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永遇乐·京口北固亭怀古

元代 / 李燧

"先生炼飞精,羽化成翩翻。荒坛与古甃,隐轸清泠存。
"檐静燕雏语,窗虚蟾影过。时情因客老,归梦入秋多。
闻胜即游?鼓腕腾棍晴雷收,舞腰困褭垂杨柔。
一掬信陵坟上土,便如碣石累千金。
净濑烟霞古,寒原草木凋。山河几更变,幽咽到唐朝。"
"劳禽不择枝,饥虎不畏槛。君子当固穷,无为仲由滥。
"晓入清和尚袷衣,夏阴初合掩双扉。一声拨谷桑柘晚,
入门约百步,古木声霎霎。广槛小山欹,斜廊怪石夹。
溪来青壁里,路在白云间。绝顶无人住,双峰是旧关。"
徒流杀人血,神器终不忒。一马渡空江,始知贤者贼。"
杖策下返照,渐闻仙观钟。烟波濆肌骨,云壑阗心胸。
齿落伤情久,心惊健忘频。蜗庐经岁客,蚕市异乡人。
"亭际夭妍日日看,每朝颜色一般般。满枝犹待春风力,
意如将俗背,业必少人知。共约冰销日,云边访所思。"
"大片纷纷小片轻,雨和风击更纵横。园林入夜寒光动,


永遇乐·京口北固亭怀古拼音解释:

.xian sheng lian fei jing .yu hua cheng pian fan .huang tan yu gu zhou .yin zhen qing ling cun .
.yan jing yan chu yu .chuang xu chan ying guo .shi qing yin ke lao .gui meng ru qiu duo .
wen sheng ji you .gu wan teng gun qing lei shou .wu yao kun niao chui yang rou .
yi ju xin ling fen shang tu .bian ru jie shi lei qian jin .
jing lai yan xia gu .han yuan cao mu diao .shan he ji geng bian .you yan dao tang chao ..
.lao qin bu ze zhi .ji hu bu wei jian .jun zi dang gu qiong .wu wei zhong you lan .
.xiao ru qing he shang jia yi .xia yin chu he yan shuang fei .yi sheng bo gu sang zhe wan .
ru men yue bai bu .gu mu sheng sha sha .guang jian xiao shan yi .xie lang guai shi jia .
xi lai qing bi li .lu zai bai yun jian .jue ding wu ren zhu .shuang feng shi jiu guan ..
tu liu sha ren xue .shen qi zhong bu te .yi ma du kong jiang .shi zhi xian zhe zei ..
zhang ce xia fan zhao .jian wen xian guan zhong .yan bo pen ji gu .yun he tian xin xiong .
chi luo shang qing jiu .xin jing jian wang pin .wo lu jing sui ke .can shi yi xiang ren .
.ting ji yao yan ri ri kan .mei chao yan se yi ban ban .man zhi you dai chun feng li .
yi ru jiang su bei .ye bi shao ren zhi .gong yue bing xiao ri .yun bian fang suo si ..
.da pian fen fen xiao pian qing .yu he feng ji geng zong heng .yuan lin ru ye han guang dong .

译文及注释

译文
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知(zhi)情?
见你来就防着你虽然是多此(ci)一举,但你一来就插上篱笆却甚像是真。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和(he)石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个(ge)说法,人们常常怀疑它(ta)(ta)。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止(zhi)了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从(cong)齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
红旗半卷,援军赶赴易水;夜寒霜重,鼓声郁闷低沉。
春天如此静悄,春夜如此漫长,迟迟不见破晓。仰望碧空的游云,难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧,只有梦境才能打破束缚人的框框条条,这是梦,还是真,反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。
  荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山头,清辉泻入门窗。
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
它的素色面容施铅粉还怕弄脏,就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空,就不会想到与梨花有同一种梦想。
我来到商山看洛水,到幽静之处访神仙。
失意潦倒,携酒漂泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
大雁鸣叫向南翱翔啊,鵾鸡不住地啾啾悲鸣。

