首页 古诗词 清平乐·春光欲暮

清平乐·春光欲暮

宋代 / 洪敬谟

送者各有死,不须羡其强。君看束练去,亦得归山冈。"
钱塘苏小是乡亲。葛花满把能消酒,栀子同心好赠人。
畏人江北草,旅食瀼西云。万里巴渝曲,三年实饱闻。
长歌达者杯中物,大笑前人身后名。幸逢明盛多招隐,
江水遥连别恨深。明月既能通忆梦,青山何用隔同心。
"吾友吏兹邑,亦尝怀宓公。安知梦寐间,忽与精灵通。
青青百草云台春,烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去,
亦云贵守官,不爱能适时。顾惟孱弱者,正直当不亏。
弱冠负高节,十年思自强。终然不得意,去去任行藏。"
"万计各无成,寸心日悠漫。浮生竟何穷,巧历不能算。
担簦平台下,是日饮羁思。逢君道寸心,暂喜一交臂。
出门望终古,独立悲且歌。忆昔鲁仲尼,凄凄此经过。
日出见鱼目,月圆知蚌胎。迹非想像到,心以精灵猜。
万壑欹疏林,积阴带奔涛。寒日外澹泊,长风中怒号。
一弹一引满,耳热知心宣。曲终余亦酣,起舞山水前。
赠粟囷应指,登桥柱必题。丹心老未折,时访武陵溪。"
"(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗


清平乐·春光欲暮拼音解释:

song zhe ge you si .bu xu xian qi qiang .jun kan shu lian qu .yi de gui shan gang ..
qian tang su xiao shi xiang qin .ge hua man ba neng xiao jiu .zhi zi tong xin hao zeng ren .
wei ren jiang bei cao .lv shi rang xi yun .wan li ba yu qu .san nian shi bao wen .
chang ge da zhe bei zhong wu .da xiao qian ren shen hou ming .xing feng ming sheng duo zhao yin .
jiang shui yao lian bie hen shen .ming yue ji neng tong yi meng .qing shan he yong ge tong xin .
.wu you li zi yi .yi chang huai mi gong .an zhi meng mei jian .hu yu jing ling tong .
qing qing bai cao yun tai chun .yan jia ni yi bai jiao jin .lu ye du gui xian zhang qu .
yi yun gui shou guan .bu ai neng shi shi .gu wei chan ruo zhe .zheng zhi dang bu kui .
ruo guan fu gao jie .shi nian si zi qiang .zhong ran bu de yi .qu qu ren xing cang ..
.wan ji ge wu cheng .cun xin ri you man .fu sheng jing he qiong .qiao li bu neng suan .
dan deng ping tai xia .shi ri yin ji si .feng jun dao cun xin .zan xi yi jiao bi .
chu men wang zhong gu .du li bei qie ge .yi xi lu zhong ni .qi qi ci jing guo .
ri chu jian yu mu .yue yuan zhi bang tai .ji fei xiang xiang dao .xin yi jing ling cai .
wan he yi shu lin .ji yin dai ben tao .han ri wai dan bo .chang feng zhong nu hao .
yi dan yi yin man .er re zhi xin xuan .qu zhong yu yi han .qi wu shan shui qian .
zeng su qun ying zhi .deng qiao zhu bi ti .dan xin lao wei zhe .shi fang wu ling xi ..
..gu you li wang .neng shou qing yi yi zhi wu xing .gu wei .zhi li .zhi shi

译文及注释

译文
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
  太子听说了这件事,赶着马车跑去,伏在樊於期的(de)尸体上大哭,非常悲伤。事已至此,没有办法挽回了,于是就收拾安放樊於期的首级,用匣子装好它。
  早稻初生,似一块巨大的绿色(se)地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,作者不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。
  晋侯又向(xiang)虞国借路去攻打虢(guo)国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
金铜仙人铅泪如洗,去国辞乡,只可叹她携盘远去,不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当(dang)此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中,柳丝万缕飘飞的美景。
忽然他发现有一座山峰向上升,于是在对比之下,知道那不动的山,才是真山。
写就新诗,忽闻传来吴音吟咏,又勾起了我前几年泛舟江南的回忆,心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空,飞落到当年范蠡的小船上。
钴鉧潭,在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈(che)而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。

