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邯郸冬至夜思家

五代 / 徐树铭

"方丈萧萧落叶中,暮天深巷起悲风。流年不尽人自老,
闲常把琴弄,闷即携樽起。莺啼二月三月时,
"别来玄鬓共成霜,云起无心出帝乡。
素志久沦否,幽怀方自吟。"
丞相阁中常醉卧。前年皇帝归长安,承恩阔步青云端。
"童年未解读书时,诵得郎中数首诗。四海烟尘犹隔阔,
"半岭逢仙驾,清晨独采芝。壶中开白日,雾里卷朱旂。
凝旒前席皇情喜。逢时自是山出云,献可还同石投水。
"人家少能留我屋,客有新浆马有粟。远行僮仆应苦饥,
匣中三尺剑,天上少微星。勿谓相去远,壮心曾不停。
欻若长蛇戎律透深草。回环缭绕相拘连,
终日南山当目前。晨摇玉佩趋温室,莫入竹溪疑洞天。
"杖策出蓬荜,浩歌秋兴长。北风吹荷衣,萧飒景气凉。


邯郸冬至夜思家拼音解释:

.fang zhang xiao xiao luo ye zhong .mu tian shen xiang qi bei feng .liu nian bu jin ren zi lao .
xian chang ba qin nong .men ji xie zun qi .ying ti er yue san yue shi .
.bie lai xuan bin gong cheng shuang .yun qi wu xin chu di xiang .
su zhi jiu lun fou .you huai fang zi yin ..
cheng xiang ge zhong chang zui wo .qian nian huang di gui chang an .cheng en kuo bu qing yun duan .
.tong nian wei jie du shu shi .song de lang zhong shu shou shi .si hai yan chen you ge kuo .
.ban ling feng xian jia .qing chen du cai zhi .hu zhong kai bai ri .wu li juan zhu qi .
ning liu qian xi huang qing xi .feng shi zi shi shan chu yun .xian ke huan tong shi tou shui .
.ren jia shao neng liu wo wu .ke you xin jiang ma you su .yuan xing tong pu ying ku ji .
xia zhong san chi jian .tian shang shao wei xing .wu wei xiang qu yuan .zhuang xin zeng bu ting .
xu ruo chang she rong lv tou shen cao .hui huan liao rao xiang ju lian .
zhong ri nan shan dang mu qian .chen yao yu pei qu wen shi .mo ru zhu xi yi dong tian .
.zhang ce chu peng bi .hao ge qiu xing chang .bei feng chui he yi .xiao sa jing qi liang .

译文及注释

译文
(晏子)说:“(国王)只是我一人的君(jun)主吗,我干嘛死啊(a)?”
我藏身于茅屋里面,不(bu)问世事四十年。
将军你争伐南方,胆气豪迈无比,腰间的钢刀如同一泓秋水般明亮 。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
到处都欠着(zhuo)酒债,那是寻常小事,人能(neng)够活到七十岁,古来也是很少的了。
年年骑着高头大马在京城里东奔西跑,竟然把客舍当成了家里,家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮,整日吊儿郎当,无所事事一天混到晚,每天晚上点起红烛掷骰赌博,经常都是彻夜不眠一直到天亮。
  有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时,他就得意地说:“没有谁比做国君更快乐的了!只有他的话没有谁敢违背!”师旷正在旁边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞(zhuang)去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“乐师, 您撞谁呀?”师旷故意答道:“刚才有个小人在胡说八道,因此我气得要撞他。”晋平公说:“说话的是我呀。”师旷说:“哎!这不是为人君主的人应说的话啊!”左右臣子认为师旷犯上,都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧,我要把这件事(或“师旷讲的话”)当作一个警告。”
十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。
  魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
丈夫说:“你不要管!我去了!我已走得太晚了!我已见白发脱落了,这种苦日子谁知还能够活几天?”
辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。

注释
(53)暧曃:昏暗不明。曭莽:幽暗迷濛。
353、远逝:远去。
36、伶俜(pīng)萦(yíng)苦辛:孤孤单单,受尽辛苦折磨。伶俜,孤单的样子。萦,缠绕。
62.流:这里指转调。徵(zhǐ):徵调式。案:同“按”,指弹奏。幼(yāo)妙:同“要妙”,指声音轻细。
得:取得,获得,文中是找到的意思。

