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息夫人

明代 / 王尔烈

"活得枯樵耕者知,巡方又欲向天涯。珠穿闽国菩提子,
为出花奴奏雅音。掌底轻璁孤鹊噪,枝头干快乱蝉吟。
"活得枯樵耕者知,巡方又欲向天涯。珠穿闽国菩提子,
纷葩欢屡填,旷朗忧早渗。 ——韩愈
"五级凌虚塔,三生落发师。都僧须有托,孤峤遂无期。
好向明庭拾遗事,莫教玄豹老泉林。"
归计未成年渐老,茱萸羞戴雪霜头。
风递笙歌门已掩,翠华何处夜厌厌。"
馀光澈群岫,乱彩分重壑。石镜共澄明,岩光同照灼。
暂别扬州十度春,不知光景属何人。
"几尺如霜利不群,恩仇未报反亡身。
"汉武年高慢帝图,任人曾不问贤愚。
"风柳摇摇无定枝,阳台云雨梦中归。
"才年七岁便从师,犹说辞家学佛迟。新劚松萝还不住,


息夫人拼音解释:

.huo de ku qiao geng zhe zhi .xun fang you yu xiang tian ya .zhu chuan min guo pu ti zi .
wei chu hua nu zou ya yin .zhang di qing cong gu que zao .zhi tou gan kuai luan chan yin .
.huo de ku qiao geng zhe zhi .xun fang you yu xiang tian ya .zhu chuan min guo pu ti zi .
fen pa huan lv tian .kuang lang you zao shen . ..han yu
.wu ji ling xu ta .san sheng luo fa shi .du seng xu you tuo .gu jiao sui wu qi .
hao xiang ming ting shi yi shi .mo jiao xuan bao lao quan lin ..
gui ji wei cheng nian jian lao .zhu yu xiu dai xue shuang tou .
feng di sheng ge men yi yan .cui hua he chu ye yan yan ..
yu guang che qun xiu .luan cai fen zhong he .shi jing gong cheng ming .yan guang tong zhao zhuo .
zan bie yang zhou shi du chun .bu zhi guang jing shu he ren .
.ji chi ru shuang li bu qun .en chou wei bao fan wang shen .
.han wu nian gao man di tu .ren ren zeng bu wen xian yu .
.feng liu yao yao wu ding zhi .yang tai yun yu meng zhong gui .
.cai nian qi sui bian cong shi .you shuo ci jia xue fo chi .xin zhu song luo huan bu zhu .

译文及注释

译文
若把西湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
因为卢橘饱含雨水,所以(yi)其果实沉重而低垂,棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
猫头鹰说:“村里人(ren)都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
怀念你竟在这深秋的夜晚,散步咏叹多么寒凉的霜天。
我不知道苍天有多高,大地有多厚。
剑光璀(cui)灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
  我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江(jiang)水,让江水会带着流到湘江去。
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
  我爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
若是登临之际,放眼辽阔河山,突然怀思远别的亲友;就算是独处家中,看到风雨吹落了繁花,更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上,好好爱怜眼前的人。英译
  文王(wang)开口叹声长,叹你殷商末代王!不是上帝心不好,是你不守旧规章。虽然身边没老臣,还有成法可依傍。这样不听人劝告,命将转移国将亡。
狂风吹飞我的心,随风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你。
  当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。

注释
[85]翳(yì):遮蔽。延伫:久立。
131、华山:庐江郡内的一座小山。
②韩信破历下:汉高帝三年,韩信袭击历下军,平定临淄。历下,今山东历城县。
[27]袭:效法。九渊:九重渊,深渊。沕(wù):深潜的样子。
以:用 。
③莺晴台苑:晴日登上莺声婉转的苏州台苑。台苑,指苏州姑苏台的苑圃。

