匪风
湖水两重山万里，定知行尽到京师。"
又如翰海日暮愁阴浓，忽然跃出千黑龙。夭矫偃蹇，
门前老将识风云。旌旗四面寒山映，丝管千家静夜闻。
尝知渴羌好，亦觉醉胡贤。炙熟樽方竭，车回辖且全。
花发千山万山里。此时幽旷无人知，火急将书凭驿使，
寿宫星月异，仙路往来赊。纵有迎仙术，终悲隔绛纱。"
诗有江僧和，门唯越客寻。应将放鱼化，一境表吾心。"
阮生亦作穷途悲。颠倒英雄古来有，封侯却属屠沽儿。
大旆映空色，笳箫发连营。层台出重霄，金碧摩颢清。
掩蔼青春去，苍茫白露稀。犹胜萍逐水，流浪不相依。"
匪风拼音解释:
hu shui liang zhong shan wan li .ding zhi xing jin dao jing shi ..
you ru han hai ri mu chou yin nong .hu ran yue chu qian hei long .yao jiao yan jian .
men qian lao jiang shi feng yun .jing qi si mian han shan ying .si guan qian jia jing ye wen .
chang zhi ke qiang hao .yi jue zui hu xian .zhi shu zun fang jie .che hui xia qie quan .
hua fa qian shan wan shan li .ci shi you kuang wu ren zhi .huo ji jiang shu ping yi shi .
shou gong xing yue yi .xian lu wang lai she .zong you ying xian shu .zhong bei ge jiang sha ..
shi you jiang seng he .men wei yue ke xun .ying jiang fang yu hua .yi jing biao wu xin ..
ruan sheng yi zuo qiong tu bei .dian dao ying xiong gu lai you .feng hou que shu tu gu er .
da pei ying kong se .jia xiao fa lian ying .ceng tai chu zhong xiao .jin bi mo hao qing .
yan ai qing chun qu .cang mang bai lu xi .you sheng ping zhu shui .liu lang bu xiang yi ..
译文及注释
译文
夜晚我屡屡梦中(zhong)见到你，可知你对我的深情厚意。
悲叹昔日还在园林里游玩的情景，今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
己酉年的端午那天，天公不作美，狂风大作，暴雨倾盆(pen)，一眼望去，一片天昏地暗；整个汨罗江上，没有一处可以让人竞渡龙舟，借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
治理川谷马上大功告成，尧帝(di)为何对他施刑？
巍巍的太乙山临近长安城，山连着(zhuo)山一直蜿蜒到海边。
夜深了，江上的月(yue)色特别皎洁，又传来舟子晚归时的歌声。
共工勃然大怒，东南大地为何侧倾？
轻轻地拢，慢慢地捻，一会儿抹，一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
记得汴京繁盛的岁月，闺中有许多闲暇，特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠，身上带着金捻成的雪柳(liu)，个个打扮得俊丽翘(qiao)楚。如今容颜憔悴，头(tou)发蓬松也无心梳理，更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下，听一听别人的欢声笑语。
