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颍亭留别

宋代 / 陈旸

猜嫌动置毒,对案辄怀愁。前日遇恩赦,私心喜还忧。
未忍对松柏,自鞭残朽躬。自鞭亦何益,知教非所崇。
岂如秋霜虽惨冽,摧落老物谁惜之。为此径须沽酒饮,
终须买取名春草,处处将行步步随。"
"今日油幢引,他年黄纸追。同为三楚客,独有九霄期。
"少年负志气,信道不从时。只言绳自直,安知室可欺。
倦寝意蒙昧,强言声幽柔。承颜自俯仰,有泪不敢流。
不学碧鸡依井络,愿随青鸟向层城。太液池中有黄鹄,
内诲于家,外刑于邦。孰是蔡人,而不率从。
池光天影共青青,拍岸才添水数瓶。
簿领乃俗士,清谈信古风。吾观苏令绰,朱墨一何工。"
武帝时人今欲尽,青山空闭御墙中。"
青竹时默钓,白云日幽寻。南方本多毒,北客恒惧侵。


颍亭留别拼音解释:

cai xian dong zhi du .dui an zhe huai chou .qian ri yu en she .si xin xi huan you .
wei ren dui song bai .zi bian can xiu gong .zi bian yi he yi .zhi jiao fei suo chong .
qi ru qiu shuang sui can lie .cui luo lao wu shui xi zhi .wei ci jing xu gu jiu yin .
zhong xu mai qu ming chun cao .chu chu jiang xing bu bu sui ..
.jin ri you chuang yin .ta nian huang zhi zhui .tong wei san chu ke .du you jiu xiao qi .
.shao nian fu zhi qi .xin dao bu cong shi .zhi yan sheng zi zhi .an zhi shi ke qi .
juan qin yi meng mei .qiang yan sheng you rou .cheng yan zi fu yang .you lei bu gan liu .
bu xue bi ji yi jing luo .yuan sui qing niao xiang ceng cheng .tai ye chi zhong you huang gu .
nei hui yu jia .wai xing yu bang .shu shi cai ren .er bu lv cong .
chi guang tian ying gong qing qing .pai an cai tian shui shu ping .
bu ling nai su shi .qing tan xin gu feng .wu guan su ling chuo .zhu mo yi he gong ..
wu di shi ren jin yu jin .qing shan kong bi yu qiang zhong ..
qing zhu shi mo diao .bai yun ri you xun .nan fang ben duo du .bei ke heng ju qin .

译文及注释

译文
乘桴于海上垂钓,可曾钓得大鳌吗?其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了。沧海桑田的巨变,只有麻姑知晓,要想知道这巨变,只有问麻姑了。白浪滔天,一片迷蒙中,哪得见蓬壶?
群山依旧,环绕着废弃的故都;潮水如昔,拍打着寂寞的空城。淮水东边,古老而清冷的圆月,夜半时分,窥视这昔日的皇宫。乌衣巷
分垄(long)培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷(zhi)套种其间。
明朝更有一种离愁别(bie)恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞,走在护江堤上踏着松软的白沙。
老百姓空盼了好几年,
为什么还要滞留远方?
情人双双共进果(guo)(guo)橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用(yong)她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深(shen)了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
那道门隔着深深的花丛,我的梦魂总是在旧梦中寻游,夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁,一股幽香浮(fu)动,她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。

注释
1、张仆射:一说为张延赏,一说为张建封。塞下曲:古时的一种军歌。
⑹殷勤:情意恳切。
穷冬:隆冬。
(13)夹林、兰台:魏国园林建筑。
(17)徽:琴徽,系弦的绳。《汉书·扬雄传》:“今夫弦者,高张急徽。”注:“徽,琴徽也。所以表发抚抑之处。”后世多指琴面十三个指示音节的标志为徽。此句谓试听弦外之音。
⑷砧声:在捣衣石上捣衣的声音。
58.习:娴熟,指娴熟礼仪。都:指仪态大度。