赏析

  “满眼波涛终古事,年来惆怅与谁论”,由亭下满目东去的波涛,诗人(shi ren)心中升起无穷感慨。山河形胜终古如斯,人间盛衰之事,却如眼前波涛一去不返,即使是声势煊赫的秦皇汉武,他们辉煌的帝业,也成为古事,一去不复返。诗人想道:自己一介寒士,宦途落魄,岁月蹉跎,近年来心中出现的那股人生之谜难以解释的怅惘情绪不觉泛起,而在自己悲惨的生活中,此情可与谁诉?
  全文以铺叙手法,由登楼极目四望而生忧时伤事之慨,并把眷恋故乡、怀才不遇之情巧妙地结合起来,而各层自有重点,深挚的感情,徐徐道来,感人至深,真不愧名家手笔。
  “妻孥怪我在,惊定还拭泪。”此二句诗人逼真地将战乱时期亲人突然相逢时产生的复杂情感传达了出来。诗人多年来只身一人在外颠沛流离,又加上兵连祸结,战乱不休,其生死安危家人无从知晓,常年不归,加之音讯全无,家人早已抱着凶多吉少的心理,未敢奢望诗人平安归来。今日亲人杜甫骤然而归,实出家人意料,所以会产生“怪我在”的心理。“惊定还拭泪”,妻子在惊讶、惊奇、惊喜之后,眼中蓄满了泪水,泪水中有太多复杂的情感因素:辛酸、惊喜、埋怨、感伤等等。这次重逢来得太珍贵了,它是用长久别离和九死一生的痛苦换来的,在那个烽火不息,哀鸿遍野,白骨随处可见的年代,很少有人能像杜甫一样幸运地生还。于是,诗人发出深沉悲切的感慨:“世乱遭飘荡,生还偶然遂。”从诗人幸存的“偶然”,读者可以体会到悲哀的“必然”。杜诗之所以千百年来一直能使读者在读后惊心动魄,其秘密就在于它绝不只是反映诗人自己的生活经历,而是对现实生活的高度集中的概括。
  全诗语言通俗凝练,感情真挚,既表现了对白居易仙逝的哀痛,又表现了对他诗歌的赞赏,同时突出了白诗非同凡响的艺术成就。
  缪钺先生曾论唐宋诗之别道:“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度,正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影只许高士游观,而不容游蜂野蝶相顾,这就明显和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果说,林诗中的梅像一个寒士的话,那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后用神秀和惠能的偈语赞道:“本性由来不染(bu ran)埃”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦有谁过?”)似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的《墨梅》:“常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正如所谓道,凡能言语叙说的,终落下乘。
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
  此诗语言通俗易懂、言简意赅,结构严紧,前四句写诗人进入长安之前,自己虽然有理想和才干,但不为当权者所用,只好四处流浪。侧面衬托出唐玄宗统治集团的昏庸腐朽统治之下,具有进步政治理想的人才受到了排斥与打击。接而中间八句是写诗人终于受到唐玄宗的提拔,因而感到“扬眉吐气、激昂青云”。诗人觉得实现自己政治抱负的时候到了,流露出地主阶级知识分子那种一旦得志,受宠若惊的庸俗的一面也随之溢于言表。最后四句是写诗人自己决不跟那些腐朽的官僚贵族一样去追求功名利禄,而是选择实现政治理想之后就归隐山林。
  第二句的“思”字就回答了前面提出的问题,独自靠在亭边的栏杆上,诗人究竟在想些什么?也许想到了“耐可乘流直到天”,也许想到“欲渡黄河冰塞川”,也许想到“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”……性格刚毅的诗人此时也许荡上了一丝忧愁,但面对着“奔流到海不复回”的黄河,岂能“恨到归时方始休”呢?
  这是一首描写春天的作品。全诗中没有一个春字,而洛阳春天锦绣一样的美丽景色却跃然纸(ran zhi)上。诗在这里选取了莺鸟和柳树两种素材。鸟儿在丝丝的柳绦中飞舞,让人很容易得想起丝线织成的绣品,而嘈杂的鸟鸣声也好像机器的声音,因此和《莺梭》刘克庄 古诗这个题目很贴切。后一句有点同情下层劳动人民的意思,洛阳那么大,莺鸟竟然将它装点得五彩斑斓,那要飞得非常久,花非常多的功夫。而三月的洛阳也是因为有手工业者辛勤劳动才使人们能衣着亮丽,使三月的洛阳真正艳丽似锦绣的。
  杜笃的《论都赋(du fu)》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《西都赋》本为赞美、夸耀之词,不用说。《《东都赋》班固 古诗》开头云:
  状物写景,是赋中常用的不可缺少的手段。刘勰在《文心雕龙.情采》中说:绮丽以艳说,藻饰以辩雕;文辞之变,于斯极矣。”其中所说的“绮丽”,“藻饰”指的就是状物写景。本赋中虽以“怀古”为主,但也不乏状物写景的佳句。如描摹昆明池的雄伟壮观时,作者是这样写的:“其池则汤汤汗汗,........日月丽天,出水乎东西。旦似肠谷,夕类虞渊。昔豫章之名字,披玄流而特起。仪景星于天汉,列牛,女以双峙。”把这个人工开凿的池沼刻画得有如仙境一般,使我们不得不折服于作者想象力之丰富。关于细节的描写,更显示出了潘岳高超的功力。如写到厨师在烹制肴时,赋中写道:饔人缕切,銮刀若飞,应刃落俎..........宾旅竦而迟御。”读到这里,我们很容易联想到《庄子 养生主》中形容庖丁解牛的那一段?:“........莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。”把枯燥无味的劳作情景描写得如此生动,真不愧是神来之笔。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于班固此赋取得的成就。历史(li shi)上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  (三)声音的描述方面:在描述不同的声音时,特别是描写巨声和妙声时,用“慈父畜子”和“孝子事父”的仁义道德表现来形象的展现其声音的特点。
  此诗写景抒情,章法严密。一方面情景分明,二者相问写来;另一方面又能融情人景,表现出由雄壮到悲愤的巨大变化,因此极易打动人心。