不要让燕然山上只留下汉将的功绩，也要有大唐将士的赫赫战功。
我远离家乡千里来与你结婚，正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
螯（áo )
注释
⑵王濬：晋益州刺史。一作“西晋”。益州：晋时郡治在今成都。晋武帝谋伐吴，派王濬造大船，出巴蜀，船上以木为城，起楼，每船可容二千余人。
⑾丧不临：即「不临丧」，不奔丧的意思。古代习俗，父母或尊长过世，从外地赶回料理丧事或祭拜，称奔丧。
6、便作：即使。
3.天都：天帝所居，这里指帝都长安。
②长楸间：指大道上。长楸，是一种枝干高耸的落叶乔木，古时往往于大道两旁种楸树。
⑸吊古：哀吊，凭吊。
既然作者抬头看到了明月，那么作者不可能身处室内，在室内随便一抬头，是看不到月亮的。因此我们断定，‘床’是室外的一件物什，至于具体是什么，很难考证。从意义上讲，‘床’可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。
赏析
可是，身临其境的王绩，他的感受远不能象田园诗人那样得到精神上的慰藉，油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。"相顾无相识，长歌怀采薇"。这最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘，既然在现实中找不到相知相识的朋友，那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士。有人评曰:"读《《野望》王绩 古诗》篇，固知高士胸襟，超然物外，一腔隐情。千古自有知己。"((删补唐诗选脉笺释会通评林》)正深得本诗的主旨。
公元442年（宋永初三年），谢灵运自京都建康赴永嘉太守任，途经富春江畔的《七里濑》谢灵运 古诗（水流沙上为“濑”），乃作此诗。《七里濑》谢灵运 古诗亦名七里滩，在今浙江桐庐县严陵山迤西。两岸高山耸立，水急驶如(shi ru)箭。旧时有谚云：“有风七里，无风七十里。”指舟行急湍中进度极难掌握，惟视风之大小来(lai)决定迟速。
第一首写一位宫中歌妓的愁情。这位歌妓，身居皇宫，歌舞帝前，生活奢侈。但她并非嫔妃，不能受到皇帝的亲幸，歌舞一散，各自回家。因而处境尴尬，心理失衡。“愁”为全诗之眼。首二句言居室华贵，且在皇宫。三四句言服饰奇特，山花插鬓，石竹绣衣。五六句言其身份，出入宫闱常随天子车驾。末二点明诗旨，表现出歌妓欢愉后的内心孤寂。这首五言律诗四联全都对偶。
情感 1、淡薄名利，流连山水。 2、劝友归林。（友：指朱元思）
二章写“衣”。姚际恒《诗经通论》曰：“杼柚其空，惟此一语实写正旨。”织布机上的布帛全被征敛一空，寒霜上小民穿着破草鞋，而公子们还在经过那吸血管似的周道来榨取。这样的揭露相当深刻。
渭北草新出，关东花欲飞，楚王犹自惑，片玉且将归(jiang gui)——渭北：指渭水流域，在陕西一带，渭水流经长安。关东：函谷关以东地区。此处指崔全回归的洛阳。楚千旬：用《韩非子》卷四《和氏》典。将：持。此处用楚王自惑喻崔全不得君臣遇合。片玉将归：喻崔全为怀瑾握瑜之才而不得重用，被放回乡。此四句写长安春草新发季，东都洛阳也值繁花烂漫时。诗人想象崔全将去的洛阳，以春之盎然生意抚慰友人远行被放的孤寂苦闷。结句用典故暗喻友人的磊落胸襟、良玉之器不得重用，如璞玉之真价难以被人赏识。
第二首：作者渡黄河见汀渚满眼小鸟中，一只高洁轩昂的黄鹄，它的惊人之飞鸣尚不为人所认识，但它不屑于与众鸟一起争食，并不急于展示一飞冲天的资质和才能。托物言志，黄鹄就是尚未发达的诗人自己。
