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中秋夜洞庭湖对月歌

未知 / 丁绍仪

"辟书来几日,遂喜就嘉招。犹向风沙浅,非于甸服遥。
毗陵城下饶嘉景,回日新诗应满堂。"
大梁伤客情,荒台对古城。版筑有陈迹,歌吹无遗声。
寒郊复叠铺柳絮,古碛烂熳吹芦花。流泉不下孤汀咽,
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
"旧历关中忆废兴,僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢,
"杏苑箫声好醉乡,春风嘉宴更无双。
将并舞腰谁得及,惹衣伤手尽从伊。"
"榆火轻烟处处新,旋从闲望到诸邻。浮生浮世只多事,
残春犹可赏,晚景莫相催。 ——刘禹锡
甘津泽祥禾,伏润肥荒艾。 ——韩愈
风暖云开晚照明,翠条深映凤凰城。
"沈沈石室疏钟后,寂寂莎池片月明。


中秋夜洞庭湖对月歌拼音解释:

.bi shu lai ji ri .sui xi jiu jia zhao .you xiang feng sha qian .fei yu dian fu yao .
pi ling cheng xia rao jia jing .hui ri xin shi ying man tang ..
da liang shang ke qing .huang tai dui gu cheng .ban zhu you chen ji .ge chui wu yi sheng .
han jiao fu die pu liu xu .gu qi lan man chui lu hua .liu quan bu xia gu ting yan .
zui wo bai yun xian ru meng .bu zhi he wu shi wu shen ..
.jiu li guan zhong yi fei xing .jian she xu jie jian xu ping .huo guang zhi shi shao qin zhong .
.xing yuan xiao sheng hao zui xiang .chun feng jia yan geng wu shuang .
jiang bing wu yao shui de ji .re yi shang shou jin cong yi ..
.yu huo qing yan chu chu xin .xuan cong xian wang dao zhu lin .fu sheng fu shi zhi duo shi .
can chun you ke shang .wan jing mo xiang cui . ..liu yu xi
gan jin ze xiang he .fu run fei huang ai . ..han yu
feng nuan yun kai wan zhao ming .cui tiao shen ying feng huang cheng .
.shen shen shi shi shu zhong hou .ji ji sha chi pian yue ming .

译文及注释

译文
忽然,从远处传来悠扬的(de)洞箫声,飘飘忽忽。
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒(jiu)回灯重(zhong)新摆起酒宴。
清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一(yi)早渡过黄河。
昨天夜里西风惨烈,凋零了绿树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后(hou)向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑(yi)造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
这愁苦的日子真不堪忍受,我远远地思念戍守边疆的你。
北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴。
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流,树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
  并州(今山西太原一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
洗菜也共用一个水池。
都与尘土黄沙伴随到老。
白发垂到了肩膀一尺之长,我离家已经整整三十五个年头(端午节)了。
  大雁啊,潇湘下游,水碧沙明,风景秀丽,食物丰美,你为什么随便离开这么好的地方,回到北方来呢?大雁回答:潇湘一带风景秀丽,食物丰美,本来是可以常住下去的。可是,湘灵在月夜鼓瑟,从那二十五弦上弹出的音调,实在太凄清、太哀怨了!我的感情,简直承受不住,只好飞回北方。
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
  几枝初开的杏花红雪般堆在土状,点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春季,能有几天这样明媚、晴朗?阳春三月的景致令人陶醉,只适合醉眼朦胧地而不适合清醒地去欣赏。

注释
陇西:古称陇山以西为陇西,即今甘肃省一带。
⑿迁者:贬谪的官吏。流者:流放在外的人。 
[44]悁(yuān冤)悁:忧愁郁闷的样子。
⑨小白:齐桓公名。余:我。敢:怎敢。贪:贪妄,意为恃宠而违礼法。陨越:坠落。指违背礼法。
螭魅(chimèi):也作“魑魅”。传说山林里能害人的妖怪。罔两(wǎngliǎng):传说中河川里的精怪。
⑶无常价:没有一定的价钱。

