译文
播撒百谷的种子,
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直(zhi),不自由的笼(long)中鸟想念远行。
越王(wang)勾践把吴国灭了之后,战士们都(du)衣锦还乡。
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
骄傲自满又夸耀武功啊,辜负左右耿直臣(chen)子的忠爱。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
这些兵马以少为贵,唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
响(xiang)箭鸣叫着(zhuo)冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
注释
20.罢(pí)池:山坡倾斜的样子。下文“陂陀”亦此意。
⑺殆:似乎是。
29、格:衡量。
(2)素文——名机,字素文,别号青琳居士。1719年(康熙五十八年)生,1759年(乾隆二十四年)卒,得四十岁。上元——旧县名。761(唐肃宗李亨上元二年)置。在今南京市。羊山——在南京市东。
(81)奉朝请:定期朝见皇帝。古以春季朝见为“朝”,秋季朝见为“请”。
七夕:农厉七舟七日之夜、俗称七夕。《荆婚岁时记》载:“七月七日为牵牛平织女集会之夜。是夕、人家妇女结缕彩, 穿七孔针,或金银鍮石为针,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子(蜘蛛)网瓜上,则以符应。”又,《东京华梦录·七夕》云:“至初六、初七日晚,贵家多结彩于庭,谓之乞巧楼,铺阵磨喝乐、花瓜酒炙、笔砚针线。或儿童裁诗,女郎歹呈巧,焚香列拜,谓之乞巧。妇女望月穿针,或以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正,谓之得巧。”,故七夕是为古代一大节日,此日除乞巧外,民间还有曝晾经书,弄化生(用蜡作的婴儿),即乞子,同时亦有乞富、乞寿等风俗。
⑷终朝:一整天。
④略:全,都。省(xing):识,记得。