序文说得很清楚，诗人因写了看花诗讽刺权贵，再度被贬，一直过了十四年，才又被召回长安任职。在这十四年中，皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗，换了四个，人事变迁很大，但政治斗争仍在继续。作者写这首诗，是有意重提旧事，向打击他的权贵挑战，表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
他并不是不爱鲜花，不爱春天，但他想到，花开易落，青春即逝，就是永远守着这枝鲜花观赏，也看不了得多少时间。想到这里，不免牵惹起无名的惆怅情绪。更何况自己行色匆匆，难以驻留，等不及花朵开尽，即刻就要离去。缘分如此短浅，令人倍觉难堪。
李白怀着愤懑、失望的心情离开了长安。当他登上新平城楼，远望着深秋景象，时值暮秋，天高气爽，落日时分，登楼西望，目极之处，但见落日似比平日遥远；溪水清净，水波起伏，寒意袭人。此情此景，让李白不禁引起了怀归之情。他虽然壮志未遂，但并不甘心放弃自己的政治理想。他多么想重返长安，干一番事业。然而，希望是渺茫的。他望着那“苍苍几万里”的祖国大地，联想起在唐玄宗统治集团的黑暗统治下，一场深刻的社会危机正在到来，他为祖国的前途命运深深忧虑。因此，诗人发出了“极目使人愁”的感叹。
该诗盛赞书之好处，讲开卷有益之理，极写读书之趣，作者于谦，是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直，博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会，抒发喜爱读书之情，意趣高雅，风格率直(lv zhi)，说理形象，颇有感染力。
对往事的温馨追忆，由此把女主人(zhu ren)公推入了深深的痛苦之中。而人在痛苦的时候，想象力往往异常活跃。在女主人公倚栏独立、顾影自伤之际，一个重要的发现吸引了她。她想：世界上什么事物最难分离？这静静跟随着她的地上的身影就是！影之于身，朝暮相随、无时不在，没有人能将它们分离须臾。那就让我作夫君的身影吧！那时候不管登山还是临水，我都能时时陪伴着他。倘若是举杯邀月，他便可和我月下共舞；倘若他夜深难寐，我便跟随他漫步中庭——我再不会感到孤单，夫君也不会再有寂寞，那该有多好呵！“愿为影兮随君身”一句，正是女主人公顾影自伤中触发的奇妙诗思。这诗思妙在来自日常生活，而且特别适合于常常陷入顾影自伤痛苦的女子心理。这诗思又异常动人，表现的是虽在痛苦之中，而关切夫君犹胜过自身的妻子的深情。
全诗没有风诗中常用的比兴手法，叙事也显得急切且繁复，但从这近乎祥林嫂式的絮叨中确实可以感受出诗作者的深切思虑。
这种五言四句的小诗，在当时是一种新兴的文学样式，齐梁时代已称作“绝句”，它是唐绝的滥觞。这种短诗要求尺幅千里、馀韵悠远，故比(gu bi)兴一体最为诗家着意。施补华《岘佣说诗》云：“五绝只二十字，最为难工，必语短意长而声不促，方为佳唱。”刘熙载《艺概》云：“以鸟鸣春，以虫鸣秋，此造物之借端讬寓也。绝句之小中见大似之。”此诗的托物寄兴之妙，也完全符合上述诗家对五绝的要求。
这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青《子衿》佚名 古诗”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？”第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
到了最后一章，也就是第八章，诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦，上头又有田官监督、公子剥削，到了年终，不可能有条件有资格“跻彼公堂，称彼兕觥”。其实社会是复杂的，即使在封建社会的中期，农民年终时也相互邀饮，如宋代秦观《田居四首》所写：“田家重农隙，翁妪相邀迓。班坐酾酒醪，一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也(shi ye)说：“莫笑田家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活，农闲之时，举酒庆贺，也是情理中事。
