有狐
"金华千点晓霜凝，独对壶觞又不能。
"个个和枝叶捧鲜，彩凝犹带洞庭烟。不为韩嫣金丸重，
自古诗人少显荣，逃名何用更题名。
中流菱唱泊何处，一只画船兰作桡。"
"一从朱履步金台，蘖苦冰寒奉上台。峻节不由人学得，
东风小饮人皆醉，从听黄龙枕水眠。"
灵均精魄如能问，又得千年贾傅词。"
"离家凡几宵，一望一寥寥。新魄又将满，故乡应渐遥。
为报门前杨柳栽，我应来岁当归来。纵令树下能攀折，
自是受恩心未足，却垂双翅羡吴均。"
吁嗟华风衰，何尝不由是。"
有狐拼音解释:
.jin hua qian dian xiao shuang ning .du dui hu shang you bu neng .
.ge ge he zhi ye peng xian .cai ning you dai dong ting yan .bu wei han yan jin wan zhong .
zi gu shi ren shao xian rong .tao ming he yong geng ti ming .
zhong liu ling chang bo he chu .yi zhi hua chuan lan zuo rao ..
.yi cong zhu lv bu jin tai .nie ku bing han feng shang tai .jun jie bu you ren xue de .
dong feng xiao yin ren jie zui .cong ting huang long zhen shui mian ..
ling jun jing po ru neng wen .you de qian nian jia fu ci ..
.li jia fan ji xiao .yi wang yi liao liao .xin po you jiang man .gu xiang ying jian yao .
wei bao men qian yang liu zai .wo ying lai sui dang gui lai .zong ling shu xia neng pan zhe .
zi shi shou en xin wei zu .que chui shuang chi xian wu jun ..
yu jie hua feng shuai .he chang bu you shi ..
译文及注释
译文
寻着声源探问弹琵琶的是何人？琵琶停了许久却迟迟没有动静。
闲居时忧伤能自我排遣，临别感伤情绪一发难收。
希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就(jiu)惩治我的罪过，（从而）用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好道理，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
讨伐斟寻倾覆其船，他用何种方法(fa)取胜？
没角的螭龙顺流而行，上上下下出波入浪。
没想到夫婿是个轻薄儿，又娶了美颜如玉的新妇。
逆着流水去找她，道路险阻曲难求。 顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。
行乐在昌乐馆，大开酒筵，罗列壶觞。
明亮(liang)的蜡烛吐着缕缕青烟，高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽，分别后(hou)要绕山过水，路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后，银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上，不知什么时候才能相会？
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息；又听到她这番诉说更叫我悲凄。
虽然住在城市里，
三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人，都已经清除；整个天下都已经无须(xu)担心；处在极边远地方的许多蛮夷部族，都已经归顺进贡；天时的灾害变化，昆虫草木的反常现象，都已经销声匿迹；国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立；社会的风俗都已淳厚朴实；动物、植物，凡属风雨霜露所浸润滋养的一切，都已各得其所；麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象，都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能，借助于成王叔父这样至亲的关系，他所辅佐治理奉承教化的功绩，又都这样显著，那些请求进见的人，难道再有比周公更贤能的吗？不只不会比周公贤能而已，难道再有比当时的百官更贤能的吗？哪里还能有什么计策(ce)、议论能够对周公的教化有所补益呢？可是周公访求他们是这样的急切，只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处，自己的思索考虑有什么不周全之处，以(yi)致辜负成王托政给周公的深意，得不到天下人心。象周公这样的用心，假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著，又不是圣人的大才，又没有叔父的至亲关系，那么周公将没有时间去吃饭和洗头了，难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗？正因为他的用心能够这样，所以到现在，人们还念念不忘地歌颂成王的大德，称赞周公的功绩。
注释
（42）相如：相比。如，及，比。
92.黕（dan3胆）：污垢。
