首页 古诗词 洞仙歌·泗州中秋作

洞仙歌·泗州中秋作

清代 / 冯元基

"春草绵绵岱日低,山边立马看摩笄。
"柳转春心梅艳香,相看江上恨何长。多情流水引归思,
能于乡里不为灾。九江贾客应遥祝,五夜神兵数此来。
玉树花飘凤失栖,一声初压管弦低。
"侯景长驱十万人,可怜梁武坐蒙尘。
明朝斗草多应喜,翦得灯花自扫眉。
日捧南山入寿杯。歌舜薰风铿剑佩,祝尧嘉气霭楼台。
为书凌遗编,调弦夸新声。求欢虽殊途,探幽聊怡情。"
天人戏剪苍龙髯,参差簇在瑶阶侧。金精水鬼欺不得,
至哉先哲言,于物不凝滞。"
城上封书箭簳中。围合只应闻晓雁,血腥何处避春风。
斗死龙骸杂,争奔鹿角差。肢销洪水脑,棱耸梵天眉。
移宴多随末利花。铜鼓夜敲溪上月,布帆晴照海边霞。


洞仙歌·泗州中秋作拼音解释:

.chun cao mian mian dai ri di .shan bian li ma kan mo ji .
.liu zhuan chun xin mei yan xiang .xiang kan jiang shang hen he chang .duo qing liu shui yin gui si .
neng yu xiang li bu wei zai .jiu jiang jia ke ying yao zhu .wu ye shen bing shu ci lai .
yu shu hua piao feng shi qi .yi sheng chu ya guan xian di .
.hou jing chang qu shi wan ren .ke lian liang wu zuo meng chen .
ming chao dou cao duo ying xi .jian de deng hua zi sao mei .
ri peng nan shan ru shou bei .ge shun xun feng keng jian pei .zhu yao jia qi ai lou tai .
wei shu ling yi bian .diao xian kua xin sheng .qiu huan sui shu tu .tan you liao yi qing ..
tian ren xi jian cang long ran .can cha cu zai yao jie ce .jin jing shui gui qi bu de .
zhi zai xian zhe yan .yu wu bu ning zhi ..
cheng shang feng shu jian gan zhong .wei he zhi ying wen xiao yan .xue xing he chu bi chun feng .
dou si long hai za .zheng ben lu jiao cha .zhi xiao hong shui nao .leng song fan tian mei .
yi yan duo sui mo li hua .tong gu ye qiao xi shang yue .bu fan qing zhao hai bian xia .

译文及注释

译文
不知自己嘴,是硬还是软,
雪花飘舞着飞入了窗户,我坐在窗前,看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望,那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
  六国的君主灭亡了,全国(为秦所)统一;蜀地的山(树木被砍尽,)光秃秃的,阿房宫建造出来(lai)了。它(面积广大,)覆压着三百多里地面,(宫殿高耸,)把天日都隔离了。它从骊山向北建筑,再往西转弯,一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的,流进宫墙里边。五步一座楼,十步一个阁,走廊如绸带般萦回,牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑,(低处的屋角)钩住(高处的)屋心,(并排相(xiang)向的)屋角彼此相斗。盘结交错,曲折回旋,(远观鸟瞰,)建筑群如密集的蜂房,如旋转的水涡,高高地耸立着,不知道它有几千万座。没有起云,为什么有龙?原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴,为什么出虹?原来是天桥在空中行走。(房屋)忽高忽低,幽深迷离,使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意,有如春光融和;舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意,有如风雨凄凉。一天里边,一座宫殿中间,气候却不一样。  六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼,走下六国的宫殿,坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱,晚上奏乐,成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁,这是宫妃们打开了梳妆的镜子;乌青的云朵纷纷扰扰,这是宫妃们在梳理晨妆的发髻;渭水涨起一层油腻,这是宫妃们抛弃了的胭脂水;烟(yan)霭斜斜上升,云雾横绕空际,这是宫中在焚烧椒、兰制的香料;雷霆突然震响,这是宫车驶过去了;辘辘的车声越听越远,无影无踪,不知道它去到什么地方。每一片肌肤,每一种容颜,都美丽娇媚得无以(yi)复(fu)加。宫妃们久久地站着,远远地探视,盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。  燕赵收藏的金玉,韩魏营谋的珍宝,齐楚的精华物资,在多少世代多少年中,从他们的人民那里掠夺来,堆叠得像山一样。一下子不能保有了,都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅,美玉被当作顽石,黄金被当作土块,珍珠被当作沙砾,丢弃得到处接连不断,秦人看起来,也并不觉得可惜。  唉,一个人的意愿,也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈,人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净,耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。(秦皇如此奢侈浪费,)致使承担栋梁的柱子,比田地里的农夫还多;架在梁上的椽子,比织机上的女工还多;梁柱上的钉头光彩耀目,比粮仓里的粟粒还多;瓦楞长短不一,比全身的丝缕还多;或直或横的栏杆,比九州的城郭还多;管弦的声音嘈杂,比市民的言语还多。使天下的人民,口里不敢说,心里却敢愤怒。(可是)失尽人心的秦始皇的思想,一天天更加骄傲顽固。(结果)戍边的陈涉、吴广一声呼喊,函谷关被攻下,楚项羽放一把火,可惜(华丽的阿房宫)化为了一片焦土。  唉!灭亡六国的是六国自己,不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己,不是天下的人啊。可叹呀!假使六国各自爱护它的人民,就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民,那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝,谁能够族灭它呢?(秦王朝灭亡得太迅速)秦人还没工夫哀悼自己,可是后人哀悼他;如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训,也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
爱惜巢父想苦苦相留,应知富贵像草尖露水!
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
即使被无情的东风吹落,飘飘似雪,也应飞入清澈的水中,胜过那路旁的花,落了,还被车马碾作灰尘。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
  啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。
突然进来一位(wei)客人,她慌得顾不上穿鞋,只穿着袜子抽身就走,连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开,倚靠门回头看,又闻了一阵青梅的花香。
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
即使能预支五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二(er)
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。

