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初发扬子寄元大校书

唐代 / 韩超

"河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。
经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"
唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山。"
今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。
更欲临窗听,犹难策杖行。寻应同蜕壳,重饮露华清。"
路傍着板沧浪峡,真是将闲搅撩忙。"
"野田荆棘春,闺阁绮罗新。出没头上日,生死眼前人。
"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。
独为诗情到上头。白日有馀闲送客,紫衣何啻贵封侯。
"玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,
清气生沧洲,残云落林薮。放鹤久不归,不知更归否。
终朝每去依烟火,春至还归养子孙。 ——和且耶
"岂要私相许,君诗自入神。风骚何句出,瀑布一联新。
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,


初发扬子寄元大校书拼音解释:

.he bao xing shu xue yue gu .song zhi qing qi ru ji fu .
jing han cong zhu xiu .ren jing pian yun xian .fan fan shui wei lv .wei ying gong yue huan ..
wei xian ling xi xian tai shou .yi hui qing zuo si shen shan ..
jin ri deng hua yan .shao jue shen yang yang .fang huan cang lang lv .ju kong bai ri guang .
geng yu lin chuang ting .you nan ce zhang xing .xun ying tong tui ke .zhong yin lu hua qing ..
lu bang zhuo ban cang lang xia .zhen shi jiang xian jiao liao mang ..
.ye tian jing ji chun .gui ge qi luo xin .chu mei tou shang ri .sheng si yan qian ren .
.ci guan yin shi nan .jia zu sheng nan chao .ming zhong jiao ju fu .cai gao du zhuo yao .
du wei shi qing dao shang tou .bai ri you yu xian song ke .zi yi he chi gui feng hou .
.yu zhi zhu xian zha fu qing .xiang fei chou yuan zui nan ting .chu yi sa sa liang feng jin .
qing qi sheng cang zhou .can yun luo lin sou .fang he jiu bu gui .bu zhi geng gui fou .
zhong chao mei qu yi yan huo .chun zhi huan gui yang zi sun . ..he qie ye
.qi yao si xiang xu .jun shi zi ru shen .feng sao he ju chu .pu bu yi lian xin .
qing xia zheng ke yi .dan shen shi yi yu .liu wo yan yu tang .gui xuan bu ling ju .
bei shang li long pan bu shui .zhang lin bai han sheng feng yun .shi ren qiang zhi jin dan dao .

译文及注释

译文
太阳升起两竿高了,正是鱼儿觅食的时(shi)候,咬钩的鱼一条接着一条。
我(wo)一直十分谨慎于义利的取舍,哪里敢怠慢平素做人的原则?此时我热情地招待你,可惜又要痛苦地和你分别。
  《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些(xie)善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如(ru)果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
他家的佣人说:“(你打算)死吗?”
走入相思之门,知道相思之苦。
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢那些人伪装的慷慨。
  明月如霜般洁白,好风就如同清水一样清凉,秋天的夜景清幽无限。弯弯的水渠中,鱼儿跳出水面,圆圆的荷叶上,露珠随风落下,但夜深人静,这样好的美景却无人看见。三更鼓声,声声响彻夜空,一片树叶悄悄落到地上,轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫,再也见不到黄昏时的景色,醒来后我把小园处处寻遍。
天天寻欢作(zuo)乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花落》了,凉风不远,你不久也会像花儿那样被风吹落的。
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!
魂魄归来吧!
“别人家只希望富贵,我情愿和你吃粥。

注释
⑷无那:无奈,指无法消除思亲之愁。一作“谁解”。
1、金蟾句:意谓虽有金蟾啮锁,香烟犹得进入。金蟾:旧注说是“蟾善闭气,古人用以饰锁”。啮:咬。
2.“神龟”二句:神龟虽能长寿,但也有死亡的时候。神龟,传说中的通灵之龟,能活几千岁。寿,长寿。  3.竟:终结,这里指死亡。
5、鄙:边远的地方。
②荡荡:广远的样子。
⑶燕燕、莺莺:借指伊人。苏轼《张子野八十五岁闻买妾述古令作诗》:“诗人老去莺莺在,公子归来燕燕忙。”
君:作者自称。能:或作“都”、“那”、“还”、“却”。