公元442年（宋永初三年），谢灵运自京都建康赴永嘉太守任，途经富春江畔的《七里濑》谢灵运 古诗（水流沙上为“濑”），乃作此诗。《七里濑》谢灵运 古诗亦名七里滩，在今浙江桐庐县严陵山迤西。两岸高山耸立，水急驶如(shi ru)箭。旧时有谚云：“有风七里，无风七十里。”指舟行急湍中进度极难掌握，惟视风之大小来(lai)决定迟速。
第一首写一位宫中歌妓的愁情。这位歌妓，身居皇宫，歌舞帝前，生活奢侈。但她并非嫔妃，不能受到皇帝的亲幸，歌舞一散，各自回家。因而处境尴尬，心理失衡。“愁”为全诗之眼。首二句言居室华贵，且在皇宫。三四句言服饰奇特，山花插鬓，石竹绣衣。五六句言其身份，出入宫闱常随天子车驾。末二点明诗旨，表现出歌妓欢愉后的内心孤寂。这首五言律诗四联全都对偶。
情感 1、淡薄名利，流连山水。 2、劝友归林。（友：指朱元思）
二章写“衣”。姚际恒《诗经通论》曰：“杼柚其空，惟此一语实写正旨。”织布机上的布帛全被征敛一空，寒霜上小民穿着破草鞋，而公子们还在经过那吸血管似的周道来榨取。这样的揭露相当深刻。
渭北草新出，关东花欲飞，楚王犹自惑，片玉且将归(jiang gui)——渭北：指渭水流域，在陕西一带，渭水流经长安。关东：函谷关以东地区。此处指崔全回归的洛阳。楚千旬：用《韩非子》卷四《和氏》典。将：持。此处用楚王自惑喻崔全不得君臣遇合。片玉将归：喻崔全为怀瑾握瑜之才而不得重用，被放回乡。此四句写长安春草新发季，东都洛阳也值繁花烂漫时。诗人想象崔全将去的洛阳，以春之盎然生意抚慰友人远行被放的孤寂苦闷。结句用典故暗喻友人的磊落胸襟、良玉之器不得重用，如璞玉之真价难以被人赏识。
第二首：作者渡黄河见汀渚满眼小鸟中，一只高洁轩昂的黄鹄，它的惊人之飞鸣尚不为人所认识，但它不屑于与众鸟一起争食，并不急于展示一飞冲天的资质和才能。托物言志，黄鹄就是尚未发达的诗人自己。
序文说得很清楚，诗人因写了看花诗讽刺权贵，再度被贬，一直过了十四年，才又被召回长安任职。在这十四年中，皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗，换了四个，人事变迁很大，但政治斗争仍在继续。作者写这首诗，是有意重提旧事，向打击他的权贵挑战，表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
他并不是不爱鲜花，不爱春天，但他想到，花开易落，青春即逝，就是永远守着这枝鲜花观赏，也看不了得多少时间。想到这里，不免牵惹起无名的惆怅情绪。更何况自己行色匆匆，难以驻留，等不及花朵开尽，即刻就要离去。缘分如此短浅，令人倍觉难堪。
李白怀着愤懑、失望的心情离开了长安。当他登上新平城楼，远望着深秋景象，时值暮秋，天高气爽，落日时分，登楼西望，目极之处，但见落日似比平日遥远；溪水清净，水波起伏，寒意袭人。此情此景，让李白不禁引起了怀归之情。他虽然壮志未遂，但并不甘心放弃自己的政治理想。他多么想重返长安，干一番事业。然而，希望是渺茫的。他望着那“苍苍几万里”的祖国大地，联想起在唐玄宗统治集团的黑暗统治下，一场深刻的社会危机正在到来，他为祖国的前途命运深深忧虑。因此，诗人发出了“极目使人愁”的感叹。
该诗盛赞书之好处，讲开卷有益之理，极写读书之趣，作者于谦，是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直，博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会，抒发喜爱读书之情，意趣高雅，风格率直(lv zhi)，说理形象，颇有感染力。
