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焦山望寥山

金朝 / 章八元

"丽句劳相赠,佳期恨有违。早知留酒待,悔不趁花归。
幸遇芳菲日,犹当强健时。万金何假藉,一醆莫推辞。
"岁去年来尘土中,眼看变作白头翁。
"有花有酒有笙歌,其奈难逢亲故何。
高声发一吟,似得诗中仙。引满饮一盏,尽忘身外缘。
金管徐吹曲未终。黄夹缬林寒有叶,碧琉璃水净无风。
化行人无讼,囹圄千日空。政顺气亦和,黍稷三年丰。
"有鸟有鸟名老鸱,鸱张贪很老不衰。似鹰指爪唯攫肉,
"今日元家宅,樱桃发几枝。稀稠与颜色,一似去年时。
若使至今黄绮在,闻吾此语亦分司。"
海气常昏海日微。蛟老变为妖妇女,舶来多卖假珠玑。
"泉熘才通疑夜磬,烧烟馀暖有春泥。千层玉帐铺松盖,
"人少庭宇旷,夜凉风露清。槐花满院气,松子落阶声。
何言终日乐,独起临风叹。叹我同心人,一别春七换。
"步月怜清景,眠松爱绿阴。早年诗思苦,晚岁道情深。
望云骓,尔之种类世世奇。当时项王乘尔祖,


焦山望寥山拼音解释:

.li ju lao xiang zeng .jia qi hen you wei .zao zhi liu jiu dai .hui bu chen hua gui .
xing yu fang fei ri .you dang qiang jian shi .wan jin he jia jie .yi zhan mo tui ci .
.sui qu nian lai chen tu zhong .yan kan bian zuo bai tou weng .
.you hua you jiu you sheng ge .qi nai nan feng qin gu he .
gao sheng fa yi yin .si de shi zhong xian .yin man yin yi zhan .jin wang shen wai yuan .
jin guan xu chui qu wei zhong .huang jia xie lin han you ye .bi liu li shui jing wu feng .
hua xing ren wu song .ling yu qian ri kong .zheng shun qi yi he .shu ji san nian feng .
.you niao you niao ming lao chi .chi zhang tan hen lao bu shuai .si ying zhi zhua wei jue rou .
.jin ri yuan jia zhai .ying tao fa ji zhi .xi chou yu yan se .yi si qu nian shi .
ruo shi zhi jin huang qi zai .wen wu ci yu yi fen si ..
hai qi chang hun hai ri wei .jiao lao bian wei yao fu nv .bo lai duo mai jia zhu ji .
.quan liu cai tong yi ye qing .shao yan yu nuan you chun ni .qian ceng yu zhang pu song gai .
.ren shao ting yu kuang .ye liang feng lu qing .huai hua man yuan qi .song zi luo jie sheng .
he yan zhong ri le .du qi lin feng tan .tan wo tong xin ren .yi bie chun qi huan .
.bu yue lian qing jing .mian song ai lv yin .zao nian shi si ku .wan sui dao qing shen .
wang yun zhui .er zhi zhong lei shi shi qi .dang shi xiang wang cheng er zu .

译文及注释

译文
常向往老年自在地归(gui)隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
  世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十(shi)字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢(man),以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来(lai)。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
青楼夹两岸而立,千家万户繁弦密鼓,歌声嘹亮。
千万顶行军毡帐之中,将士们酣歌豪饮,酩酊大醉,满天繁星摇曳,那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔,回家的梦,被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛,让梦境延续吧,我知道,梦醒之时,更加百无聊赖。
皇宫林苑中的黄莺歌唱之声停息了,长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
更深人静银灯下裁衣才停歇,目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃,百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着(zhuo)素食,和露折葵不沾荤腥。
王母的桃花开了上千遍,长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
西园夜里宴饮,乐工们吹奏起胡笳。缤(bin)纷高挂的华灯遮掩了月色,飞驰的车盖碰损了繁花。花园尚未凋残,游子却渐生霜发,重来旧地事事感慨吁嗟。暮霭里一面酒旗斜挂。空倚楼纵目远眺,时而看见栖树归鸦。见此情景,我油然而生归隐之心,神思已暗自随着流水奔到天涯。
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。

注释
4、从:跟随。
⑧见(xiàn):同“现”,显露。
12、盈盈:美好的样子。
⑷把酒:手执酒杯,谓饮酒。
[61]昌海:西域国名。即今新疆罗布泊。
  9“累寸不已”,(倒装句,不以累寸),不停地一寸一寸地积累。
(23)駃騠(jué tí):良马名。