赏析

  此诗采用了写书的风格,白描的写法,真切地展示了社会的不公。文学作品应反映生活的真实,这首诗是当之无愧的。
  诗人时而正面摹写铜人的神态,时而又从侧面落笔,描绘铜人四周的景物,给它们涂上一层忧伤的色调。两种手法交互运用,使诗意开阖动荡,变幻多姿,而又始终围绕着一个“愁”字,于参差中见整饬,色调统一,题旨鲜明。“魏官”二句,侧重描写客体,“空将”二句则改写主体,用第一人称,直接抒发金铜仙人当时的思想感情:在魏官的驱使下离别汉宫,作千里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”,它抒发的是一种怀旧的感情,正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的:“因革之间,万象为之一变,而月体始终不变,仍似旧时,故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚,亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象。对于故主,他十分怀念,对于故宫,也有着深厚的感情。而此刻坐在魏官牵引的车子上,渐行渐远,眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见,抚今忆昔,不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”,比喻奇妙非凡,绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔,落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异,是“人性”的表现,而“铅水”一词又与铜人的身份相适应,婉曲地显示了他的“物性”。这些巧妙的表现手法,成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神,独一无二,奇特而又生动的艺术形象来。
  诗的最后四句又由写景转为直接抒情。“明当渡京水,昨晚犹金谷”。这两句是说:“我昨天还在繁华的洛阳,而明天就要去偏远的郑州了。”句意和头二句“朝与周人辞,暮投郑人宿”前后呼应,既体现出感情的凝聚、深化,给人以极大的艺术感染力;另一方面又开合有度,收放自如,浑然一体。“此去欲何言,穷边循微禄”是指为了微薄的俸禄而到穷僻边远的地方去。这二句话感情深沉、情韵丰厚而不作平白直露的激越之语,在自嘲中流露出更深沉的忧郁——情到深处人孤独。
  对《《洛神赋》曹植 古诗》的思想、艺术成就前人都曾予以极高的评价,最明显的是常把它与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋相提并论。其实,曹植此赋兼二者而有之,它既有《湘君》《湘夫人》那种浓厚的抒情成分,同时又具宋玉诸赋对女性美的精妙刻画。此外,它的情节完整,手法多变和形式隽永等妙处,又为以前的作品所不及。
  作者连续慨叹,情不能禁。“呜呼”之后提出论点,阐明兴亡自取的道理;“嗟夫”以下申述论据,指出爱民与长治久安息息相关。最后,用“后人”的委婉称谓,提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙,意味深长。
  第一部分(从“长安大道连狭斜”到“娼妇盘龙金屈膝”)铺陈长安豪门贵族争竞豪奢、追逐享乐的生活。首句就极有气势地展开大长安的平面图,四通八达的大道与密如蛛网的小巷交织着。次句即入街景,那是无数的香车宝马,川流不息。这样简劲地总提纲领,以后则洒开笔墨,恣肆汪洋地加以描写:玉辇纵横、金鞭络绎、龙衔宝盖、凤吐流苏……如文漪落霞,舒卷绚烂。这些执“金鞭”、乘“玉辇”,车饰华贵,出入于公主第宅、王侯之家的,都不是等闲人物。“纵横”可见其人数之多,“络绎”不绝,那追欢逐乐的生活节奏是旋风般疾速的。这种景象从“朝日”初升到“晚霞”将合,没有一刻停止过。在长安,不但人是忙碌的,连景物也繁富而热闹:写“游丝”是“百尺”,写“娇鸟”则成群,“争”字“共”字,俱显闹市之闹意。写景俱有陪衬之功用。以下写长安的建筑,而由“花”带出蜂蝶,乘蜂蝶游踪带出常人无由见到的宫禁景物,笔致灵活。作者并不对宫室结构全面铺写,只展现出几个特写镜头:宫门,五颜六色的楼台,雕刻精工的合欢花图案的窗棂,饰有金凤的双阙的宝顶……使人通过这些接连闪过的金碧辉煌的局部,概见壮丽的宫殿的全景。写到豪门第宅,笔调更为简括:“梁家画阁中天起。”其势巍峨可比汉宫铜柱。这文彩飞动的笔墨,纷至沓来的景象,令人目不暇接。于是,在通衢大道与小街曲巷的平面上,矗立起画栋飞檐的华美建筑,成为立体的大“舞台”,这是上层社会的极乐世界。这部分花不少笔墨写出的市景,也构成全诗的背景,下一部分的各色人物仍是在这背景上活动的。
  此诗虽为七言古体,但在诗歌意象选取、意境营造乃至情感抒发等方面,可以说落笔便得楚骚之风。叶矫然《龙性堂诗话》谓此作“文心幻森,直登屈、宋之堂”,“文心幻森”四字,深识骚意。