赏析

  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  颔联“离堂思琴瑟,别路绕山川”,“琴瑟”指朋友宴会之乐,源出《小雅·鹿鸣》“我有嘉宾,鼓琴鼓瑟”,是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远,与“琴瑟”作为对仗,相形之下,不由使人泛起内心的波澜:“离堂”把臂,伤“琴瑟”之分离;“别路”迢遥,恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠绵,令人感慨唏嘘。
  这是后四问何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系的关键,也是从结构上理解全文主旨的关键所在。再从对这四个人“其为人也”的评述中,刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌,洞察入微;从对这四人“何以至今不业”、“胡为至今不朝”、“何为至今不杀”的不同询问感叹中,又可见赵威后对贤愚是非明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章法上看,虽然对四人都是用先询问、继评述、再叹问的形式,但句法却各自不同,错综变化:问钟离子时,是用“有粮者亦食”等四个五言句作正反排比铺叙;问叶阳子时,是用“哀鳏寡”等四个三言句作并列铺排;问北宫女时,则用“撤其环瑱”等三个四言句构成因果倒装变句来评述;问於(wen yu)陵子仲时,又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且,又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎”等不同虚词组成的感叹性反问句,表达出不同的感情色彩。这就使连写七问,有错综变化之妙,无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰:“通篇以民为主,直问到底;而文法各变,全于用虚字处著神。问固奇,而心亦热,末一问,胆识尤过人。”的确颇中肯綮。
  这首诗的主题明确。作者在诗中以哀怨同情、如泣如诉的笔调,描述了上阳宫女“入时十六今六十”的一生遭遇,反映了无数宫女青春和幸福被葬送的严酷事实,从而鞭挞了封建朝廷广选妃嫔的罪恶,在客观效果上,具有揭露、控诉封建最高统治者荒淫纵欲、摧残人性的作用。如此深刻、尖锐的政治讽谕诗,在唐代众多的宫怨题材诗作中,是极为少有的。
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗,和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是,其作者更多地表现弃妇目前,即此时此刻的情绪。作品开头,作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的,生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上,以此点明以下所抒写的,只是在抒情主人公经历(jing li)了被遗弃之变故的打击后,离开伤她心的人,在归家途中的心理活动。
  全诗仅截取了官差逼租敛税的一个片断,这是当时社会典型的尖锐阶级矛盾的真实写照,深刻地反映了封建统治阶级横征暴敛的凶残和劳动人民的贫困、怨愤。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》的主旨在于惩前毖后。惩前的大力度,正说明反省之深刻,记取教训之牢,以见毖后决心之大。惩前是条件,毖后是目的,诗中毖后的目的虽然没有丝毫的展示,却已隐含在惩前的条件的充分描述之中。在诗中,读者可以体会到成王深刻的反省:自己曾为表面现象蒙蔽而受害,曾面临小人图穷而匕现的威胁,也曾经历过难以摆脱的危机。但这何尝又不由此而受到启发,进而深思:此时的成王,已经顺利度过危机,解除了威胁,而更重要的是,他已成熟.并将保持政治上的清醒,决心为巩固政权而行天子之威令。
  结构自然工巧:诗写昼寝,前三句实际上是入睡前的情景,但直至末句才以“梦觉”字挑明,并续写觉后之情景。看似不续,其实前三句清幽朦胧的气氛句句都是铺垫,而“日当午”一语更先埋下昼寝的伏线,待末句挑明,便觉悄然入梦,骤然而醒,风调活泼可喜,避免了质直之病。
  再细加揣摩,此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理:诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写,反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象,诗人一反常见的惜春伤感之情,变被动感受为主观参与,情绪乐观向上,很有新意。你看,“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙,不畏“班门弄斧”之讥,为“晚春”添色。这就给人以启示:一个人“无才思”并不可怕,要紧的是珍惜光阴,不失时机,“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
  组诗之第二首。这是描写一个历史人物的醉态,这个人叫山简。山简是晋大将,性情豪放,酒醉后常反戴帽子倒骑马。酒醉后的人物神态生动活现,在阳光下,系着白头巾,倒着骑马,非常有趣。此诗活灵活现地塑造了一个醉态可鞠的人物形象。
  接下来五六两句,纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉,也无一字不在说自己。“露重”“风多”比喻环境的压力,“飞难进”比喻政治上的不得意,“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如此,诗人也如此,物我在这里打成一片,融混而不可分了。咏物诗写到如此境界,才算是“寄托遥深”。
  这首诗写的是作者人到《中年》郑谷 古诗后的一些感受。郑谷当时寓居长安,面临着新春的到来。漠漠秦云(长安旧属秦地),淡淡天色,正是西北春天的典型景象。望见这个景象,诗人自然会想到,又一个春天降临人间。但随即也会浮起这样的念头:跟着时光推移,自己的年岁不断增添,如今是愈来愈品尝到《中年》郑谷 古诗的滋味了。
  李白的七言古诗和歌行,一般都写得雄奇奔放,恣肆淋漓,这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄,深婉隐微,成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色,迷恋杨妃,这是可能的。玄宗早期励精图治,后期荒淫废政,和夫差先发愤图强,振吴败越,后沉湎声色,反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载,李白初至长安,贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》,叹赏苦吟,说:“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评,也不单纯是从艺术角度着眼的。
  首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨,使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中,暗示这位女性所处的环境极其险恶,抗争的过程也将相当曲折漫长,次二句“岂不夙夜?谓行多露”,文笔稍曲,诗意转深,婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明,即使强暴者无中生有,造谣诽谤,用诉讼来胁迫自己,她也决不屈服。“谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱”四句是正话反说,表示:雀虽有嘴而无穿我屋之理,你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙;而“虽速我狱,室家不足”两句则是正面表态,斩钉截铁,气概凛然。第三章谓:鼠虽有牙而无穿我墙之理,你已有妻则无使我遭诉讼之理,但你若欲陷我于诉讼,我也不会屈从你。句式复沓以重言之,使得感染力和说服(shuo fu)力进一步加强。全诗风骨遒劲,格调高昂,从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
  秋日出游,本多感慨,现在又是独自登临,无好友在一起相与谈论,心情更觉怅惘,故而有“恨不同”的叹恨。“恨不同”,就是不能与好友王卿同游之恨。
  再次说“昆虫”,希望“昆虫毋作”。“昆虫”,指螟、蝗等农作物的害虫;“毋”,不要;“作”,兴起。这一句是希望昆虫不生,免除虫灾。
  尾联“微吟”实讲“口中梅”也,“微”言其淡泊雅致,如此咀嚼,虽不果腹,然可暖心、洁品、动情、铸魂,表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求,至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”,人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说:“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说:“其诗澄澹高逸,如其为人。”可知其言不谬,该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。