赏析

  将统治者的穷奢极侈与人民百姓的极端贫苦,奸佞之徒的受到纵容与忠贞志士的横遭迫害进行比照,不仅强烈抨击了腐败政治,而且(er qie)抒发了整个王朝陷入穷途末日的悲愤之慨。最后表示既然 无亮采以匡世兮,亦何为乎此畿· 故决心 爰结踪而回轨兮,复邦族以自绥。 尽管未免消极,但拒不为垂死王朝作点缀,也真切显现了作者的反抗和血性。全赋短小精悍,感情沉痛,批判深刻,情辞俱佳,是汉末抒情小赋的力作。
  头二句写两人相互愁望,相互思念。“江南江北”,这是两个人的行为,鱼玄机在这头愁望,李亿在那头也愁望。诗人断定李亿也在思念她,即使她的(ta de)判断有误。她回忆以前的交往,唱或吟诵二人都喜欢的歌或诗句,但这些都没有用,仍然无法缓解思念之渴。 “空”字说明了诗人自己的情态。这两句,诗人将心上人李亿的行为发挥了想像。如果李亿是个扭头便忘的主儿,那么诗人就是可怜的相思。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种(zhe zhong)愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”,这样的环境迫使秦人“修习战备,高尚气力”(《汉书·地理志》),而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事,似《《蒹葭》佚名 古诗》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音(zhi yin)的风格。  诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗?从下文看,并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌)中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《《蒹葭》佚名 古诗》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中(shui zhong)央,周围流淌着波光,依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(悦(yue))之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成,这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。  此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》、郑笺),或惋惜招引隐居的贤士而不可得(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深,却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”(见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》),对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗,先以苍苍的《蒹葭》佚名 古诗起兴,再写男子追求意中人,所追的人在何方?在茂密的《蒹葭》佚名 古诗丛里,似见非见,时隐时现。这首诗用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”近义;白露“未霜”“未晞”、“未已”,内容也差不多。总之,这首诗的重章整齐、浅显,读起来节奏明快、动听。  诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦,但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西,就感到这首诗中的物象,不只是被诗人拿来单纯地歌咏,其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征,钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花阴人远天涯近”,《《蒹葭》佚名 古诗》中的诗人也是同样的感觉罢。  诗人的追寻似乎就要成功了,但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中,湖水深及他的下颔,湖岸长着果树,累累果实就悬在他的头顶。可是,当他口渴低头喝水时,湖水便退去;当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡开,清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜,最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。  探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“《蒹葭》佚名 古诗之思”(省称“葭思”)、“《蒹葭》佚名 古诗伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《《蒹葭》佚名 古诗》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》,同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。
  首联“嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居。”诗人首先抓住二人都是遭贬,都有满腹愁怨,而眼下又即将分别这一共同点,以深表关切的问句开始,表达了对李、王二少府遭受贬谪的同情,以及对分别的惋惜。“嗟”是叹息之声,置于句首,贬谪分别时的痛苦已不言而喻。“此别”、“谪居”四字,又将题中的“送”和“贬”点出,轻灵自然,不着痕迹。作者在送别之地停下马来,与李、王二少府饮酒饯别,“意何如”、“问谪居”,反复致意,其殷切珍重之情,显而易见,一开篇就以强烈的感情,给读者以深刻的印象。无怪乎方东树在《昭昧詹言》中说:“常侍(即高适)每工于发端。”中间两联针对李、王二少府的现实处境,从二人不同的贬谪之地分别着笔,进一步表达对他们的关心和安慰。
  对李白奇伟瑰丽的诗篇,杜甫在题赠或怀念李白的诗中,总是赞扬备至。从此诗坦荡真率的赞语中,也可以见出杜甫对李白的诗作十分钦仰。这不仅表达了他对李白诗的无比喜爱,也体现了他们的诚挚友谊。这四句是因忆其人而忆及其诗,赞诗亦即忆人。但作者并不明说此意,而是通过第三联写离情,自然地加以补明。这样处理,不但简洁,还可避免平铺直叙,而使诗意前后勾联,曲折变化。
  诗的标题“哭”字,表现了诗人失去好友的悲痛和两人超越国籍的真挚感情,使诗歌笼罩着一层哀惋的气氛。
  这首诗有一个别开生面和富于情韵的结尾,使得它受到较高的评价。表面上看,末句只是交待各自行程的叙述语,既乏寓情于景的描写,也无一唱三叹的抒情,实际上诗的深长韵味恰恰就蕴含在这貌似朴直的不结之结当中。由于前面已通过江头春色、杨花柳丝、离亭宴饯、风笛暮霭等一系列物象情景对离情进行反复渲染,结句的截然而止,在反激与对照中愈益显出其内涵的丰富。临歧握别的黯然伤魂,各向天涯的无限愁绪,南北异途的深长思念,乃至漫长旅程中的无边寂寞,都在这不言中得到充分的表达。“君”“我”对举,“向”字重叠,更使得这句诗增添了咏叹的情味。
  这首春日诗失之于轻靡,或者说是百无聊赖,有的也有寄托,不过比较直露。李商隐这首诗,从主题上说这首诗没什么新意,但在艺术手法情景浑溶,低徊唱叹,富艳而多气,不多用典故而音节嘹亮,颇有杜诗境界。但在梗概多气上还是不如杜诗同类之作。
  本诗哀而不伤,朴实不事雕琢,感情自然而不矫饰。机心藏而不露,自然天成,看似信笔而来,实则颇有匠心。描写起自远山空林,再至兰庭幽室,再至盈樽美酒,由远及近,由大而小,由粗而细,由虚而实,其中情思,缓缓流淌,由朦胧而至清晰。最后忽又挽回到日暮远山,感情也到此提升到前所未有的高度,使全诗浑成一体,从景到情,圆满无缺。
  “曾于方外见麻姑”,就像诉说一个神话。诗人告诉读者,他曾神游八极之表,奇遇仙女麻姑。这个突兀的开头似乎有些离题,令人不知它与君山有什么关系。其实它已包含有一种匠心。方外神仙正多,单单遇上麻姑,就有意思了。据《神仙外传》,麻姑虽然看上去“年可十八九”,却是三见沧海变作桑田,所以她知道的新鲜事儿不少。
  “且向长安过暮春”与“且向长安过一春”,意思差不多,都是有家难归。常诗却把那原委一古脑儿和盘托出,对家园的思念反而表现不多,使人感到他的心情主要集中在落第后的沮丧;这首《杂诗》作法正好相对。诗人抛开了那切实的具体情事,而把篇幅让给那种较空灵的思想情绪的刻画。
  李商隐擅长抒写日常生活中某种微妙的诗意感受。这首小诗,写的就是春光烂漫所引起的一种难以名状的情绪。题一作“春光”。
  据说伯乐姓孙名阳,是春秋时代秦国人,会给马看相,善于识别什么是千里马。这原是《战国策·楚策》中一个名叫汗明的人对春申君黄歇讲的一个故事里的人物。这故事可能是古代传说,也可能就是汗明用艺术虚构手法创造出来的寓言。伯乐的典故曾几次被韩愈引用(见他所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见由于韩愈本人命运的坎坷,对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。但平心而论,还是他的这篇《马说》写得最好,读者也最爱读,因为这篇文章写得太像一首诗了。