对往事的温馨追忆，由此把女主人(zhu ren)公推入了深深的痛苦之中。而人在痛苦的时候，想象力往往异常活跃。在女主人公倚栏独立、顾影自伤之际，一个重要的发现吸引了她。她想：世界上什么事物最难分离？这静静跟随着她的地上的身影就是！影之于身，朝暮相随、无时不在，没有人能将它们分离须臾。那就让我作夫君的身影吧！那时候不管登山还是临水，我都能时时陪伴着他。倘若是举杯邀月，他便可和我月下共舞；倘若他夜深难寐，我便跟随他漫步中庭——我再不会感到孤单，夫君也不会再有寂寞，那该有多好呵！“愿为影兮随君身”一句，正是女主人公顾影自伤中触发的奇妙诗思。这诗思妙在来自日常生活，而且特别适合于常常陷入顾影自伤痛苦的女子心理。这诗思又异常动人，表现的是虽在痛苦之中，而关切夫君犹胜过自身的妻子的深情。
全诗没有风诗中常用的比兴手法，叙事也显得急切且繁复，但从这近乎祥林嫂式的絮叨中确实可以感受出诗作者的深切思虑。
这种五言四句的小诗，在当时是一种新兴的文学样式，齐梁时代已称作“绝句”，它是唐绝的滥觞。这种短诗要求尺幅千里、馀韵悠远，故比(gu bi)兴一体最为诗家着意。施补华《岘佣说诗》云：“五绝只二十字，最为难工，必语短意长而声不促，方为佳唱。”刘熙载《艺概》云：“以鸟鸣春，以虫鸣秋，此造物之借端讬寓也。绝句之小中见大似之。”此诗的托物寄兴之妙，也完全符合上述诗家对五绝的要求。
这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青《子衿》佚名 古诗”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？”第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
到了最后一章，也就是第八章，诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦，上头又有田官监督、公子剥削，到了年终，不可能有条件有资格“跻彼公堂，称彼兕觥”。其实社会是复杂的，即使在封建社会的中期，农民年终时也相互邀饮，如宋代秦观《田居四首》所写：“田家重农隙，翁妪相邀迓。班坐酾酒醪，一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也(shi ye)说：“莫笑田家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活，农闲之时，举酒庆贺，也是情理中事。
创作背景
这是一首送别之作。李使君当是初往梓州（治今四川三台）赴任，王维写此诗相赠。
萨都剌( 魏晋 )
收录诗词 (6293) 首
简 介
萨都剌 萨都剌（约1272—1355）元代诗人、画家、书法家。字天锡，号直斋。回族（一说蒙古族）。其先世为西域人，出生于雁门（今山西代县），泰定四年进士。授应奉翰林文字，擢南台御史，以弹劾权贵，左迁镇江录事司达鲁花赤，累迁江南行台侍御史，左迁淮西北道经历，晚年居杭州。萨都剌善绘画，精书法，尤善楷书。有虎卧龙跳之才，人称燕门才子。他的文学创作，以诗歌为主，诗词内容，以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多，思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画，现珍藏于北京故宫博物院。
读孟尝君传
妻许青衣侍病夫。健羡人家多力子，祈求道士有神符。
既苏复吼拗仍怒，果协英谋生致之。拖自深丛目如电，
忽如启灵署，鸾凤相和鸣。何由玉女床，去食琅玕英。"
"亚相冠貂蝉，分忧统十联。火星当永日，云汉倬炎天。
却寄来人以为信。"
"趋陪禁掖雁行随，迁放江潭鹤发垂。素浪遥疑太液水，
"怀王独与佞人谋，闻道忠臣入乱流。
高情还似看花去，闲对南山步夕阳。"
七绝·改西乡隆盛诗赠父亲
几日政声闻户外，九江行旅得相欢。"
"欲明天色白漫漫，打叶穿帘雪未干。薄落阶前人踏尽，
不从人言，果获是苦，囝别郎罢，心摧血下。隔地绝天，
"青娥宛宛聚为裳，乌鹊桥成别恨长。
"日暮秋风吹野花，上清归客意无涯。桃源寂寂烟霞闭，