创作背景

  南宋淳熙八年(公元1181)年冬,41岁的辛弃疾遭遇弹劾,隐居上饶。作者在罢官乡居期间对乡村生活欣赏流连对上层社会鄙弃故作此词。

  

丁绍仪( 未知 )

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简 介

丁绍仪 丁绍仪(1815-1884),字杏舲,又字原汾,清无锡人,国子生,幼随父至陕,曾任东湖知县,福建经历,署汀州府同知,道光二十七年为台湾道襄理度支后罢归。有《东瀛识略》八卷,《国朝词综补》五十八卷,《国朝词综补后编》二十二卷,《听秋声馆词话》二十卷。

野菊 / 陈惟顺

绿桑枝下见桃叶,回看青云空断肠。
"敌临烹子一何庸,激怒来军速自攻。
"进即湮沈退却升,钱塘风月过金陵。鸿才入贡无人换,
潋滟侵颜冷,深沉慰眼开。何因值舟顶,满汲石瓶回。"
自领蓬莱都水监,只忧沧海变成尘。"
"何处无今夕,岂期在海头。贾客不爱月,婵娟闲沧洲。
石潜设奇伏,穴觑骋精察。中矢类妖cd,跳锋状惊豽. ——孟郊
"闲思王道者,逸格世难群。何处眠青嶂,从来爱白云。


满江红·和郭沫若同志 / 魏宝光

石上铺棋势,船中赌酒分。长言买天姥,高卧谢人群。"
关河多难敕来迟。昴星人杰当王佐,黄石仙翁识帝师。
万状千形皆得意,长鲸独自转身难。"
野鹤思蓬阙,山麋忆庙堂。泥沙空淬砺,星斗屡低昂。
谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸,才多未必笑清贫。
"火急召亲宾,欢游莫厌频。日长徒似岁,花过即非春。
先入醉乡君莫问,十年风景在三秦。
厚德未闻闻厚色,不亡家国幸亡身。"


疏影·苔枝缀玉 / 王弘诲

琴声若似琵琶声,卖与时人应已久。玉徽冷落无光彩,
"细皮重叠织霜纹,滑腻铺床胜锦茵。八尺碧天无点翳,
月色明如昼,虫声入户多。狂夫自不归,满地无天河。
行人几在青云路,底事风尘犹满衣。"
"客行逢日暮,原野散秋晖。南陌人初断,西林鸟尽归。
"十年前事已悠哉,旋被钟声早暮催。明月似师生又没,
晨炉烟袅袅,病发霜丝丝。丈室冰凛冽,一衲云离披。
镇在宝坊称不朽。东边画了空西边,留与后人教敌手。