  “载歌春兴曲,情竭为知音。”大意是:心情激动,吟咏一支颂扬春和景明的乐曲;竭尽才智来依韵赋诗,以报答皇帝的知遇之恩。这两句集“载道”与“言志”于一体,浑然无间。
  诗人在端午节遇到风雨,天气昏暗,使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者,屈原忠心为国却屡遭贬谪,怀才不遇,千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念,整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方,诗人心中不由得伤感起来,然而开放的榴花似乎在嘲笑诗人自寻烦恼,于是诗人只好自嘲的引用陶渊明的事迹(ji),纵然陶渊明这样的纵情山水的隐士,对屈原的仰慕之情也丝毫未减。全诗在平淡的天气描写和议论中抒发情感。
  河里的洪水太大,大到连村旁的小路都被淹没了。而且,水中漂浮的木筏,也被冲散了,有的高挂在岸边的树枝上。说明这场雨下得太猛,下得太久,自己在屋里憋的时间太长了。久雨初晴,才迫不及待地要到江边来走一走,放松放松自己被压抑的心情。第二句中有一个“独”字,用得非常巧妙,不仅是写实,也是写虚。写实,是指他独自一人到江边来散步;写虚,是指当年一起参加“永贞革新”的那些志同道合的朋友们,都被发配到偏远的州府,自己孤身一人来到永州,势单力薄,难以再成气候。第四句中有一个“在”字,用得鲜活。因为木筏所处的位置,应该漂浮“在水中”,此刻却被漫天洪水冲到岸边的树上,“在高树”三字,让人叹然思然,不胜感慨。真是几多凄凉,几许伤感。
  所以,当杜牧的《《西江怀古》杜牧 古诗》以浩瀚宏大、亘古不变的长江及江上古今咏唱的渔歌、江面飞去飞回的沙鸥、永远东升西落的日月反衬人类英雄智者的渺小时,人们就不由自主地感到了一阵“人”的哀伤。尤其是当想到曹操、苻坚、范蠡虽是英雄豪杰。却不过是匆匆过客徒留笑柄,因而反观更加渺小的“我”时,这心中的怅惘(chang wang)便更加上了一重愁思。
  次句刚写入筝曲,三句却提到“岭色(ling se)”,似乎又转到景上。其实,这里与首句写景性质不同,可说仍是写“鸣筝”的继续。也许晚间真的飞了一阵雨,使岭色处于有无之中。也许只不过是“微月”如水的清光造成的幻景,层层山岭好象迷蒙在雾雨之中。无论是哪种境况,对迁客的情感都有陪衬烘托的作用。此外,更大的可能是奇妙的音乐造成了这样一种“石破天惊逗秋雨”的感觉。“千重万重(wan zhong)雨”不仅写岭色,也兼形筝声(犹如“大弦嘈嘈如急雨”);不仅是视觉形象,也是音乐形象。“千重”、“万重”的复叠,给人以乐音繁促的暗示,对弹筝“流人”的复杂心绪也是一种暗示。在写“鸣筝”之后,这样将“岭色”与“千重万重雨”并置一句中,省去任何叙写、关联词语,造成诗句多义性,含蕴丰富,打通了视听感觉,令人低回不已。
  文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林(hua lin)作为铺垫,引出一个质朴自然化的世界。在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的。作者的简净笔触,恰如其分地表现出桃花源的气氛,使文章更富有感染力。当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托,表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
  由于上述两个方面的独到,宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”,陶冶情操时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
  诗中对比有两种情况,一是以他人和自己对比;一是以自己的今昔对比。先说以他人和自己对比。开端的“纨袴不饿死,儒冠多误身”,把诗人强烈的不平之鸣,像江河决口那样突然喷发出来,真有劈空而起,锐不可当之势。在诗人所处的时代,那些纨袴子弟,不学无术,一个个过着脑满肠肥、趾高气扬的生活;他们精神空虚,本是世上多余(duo yu)的人,偏又不会饿死。而像杜甫那样正直的读书人,却大多空怀壮志,一直挣扎在饿死的边缘,眼看误尽了事业和前程。这两句诗,开门见山,鲜明揭示了全篇的主旨,有力地概括了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  “白鸥没浩荡,万里谁能驯!”从结构安排上看,这个结尾是从百转千回中逼出来的,宛若奇峰突起,末势愈壮。它将诗人高洁的情操、宽广的胸怀、刚强的性格,表现得辞气喷薄,跃然纸上。正如浦起龙指出的“一结高绝”(见《读杜心解》)。董养性也说:“篇中……词气磊落,傲睨宇宙,可见公虽困踬之中,英锋俊彩,未尝少挫也。”(转引自仇兆鳌《杜诗详注》)吟咏这样的曲终高奏,诗人青年时期的英气豪情,会重新在读者心头激荡。诗人经受着尘世的磨炼,没有向封建社会严酷的不合理现实屈服,显示出一种碧海展翅的冲击力,从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。