注释
(35)五声:指宫、商、角、微、羽。和:和谐。
⑴光:飞逝的光阴。南朝梁沈约《宿东园》诗:“飞光忽我遒,岂止岁云暮。”
2. 补阙:官名,职责是向皇帝进行规谏。
⒀猰貐:古代神话中一种吃人的野兽。这里比喻阴险凶恶的人物。竞人肉:争吃人肉。驺虞:古代神话中一种仁兽,白质黑纹,不伤人畜,不践踏生草。这里李白以驺虞自比,表示不与奸人同流合污。
⑶金鼓:指锣,进军时击鼓,退军时鸣金。
20.自终:过完自己的一生。
⑽伊优:逢迎谄媚之貌。北堂:指富贵者所居。

赏析

  “去去割情恋”以下二十八句为第三大段,叙述归途及归后的遭遇。首六句写归途:割断情恋,别子而去,上路疾行,日行日远,但情恋又何尝能割去?“念我出腹子,胸臆为摧败”两句,以念子作收,随作一顿。“既至家人尽”以下十二句,先叙述归后方知亲人凋丧,连中表近亲也没有,以此状写诗人的孤苦无依。接叙乱后荒凉:城郭变成山林,庭院长满荆棘漫草,白骨纵横,尸骸相撑。特别是“出门无人声,豺狼号且吠”两句,把战后的荒凉,通过阴森恐怖气氛的渲染,表现得十分透足。“茕茕对孤景”句,遥接“既至家人尽,又复无中外”两句。“登高远眺望”两句,又以念子暗收,遥应“念我出腹子”两句,把念子之情表现得回环往复。以下四句,叙述诗人在百忧煎熬之下(zhi xia),自己感到已快到生命的尽头,虽勉强生活下去,也失去了生活的乐趣。“托命于新人”以下四句,叙述重嫁董祀之后,虽用尽心力,勉励自己活下去,但自己经过一番流离之后,已经成为被人轻视的女人,常常耽心被新人抛弃,这反映了加在妇人身上的精神枷锁及自轻自贱的女性心态。最后以“人生(ren sheng)几何时,怀忧终年岁”作结,“虽顶末段,却是总束通章,是悲愤大结穴处。”(《古诗赏析》)说明自己的悲剧生涯已无法解脱,悲愤无时无往不在,没有终极。
  这是一首叙事诗,描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景,抒发了这一老兵的情感,也反映了当时的社会现实,具有一定的典型意义。开篇便不同凡响:“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归。”这两句,直言老兵“十五”岁从军,“八十”岁方回,看似平淡无奇,像不经意间道来,实却耐人寻味,颇见功力。他“《十五从军征》佚名 古诗”,奔赴何处,诗中未作说明;其军旅生活如何,战况怎样,诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的,那就是他“从军征”,系出于战事,而且这一去就是数十年!“八十”与“十五”相对照,突出其“从军征”时间之久;“始得归”与“从军征”相呼应,则表明他中途一直未能回来。
  这首诗层次非常清晰,吐露自己赴任途中的内心感受和心理变化,既坦率,又细腻含蓄,确是作者精心结撰的佳作。这可算是此诗的一个重要特点。
  诗歌在语言上遒健质朴,写景之语,并无华丽之辞,与边塞情调极为相称。遣词用字(zi)也十分精当,例如“吹”、“动”、“宜”、“重”这些字,看似一任自然,实际经过认真锤炼,用得恰到好处,对写景、抒情起了很好的作用。
  该文虽是骈文,但用典较少,而且力求摒弃晦涩冷僻之典,尽量写得明白晓畅,具体实在。全文基本使用偶体双行的四六句式,但注意参差变化,具有音乐美及和谐的节律感。文章内容充实,感情真挚。作者突破了骈文形式上的束缚,克服了南朝骈文大多形式华美、内容空洞的弊病,而自出机杼,写出了这篇流传千古的优秀骈文。今天读来,仍能给读者以美的艺术享受。
  次句“双鲤迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。双鲤,语出古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”
  中唐人以白描叙日常生活,往往曲尽人情。朱庆余《闺意上张水部》写洞房花烛夜后的新嫁娘,令人过目不忘;王建《《新嫁娘词》王建 古诗》内容如朱诗之续,艺术上亦不相让。