渔歌子·荻花秋 / 丁采芝

"嘿坐能除万种情,腊高兼有赐衣荣。讲经旧说倾朝听,
我辈寻常有,佳人早晚来。 ——杨嗣复
折得玫瑰花一朵,凭君簪向凤凰钗。"
碧吐红芳旧行处,岂堪回首草萋萋。"
日斜宾馆晚,春轻麦候初。檐暄巢幕燕,池跃戏莲鱼。石声随流响,桐影傍岩疏。谁能千里外,独寄八行书。
名终埋不得,骨任朽何妨。(经杜甫坟,见《诗话总龟》)"
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
"一握寒天古木深,路人犹说汉淮阴。孤云不掩兴亡策,


女冠子·淡烟飘薄 / 赵惇

"将军身殁有儿孤,虎子为名教读书。
遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。
频年多谑浪,此夕任喧纷。故态犹应在,行期未要闻。 ——裴度
"马转栎林山鸟飞,商溪流水背残晖。
吟馀潮入浦,坐久烧移山。(《湘江》)
可惜锦江无锦濯,海棠花下杜鹃啼。"
天风相送轻飘去,却笑蜘蛛谩织罗。
"数年分散秦吴隔,暂泊官船浦柳中。新草军书名更重,


又呈吴郎 / 王济源

路匪人遮去,官须自觅休。焉宜更羸老,扶杖作公侯。"
群飞抛轮石,杂下攻城箭。点急似摧胸,行斜如中面。 ——陆龟蒙
"送别人归春日斜,独鞭羸马指天涯。
山童泥乞青骢马,骑过春泉掣手飞。
休公休公始自江南来入秦,于今到蜀无交亲。
锦策匀铺寒玉齐,星锤高运日通犀。
"于公恸哭三年旱,邹衍含愁五月霜。
"每恨多流落,吾徒不易亲。相逢千里客,共醉百花春。


塞上曲二首·其二 / 释德会

不求贤德追尧舜,翻作忧囚一病翁。"
素壁题看遍,危冠醉不簪。江僧暮相访,帘卷见秋岑。"
"世禄三朝压凤池,杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑,
"一树繁英夺眼红,开时先合占东风。
龙门峻且极,骥足庶来驰。太息李元礼,期君幸一知。"
"读书与磨剑,旦夕但忘疲。傥若功名立,那愁变化迟。
地平时有野烧瘢。貂披寒色和衣冷,剑佩胡霜隔匣寒。
树绕圆潭密,云横叠障孤。谁怜后时者,六月未南图。"


诫兄子严敦书 / 李牧

"尘事何年解客嘲,十年容易到三茅。长思碧洞云窗下,
"点点渔灯照浪清,水烟疏碧月胧明。
"江上闻莺禁火时,百花开尽柳依依。
县清江入峡,楼静雪连村。莫隐匡山社,机云受晋恩。"
"买骨须求骐骥骨,爱毛宜采凤凰毛。
"常寂常居常寂里,年年月月是空空。阶前未放岩根断,
休把虚名挠怀抱,九原丘陇尽侯王。"
日回禽影穿疏木,风递猿声入小楼。"


秋日行村路 / 凌岩

历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启,酒醒长怯子规啼。
"清高素非宦侣,疏散从来道流。 ——皎然
"异产应尧年,龙媒顺制牵。权奇初得地,躞蹀欲行天。
七俱胝咒,四阿含经。 ——段成式
一通红锦重,三事紫罗轻。(以下《绣石书堂》)
"豪家五色泥香,衔得营巢太忙。
罗敷正苦桑蚕事,惆怅南来五马蹄。"


风入松·危楼古镜影犹寒 / 韩湘

何事子猷偏寄赏,此君心似古人心。"
"虎溪久驻灵踪,禅外诗魔尚浓。卷宿吟销永日,
北阙新王业,东城入羽书。秋风满林起,谁道有鲈鱼。
"年久还求变,今来有所从。得名当是鲤,无点可成龙。
暝鸟烟中见,寒钟竹里听。不多山下去,人世尽膻腥。"
性拙绝不佞,才短无馀地。前年会知己,荐章实非据。
惆怅太康荒坠后,覆宗绝祀灭其门。
汾桂秋水阔,宛似到阊门。惆怅江湖思,惟将南客论。