223.伯昌：周文王，周文王名昌，殷时封为雍州伯，又称西伯，故曰伯昌。号：“????（hāo）”的省文，“????”是“耄（mào）”的别体，指年龄八九十岁。
68.幸：希望。济：成功。
④齐棹：整齐地举起船浆。
⑹飞蓬：一种植物，茎高尺余，叶如柳，花如球，常随风飞扬旋转，故名飞蓬，又称转蓬。
赏析
贯休的诗在语言上善用叠字，如“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来”（《陈情献蜀皇帝》），人因之称他为“得得来和尚”。又如，“茫茫复茫茫，茎茎是愁筋”（《茫茫曲》），“马蹄蹋蹋，木落萧萧”（《轻薄篇》），等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中(zhong)，叠字凡三见：“寂寂”，写出春雨晴后山家春耕大忙，家家无闲人的特点：“蒙蒙”，壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态：“泠泠”，描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用，不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜，而且声韵悠扬，具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中，这诗给人以清新健美之感。
一二句偏于主观情绪的抒发，三四句则转向客观景物的描绘。“城边有古树，日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说，像是别无所见，别无所闻，只有城边的老树，在秋风中日夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。”这萧瑟的秋风，凄寂的气氛，更令诗人思念友人，追忆往事，更叫诗人愁思难解。“别离有相思，瑶瑟与金樽。”然而，此时此地，此情此景，非比寻常，酒也不能消愁，歌也无法忘忧。鲁、齐，是指当时诗人所在(suo zai)的山东。“不可醉”，即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”，因为诗人无意欣赏，歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔，就大大地加重了抒情的分量，同时也就逼出下文。
他在《乞归疏》中写道，“但愿生入玉门关”。“何如”、“饮水”两句用的是尧让君位于巢父和许由的典故。相传尧要把君位让给巢父，巢父拒绝接受；尧把君位再让给许由，许由听后跑到颖水边洗耳，认为耳朵听到这个消息受到了玷污。此时，巢父正好牵牛饮水，巢父听说许由洗耳的原因后，认为洗耳的水受到污染，牛也不能喝，于是把牛牵到上游去饮水。多清高脱俗的两个人！贾谊、班超一文一武，文有惊世鸿文，武有治国之功，但一个英年早逝，一个有家难回，这都是当官害了他们。许由、巢父不是没有君临天下的机会，更不是没有为官作长的素质，但他们都识透玄机，不入官场，不求功名，不沾利禄，无牵无挂，乐做田园之隐士，远避祸灾，逍遥自得，牵白犊饮清流，与贾谊、班超截然不同。李白终生都想从政，在此时似乎终于感悟到了。
这是一首早期的五言古诗，具有一种近于民歌的素朴风格，很耐人寻味。话不在多，意不在巧；平平淡淡地说来，却如一曲纯净的旋律，一往情深。
李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜(zuo ye)参与的一次贵家后堂之宴，表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗（“昨夜星辰昨夜风”）更是脍炙人口。
当然，《颂》诗的本质决定了它必定具有一定的夸饰成分。武王伐商，诗中声称是为了“遏刘”，即代表天意制止暴君的残杀，拯民于水火。但战争是残酷的，所谓“圣人号兵者为凶器”（《六韬》）是也，牧野之战，《尚书·武成》有“流血飘杵”的记载，《逸周书·世俘》亦有“馘魔亿有十万七千七百七十有九”的说法。所以崇尚仁义的孔子不免对之感到有些遗憾。
全诗三章，都用生于水泽边的植物香蒲、兰草、莲花起兴，蓬蓬勃勃的植物，波光潋滟的池水，呼唤着生命的旺盛发展。主人公目睹心感，自然而然地想起所思恋的心上人(shang ren)了。不知这两个青年，究竟是相恋相思，还是一方在单相思。但是，这个主人公是强烈地爱上对方了。在其眼中心里，对方“硕大且卷”“硕大且俨”。爱是感性的行为，对方身材健美而俊俏，神态端庄而持重，这些可以(ke yi)捉摸的外形和品格，就成了主人公择爱的具体的感性的条件。主人公思念中的人，与其心目中的爱人是那样一致，所以主人公自然真诚地赞美起对方来。不过，眼下主人公还没有得到对方爱的允诺，还不知道对方会不会以爱来回报，因此，睡不安，行不安，流泪伤心，希冀等待。细节的描述，把内心真挚的爱，衬托得十分强烈。
本文虽是议论文，语言却很生动形象，如写齐王的“变乎色”，写老百姓“疾首蹙頞”“欣欣然有喜色”等。孟子在正面论述自己观点时，完全没有用枯燥的说教，而是通过两幅图画，生动自然地得出结论。
《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩，又妙于音律。适河东卫仲道，夫亡无子，归宁于家。兴平中（案，兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法，已指出此点），天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中十二年，生二子。曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以金璧赎之，而重嫁于（董）祀。……后感伤乱离，追怀悲愤，作诗二章。”其一为五言，其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后，主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中，主伪派（包括一真一伪派）没有确凿的证据，一般人相信这两首诗是蔡琰所作，其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首，历代选家多选其五言而遗其骚体，是不为无见的。