赏析

  诗题“《行经华阴》崔颢 古诗”,既是“行经”,必有所往;所往之地,就是求名求利的集中地——“咸京”。诗中提到的“太华”、“三峰”、“武帝祠”、“仙人掌”、“秦关”、“汉畤”等都是唐代京都附近的名胜与景物。当时京师的北面是雍县,秦文公曾在这里作鄜畤(畤,谓“神灵所止之地”,即后世神坛之类),到汉高祖作北畤止,这里共有五畤,诗中的“汉畤”即指京师北面的这一古迹。而京师的东南面,就是崔颢行经的华阴县。县南有五岳之一的西岳华山,又称太华,山势高峻。神话传说这里是“群仙之天”,曾由“巨灵手劈”,所以“仙掌之形,莹然在目”(《云笈七签》)。华山各峰都如刀削,最峭的一峰,号称“仙人掌”。汉武帝观仙人掌时,立巨灵祠以供祭祀,即为“武帝祠”。华阴县北就是黄河,隔岸为风陵渡,这一边是秦代的潼关(一说是华阴县东灵宝县的函谷关)。华阴县不但河山壮险,而且是由河南一带西赴咸京的要道,行客络绎不绝。
  晋文公,名重耳,是晋献公的儿子。晋献公继位时他已经成人,很有贤名,身边逐渐聚集起一些贤士辅助。后来晋献公宠爱骊姬姐妹,准备废掉太子申生,这也牵涉到申生的弟弟公子重耳、夷吾,重耳为避开骊姬的谗害,他带兵离京守备蒲城。申生自杀后,晋献公派兵讨伐蒲城,宦官履鞮——即本文的另一主人公勃鞮——率军攻入蒲城,并逼迫重耳自杀。危机中重耳逾墙逃命,履鞮去追捕,却只割断了重耳的衣袖。重耳逃到母亲的娘家狄国,此时他已经四十三岁了。
  以下八句里,诗人把满腹的哀怨和悲苦都倾注在别离场景的抒写上,这是诗人感情的一个方面。“半渡”二字说明有的征人已登船启航,还有不少征人仍在岸上依依不舍地与家人做最后的诀别。征人们一步一回头,一步一哀伤的惨痛情景感天动地,使得天地昏黄,惨淡无光。母子别离最动情,最伤感,况且母已老,读者如同见到这位白发苍苍,泪眼龙钟的老人家,拄着拐杖颤颤微微,执手牵衣地送子远征,她深知子一去(yi qu),难生还,所以她“呼天野草间”,匍匐在草地上,向上天控诉着人间的种种不平(ping),向大地哭诉着自己命运的悲苦。然而,此时,她叫天天不应,叫地地不灵,老人家的晚年恐怕无以为生。母子分离最典型,那些夫妻和兄弟之间的别离也是这样。读者似乎听到野草间震天的哭声,如同见到那双双泪眼在做最后的远远一望。征人们已上船,他们所骑之马围着(wei zhuo)旌旗悲哀嘶鸣,好像它们也知留恋故土。马犹如此,人何以堪。表面上在写马,实际上是对上面写人场面的有力衬托和补充。“白杨秋月苦,早落豫章山”,以白杨叶落进一步渲染了上面已经很悲苦的气氛。这一层的写作顺序是先写人,再写马,后写树,表面上步步退,实际上收到了步步深入的效果,构成一幅目不忍睹的悲惨画面,奏出一曲耳不忍闻的凄凉乐章,这些都充分体现了诗人对苦难中的人民深切的同情。
  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使,恰在春天。途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回香菱学诗里说的那段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。
  这首诗的表层意义是诗人对进入暮年的喟叹,深层意义是抒发一种匡时济世之大志而又无门可报,欲罢而又不能的矛盾情怀。
  颔联紧承首联,描写启程时的情景。诗人扬帆启航,环顾四周,只有岸上春风中飞(fei)舞的落花在为他送行;船桅上的春燕呢喃作语,似乎在亲切地挽留他,一种浓重的寂寥凄楚之情溢于言表。岸上风吹落花,樯桅春燕作语,这原本是极普通的自然现象,但诗人“以我观物”,而使“物色带情”,赋予落花、飞燕以人的感情来“送客”、“留人”,这就有力地渲染了一种十分悲凉冷落的气氛,这种气氛生动地表现了世情的淡薄,人不如岸花樯燕;同时也反映了诗人辗转流徙、飘荡无依的深沉感喟。这一联情景妙合无垠,有着强烈感人的艺术力量。梁代诗人何逊《赠诸旧游》一诗中,有“岸花临水发,江燕绕樯飞”之句,写得很工致。杜甫这一联似从此脱化而来。但诗人在艺术上进行了新的创造,他用拟人化手法,把花、鸟写得如此楚楚动人,以寄寓孤寂寥落之情,这就不是何逊诗所能比拟的。