创作背景

  陶渊明从二十九岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。他在义熙元年(405年)四十一岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽县令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”陶渊明天性酷爱自由,而当时官场风气又极为腐败,谄上骄下,胡作非为,廉耻扫地。一个正直的士人,在当时的政洽社会中决无立足之地,更谈不上实现理想抱负。陶渊明经过十三年的曲折,终于彻底认清了这一点。陶渊明品格与政治社会之间的根本对立,注定了他最终的抉择——归隐。从此他结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。归来后,作《归园田居》诗一组。

  

王尔烈( 明代 )

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简 介

王尔烈 王尔烈(1727-1801),别名仲方,字君武,号瑶峰。祖籍河南,清干隆、嘉庆年间辽阳县贾家堡子风水沟村(今兰家乡风水沟村)人。以诗文书法、聪明辩才见称于世,干嘉时期的”关东才子”。《辽阳县志》称其“词翰书法着名当世者,清代第一人”。16岁时,诗文、书法就已经蜚声遐迩了。26岁,参加了全州的童试,结果考中了拔贡生(秀才)。39岁,随同好友常纪到北京参加京师会试,未能及第。44岁,再攀蟾宫,满怀信心地参加了京师礼部主持的恩科会试,结果考中贡士。经过殿试,中二甲一名进士。至此,夙愿已尝。清廷任命他为翰林院编修、侍读。

代东武吟 / 张公裕

此日相逢魂合断,赖君身事渐飞冲。"
醉中留越客,兴里眄庭柯。 ——辛晃
爽籁尽成鸣凤曲,游人多是弄珠仙。(见《方舆胜览》)
不教布施刚留得,浑似初逢李少君。"
能使丘门终始雪,莫教华发独潸然。"
当年老默无消息,犹有词堂一杖藜。"
多谢贤侯振吾道,免令搔首泣途穷。"
诚知独处从烧烛,君子行心要自明。"


贺新郎·寄辛幼安和见怀韵 / 刘温

烦怀却星星,高意还卓卓。 ——孟郊
"庐山多胜景,偏称二君游。松径苍苔合,花阴碧涧流。
恋君清话难留处,归路迢迢又夕阳。"
"雪爪星眸世所稀,摩天专待振毛衣。
一樽酒里送残春。雨催绿藓铺三径,风送飞花入四邻。
如今便死还甘分,莫更嫌他白发生。"
不妨开去也成莲。月将河汉分岩转,僧与龙蛇共窟眠。
可怜诸贵贤且才,时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性,


霜天晓角·仪真江上夜泊 / 刘珝

质节制河中赠》,见《续翰林志》)"
独吟霜岛月,谁寄雪天衣。此别三千里,关西信更稀。"
殁庙配尊斝,生堂合y7鑮.安行庇松篁,高卧枕莞蒻. ——韩愈
携向百花岩畔来。几夕露珠寒贝齿,一泓银水冷琼杯。
"君家池阁静,一到且淹留。坐听蒹葭雨,如看岛屿秋。
独诏胡衣出,天花落殿堂。他人不敢妒,垂泪向君王。
"碧峰秋寺内,禅客已无情。半顶发根白,一生心地清。
今日旧友别,羞此漂泊身。离情吟诗处,麻衣掩泪频。