注释
21. 故:所以。
楚丘:楚地的山丘。
1.洞房:深屋,位于很多进房子的后边,在古代通常是女眷的居住处。
35.驽马十驾:劣马拉车连走十天,(也能走得很远。)驽马,劣马。驾,马拉车一天所走的路程叫“一驾”。
(35)谢于诚归:即“诚归于谢”。

赏析

  紧接着,诗人紧紧抓住眼前的环境和景色,写出了“况属高风晚,山山红叶飞”两句。从字面上看,这两句单纯是写景,但其实是通过(tong guo)写景,表达自己内心因思乡而凄楚的心情。诗人在《山中》王勃 古诗望见了秋风萧瑟、黄叶飘零之景,这些既是实际的景物描写,同时表现诗人内心的萧瑟、凄凉。正因为诗人长期漂泊在外,所以内心因为思念家乡而分外悲凉,诗人又看到了秋天万物衰落的秋景,这就更增添了他思乡的愁绪。此二句没有一个直接表现感情的字眼,但渗透了诗人浓厚的感情。这里的秋天景色,兼寓“比”、“兴”之意。从“兴”的作用来看,在这样凄凉萧索的环境中,诗人的乡思是难忍和难以排解的。从“比”的作用看,这萧瑟秋风、飘零黄叶,正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况的象征。这两句可能化用了宋玉《九辩》中的“悲哉,秋之为气也,萧瑟兮,草木摇落而变衰”的诗意,却用得没有模拟的痕迹,又使读者增添一层联想,对诗的意境起了深化作用。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神之妙。
  《《大招》屈原 古诗》在语言描写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡,但仍以其华丽多采的语言,给我们展现出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段,不仅描绘她们的容貌、姿态、装饰,而且深入展现其心灵性情,不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮相,具有浓郁的楚民族风范。全诗几乎都用四言句,显得简洁整齐、古朴典雅,反映了屈原早年的创作风格。
  整首诗托雨写志,表现了作者并不因为变法维新运动的失败而退缩,胸怀远大目标,一往无前的精神。由平常的景带出不平常的情。立足于太平洋之上,遥视亚美二洲;身处政治逆境之中。而思及古今,更展望未来。境界开阔,情怀高远,有一种奔放热情溢于字里行间。
  本文的两位主人公,对于晋国几次蒙秦国的帮助,一届届的国君轮番上台,从国内混战残杀到自乱而治,直至最后晋文公称霸诸侯,都紧密相关,所以必须予以简介;而且本文所述的事件,在秦晋关系、晋国的变迁中也较重要。说明(shuo ming)这一段历史的来龙去脉,对于理解本文,以至后面的许多文章,如《寺人披见文公》、《介之推不言禄》、《公子重耳对秦客》、《晋献公杀世子申生》等等的时代背景,也确实是不可或缺。
  本诗首联第二句“事事幽”三字,是全诗关紧的话,提挈一篇旨意。中间四句,紧紧贴住“事事幽”,一路叙下。梁间燕子,时来时去,自由而自在;江上白鸥,忽远忽近,相伴而相随。从诗人眼里看来,燕子也罢,鸥鸟也罢,都有一种忘机不疑、乐群适性的意趣。物情如此幽静,人事的幽趣尤其使诗人惬心快意:老妻画纸为棋局的痴情憨态,望而可亲;稚子敲针做钓钩的天真无邪,弥觉可爱。棋局最宜消夏,清江正好垂钓,村居(cun ju)乐事,件件如意。经历长期离乱之后,重新获得家室儿女之乐,诗人怎么不感到欣喜和满足呢?结句“但有故人供禄米,微躯此外更何求”,虽然表面上是喜幸之词,而骨子里正包藏着不少悲苦之情。曰“但有”,就不能保证必有;曰“更何求”,正说明已有所求。杜甫确实没有忘记,自己眼前优游闲适的生活,是建筑在“故人供禄米”的基础之上的。这是一个十分敏感的压痛点。一旦分禄赐米发生了问(liao wen)题,一切就都谈不到了。所以,我们无妨说,这结末两句,与其说是幸词,倒毋宁说是苦情。艰窭贫困、依人为活的一代诗宗,在暂得栖息,杜甫能安居的同时,便吐露这样悲酸的话语,实在是对封建统治阶级摧残人才的强烈控诉。
  诗分三段。开头六句为第一段,叙述、说明桃花源中人的来历,跟《桃花源记》中所记“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔”意思大体相同。但诗中具体列出黄(夏黄公)、绮(绮里季)避秦时乱到高山的实例,来暗示桃花源中人与这些古代贤者志趣一致,或者说,正是那些贤者带他们到桃花源的。
  花落了虽又重开,燕子离去了还会回来,然而那眷恋春光的杜鹃,却半夜三更还在悲啼,不相信东风是唤不回来的。