  由于李白自己将社会看透了,认为不值得为统治者卖命卖力,思想反转为出世。第二段就写出了这种思想的转变。“君不见”四句,借用《楚辞·渔父》的典故,先写那位“避世隐身” 、“欣然自乐”的渔父,后写抱直守忠的屈原。屈原被楚王放逐,行吟泽畔,遇到了隐者渔父。渔父劝他和光同尘,与世推移,而屈原要坚守正义,正道直行,不愿“以身之察察,受物之汶汶”,宁赴湘流,葬身子鱼腹之中,也不愿“以皓皓之自,而蒙世之尘埃。”渔父听完后:“荛尔而笑,鼓枻而去,歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯君足’。遂去,不复言。”李白在这里以调侃的口气,表面上是奚落屈原“平生不解谋此身,虚作《离骚》遣人读”,其实骨子里是对现实社会的冷嘲热讽。在“曲如钩”的社会里,正直如屈原的人,是没有立足之地的。还不如学沧浪老人,“避世隐身”为好。
  这三首诗写两夫妇别后相思。诗从男女两个方面写,由于着笔的角度不同,所以能够维妙维肖地传达出双方由心理、处境的不同决定着的表情方式的差异,所谓一种相思,两样别情。这三首诗既独立成章,又语语相关。诗的风格特点是微婉蕴藉。
  下面六句表达了诗人感情的另一面:即对多灾多难的祖国赤诚之心和深情的爱恋。诗人转换为征人自述的形式,表现出征兵们慷慨壮烈,为国平叛不畏牺牲的英雄气概。这个新征的士兵显然不是诗人理想中的抗敌英雄,他生于盛世,是个不习弓矢的下层农民。从这一现象既可知(ke zhi)兵员的匮(de kui)缺,又可见诗人对现实的不满,还表达出了人民毅然从军平叛的热切心情和巨大的承受力。这些只懂农事耕耘的士兵有着强烈的为国献身精神,他们“岂惜战斗死,为君扫凶顽?”这激越的誓言出自征人之口,也表达了诗人的强烈的爱国激情。这些征人虽武艺不强,但他们勇于为国捐驱的精诚之心定能感化顽石,像汉代飞将军李广那样箭入石中。这样的军队不怕任何艰难牺牲,定能为国平叛,为民立功。当然,这些慷慨之词只是诗人的良好愿望和对这些应征子弟的勉励。
  从“晋室昔横溃”到“天骄蹙中原”是诗歌的第一部分。西晋末年,军阀割据,朝野纷争不断。“沙尘何茫茫,龙虎斗朝昏”两句诗,为我们描绘出一幅令人窒息的乱世画面。“胡马风汉草,天骄蹙中原”是指,当时匈奴的军队相继攻陷了洛阳和长安,整个中原已经在胡人的铁蹄之下。此刻如果再没有杰出的将领出来抵御侵略,司马王朝必将灭亡。这一段极力描述局势的纷乱与紧迫.是在为下一段谢安的出场做铺垫。时势造英雄.正是这样危急的情况下.主人公才可更具英雄色彩。
  乡校是郑国人私议政事之所,郑国的然明觉得乡校非议国家大政,应予取缔。子产反对,说:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川。大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决,使道不如,吾闻而药之也。”这段话的意思非常明白,子产作为一个明智的政治家,知道舆论疏导的道理,并有意识地将乡校议政作为改善行政的参考,这在封建时代的政治家中,是非常难得的胸怀。难怪孔子听到此事后,会说:“有人说子产不仁,我不相信这种说法。”
  首先交待作者自己游湖的情境,久雨初晴,湖水大涨,北客南来,自然倍感新奇。中间四句即描写湖景。时值傍晚,夕阳西坠,似乎沉入湖中,但却留下了满天红色的光影,这时湖风停息了下来,澄碧的湖面一片平滑,浩阔而晶莹。放眼望去,由于久雨导致湖水大涨,淹没了原先的湖岸,所以人家稀少,而湖边沙滩,广袤而平整,聚集着许多船舫,人家少而船舫多,正见水乡特色,也是湖水大涨后的独特景况。这四句写景,在夕阳与湖水之间,红光留影,碧水映照,色彩明丽,从岸没到平滩的范围,人家虽少,而船舫却多,又充满生机活力。尤其是颔联,对仗工整,前句形容日落后的红霞,后句形容湖上风平浪静,形象逼真,色彩明丽,描写细致,均极恰切,写景如画,可谓写景的佳句。
  佛教中有所谓“立一义”,随即“破一义”,“破”后又“立”,“立”后又“破”,最后得到辨析方法。用现代话来说,就是先讲一番道理,经驳斥后又建立新的理论,再驳再建,最后得到正确的结论。关于这样的论证,一般总有双方,相互“破”、“立”。可是李白这首诗,就只一个人,以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又近似于天籁,所以一直为后人传诵。
  从内容结构上看,此赋可分为四段。
  此诗在梦与现实交织中表现思归的情绪,情到浓处,伤心不能自已。
  此诗对朝廷权贵扼杀人才深表痛疾不平,对他们遭贬的悲惨境况深表同情,并表达了柳宗元与他们之间相互慰藉、坚贞不屈的知己友情。