杨花撩乱扑流水，愁杀人行知不知。"
褰裳蹋路草，理鬓回花面。薄暮不同归，留情此芳甸。"
咫尺邈雪霜，相望如琼玉。欲识岁寒心，松筠更秋绿。"
黄鹤楼记
老僧无见亦无说，应与看人心不同。"
奸臣弄民柄，天子恣衷抱。上下一相蒙，马鹿遂颠倒。
"乘夕棹归舟，缘源二转幽。月明看岭树，风静听溪流。
旧交省得当时别，指点如今却少年。
"月明中庭捣衣石，掩帷下堂来捣帛。妇姑相对神力生，
巨石何崔嵬，横桥架山顶。傍通日月过，仰望虹霓迥。
开目为晨光，闭目为夜色。一开复一闭，明晦无休息。
"莫怕南风且尽欢，湘山多雨夏中寒。
行行重行行
黄尘满目随风散，不认将军燕尾旗。"
"侍臣何事辞云陛，江上弹冠见雪花。望阙未承丹凤诏，
白草城中春不入，黄花戍上雁长飞。
江南仲冬天，紫蔗节如鞭。海将盐作雪，出用火耕田。
狂风浪起且须还。"
"深庭芳草浓，晓井山泉溢。林馥乱沈烟，石润侵经室。
不肯低头受羁束，远师溪上拂缨尘。"
水风凄落日，岸叶飒衰芜。自恨尘中使，何因在路隅。"
苏幕遮·燎沉香
天子亲题诗总在，画扉长锁碧龛中。"
后庭攀画柳，上陌咽清笳。命妇羞苹叶，都人插柰花。
"半夜中峰有磬声，偶逢樵者问山名。上方月晓闻僧语，
雨涤莓苔绿，风摇松桂香。洞泉分熘浅，岩笋出丛长。
莓苔浓淡色不同，一面死皮生蠹虫。风霜未必来到此，
听人言志在云山。病童唤着唯行慢，老马鞭多转放顽。
"清秋多暇日，况乃是夫君。习静通仙事，书空阅篆文。
"百战无军食，孤城陷虏尘。为伤多易子，翻吊浅为臣。
赠范晔诗
"枯桂衰兰一遍春，唯将道德定君臣。施行圣泽山川润，
"每个树边消一日，绕池行匝又须行。异花多是非时有，
河关连巩树，嵩少接秦云。独有临风思，睽携不可闻。"
寺古秋仍早，松深暮更闲。月中随道友，夜夜坐空山。"
弟兄各折一枝桂，还向岭头联影飞。"
射雕过海岸，传箭怯边州。何事归朝将，今年又拜侯。"
"麦秀草芊芊，幽人好昼眠。云霞生岭上，猿鸟下床前。
春兴不知凡几首，衡阳纸价顿能高。"
大江东去·用东坡先生韵
"云湿烟封不可窥，画时唯有鬼神知。
夜开金殿看星河，宫女知更月明里。武皇得仙王母去，
故国烟霞外，新安道路间。碧霄知己在，香桂月中攀。"
"万物返常性，惟道贵自然。先生容其微，隐几为列仙。
"联飞独不前，迥落海南天。贾傅竟行矣，邵公唯泫然。
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客，山馆空庭闭落晖。
五夜钟初动，千门日正融。玉阶文物盛，仙仗武貔雄。
始知年少求名处，满眼空中别有花。"
渌水曲
"为郎头已白，迹向市朝稀。移病居荒宅，安贫着败衣。
叶重凝烟后，条寒过雨时。还同李家树，争赋角弓诗。"
栋里不知浑是云，晓来但觉衣裳湿。"
"上宰坐论道，郊居仍里仁。六符既昭晰，万象随陶钧。
不见神仙久，无由鄙吝祛。帝庭张礼乐，天阁绣簪裾。
"见诵甘泉赋，心期折桂归。凤雏皆五色，鸿渐又双飞。
机闲任昼昏，虑澹知生灭。微吹递遥泉，疏松对残月。
"深庭芳草浓，晓井山泉溢。林馥乱沈烟，石润侵经室。
浣溪沙·七夕年年信不违
"沱江水绿波，喧鸟去乔柯。南浦别离处，东风兰杜多。
古树夕阳尽，空江暮霭收。寂寞扣船坐，独生千里愁。
"零雨慰斯人，斋心荐绿苹.山风箫鼓响，如祭敬亭神。
"家风本鉅儒，吏职化双凫。启事才方惬，临人政自殊。
"长裾间貔虎，遗庙盛攀登。白羽三千骑，红林一万层。
沧海风涛广，黝山瘴雨偏。唯应缄上宝，赠远一呈妍。"
"泉清兰菊稠，红果落城沟。保庆台榭古，感时琴瑟秋。
可怜白鹭满绿池，不如戴胜知天时。"
禾熟
"新诗海内流传久，旧德朝中属望劳。郡邑地卑饶雾雨，
"元礼门前劳引望，句龙坛下阻欢娱。
圣布中区化，祥符异域云。含春初应吕，晕碧已成文。
卫国今多士，荆州好寄身。烟霄定从此，非假问陶钧。"
废井莓苔厚，荒田路径微。唯馀近山色，相对似依依。"
"斗子滩头夜已深，月华偏照此时心。
社日双飞燕，春分百啭莺。所思终不见，还是一含情。"
"浮舟压芳草，容裔逐江春。远避看书吏，行当入幕宾。