注释
19.循循焉:缓慢的样子。循循,徐徐。焉,……的样子。
何方:有什么办法。千亿:指能变成千万个放翁(陆游号放翁,字务观)。
⑥旗:星名。星旗:就是旗星,古代人认为它代表战争。《史记·天官书》:“房心东北曲十二星曰旗。”映:照耀,映照。疏勒:汉代西域的诸国之一,王都疏勒城在今新疆维吾尔族自治区疏勒县。
纂组︰赤色丝带。纂,音“转”。
⑿瑶草:灵芝一类的仙草。
115. 遗(wèi):致送。

赏析

  “骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候,唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在,马嵬坡事变一爆发,杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上,在栈道上听到雨中的铃声,又勾起了他对杨贵妃的思恋,就写了著名的曲子《雨霖铃》。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
  在诗人生命的历程中,也许是伤心的经历太多、太长,也许是伤心的程度(cheng du)太深、太重,这首以“伤心”为题的短歌并不专写哪一件伤心之事,他既没写伤心经历之“实”,又不写伤心情怀之“虚”,而只写眼下自己的景况与周围的环境。
  首联先叙侄子虽未入仕却能于世道纷乱之时谨守礼道,勤奋修业。诗人以此来刻画书堂主人独特的精神风貌,赞美之情溢于言表。他信守儒家尊奉的道德规范,重视修身立德,“家山虽在干戈地”,仍要“常修礼乐风”。对比之中既明弟侄的勤勉好学,更显其卓然的高洁品格。颈联则由人写到书堂之景:窗外绿竹摇曳,影入书案,远处泉水潺潺,流入砚池。视觉与听觉相结合,我们可以想见其弟侄伏案苦读、砚池墨耕的情形。尾联是对侄子的劝勉之辞,劝弟侄莫荒废时光、学业。
  作者立足于时空的高度,从自己对人生的体验出发,在五百年历史长河的潮起潮落中,描绘了一幅广陵兴盛图,一幅广陵衰败图,在两幅图画的兴(de xing)衰对比中,解构了生命的个体对世界的无奈,即变幻是永恒的,美好的必然终极是毁灭。
  唐诗中,固多深刻反映社会现实的不朽篇章,然也不乏写上层士大夫宴饮、赠妓之作。这类作品,一般思想性不高,在艺术上却偶尔有可取之处。万楚的《《五日观妓》万楚 古诗》,可以说就是这样的一篇诗作。
  后二句说春花未萌发之时,思归之念已经发动。传说鸿雁在正月里从南方飞回北方,因此在后两句中作者借这个传说来抒写自己思归急切的心情。在这个春天到来之前,他就盘算着回乡了,即“思发在花前”;可是现在新的一个春天已到来,眼看着春草将绿,春花将开,成队的鸿雁从头顶掠过,飞回北方,诗人却无法归去,所以说“人归落雁后(yan hou)”。这两句运用了对比手法,以归落在雁后、思生于花前对比。诗人清醒地估计到,不可能很快回去,但只愿落在春来即行北归的大雁之后,不肯把时间设想得再晚一些了,由此可见思归之心切。这两句写得极妙。借用春雁北归之说,抒发极想回归之情,自是联想自然贴切;早已计算归期的思想活动,也极为生动感人。寥寥十字,仿佛能使我们看到诗人翘首北望归雁、屈指计算归期的生动形象;使我们感到他不能与雁同归的遗憾,及极欲早归的焦急心情。一片深沉的乡思之情,就这样形象而委婉地表达出来了。
  颔联写金陵城的陆地形势。上句说,金陵为六朝帝都,这里遗留着帝王住宅、巍峨宫阙。金陵城东有钟山,城西有石头山。王琦注引张勃《吴录》载,诸葛亮曾称叹“钟山龙蟠,石头虎踞。”下句说,钟山和石头山犹如龙蟠虎踞于金陵东西,气象雄壮。这一联在写景中显现出金陵城历代的繁华,宫廷的伟丽,王朝的兴盛,山势的壮观。诗人倾注了对祖国锦绣山川和悠久帝都的热爱之情。颈联写江面。金陵城北是空阔长江,主与钟山争雄。由于有长江限隔南北,金陵历来易守难攻,号称“天堑”。然而,六朝的末代统治者都是奢侈淫乐,不修内政,专恃天险,以为可以长治久安,但结果无一不导致金陵失陷而亡国。李白眺望着滔滔江流,回顾历史,联想当世,不由得喟然长叹。这两句含蓄地揭示了六朝兴亡的秘密,其意蕴正与后来诗人刘禹锡在《金陵怀古》中以精辟议论道出的“兴废由人事,山川空地形”相同。