  阮籍的八十二首《咏怀诗》,直接用飞鸟意象者29首,间接用者13首,总计42首。这些飞鸟意象的渊源,可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象,多用以起兴;《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽,多具象征意味,或以之刺激奸邪,或以之寓己高洁之志;《庄子》中的飞鸟意象,则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象,则三种意义皆有:他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求;时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦;时而借孤鸟寒鸟起兴,写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象,折射出阮籍不同的心理侧面,最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云:“徘徊将何见,忧思独伤心。”“徘徊”二字,既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调,也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
  “心思不能言,肠中车轮转。”他的思乡之情,他的痛苦遭遇,很想向人诉说,但有许多难言之隐,不敢乱说,只好闷在心中,万分痛苦,就像车轮在肠子里转动一般,阵阵绞痛。
  孟子本人是一个比较高傲的人,他不肯迁就,不肯趋附权势。他说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”(《滕文公下》)孟子曾经在齐国任客卿,后来因为与齐王的意见不合,便决定辞去齐卿回家,齐王托人挽留孟子,条件是准备在首都的中心地区建一座房子给孟子住,并送给孟子万钟粮食作为弟子们的生活费用,结果遭到孟子的严辞拒绝。(《公孙丑下》)可见,孟子在本篇中所说的“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉”,是有所为而发的,表现了孟子大义凛然的性格和气概。
  因前章末尾有“好人服之”句,已引出“好人”,故后章作者笔锋一转,着力描写女主人之富有和傲慢。她穿上了缝衣女辛苦制成的新衣,连看都不看她一眼,还故作姿态地拿起簪子自顾梳妆打扮起来。这种举动自然是令缝衣女更为愤慨和难以容忍的。
  或许落红不是无情物,化作春泥更护花?但却偏偏选择了秋日葬身陪水逝前随风撒,这是极尽绚烂后的落寞,留的千古一声遗憾:红颜,多薄命!日悬山巅,命薄如花,昔日秦淮河上还弹奏着声声琵琶,今日却不闻扬子畔掩抑鼓瑟。既然生于红尘,亦当归于红尘,或许,多年以后,红尘外我们还能依稀记得她当初沉鱼落雁的红颜!
  每章的后四句,则是叙事性内容;大抵可分为前后两部分。
  此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述,真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲,揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血,是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。
  全诗三章九句,皆从新娘眼中所见来写,新进门的妻子在憧憬与期待中慌乱而羞涩地抬起美丽的双眸,却只看见丈夫的一个背影,他在迎接她,引导着她一步步走近他们的洞房。吴闿生《诗义会通》引旧评称其“句法奇蛸”。奇峭就在于九句诗中全不用主语,而且突如其来。这一独特的句法,恰切而传神地表现了新娘此时的心理活动。当她紧随着迎亲车辆踏进婆家大门的那一刻,其热闹的场面是可想而知的,在场的左邻右舍,亲朋好友,谁不想一睹新娘的风采,然而新娘对着这稠密涌动的人丛,似乎漠不关心,视而不见,映进她眼帘的唯有恭候在屏风前的夫婿——“俟我于《著》佚名 古诗”,少女的靦覥,使她羞于说出“他”字,但从“俟我”二字却能品味出她对他的绵绵情意和感受到的幸福。下两句更妙在见物不见人。从新娘的心理揣测,她的注意力本来全集中在新郎身上,非常想把新郎端详一番,然而在这众目睽睽之下,她不敢抬头仔细瞧。实际上,她只是低头用眼角瞟了一下,全没看清他的脸庞,所见到的只是他帽沿垂下的彩色的“充耳”和发光的玉瑱。这两句极普通的叙述语,放在这一特定的人物身上,在这特殊的时刻和环境中,便觉得妙趣横生、余味无穷了,给人以丰富联想和审美的愉悦。“乎而”二字甚妙,就好像后世民歌中“呼而嗨呦”类的衬词。