  《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提,仅在“非苦学无以成”上大做文章,这是因为,学习的重要,是妇孺皆知的道理,“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点,现身说法,语重心长,借褒扬同乡马君则,以教化太学诸生。
  诗的第一、二句说自己心中不乐(悰,乐),故与朋友携手来《游东田》谢朓 古诗。次二句写登上耸入云霄的层层台榭,随山势望去,只见楼阁华美无比(菌阁(jun ge))。接着四句继续描写远近景色,远处树木苍翠茂密,山间烟霭缭绕弥漫,“阡阡”、“漠漠”两个叠音词将树木的葱茏和云烟的氤氲表现得非常生动。接着,诗人目光稍稍收回,只见水面上荷叶颤动,于是推想一定有游鱼在水下嬉戏,又见栖息着的鸟雀一飞而散,留在枝条上的残花纷纷飘落下来。诗人在“鱼戏新荷动,鸟散余花落”二句中将鱼、荷、鸟、花结合起来写。由荷动可推知鱼戏,此以实写虚也;“鸟散”是瞬间的景象,稍纵即逝,而“余花落”相对和缓些,诗人用“余花落”这一细致的动态描写来表现飞鸟散去后由动人静的一瞬间,显得余韵悠悠,体现了诗人闲适恬静的心境。“新荷”、“余花”也点出了时节正是初夏。诗的最后两句写不去饮酒取乐,而是凝神眺望城郭边的青山,诗人陶醉于自然景色中流连忘返的形象跃然纸上,诗开始时的苦闷至此已荡然无存了。
  李白这首长诗,主要(zhu yao)以三位古代圣贤的事迹构作而成。诗人借古抒怀、以典述志,明晰地表达出诗人仕途“穷达”观,含蓄地透露出诗人晚年的悲愁幽恨。
  虽然在后世或许是因为什么“载妓随波任去留”又或者是“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”消极观点的原因,这首诗未被选入课本之中,名气也不如将近酒之类的名篇,但也是李白三四十岁的大成之作,它相对中规中矩,但磅礴流畅,犹如大江之来,一气呵成,表达了作者强烈的感情,豁达的心态,睥睨天下的磅礴气势,读过此诗,让人久久沉静在作者营造的恢弘之境中。
  《《大招》屈原 古诗》在语言描写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡,但仍以其华丽多采的语言,给我们展现出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段,不仅描绘她们的容貌、姿态、装饰,而且深入展现其心灵性情,不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮相,具有浓郁的楚民族风范。全诗几乎都用四言句,显得简洁整齐、古朴典雅,反映了屈原早年的创作风格。
  翻开《全唐诗》,咏杨花、《柳絮》雍裕之 古诗的篇章甚多,但雍裕之的这首《《柳絮》雍裕之 古诗》却与众不同:它既没有刻意描摹《柳絮》雍裕之 古诗的形态,也没有借《柳絮》雍裕之 古诗抒写惜别伤春之情,而是以凝炼准确的语言,概括出《柳絮》雍裕之 古诗最主要的特征,求神似而不重形似,简洁鲜明,富有风趣。
  以下四句交待秦女即将受刑,忽然传下赦书,绝处逢生,人心大快。左延年诗对此有细致的描写:“女休凄凄曳梏前。两徒夹我持刀,刀五尺余。刀未下,朣胧击鼓赦书下。”这里写了她上刑场前身带刑具(“曳梏”即脚镣)凄苦情态,乃至两个刽子手手持“五尺刀”即将行刑,在“刀未下”的紧急时刻,忽然传来放赦时的打鼓声。两相比照,互相补充,可以使诗意更为明晰。
  颔联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁”句画出一幅生动的画面:鹅儿在长满菱荇的池中嬉戏游水,燕子从桑榆林中衔泥飞出,筑巢于屋梁之间。此联仅用名词构成诗句,而未用动词或形容词,这是中国古典诗歌的一种特殊句法。
  “淮阳多病偶求欢”,在这句诗中诗人以汲黯自比,正是暗示自己由于耿介直言而被排斥出京的。“偶求欢”的“欢”,指代酒,暗点诗题“饮”字,表明诗人愁思郁积,难以排遣,今夜只好借酒浇愁,以求片刻慰藉。这一句语意沉痛而措辞委婉。第二句“客袖侵霜与烛盘”,进一步抒写作客他乡的失意情怀。天寒岁暮,秉烛独饮,形影自伤,愤悱无告,更觉寂寞悲凉。“霜”,不仅与“初冬”暗合,更暗示作者心境的孤寒。“客袖”已见乡思之切,“侵霜”更增迁徙之苦,只此四字,总括了多年来的游宦生涯所饱含的辛酸。“烛盘”,则关合题面中的“夜饮”,真是语不虚设。寥寥七字,勾勒出一个在烛光下自斟自饮、幽独苦闷的诗人形象。
  这是诗人思念妻室之作。
  赞美说