创作背景

  高适出身寒门,年轻时郁郁不得志。贫困潦倒、浪迹草野的生涯,曾使他对民间的疾苦有了深刻了解,从而使他对下层劳动人民产生一定的同情心。天宝八载(749年),高适将近五十岁时,才因宋州刺史张九皋的推荐,中“有道科”。中第后,却只得了个封丘县尉的小官,大失所望。《《封丘作》高适 古诗》一诗就是诗人任封丘县尉时所作,创作时间在天宝九载(750年)秋高适在封丘任上送兵到蓟北至天宝十载(751年)春天返回期间。

  

章八元( 金朝 )

收录诗词 (1589)
简 介

章八元 章八元(生卒年不详),唐代诗人,字虞贤,桐庐县常乐乡章邑里(今横村镇)人。少时喜作诗,偶然在邮亭(旅馆)题诗数行,严维见后甚感惊奇,收为弟子。数年间,诗赋精绝,人称“章才子”。唐大历六年(771年)进士。贞元中调句容(今江苏句容县)主簿,后升迁协律郎(掌校正乐律)。有诗集一卷传世。

大雅·假乐 / 巫马薇

有鸟有鸟众蝙蝠,长伴佳人占华屋。妖鼠多年羽翮生,
回头望南浦,亦在烟波里。而我复何嗟,夫君犹滞此。"
岁晚深谙世俗情。已许虎溪云里卧,不争龙尾道前行。
天明西北望,万里君知否。老去无见期,踟蹰搔白首。"
"老宜官冷静,贫赖俸优饶。热月无堆案,寒天不趁朝。
养材三十年,方成栋梁姿。一朝为灰烬,柯叶无孑遗。
眼下有衣食,耳边无是非。不论贫与富,饮水亦应肥。"
鼓声闲缓少忙人。还如南国饶沟水,不似西京足路尘。


题骤马冈 / 乐正园园

"夜雪有佳趣,幽人出书帷。微寒生枕席,轻素对阶墀。
雁感无鸣者,猿愁亦悄然。交流迁客泪,停住贾人船。
势激三千壮,年应四十无。遥闻不瞑目,非是不怜吴。
中心一道瘴江流。虫蛇白昼拦官道,蚊蚋黄昏扑郡楼。
丘中有一士,守道岁月深。行披带索衣,坐拍无弦琴。
小臣诚愚陋,职忝金銮宫。稽首再三拜,一言献天聪。
火宅煎熬地,霜松摧折身。因知群动内,易死不过人。
悠悠身与世,从此两相弃。"


咏邻女东窗海石榴 / 战火鬼泣

烦恼数中除一事,自兹无复子孙忧。
望有经纶钓,虔收宰相刀。江文驾风远,云貌接天高。
忆昔荣遇日,迨今穷退时。今亦不冻馁,昔亦无馀资。
雁思来天北,砧愁满水南。萧条秋气味,未老已深谙。"
所嗟地去都门远,不得肩舁每日来。"
回头问双石,能伴老夫否。石虽不能言,许我为三友。"
虚槛晚潇洒,前山碧参差。忽似青龙阁,同望玉峰时。
酬答朝妨食,披寻夜废眠。老偿文债负,宿结字因缘。


庄子与惠子游于濠梁 / 泉苑洙

"闷见汉江流不息,悠悠漫漫竟何成。
"今朝春气寒,自问何所欲。酥暖薤白酒,乳和地黄粥。
竟蓄朱公产,争藏邴氏缗。桥桃矜马鹜,倚顿数牛犉。
见酒兴犹在,登山力未衰。吾年幸当此,且与白云期。"
肺腑都无隔,形骸两不羁。疏狂属年少,闲散为官卑。
科斗翻腾取,关雎教授先。篆垂朝露滴,诗缀夜珠联。
"诏授户曹掾,捧诏感君恩。感恩非为己,禄养及吾亲。
班女恩移赵,思王赋感甄。辉光随顾步,生死属摇唇。