创作背景

  “功夫不负有心人”,香菱扫兴之后,仍不肯丢手,“挖心搜胆,耳不旁听,目不别视”,经过反复的摸索,终于找到了作诗的门径,“苦吟”成功。第三首诗别开生面,情景并茂,耐人寻味。首句“精华欲掩料应难”,起得很有势头,恰似一轮明月破云而出,将自己才华终难埋没,学诗必能成功的自信心含蓄地传出。第二句“影自娟娟魄自寒”,就像是她自己身世的写照,顾影自怜,吐露了香菱精神上的寂寞,令人不由掩卷遐思她的身世、命运与前途,叹为观止!真是“感人心者,莫先乎情”。颔联“一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残”,用修辞上的特殊句式,抒发出内心的幽怨,笔法似很老练,达到“曲笔达意”的效果。颈联“绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏”,拓展了全诗的境界,情与景交融并观,为末联作好了铺垫。“博得嫦娥应借问,何缘不使永团圆”。诗意曲折,匠心独运,联想绵远,又紧扣咏月诗题。感叹本是香菱自己的思想感情所发,却偏推给处境同样寂寞的嫦娥,特别是“团圆”二字,将月与人合咏,自然双关,余韵悠长,真是“诗贵含蓄”,难怪那些“雅女”们也要赞她“这首不但好,而且新巧有意趣了”。

  

冯元基( 清代 )

收录诗词 (1813)
简 介

冯元基 冯元基,字宏子。顺德人,一作南海人。诸生。事见陈融编着《读岭南人诗绝句》卷四。

同学一首别子固 / 漫癸巳

行乐最宜连夜景,太平方觉有春风。
牛夸棋品无勍敌,谢占诗家作上流。
"何穴藏贞骨,荒祠见旧颜。精灵应自在,云雨不相关。
聚向山前更谁测,深沉见底是澄漪。"
"归家来几夜,倏忽觉秋残。月满方塘白,风依老树寒。
"策蹇南游忆楚朝,阴风淅淅树萧萧。
未悟三山也是尘。牢落沙丘终古恨,寂寥函谷万年春。
"雪中敲竹户,袖出岳僧诗。语尽景皆活,吟阑角独吹。


论诗三十首·其五 / 范雨雪

争奈病夫难强饮,应须速自召车公。"
腮中新饵藻和香。冷鳞中断榆钱破,寒骨平分玉箸光。
雪开还楚地,花惹别秦衣。江徼多留滞,高秋会恐违。"
犹有报恩方寸在,不知通塞竟何如。"
无计得知陵寝处,愁云长满九疑山。"
茗脆不禁炙,酒肥或难倾。扫除就藤下,移榻寻虚明。
"通蜀连秦山十二,中有妖灵会人意。斗艳传情世不知,
"行旅本同愁,黔吴复阻修。半年方中路,穷节到孤舟。


渔父·一棹春风一叶舟 / 塔巳

数朵先欺腊雪寒。舞蝶似随歌拍转,游人只怕酒杯干。
恩门为宰相,出入用天道。忽于摧落间,收得青松操。
世路屈声远,寒溪怨气深。前贤多晚达,莫怕鬓霜侵。"
一带长溪渌浸门,数声幽鸟啄云根。
"曾谒仙宫最上仙,西风许醉桂花前。争欢酒蚁浮金爵,
笔砚近来多自弃,不关妖气暗文星。
"愁坐兰闺日过迟,卷帘巢燕羡双飞。管弦楼上春应在,
褵褷风声癣,跁跒地方痑.根上露钳釱,空中狂波澜。