创作背景

  估计此诗是作者随元演去太原看元演父亲时所写。元演父亲是当地的军事长官,李白在那里渡过非常美妙的一段时间,白吃白喝白玩近一年,也许当时想投笔从戎。后来,还是和元演一起回家了。

  

李燧( 元代 )

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简 介

李燧 李燧,字东生,号青墅,河间人。官浙江下砂头场盐课大使。有《青墅诗稿》。

拟行路难·其一 / 羊舌刚

"江干古渡伤离情,断山零落春潮平。东风料峭客帆远,
水边箕踞静书空,欲解愁肠酒不浓。
居安即永业,何者为故山。朱门与蓬户,六十头尽斑。"
云门不闭全无事,心外沈然一聚灰。"
"荒碛连天堡戍稀,日忧蕃寇却忘机。江山不到处皆到,
纱碧笼名画,灯寒照净禅。我来能永日,莲漏滴寒泉。"
"曾于清海独闻蝉,又向空庭夜听泉。
东南自此全无事,只为期年政已成。


秋风辞 / 宋珏君

妾住东湖下,郎居南浦边。闲临烟水望,认得采菱船。
"水鸟山禽虽异名,天工各与双翅翎。雏巢吞啄即一例,
服散龙胎在酒中。有路还将赤城接,无泉不共紫河通。
梅雨和乡泪,终年共酒衣。殷勤华表鹤,羡尔亦曾归。
大乐宁忘缶,奇工肯顾瑊.客愁迷旧隐,鹰健想秋毚。
上善可比水,斯文参五千。精灵若在此,肯恶微波传。
何如神爽骑星去,犹自研几助玉皇。
妾家基业薄,空有如花面。嫁尽绿窗人,独自盘金线。"


宫中调笑·团扇 / 羊舌恒鑫

见客唯求转借书。暂听松风生意足,偶看溪月世情疏。
无端戍鼓催前去,别却青山向晓时。"
今歌此井示吴人,断绠沉瓶自兹始。"
城侵潮影白,峤截鸟行青。遍欲探泉石,南须过洞庭。"
黄篾楼中挂酒篘.莲叶蘸波初转棹,鱼儿簇饵未谙钩。
"寸心似火频求荐,两鬓如霜始息机。隔岸鸡鸣春耨去,
授以道士馆,置榻于东偏。满院声碧树,空堂形老仙。
想得故园今夜月,几人相忆在江楼。


谒金门·花满院 / 柴谷云

左图且书,右琴与壶。寿欤夭欤,贵欤贱欤。"
"隋皇意欲泛龙舟,千里昆仑水别流。
陋巷满蓬蒿,谁知有颜子。"
"蒿棘空存百尺基,酒酣曾唱大风词。
"关山迢递古交州,岁晏怜君走马游。谢氏海边逢素女,
"勾践江头月,客星台畔松。为郎久不见,出守暂相逢。
雉堞屹如狂,女墙低似醉。必若据而争,先登仪狄氏。"
"曲江初碧草初青,万毂千蹄匝岸行。倾国妖姬云鬓重,


