位总云龙野，师临涿鹿乡。射雕天更碧，吹角塞仍黄。
"江城柳色海门烟，欲到茅山始下船。
"日窅窅兮下山，望佳人兮不还。花落兮屋上，
孤帆淮上归，商估夜相依。海雾寒将尽，天星晓欲稀。
雨散与蓬飘，秦吴两寂寥。方期全拥肿，岂望蹑扶摇。
今日良宴会
千夫驰驿道，驷马入家山。深巷乌衣盛，高门画戟闲。
樵隐同一径，竹树薄西斋。鸟陵嶂合杳，月配波徘徊。
洛下仍传箭，关西欲进兵。谁知五湖外，诸将但争名。"
"当欢须且欢，过后买应难。岁去停灯守，花开把火看。
独行残雪里，相见暮云中。请住东林寺，弥年事远公。"
欲依天目住，新自始宁移。生事曾无长，惟将白接z5."
玉梯不得蹈，摇袂两盈盈。城头之日复何情。"
瑞霭朝朝犹望幸，天教赤县有诗人。"
奉和令公绿野堂种花
皇华地仙如鹤驭，乘驾飘飘留不住。延望乘虚入紫霞，
近与韦处士，爱此山之幽。各自具所须，竹笼盛茶瓯。
雁过潇湘更逢雪。郡斋无事好闲眠，粳稻油油绿满川。
"暑雨青山里，随风到野居。乱沤浮曲砌，悬熘响前除。
行怯秦为客，心依越是乡。何人作知己，送尔泪浪浪。"
"渐欲休人事，僧房学闭关。伴鱼浮水上，看鹤向林间。
"万条银烛引天人，十月长安半夜春。
"日暗城乌宿，天寒枥马嘶。词人留上客，妓女出中闺。