创作背景

  唐天宝年间,王维在终南山下购置辋川别业。《鹿柴》王维 古诗是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处,王维和他的好友裴迪逐处作诗,编为《辋川集》,这首诗是其中的第五首。

  

陈旸( 宋代 )

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简 介

陈旸 宋福州人,字晋之。陈祥道弟。哲宗绍圣元年中制科。授顺昌军节度推官。徽宗初,进《迓衡集》以劝导绍述,为太学博士、秘书省正字。礼部侍郎赵挺之言其所着《乐书》贯穿明备,迁太常丞,进驾部员外郎,为讲议司参详礼乐官。后官至鸿胪太常少卿、礼部侍郎。卒年六十八。

忆江南·衔泥燕 / 汤庆

奔波自追及,把手问所因。顾我却兴叹,君宁异于民。
况此秋堂夕,幽怀旷无朋。萧条帘外雨,倏闪案前灯。
行衣未束带,中肠已先结。不用看镜中,自知生白发。
田有嘉谷陇,异亩穗亦同。贤人佐圣人,德与神明通。
酒醒闻饭钟,随僧受遗施。餐罢还复游,过从上文记。
碧濑漱白石,翠烟含青蜺.客来暂游践,意欲忘簪珪。
朝参暮拜白玉堂,绣衣着尽黄金缕。妾貌渐衰郎渐薄,
方寸莹然无一事,水声来似玉琴声。"


梦江南·九曲池头三月三 / 佛锐思

"羡君齿牙牢且洁,大肉硬饼如刀截。我今呀豁落者多,
家人号于前,其书不果成。子符奉其言,甚于亲使令。
欲不布露言,外口实喧哗。王母不得已,颜嚬口赍嗟。
借问筑城吏,去关几千里。惟愁裹尸归,不惜倒戈死。"
折羽不复飞,逝水不复归。直松摧高柯,弱蔓将何依。
翊圣崇国本,像贤正朝伦。高视缅今古,清风夐无邻。
"今朝一百五,出户雨初晴。舞爱双飞蝶,歌闻数里莺。
风梅花落轻扬扬,十指干净声涓涓。昭君可惜嫁单于,


水仙子·寻梅 / 闻人学强

干戈长浩浩,篡乱亦纷纷。纵有明在下,区区何足云。
言高未易信,犹复加诃责。一旦前致辞,自云仙期迫。
左顾龟成印,双飞鹄织袍。谢宾缘地密,洁己是心豪。
近楼依北户,隐砌净游尘。鹤寿应成盖,龙形未有鳞。
刺史密会山客意,复念网罗婴无辜。忽脱身上殷绯袍,
从来文字净,君子不以贤。"
愁吟心骨颤,寒卧支体m5.居处虽幽静,尤悔少愉嬾。
篙工楫师力且武,进寸退尺莫能度。吾甚惧。念汝小虫子,