创作背景

  这首诗是薛聘陈时在江南作。薛道衡在隋初作过聘陈内史,此诗可能作于这时。

  

韩超( 唐代 )

收录诗词 (2431)
简 介

韩超 (1800—1878)清直隶昌黎人,字寓仲,号南溪。道光十四年副贡。历署贵州三角屯州同、独山知州。以练民团捕盗,为黎平知府胡林翼所倚重。咸丰间用以镇压起事苗民。所部自数十人扩充至三千人,累擢至署贵州巡抚。同治初转战省境,镇压苗、回、教、太平等军。旋以病还籍。

鹧鸪天·惜别 / 性津浩

此君临此池,枝低水相近。碧色绿波中,日日流不尽。
一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。
但得居林啸,焉能当路蹲。渡河何所适,终是怯刘琨。 ——斑寅
斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
汉江西岸蜀江东,六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别,
秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。
德高群彦表,善植几生前。修补乌皮几,深藏子敬毡。
寄向东溪老樵道,莫催丹桂博青钱。"


黄葛篇 / 章佳鑫丹

山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。"
千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。
好花飘草尽,古壁欲云生。不奈天难问,迢迢远客情。"
曾似老人岩上坐,清风明月与心齐。
"五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。
不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。
不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。"
"两岸山青映,中流一棹声。远无风浪动,正向夕阳横。


竹里馆 / 令狐晶晶

山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"
"长空秋雨歇,睡起觉精神。看水看山坐,无名无利身。
"珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,
"独夜相思但自劳,阮生吟罢梦云涛。
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。


清明宴司勋刘郎中别业 / 貊傲蕊

春生万物妾不生,更恨香魂不相遇。"
"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
三四仙女儿,身着瑟瑟衣。手把明月珠,打落金色梨。
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼,洞壑清威霹雳来。
谩费葛衫葵扇力,争禁泉石润肌肤。"
茂祉遐宣胜事并,薰风微入舜弦清。四洲不必归王化,
早晚花会中,经行剡山月。"


朝中措·梅 / 澹台著雍

"比说归耕钓,迢迢向海涯。春寒游子路,村晚主人家。
"巾舄初随入蜀船,风帆吼过洞庭烟。七千里路到何处,
必有南游山水兴,汉江平稳好浮杯。"
"林下高眠起,相招得句时。开门流水入,静话鹭鸶知。
至人忘祸福,感变靡定期。太冲杳无朕,元化谁能知。"
江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。
唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山。"
摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉,行客潜窥眼亦痴。


停云 / 佟佳丹寒

心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。
故人今日在不在,胡雁背风飞向南。"
自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"
朔漠幽囚兮天长地久,潇湘隔别兮水阔烟深。
"红霞青壁底,石室薜萝垂。应有迷仙者,曾逢采药时。
"垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,
"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。


老将行 / 夹谷磊

此时小定未禅寂,古塔月中松磬高。"
洛阳女儿罗绮多,无奈孤翁老去何,奈尔何。
"杨柳起秋色,故人犹未还。别离俱自苦,少壮岂能闲。
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。
杨柳江湖晚,芙蓉岛屿深。何因会仙手,临水一披襟。
忆在山中日,为僧鬓欲衰。一灯常到晓,十载不离师。
"历历数声猿,寥寥渡白烟。应栖多月树,况是下霜天。
为润知何极,无边始自由。好归江海里,长负济川舟。"


公无渡河 / 司寇春峰

"灵祠古木合,波扬大江濆。未□湘南雨,知为何处云。
江僧归海寺,楚路接吴烟。老病何堪说,扶羸寄此篇。"
月槛移孤影,秋亭卓一峰。终当因夜电,拏攫从云龙。"
辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。
"姓李应须礼,言荣又不荣。 ——僧法轨
一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。
"夜钓洞庭月,朝醉巴陵市。却归君山下,鱼龙窟边睡。
"闭目寻真真自归,玄珠一颗出辉辉。


代扶风主人答 / 聂宏康

绛雪既凝身可度,蓬壶顶上彩云生。"
并付江神收管,波中便是泉台。"
"莫染亦莫镊,任从伊满头。白虽无耐药,黑也不禁秋。
四座喧喧争目悦,巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨,
平阳县中树,久作广陵尘。不意何郎至,黄泉重见春。
"寺隔残潮去。
"上土巴灰除虚除,伊尹东北八九馀。秦赵多应分五玉,
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣,绕松风近每吹襟。


秋夜将晓出篱门迎凉有感二首 / 南门红翔

讵怜愁思人,衔啼嗟薄命。蕣华不足恃,松枝有馀劲。
"枕上角声微,离情未息机。梦回三楚寺,寒入五更衣。
"风波千里阔,台榭半天高。此兴将何比,身知插羽毛。
"洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,
如愚何止直如弦,只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪,
"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。
谁道思山心不切,等闲尽出两三峰。"