这里写的是“金陵空壮观”,其实诗人是暗讽“长安空壮观。”当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,也没有能够阻遇安史叛军长驱入关攻占长安,以致重蹈六朝的复辙。“空”字可谓意味深长。“天堑净波澜”句,又透露出李白对平定叛乱的思考。瞿、朱二先生曾指出,《《金陵三首》李白 古诗》“当与《永王东巡歌》合看。”他们在《永王东巡歌》的按语中说:“当时玄宗号令不出剑门,肃宗崎岖边塞,忠于唐室之诸将皆力不足以敌安、史,则身处江南如李白者,安得不思抒奇计以济时艰?”(《李白集校注》卷二十二评笺)因为此后不久,李白就加入了永王李璘军幕并献奇计,力主永王据金陵为根本,而后用舟师泛海,直取幽燕,颠覆安史老巢。可以推想李白写“天堑净波澜”句时,对于据有长江天险的金陵城面临的重要战略地位已有所预见,并作了思考。
  唐诗主情,宋诗主理。宋的这种主理的诗,对那些喜好唐诗的人来说,常有味同嚼蜡之感。但诗如能用简捷的句子,深刻地表达一种哲理,也不能不说有其特殊的妙趣。杨朴的这首《《七夕》杨朴 古诗》,就是具有这种妙趣的哲理诗。
  诗写得曲折,理析得透彻。短短的二十八个字中,包含着深刻的人生哲理和精妙的生命辨证。 南宋诗人姜夔在总结前人诗歌创作经验时,用四个高妙来说明优秀作品:“(1)碍而实通曰理高妙;(2)事出意外曰意高妙;(3)写出幽微,如深潭见底,曰想高妙;非奇非怪,剥落文彩,知其妙而不知其所以妙曰自然高妙。”杜荀鹤的《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗正是理高妙的杰作。从表面看,诗的事理是碍而不通的。因为行舟水上,遇险不倾,平流却覆,似乎不合常理。但是,透过现象看本质,我们就会发现在这不通的现象中,潜藏着大通的本质。因为舟是人驾的,舟的载沉,不取决于路的平险,而决定于人的状况。溪险石危时,人人警惕,,自然安如泰山;平流无石处,容易懈怠,往往舟覆人亡。这,正是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗析理的高妙之处。
  颔联以转作承,落脚于“喜欲狂”,这是惊喜的更高峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”,这是两个连续性的动作,带有一定的因果关系。当诗人悲喜交集,“涕泪满衣裳”之时,自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴,诗人似乎想向家人说些什么,但又不知从何说起。其实,无需说什么了,多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了,亲人们都不再是愁眉苦脸,而是笑逐颜开,喜气洋洋。亲人的喜反转来增加了诗人的喜,诗人再也无心伏案了,随手卷起诗书,大家同享胜利的欢乐。
  颔联写“纵目”所见形势。“海”指渤海,“岱”指泰山,都在青州境。兖、青、徐等州均在山东、江苏一带。“浮云”、“平野”四字,用烘托法表现兖与邻州都位于辽阔平野之中,浮云笼罩,难以分辨。“连”“入”二字从地理角度加以定向,兖州往东与海“连”接,往西伸(shen)“入”楚地。不但壮观,且传神。
  这首诗所抒发的并不单纯是兄弟之间的骨肉之情,同时还抒发了诗人因参加“永贞革新”而被贬窜南荒的愤懑愁苦之情。诗的第二联,正是集中地表现他长期郁结于心的愤懑与愁苦。从字面上看,“一身去国六千里,万死报荒十二年”,似乎只是对他的政治遭遇的客观实写,因为他被贬谪的地区离京城确有五、六千里,时间确有十二年之久。实际上,在“万死”、“投荒”、“六千里”、“十二年”这些词语里,就已经包藏着诗人的抑郁不平之气,怨愤凄厉之情,只不过是意在言外,不露痕迹,让人“思而得之”罢了。柳宗(liu zong)元被贬的十二年,死的机会确实不少,在永州就曾四次遭火灾,差一点被烧死。诗人用“万死”这样的夸张词语,无非是要渲染自己的处境,表明他一心为国,却被长期流放到如此偏僻的“蛮荒”之地,这是非常不公平、非常令人愤慨的。这两句,有对往事的回顾,也有无可奈何的悲吟,字字有血泪,句句蕴悲戚。