赏析

  从“沉吟放拨插弦中”到“梦啼妆泪红阑干”共二十四句为第三段,写琵琶女自述的身世,自述早年曾走红运,盛极一时,到后来年长色衰,飘零沦落。沉吟:踌躇,欲言又止的样子。敛容:指收起演奏时的情感,重新与人郑重见礼。虾蟆岭:即下马岭,汉代董仲舒的坟墓,在长安城东南部,临近曲江。从“十三学得琵琶成”以下十句(shi ju)极写此女昔日的红极一时。她年纪幼小,而技艺高超,她被老辈艺人所赞服,而被同辈艺人所妒忌。王孙公子迷恋她的色艺:为了请她演奏,而不惜花费重金;她自己也放纵奢华,从来不懂什么叫吝惜。就这样年复一年,好时光像水一样地很快流走了。教坊:唐代管理宫廷乐队的官署。第一部:如同说第一团、第一队。秋娘:泛指当时貌美艺高的歌伎。五陵:指长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五个汉代皇帝的陵墓,是当时富豪居住的地方。五陵年少:通常即指贵族子弟。缠头:指古代赏给歌舞女子的财礼,唐代用帛,后代用其他财物。红绡:一种生丝织物。钿头:两头装着花钿的发篦。云篦:指用金翠珠宝装点的首饰。击节:打拍子。歌舞时打拍子原本用木制或竹制的板,现在兴之所至,竟拿贵重的钿头云篦击节,极言其放纵奢华,忘乎所以。等闲:随随便便,不重视。从“弟走从军阿姨死”以下十句写此女的时过境迁,飘零沦落。随着她的年长色衰,贵族子弟们都已经不再上门,她仅有的几个亲属也相继离散而去,她像一双过了时的鞋子,再也没人看、没人要了,无可奈何只好嫁给了一个商人。商人关心的是赚钱,从来不懂艺术和情感,他经常独自外出,而抛下这个可怜的女子留守空船。人是有记忆的,面对今天的孤独冷落,回想昔日的锦绣年华,对比之下,怎不让人伤痛欲绝呢!“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。”其实即使不作梦,也是一天不知要想多少遍的。浮梁:县名,县治在今江西景德镇北。红阑干:泪水融和脂粉流淌满面的样子。
  本篇突出描写了信陵君魏公子无忌的形象,表现了他礼贤下士的品德,并记叙了他在侯赢、如姬、朱亥等人帮助下窃符救赵的壮举。信陵君能不畏强暴,挺身而出,从大局考虑,不计个人生死,这种精神与当时“义不帝秦”的鲁仲连一样,是值得称颂的。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。这一句是全篇中的绝妙佳句。早春二月,在长安,冬天未过,春天还未来临。但若是下过一番小雨后,第二天,春天就来了,最初的春草芽儿就冒出来了,作者远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它,作者心里顿时充满欣欣然的生意。可是当作者带着无限喜悦之情走近去看个仔细,地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家,挥洒着他的妙笔,隐隐泛出了那一抹青青之痕,便是早春的草色。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神。
  艺术创作,贵在以个别显示一般,以不全求全,刘勰所谓“以少总多”,古代画论家所谓“意余于 象”,都是这个意思。作为诗人兼画家的王维,很懂得此中奥秘,因而能用只有四十个字的一首五言律诗,为偌大一座《终南山》王维 古诗传神写照。
  (《中国大百科全书·中国文学卷》,中国大百科全书出版社1986年版)
  巧用暗示(或喻示、双关):“才有梅花”与朋友夜访相呼应,梅花又象征了友谊的高雅芬芳。  
  写画眉实是写自己,《画眉鸟》欧阳修 古诗的百啭千声的表达的是归隐山林、不受羁绊的心曲。看山花烂漫、叶木葱笼,管什么金带紫袍;无限的欣喜快慰如山间清流泻出,洗尽俗尘,只余下悦耳的音韵流转。运用了对比手法:前两句(写自由自在,任意翔鸣的画眉)与后两句(写陷入囚笼,失去了自由的画眉)构成对比。
  东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”,这样的环境迫使秦人“修习战备,高尚气力”(《汉书·地理志》),而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事,似《《蒹葭》佚名 古诗》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。  诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗?从下文看,并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解(jie)成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌)中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《《蒹葭》佚名 古诗》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(悦)之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛(wan)”字表明伊人的身影是隐约缥(yue piao)缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成,这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。  此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》、郑笺),或惋惜招引隐居的贤士而不可得(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足(bu zu)以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深,却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”(见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》),对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗,先以苍苍的《蒹葭》佚名 古诗起兴,再写男子追求意中人,所追的人在何方?在茂密的《蒹葭》佚名 古诗丛里,似见非见,时隐时现。这首诗用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”近义;白露“未霜”“未晞”、“未已”,内容也差不多。总之,这首诗的重章整齐、浅显,读起来节奏明快、动听。  诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦,但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西,就感到这首诗中的物象,不只是被诗人拿来单纯地歌咏,其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征,钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花阴人远天涯近”,《《蒹葭》佚名 古诗》中的诗人也是同样的感觉罢。  诗人的追寻似乎就要成功了,但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中,湖水深及他的下颔,湖岸长着果树,累累果实就悬在他的头顶。可是,当他口渴低头喝水时,湖水便退去;当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡开,清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜,最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。  探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“《蒹葭》佚名 古诗之思”(省称“葭思”)、“《蒹葭》佚名 古诗伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《《蒹葭》佚名 古诗》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》,同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。
  此诗乃“论诗”之作。朱彝尊《批韩诗》中所谓的“别调”,其实应是议论诗中的“正格”,那就是以形象为议论。在此诗中,作者通过丰富的想象和夸张、比喻等表现手法,在塑造李白、杜甫及其诗歌的艺术形象的同时,也塑造出作者其人及其诗歌的艺术形象,生动地表达出诗人对诗歌的一些精到的见解,这正是此诗在思想上和艺术上值得珍视的地方。
  李商隐的《霜月》中说:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟”,即借咏物而表现处于严峻环境中的乐观态度,然钱谦益则反其意而用之。嫦娥独自依月,涂有桂树相伴,青女履霜无依,倍感凄寒。五、六两句由落叶而想到月中的桂树,想到摧落黄叶的严霜,然分明以素娥、青女自况,暗示了自己于严峻肃杀的政治氛围中所感到的孤独与忧伤。最后两句归结到落叶上,原先一片葱翠茂密的树林,如今已是荒败如沙漠,在那广漠无垠的寒空中一只孤雁掠过,更增加了秋林的荒寒落寞之感,给全诗平添了低沉灰暗的调子。而那寒空中孤独的飞雁,岂不是诗人自身的象征吗?
  这是一首写景诗,写得意新语工,结构严密,体现了诗人的一片闲情逸致。
  这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化,深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题,表现出“雅好慷慨”的时代风格。
  刘勰所说,是南北朝时代对颂的正体的认识。在一代文豪韩愈手中,也需要遵循这个文体的轨范。但此文对我们来说,重点所在,在其意而不在其形。