小雅·白驹 / 申屠依烟

"马嘶残日没残霞,二月东风便到家。
遍寻岩洞求仙者,即恐无人似尔曹。"
孤舟有客归未得,乡梦欲成山鸟啼。"
惟向眼前怜易落,不如抛掷任春风。
"为儒自愧已多年,文赋歌诗路不专。肯信披沙难见宝,
病中无限花番次,为约东风且住开。"
骨肉在南楚,沈忧起常早。白社愁成空,秋芜待谁扫。
麝脐无主任春风。一枝拂地成瑶圃,数树参庭是蕊宫。


踏莎行·杨柳回塘 / 枚芝元

"帝命分留务,东南向楚天。几程回送骑,中路见迎船。
半夜下霜岸,北风吹荻花。自惊归梦断,不得到天涯。"
"儒服从戎去,须知胜事全。使君开幕日,天子偃戈年。
莲花鲊作肉芝香。松膏背日凝云磴,丹粉经年染石床。
誓将龙剑定英雄。残霜敢冒高悬日,秋叶争禁大段风。
"铜为蚴蟉鳞,铸作鱙qT角。吐处百里雷,泻时千丈壑。
"野侣相逢不待期,半缘幽事半缘诗。乌纱任岸穿筋竹,
健若数尺鲤,泛然双白鸥。不识号火井,孰问名焦丘。


酷吏列传序 / 单于彤彤

红楼翠幕知多少,长向东风有是非。"
"听话扬帆兴,初从岘首还。高吟入白浪,遥坐看青山。
别鹤凄凉指法存,戴逵能耻近王门。
原野多丘陵,累累如高台。君坟须数尺,谁与夫子偕。"
"剪发兼成隐,将心更属文。无憀对豪客,不拜谒吾君。
晋朝不是王夷甫,大智何由得预知。"
"两叶能蔽目,双豆能塞聪。理身不知道,将为天地聋。
岂似从军儿,一去便白首。何当铸剑戟,尽得丁男力。"


西河·大石金陵 / 完颜晨

松桂寒多众木分,轻浮如叶自纷纭。韶咸古曲教谁爱,
倘然适意,岂必有为。若其天放,如是得之。"
"广水遥堤利物功,因思太守惠无穷。自从版筑兴农隙,
绕壁依稀认写真,更须粉绘饰羸身。
"危楼送远目,信美奈乡情。转岸孤舟疾,衔山落照明。
"柳暗榆飞春日深,水边门巷独来寻。旧山共是经年别,
有人自天来,将避荆棘丛。狞唿不觉止,推下苍黄中。
照此月倍苦,来兹烟亦孤。丁魂尚有泪,合洒青枫枯。"


念奴娇·天南地北 / 蓬平卉

气浮星象却归天。闲将水石侵军垒,醉引笙歌上钓船。
归计未知身已老,九衢双阙夜苍苍。"
今之洞庭者,一以非此选。槎牙真不才,反作天下彦。
"金距花冠傍舍栖,清晨相叫一声齐。
架上黑椽长褐稳,案头丹篆小符灵。霓轩入洞齐初月,
密奏无非经济术,从容几刻在炉烟。"
"春初一卧到秋深,不见红芳与绿阴。窗下展书难久读,
"江风木落天,游子感流年。万里波连蜀,三更雨到船。


送母回乡 / 乌雅燕伟

如钩得贵非吾事,合向烟波为五鱼。"
"晋臣荣盛更谁过,常向阶前舞翠娥。
石窗清吹入,河汉夜光流。久别多新作,长吟洗俗愁。"
隔城远岫招行客,便与朱楼当酒旗。
"萦云凤髻飘然解,玉钺玄干俨先迈。朝真弟子悄无言,
"何年劚到城,满国响高名。半寺阴常匝,邻坊景亦清。
"谬忝莲华幕,虚沾柏署官。欹危长抱疾,衰老不禁寒。
答客言多简,寻僧步稍迟。既同和氏璧,终有玉人知。"