创作背景

  还有一种说法,认为《满江红》创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久。词中有多处可以用来证明这一观点“三十功名尘与土,八千里路云和月”。这两句历来是考证《满江红》作者问题最为关键的内容。

  

洪敬谟( 宋代 )

收录诗词 (4717)
简 介

洪敬谟 洪敬谟,朝鲜人。有《海岳诗选》。

陪李北海宴历下亭 / 汪文桂

笙镛未撤雨霏霏。路边五稼添膏长,河上双旌带湿归。
生理何颜面,忧端且岁时。两京三十口,虽在命如丝。"
所思青山郭,再梦绿萝径。林泉春可游,羡尔得其性。"
虎牙铜柱皆倾侧。巫峡阴岑朔漠气,峰峦窈窕谿谷黑。
北使经大寒,关山饶苦辛。边兵若刍狗,战骨成埃尘。
束比青刍色,圆齐玉箸头。衰年关鬲冷,味暖并无忧。"
蹢躅话世故,惆怅举离觞。共求数刻欢,戏谑君此堂。
"飞阁青霞里,先秋独早凉。天花映窗近,月桂拂檐香。


满江红·送李御带珙 / 何兆

采芝供上药,拾槿奉晨餐。栋里云藏雨,山中暑带寒。
"竿头五两风褭褭,水上云帆逐飞鸟。
信矣草创时,泰阶速贤良。一言顿遭逢,片善蒙恩光。
野客相逢夜不眠,山中童子烧松节。"
正想氛氲满眼香。无路从容陪语笑,有时颠倒着衣裳。
平生方寸心,反掌帐下难。呜唿杀贤良,不叱白刃散。
雪岭防秋急,绳桥战胜迟。西戎甥舅礼,未敢背恩私。"
"求名虽有据,学稼又无田。故国三千里,新春五十年。


雉朝飞 / 王敖道

"霁来海半山,隐映城上起。中峰落照时,残雪翠微里。
信节冠秋胡。议以腰支嫁,时论自有夫。蝉鬓蛾眉明井底,
侧想美人意,应非寒甃沉。蛟龙半缺落,犹得折黄金。"
寒花催酒熟,山犬喜人归。遥羡书窗下,千峰出翠微。"
衡霍生春早,潇湘共海浮。荒林庾信宅,为仗主人留。"
"结宇依青嶂,开轩对绿畴。树交花两色,溪合水同流。
华省秘仙踪,高堂露瓦松。叶因春后长,花为雨来浓。 影混鸳鸯色,光含翡翠容。天然斯所寄,地势太无从。 接栋临双阙,连甍近九重。宁知深涧底,霜雪岁兼封。
山茶邀上客,桂实落前轩。莫强教余起,微官不足论。"


抽思 / 陈梓

"儒墨兼宗道,云泉隐旧庐。盂城今寂寞,辋水自纡馀。
至尊顾之笑,王母不肯收。复归虚无底,化作长黄虬。
把酒宜深酌,题诗好细论。府中瞻暇日,江上忆词源。
紫燕自超诣,翠驳谁剪剔。君意人莫知,人间夜寥阒。"
"(《六英》,高辛氏之乐歌也,其义盖称帝喾能总
日夕烟霜那可道,寿阳西去水无穷。"
晨奔九衢饯,暮始万里程。山驿风月榭,海门烟霞城。
倚着如秦赘,过逢类楚狂。气冲看剑匣,颖脱抚锥囊。