木兰花令·次欧公西湖韵 / 毋幼柔

槟榔自无柯,椰叶自无阴。常羡庭边竹,生笋高于林。
"端居愁无涯,一夕发欲白。因为鸾章吟,忽忆鹤骨客。
土室作深谷,藓垣为干城。頫杉突杝架,迸笋支檐楹。
"离乡积岁年,归路远依然。夜火山头市,春江树杪船。
别渚莲根断,归心桂树顽。空劳钟璞意,尘世隔函关。"
周秦时几变,伊洛水犹清。二月中桥路,鸟啼春草生。"
身为大块客,自号天随子。他日向华阳,敲云问名氏。"
养鹭看窥沼,寻僧助结庵。功名思马援,歌唱咽羊昙。


送魏大从军 / 皇甫龙云

岂似小敷春水涨,年年鸾鹤待仙舟。"
倚帘高柳弱,乘露小桃夭。春色常无处,村醪更一瓢。"
湖中西日倒衔山。怀沙有恨骚人往,鼓瑟无声帝子闲。
"念尔无机自有情,迎寒辛苦弄梭声。
杜陵他日重归去,偏称醉眠松桂堂。"
时人不问随阳意,空拾栏边翡翠毛。"
驿步堤萦阁,军城鼓振桥。鸥和湖雁下,雪隔岭梅飘。
遥通河汉口,近抚松桂顶。饭荐七白蔬,杯酾九光杏。


小重山·柳暗花明春事深 / 史幼珊

柴扉草屋无人问,犹向荒田责地征。"
沧海令抛即未能,且缘鸾鹤立相仍。
莫问江边渔艇子,玉皇看赐羽衣裳。"
曾闻劫火到蓬壶,缩尽鳌头海亦枯。
公筵饶越味,俗土尚巴歌。中夜怀吴梦,知经滟滪波。"
"大昴分光降斗牛,兴唐宗社作诸侯。伊夔事业扶千载,
河堤往往人相送,一曲晴川隔蓼花。
一顾深恩身未杀,争期皎日负吹嘘。"


长干行二首 / 宗政瑞东

枕上数声鼓,衡门已如市。白日探得珠,不待骊龙睡。
"拣得白云根,秋潮未曾没。坡阤坐鳌背,散漫垂龙发。
"师去东华却炼形,门人求我志金庭。大椿枯后新为记,
闲看麋鹿志,了不忧刍豢。世所重巾冠,何妨野夫丱.
黄蝶隔溪无限情。何处樵渔将远饷,故园田土忆春耕。
此皆乘时利,纵舍在唿吸。吾欲斧其吭,无雷动幽蛰。
只用骁雄不用文。争如晓夕讴吟样,好伴沧洲白鸟群。"
"多病仍疏拙,唯君与我同。帝乡年共老,江徼业俱空。


九怀 / 头秋芳

鹤发四垂烟阁远,此生何处拜仪形。
未省孙阳身没后,几多骐骥困盐车。"
见说满朝亲友在,肯教憔悴出长安。"
沼似颇黎镜,当中见鱼眨。杯杓悉杉瘤,盘筵尽荷叶。
"帝青石作绿冰姿,曾得金人手自持。拘律树边斋散后,
故乡犹自嫌卑湿,何况当时赋鵩人。"
"行行西至一荒陂,因笑唐公不见机。
"荜门惆怅内,时节暗来频。每见新正雪,长思故国春。


解嘲 / 端木天震

幞被从谁起,持纲自此新。举朝明典教,封纳诏书频。
"孤馆少行旅,解鞍增别愁。远山矜薄暮,高柳怯清秋。
似厌栖寒菊,翩翩占晚阳。愁人如见此,应下泪千行。"
陆困泥蟠未适从,岂妨耕稼隐高踪。 若非先主垂三顾,谁识茅庐一卧龙。
"连延花蔓映风廊,岸帻披襟到竹房。居士只今开梵处,
半岩翡翠巢,望见不可攀。柳弱下丝网,藤深垂花鬘.
黄龙掉尾引郎去,使妾月明何处寻。
取第殊无序,还乡可有缘。旅情长越鸟,秋思几秦蝉。


鹧鸪天·正月十一日观灯 / 芈静槐

此去此恩言不得,谩将闲泪对春风。"
玉簪恩重独生愁。女萝力弱难逢地,桐树心孤易感秋。
当路有谁长待来。似箭年光还可惜,如蓬生计更堪哀。
老农私与牧童论,纷纷便是仓箱本。"
十里松萝阴乱石,门前幽事雨来新。
不知此地归何处,须就桃源问主人。"
"西望长安路几千,迟回不为别家难。酌量才地心虽动,
阴氛出海散,落月向潮流。别有为霖日,孤云未自由。"