创作背景

  据胡适考证《钱氏私志》(旧本或题钱彦远撰,或题钱愐撰,或题钱世昭撰。钱曾《读书敏求记》定为钱愐)后认为,该词为欧阳修在河南钱惟演(977—1034,北宋大臣,西昆体骨干诗人)幕中,与一妓女相亲,为妓女作。时天圣九年(1031)至明道二年(1033)期间,欧阳修在西京留守推官任上。

  

徐树铭( 五代 )

收录诗词 (5281)
简 介

徐树铭 徐树铭,字寿蘅,号澄园,长沙人。道光丁未进士,改庶吉士,授编修。官至工部尚书。有《澄园遗集》。

侠客行 / 徐晶

孤径回榕岸,层峦破枳关。寥寥分远望,暂得一开颜。"
"驱车振楫越山川,候晓通宵冒烟雨。
"圣朝齐贺说逢殷,霄汉无云日月真。金鼎调和天膳美,
直取名翻重,宁唯好不伤。谁言滑稽理,千载戒禽荒。"
可怜三语掾,长作九泉灰。宿昔欢游在何处,
"山下新泉出,泠泠北去源。落池才有响,喷石未成痕。
"柴桑官舍近东林,儿稚初髫即道心。侧寄绳床嫌凭几,
使尔舅姑无所苦。椒浆湛湛桂座新,一双长箭系红巾。


巴丘书事 / 释今覞

"寒檐寂寂雨霏霏,候馆萧条烛烬微。
半窗残月有莺啼。芳筵想像情难尽,故榭荒凉路欲迷。
"拥棹江天旷,苍然下郢城。冰霜葭菼变,云泽鹧鸪鸣。
司寒申郑重,成岁在凛冽。谢监逢酒时,袁生闭门月。
凉轩辞夏扇,风幌揽轻裯.思绪蓬初断,归期燕暂留。
云白风雷歇,林清洞穴稀。炎凉君莫问,见即在忘归。"
"湖入县西边,湖头胜事偏。绿竿初长笋,红颗未开莲。
忆着来时磨剑处。向前无井复无泉,放马回看垄头树。"


信陵君窃符救赵 / 余亢

意合辞先露,心诚貌却闲。明朝若相忆,云雨出巫山。"
公子无雠可邀请,侯嬴此坐是何人。"
废业固相受,避嫌诚自私。徇吾刺促心,婉尔康庄姿。
纷泊雁群起,逶迤沙溆连。长亭十里外,应是少人烟。"
"许询清论重,寂寞住山阴。野路接寒寺,闲门当古林。
峰如人首拄天黑。群仙伛偻势奔走,状若归尊趋有德。
楼上凤凰飞去后,白云红叶属山鸡。"
为报司徒好将息,明珠解转又能圆。