锦堂春·坠髻慵梳 / 杨景

镜点黄金眼,花开白雪騣.性柔君子德,足逸大王风。
尉佗虽北拜,太史尚南留。军旅应都息,寰区要尽收。
取禽兽之劳,凡二章,章四句)
但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。"
露下草初白,天长云屡滋。我心不可问,君去定何之。
"侧弁向清漪,门中夕照移。异源生暗石,叠响落秋池。
临眺忽凄怆,人琴安在哉。悠悠此天壤,唯有颂声来。
独坐贡闱里,愁心芳草生。山公昨夜事,应见此时情。


凉州馆中与诸判官夜集 / 魏元忠

闻道并州镇,尚书训士齐。几时通蓟北,当日报关西。
驻马临长亭,飘然事明发。苍茫眺千里,正值苦寒节。
"结宇依青嶂,开轩对绿畴。树交花两色,溪合水同流。
葭萌氐种迥,左担犬戎存。终日忧奔走,归期未敢论。"
林屿几邅回,亭皋时偃仰。岁晏访蓬瀛,真游非外奖。"
不昧风雨晨,乱离减忧戚。其流则凡鸟,其气心匪石。
"九农成德业,百祀发光辉。报效神如在,馨香旧不违。
巨积水中央,江寒出水长。沈牛答云雨,如马戒舟航。天意存倾覆,神功接混茫。干戈连解缆,行止忆垂堂。


石州慢·寒水依痕 / 刘先生

空披秋水映斜晖。闲吟佳句对孤鹤,惆怅寒霜落叶稀。"
海西望京口,两地各天末。索居动经秋,再笑知曷月。
"(我行自东,不遑居也。)
"去岁兹辰捧御床,五更三点入鹓行。欲知趋走伤心地,
峡险风烟僻,天寒橘柚垂。筑场看敛积,一学楚人为。
何时对形影,愤懑当共陈。"
中流何寂寂,孤棹也依依。一点前村火,谁家未掩扉。"
烟开日上板桥南,吴岫青青出林表。"


惜春郎·玉肌琼艳新妆饰 / 秦觏

"充赋名今遂,安亲事不违。甲科文比玉,归路锦为衣。
欲往从之何所之。"
相与博塞为欢娱。冯陵大叫唿五白,袒跣不肯成枭卢。
"儒者久营道,诏书方问贤。至精一耀世,高步谁同年。
"一别长安路几千,遥知旧日主人怜。
镜水君所忆,莼羹余旧便。归来莫忘此,兼示济江篇。"
古树生春藓,新荷卷落花。圣恩加玉铉,安得卧青霞。"
烈火发中夜,高烟焦上苍。至今分粟帛,杀气吹沅湘。


六月二十七日望湖楼醉书 / 王与钧

但恐天河落,宁辞酒盏空。明朝牵世务,挥泪各西东。"
闭藏修鳞蛰,出入巨石碍。何事暑天过,快意风雨会。"
岁阳初盛动,王化久磷缁。为入苍梧庙,看云哭九疑。"
"乱后嗟吾在,羁栖见汝难。草黄骐骥病,沙晚鹡鸰寒。
老去闻悲角,人扶报夕阳。公孙初恃险,跃马意何长。"
劝汝学全生,随我畬退谷。"
开门得初地,伏槛接诸天。向背春光满,楼台古制全。
自说二女啮臂时,回头却向秦云哭。


菊梦 / 费锡章

劝为辞府主,从我游退谷。谷中有寒泉,为尔洗尘服。"
满堂萧瑟如穷边。第一第二拍,泪尽蛾眉没蕃客。
广川桑遍绿,丛薄雉连鸣。惆怅萧关道,终军愿请缨。"
入谷多春兴,乘舟棹碧浔。山云昨夜雨,溪水晓来深。
宜春花满不飞香。独看积素凝清禁,已觉轻寒让太阳。
岩空驺驭响,树密旆旌连。阁影凌空壁,松声助乱泉。
从骑尽幽并,同人皆沈谢。自矜文武足,一醉寒溪夜。"
修文将管辂,奉使失张骞。史阁行人在,诗家秀句传。