千秋岁·数声鶗鴂 / 公良冬易

褐裘乌帽闭门居。梦游信意宁殊蝶,心乐身闲便是鱼。
"老去将何散老愁,新教小玉唱伊州。
隙地治场圃,闲时粪土疆。枳篱编刺夹,薤垄擘科秧。
"天涯深峡无人地,岁暮穷阴欲夜天。
怨抑掩朱弦,沉吟停玉指。一闻无儿叹,相念两如此。
爱此高处立,忽如遗垢氛。耳目暂清旷,怀抱郁不伸。
不分物黑白,但与时沉浮。朝餐夕安寝,用是为身谋。
"佛法赞醍醐,仙方夸沆瀣。未如卯时酒,神速功力倍。


汾沮洳 / 薄翼

无妻无子何人葬,空见铭旌向月翻。"
静弹弦数声,闲饮酒一卮。因指尘土下,蜉蝣良可悲。
"陋巷乘篮入,朱门挂印回。腰间抛组绶,缨上拂尘埃。
暖变墙衣色,晴催木笔花。桃根知酒渴,晚送一瓯茶。"
未死不知何处去,此身终向此原归。"
"圣代元和岁,闲居渭水阳。不才甘命舛,多幸遇时康。
本是山头物,今为砌下芳。千丛相向背,万朵互低昂。
因何更算人间事。居士忘筌默默坐,先生枕麹昏昏睡。


书情题蔡舍人雄 / 夹谷修然

因咏松雪句,永怀鸾鹤姿。六年不相见,况乃隔荣衰。"
"野人自爱幽栖所,近对长松远是山。尽日望云心不系,
催沽美酒敢辞贫。声声劝醉应须醉,一岁唯残半日春。"
小臣诚愚陋,职忝金銮宫。稽首再三拜,一言献天聪。
今我犹未悟,往往不适意。胡为方寸间,不贮浩然气。
"不见诗酒客,卧来半月馀。合和新药草,寻检旧方书。
"骑马出西郭,悠悠欲何之。独上高寺去,一与白云期。
共遇升平代,偏惭固陋躯。承明连夜直,建礼拂晨趋。


谒金门·帘漏滴 / 卞丙子

都尉身降虏,宫刑加子长。吕安兄不道,都市杀嵇康。
"自请假来多少日,五旬光景似须臾。已判到老为狂客,
"湖山处处好淹留,最爱东湾北坞头。掩映橘林千点火,
"莫羡蓬莱鸾鹤侣,道成羽翼自生身。
鸦头与鹤颈,至老常如墨。独有人鬓毛,不得终身黑。
青芜与红蓼,岁岁秋相似。去岁此悲秋,今秋复来此。"
有松数十株,有竹千馀竿。松张翠伞盖,竹倚青琅玕.
勿言根未固,勿言阴未成。已觉庭宇内,稍稍有馀清。


牡丹花 / 詹代易

晓从朝兴庆,春陪宴柏梁。传唿鞭索索,拜舞珮锵锵。
"不见诗酒客,卧来半月馀。合和新药草,寻检旧方书。
尔巫尔巫且相保,吾民自有丘之祷。"
"驿吏引藤舆,家童开竹扉。往时多暂住,今日是长归。
今病兄远路,道遥书信难。寄言娇小弟,莫作官家官。
高下随人无雅郑。弃旧美新由乐胥,自此黄钟不能竞。
唯置床临水,都无物近身。清风散发卧,兼不要纱巾。"
共君前后俱从事,羞见功名与别人。"


长安遇冯着 / 第香双

思鄙宁通律,声清遂扣玄。三都时觉重,一顾世称妍。
柴桑古村落,栗里旧山川。不见篱下菊,但馀墟中烟。
"骅骝失其主,羸饿无人牧。向风嘶一声,莽苍黄河曲。
白发生头速,青云入手迟。无过一杯酒,相劝数开眉。"
伯夷古贤人,鲁山亦其徒。时哉无奈何,俱化为饿殍。
"欲寻秋景闲行去,君病多慵我兴孤。
独眠仍独坐,开襟当风前。禅师与诗客,次第来相看。
有鸟有鸟名鹦鹉,养在雕笼解人语。主人曾问私所闻,