次元明韵寄子由 / 盛辛

小鸟抢榆枋,大鹏激三千。与君期晚岁,方结林栖缘。"
晚吹箫管秋山里,引得狝猴出象林。"
泪有潜成血,香无却返魂。共知何驸马,垂白抱天孙。"
临甃理芳鲜,升堂引宾客。早岁慕嘉名,远思今始平。
树闲人迹外,山晚鸟行西。若问无心法,莲花隔淤泥。"
"西看叠嶂几千重,秀色孤标此一峰。丹灶久闲荒宿草,
"水开长镜引诸峦,春洞花深落翠寒。
"苍茫临故关,迢递照秋山。万里平芜静,孤城落叶闲。


德佑二年岁旦·其二 / 黄溁

新霁洛城端,千家积雪寒。未收清禁色,偏向上阳残。
红烛交横各自归,酒醒还是他乡客。壮年留滞尚思家,
"泷水天际来,鼻山地中坼。盘涡几十处,叠熘皆千尺。
"天涯芳草遍,江路又逢春。海月留人醉,山花笑客贫。
"古都遗庙出河濆,万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水,
近而知其远,少见今白首。遥信蓬莱宫,不死世世有。
常慕正直人,生死不相离。苟能成我身,甘与僮仆随。
近得麻姑音信否,浔阳江上不通潮。"


蝶恋花·豆蔻梢头春色浅 / 赵录缜

君向长安余适越,独登秦望望秦川。"
顷因物役牵,偶逐簪组辈。谤书喧朝市,抚己惭浅昧。
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
"环列从容蹀躞归,光风骀荡发红薇。莺藏密叶宜新霁,
授钺虚三顾,持衡旷万机。空馀蝴蝶梦,迢递故山归。"
秋风南陌无车马,独上高楼故国情。"
不觉愁春去,何曾得日长。牡丹相次发,城里又须忙。"
客醉花能笑,诗成花伴吟。为君调绿绮,先奏凤归林。"


赠从弟南平太守之遥二首 / 吴济

"大雅废已久,人伦失其常。天若不生君,谁复为文纲。
世上桃李树,但结繁华子。白屋抱关人,青云壮心死。
理析寰中妙,儒为席上珍。笑言成月旦,风韵挹天真。
废业固相受,避嫌诚自私。徇吾刺促心,婉尔康庄姿。
回旆转舟行数里,歌声犹自逐清湘。"
挥戈罗袖卷,擐甲汗装红。轻笑分旗下,含羞入队中。
日华遥上赤霜袍。花间焰焰云旗合,鸟外亭亭露掌高。
岩居四十年,心与鸥鸟同。一朝受恩泽,自说如池龙。


梧桐影·落日斜 / 刘弗陵

道具门人捧,斋粮谷鸟衔。馀生愿依止,文字欲三缄。"
"依佛不违亲,高堂与寺邻。问安双树晓,求膳一僧贫。
寂历空堂宜夜深。向来不寐何所事,一念才生百虑息。
凄然诵新诗,落泪沾素襟。郡政我何有,别情君独深。
"褒斜行客过,栈道响危空。路湿云初上,山明日正中。
每个白玉芙蓉开。朝元阁向山上起,城绕青山龙暖水。
日昃不复午,落花难归树。人生能几何,莫厌相逢遇。
崦合桃花水,窗分柳谷烟。抱孙堪种树,倚杖问耘田。


花心动·柳 / 张彦修

或见青色古,孤山百里秋。前心方杳眇,后路劳夷犹。
"拟归云壑去,聊寄宦名中。俸禄资生事,文章实国风。
远山欹枕见,暮雨闭门愁。更忆东林寺,诗家第一流。"
照泥星出依前黑,淹烂庭花不肯休。"
明镜方重照,微诚寄一辞。家贫求禄早,身贱报恩迟。
云回庐瀑雨,树落给园秋。为我谢宗许,尘中难久留。"
"行到河边从此辞,寒天日远暮帆迟。
满田主人是旧客。举声酸鼻问同年,十人六七归下泉。


江上送女道士褚三清游南岳 / 叶大庄

"凭槛辍繁务,晴光烟树分。中邦均禹贡,上药验桐君。
语命心堪醉,伤离梦亦愁。荤膻居已绝,鸾鹤见无由。
"凤翔属明代,羽翼文葳蕤。昆仑进琪树,飞舞下瑶池。
寒菹供家食,腐叶宿厨烟。且复执杯酒,无烦轻议边。"
"羡君无外事,日与世情违。地僻人难到,溪深鸟自飞。
腊近晴多暖,春迟夜却寒。谁堪少兄弟,三十又无官。"
"明蒙竹间亭,天暖幽桂碧。云生四面山,水接当阶石。
再经婚娶尚单身。图书亦为频移尽,兄弟还因数散贫。