耒阳溪夜行 / 梅宝璐

南阳卧久无人问,薄命非才有可疑。"
缓步寻珠网,高飞上画梁。长安频道乐,何日从君王。"
不入重泉寻水底,此生安得见沈魂。"
振鹭堪为侣,鸣鸠好作双。狎鸥归未得,睹尔忆晴江。"
一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重,谈转凋珰玉麈空。
懒慢迟修鸳鹭书。老色渐来欺鬓发,闲情将欲傲簪裾。
应缘莺舌多情赖,长向双成说翠条。
席上未知帘幕晓,青娥低语指东方。"


望驿台 / 李端临

水阁春来乍减寒,晓妆初罢倚栏干。
"海岳两无边,去来都偶然。齿因吟后冷,心向静中圆。
灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味,久住翻嫌俗性情。
"浴马池西一带泉,开门景物似樊川。朱衣映水人归县,
银烛金炉禁漏移,月轮初照万年枝。
勿忆天台掩书坐,涧云起尽红峥嵘。"
"仙中姑射接瑶姬,成阵清香拥路岐。
喷石似烟轻漠漠,溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁,


恨赋 / 铁保

断足尔能行不足,逢君谁肯不酬君。"
春水引将客梦,悠悠绕遍关山。"
"相将惜别且迟迟,未到新丰欲醉时。 ——卢幼平
不得论休戚,何因校献酬。吟馀兴难尽,风笛起渔舟。"
直钩犹逐熊罴起,独是先生真钓鱼。"
万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改,沃愁惟怕酒杯空。
远作卑官尚见君。岭外独持严助节,宫中谁荐长卿文。
遗风暧如此,聊以慰蒸求。"


陈万年教子 / 邓承宗

直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪,倾来石上作春雷。
迫胁闻杂驱,咿呦叫冤跀。 ——孟郊
散彩辉吴甸,分形压楚关。欲寻霄汉路,延首愿登攀。"
梁间燕教雏,石罅蛇悬壳。养花如养贤,去草如去恶。
虹气冲天白,云浮入信贞。珮为廉节德,杯作侈奢名。
节奏惟听竹,从容只话山。 ——皮日休
八骏似龙人似虎,何愁飞过大漫天。"
满坐红妆尽泪垂,望乡之客不胜悲。曲终调绝忽飞去,


渔歌子·荻花秋 / 许居仁

封人争献南山寿,五色云中御辇平。
"封章频得帝咨嗟,报国唯将直破邪。身到西山书几达,
堂内月娥横剪波,倚门肠断虾须隔。"
清词堪叹九秋文。翠眉颦处楚边月,画卷开时塞外云。
"超达陶子性,留琴不设弦。觅句朝忘食,倾杯夜废眠。
"两榜驱牵别海涔,佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐,
况解衔芦避弓箭,一声归唳楚天风。"
"乐广亡来冰镜稀,宓妃嫫母混妍媸。且于雾里藏玄豹,


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 李诵

"尘埃归去五湖东,还是衡门一亩宫。旧业旋从征赋失,
息耒柳阴下,读书稻田隅。以乐尧舜道,同是耕莘夫。"
奉觞承麹糵,落笔捧琼瑰。醉弁无妨侧,词锋不可摧。 ——白居易
千里杳难尽,一身常独游。故园复何许,江汉徒迟留。"
怀糈馈贤屈,乘桴追圣丘。飘然天外步,岂肯区中囚。 ——韩愈
古音命韶韺。旗旆流日月, ——孟郊
"病起正当秋阁迥,酒醒迎对夜涛寒。
"春往海南边,秋闻半夜蝉。鲸吞洗钵水,犀触点灯船。


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 张凤孙

"蹇步还依列宿边,拱辰重认旧云天。自嗟多难飘零困,
春风宁识旧容仪。预惭岁酒难先饮,更对乡傩羡小儿。
斜阳浮远水,归鸟下疏林。牵动诗魔处,凉风村落砧。
"琼瑶初绽岭头葩,蕊粉新妆姹女家。举世更谁怜洁白,
"昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。
国境未安身未立,至今颜巷守箪瓢。"
"吴江浪浸白蒲春,越女初挑一样新。才自绣窗离玉指,
君心争不悔,恨思竟何穷。愿化南飞燕,年年入汉宫。"