万年欢·春思 / 费莫乐菱

"江上楼高二十梯,梯梯登遍与云齐。
金龙掷下海神惊。元君伏奏归中禁,武帝亲斋礼上清。
宫前遗老来相问,今是开元几叶孙。"
人言贱事贵,贵直不贵谀。此实公所小,安用歌袴襦。
深种胡麻共犬行。洞里仙家常独往,壶中灵药自为名。
激浪诚难溯,雄心亦自凭。风云潜会合,鬐鬣忽腾凌。
"岣嵝山尖神禹碑,字青石赤形模奇。科斗拳身薤倒披,
南裔多山海,道里屡纡直。风波无程期,所忧动不测。


一七令·茶 / 东方静娴

"天地日月如等闲,卢仝四十无往还。唯有一片心脾骨,
"前时送君去,挥手青门桥。路转不相见,犹闻马萧萧。
都邑未可勐政理。先生固是余所畏,度量不敢窥涯涘。
夷门重见信陵君。田园松菊今迷路,霄汉鸳鸿久绝群。
"觞酣出座东方高,腰横半解星劳劳。柳苑鸦啼公主醉,
"暮春天早热,邑居苦嚣烦。言从君子乐,乐彼李氏园。
谟猷密勿进,羽檄纵横驰。监察官甚小,发言无所裨。
拄到高山未登处,青云路上愿逢君。"


题郑防画夹五首 / 宿乙卯

"吟君遗我百篇诗,使我独坐形神驰。玉琴清夜人不语,
群鸡惊鸣官吏起。金乌海底初飞来,朱辉散射青霞开。
"一言一顾重,重何如。今日陪游清洛苑,昔年别入承明庐。
"蓬莱仙监客曹郎,曾枉高车客大梁。见拥旌旄治军旅,
闻道楚氛犹未灭,终须旌旆扫云雷。"
旧爱忽已远,新愁坐相凌。君其隐壮怀,我亦逃名称。
自作书留别故人。诗句遍传天下口,朝衣偏送地中身。
相看一笑且开颜。老大希逢旧邻里,为君扶病到方山。"


春居杂兴·两株桃杏映篱斜 / 望壬

"俊骨英才气褎然,策名飞步冠群贤。逢时已自致高位。
去意自未甘,居情谅犹辛。五原东北晋,千里西南秦。
"云霞五采浮天阙,梅柳千般夹御沟。
士实荡荡,农实董董,工实蒙蒙,贾实融融。左右惟一,
堕在巅崖受辛苦。便为谏议问苍生,到头还得苏息否。"
"作诗无知音,作不如不作。未逢赓载人,此道终寂寞。
犹疑帝轩辕,张乐就空旷。蛟螭露笋簴,缟练吹组帐。
重岩是藩屏,驯鹿受羁靮.楼居弥清霄,萝茑成翠帟。


祭十二郎文 / 马佳和光

我可俘为囚,我可刃为兵。我心终不死,金石贯以诚。
荡漾浮天盖,四环宣地理。积涨在三秋,混成非一水。
书寄相思处,杯衔欲别前。淮阳知不薄,终愿早回船。"
告以福祸。腹败枝披,不敢保聚。掷首陴外,降幡夜竖。
倾心岂不易,巧诈神之刑。万物有本性,况复人性灵。
"并州汾上阁,登望似吴阊。贯郭河通路,萦村水逼乡。
"仙机札札织凤凰,花开七十有二行。天霞落地攒红光,
问年长不定,传法又非真。每见邻家说,时闻使鬼神。"


江夏别宋之悌 / 东门春明

莫怪老郎呈滥吹,宦途虽别旧情亲。"
"君子耽古礼,如馋鱼吞钩。昨闻敬嫂言,掣心东北流。
归来身已病,相见眼还明。更遣将诗酒,谁家逐后生。"
病生秋风簟,泪堕月明衣。无愁坐寂寞,重使奏清徽。"
鷃翼尝披隼,蓬心类倚麻。继酬天禄署,俱尉甸侯家。
节过重阳人病起,一枝残菊不胜愁。"
珠影含空彻,琼枝映座芳。王浑知武子,陈寔奖元方。
宛宛青丝线,纤纤白玉钩。玉钩不亏缺,青丝无断绝。


宿山寺 / 赧高丽

"晚景寒鸦集,秋声旅雁归。水光浮日去,霞彩映江飞。
何曾见天上,着得刘安宅。若问长生人,昭昭孔丘籍。"
"五陵春色泛花枝,心醉花前远别离。落羽耻为关右客,
布惠化于人间。然后东飞浴东溟,吸日精,撼若木之英,
"共照日月影,独为愁思人。岂知鶗鴂鸣,瑶草不得春。
幸当择珉玉,宁有弃珪瑁。悠悠我之思,扰扰风中纛。
匀脸安斜雁,移灯想梦熊。肠攒非束竹,胘急是张弓。
闲游曾与二人同。凤鸾飞去仙巢在,龙象潜来讲席空。