此诗艺术技巧上，锤炼动词、形容词的功夫很高。“垂”、“悲”、“怨”、“惊”、“远”、“迟”等字，锤炼精湛。
“谁教冥路作诗仙”一句其悲可见，其哀可闻。唐宣宗是说，对于这位世间不可多得的诗仙，我敬重不够、仰慕不够呀！你怎么就突然间走到冥路上去了呢？读到这里，读者似乎可以看到一位多情的皇帝，正眼含热泪，仰望长天，低声呼唤，令人感动。
庾信与周弘正曾同在梁朝为臣。庾信被强留北方后，周弘正曾奉命出使北朝，滞留两年之久。南归时庾信赠诗相送，这是其中的一首。
一二句偏于主观情绪的抒发，三四句则转向客观景物的描绘。“城边有古树，日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说，像是别无所见，别无所闻，只有城边的老树，在秋风中日夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。”这萧瑟的秋风，凄寂的气氛，更令诗人思念友人，追忆往事，更叫诗人愁思难解。“别离有相思，瑶瑟与金樽。”然而，此时此地，此情此景，非比寻常，酒也不能消愁，歌也无法忘忧。鲁、齐，是指当时诗人所在(suo zai)的山东。“不可醉”，即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”，因为诗人无意欣赏，歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔，就大大地加重了抒情的分量，同时也就逼出下文。
他在《乞归疏》中写道，“但愿生入玉门关”。“何如”、“饮水”两句用的是尧让君位于巢父和许由的典故。相传尧要把君位让给巢父，巢父拒绝接受；尧把君位再让给许由，许由听后跑到颖水边洗耳，认为耳朵听到这个消息受到了玷污。此时，巢父正好牵牛饮水，巢父听说许由洗耳的原因后，认为洗耳的水受到污染，牛也不能喝，于是把牛牵到上游去饮水。多清高脱俗的两个人！贾谊、班超一文一武，文有惊世鸿文，武有治国之功，但一个英年早逝，一个有家难回，这都是当官害了他们。许由、巢父不是没有君临天下的机会，更不是没有为官作长的素质，但他们都识透玄机，不入官场，不求功名，不沾利禄，无牵无挂，乐做田园之隐士，远避祸灾，逍遥自得，牵白犊饮清流，与贾谊、班超截然不同。李白终生都想从政，在此时似乎终于感悟到了。
这是一首早期的五言古诗，具有一种近于民歌的素朴风格，很耐人寻味。话不在多，意不在巧；平平淡淡地说来，却如一曲纯净的旋律，一往情深。
李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜(zuo ye)参与的一次贵家后堂之宴，表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗（“昨夜星辰昨夜风”）更是脍炙人口。
当然，《颂》诗的本质决定了它必定具有一定的夸饰成分。武王伐商，诗中声称是为了“遏刘”，即代表天意制止暴君的残杀，拯民于水火。但战争是残酷的，所谓“圣人号兵者为凶器”（《六韬》）是也，牧野之战，《尚书·武成》有“流血飘杵”的记载，《逸周书·世俘》亦有“馘魔亿有十万七千七百七十有九”的说法。所以崇尚仁义的孔子不免对之感到有些遗憾。
全诗三章，都用生于水泽边的植物香蒲、兰草、莲花起兴，蓬蓬勃勃的植物，波光潋滟的池水，呼唤着生命的旺盛发展。主人公目睹心感，自然而然地想起所思恋的心上人(shang ren)了。不知这两个青年，究竟是相恋相思，还是一方在单相思。但是，这个主人公是强烈地爱上对方了。在其眼中心里，对方“硕大且卷”“硕大且俨”。爱是感性的行为，对方身材健美而俊俏，神态端庄而持重，这些可以(ke yi)捉摸的外形和品格，就成了主人公择爱的具体的感性的条件。主人公思念中的人，与其心目中的爱人是那样一致，所以主人公自然真诚地赞美起对方来。不过，眼下主人公还没有得到对方爱的允诺，还不知道对方会不会以爱来回报，因此，睡不安，行不安，流泪伤心，希冀等待。细节的描述，把内心真挚的爱，衬托得十分强烈。
本文虽是议论文，语言却很生动形象，如写齐王的“变乎色”，写老百姓“疾首蹙頞”“欣欣然有喜色”等。孟子在正面论述自己观点时，完全没有用枯燥的说教，而是通过两幅图画，生动自然地得出结论。
《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩，又妙于音律。适河东卫仲道，夫亡无子，归宁于家。兴平中（案，兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法，已指出此点），天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中十二年，生二子。曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以金璧赎之，而重嫁于（董）祀。……后感伤乱离，追怀悲愤，作诗二章。”其一为五言，其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后，主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中，主伪派（包括一真一伪派）没有确凿的证据，一般人相信这两首诗是蔡琰所作，其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首，历代选家多选其五言而遗其骚体，是不为无见的。
此诗艺术技巧上，锤炼动词、形容词的功夫很高。“垂”、“悲”、“怨”、“惊”、“远”、“迟”等字，锤炼精湛。
“谁教冥路作诗仙”一句其悲可见，其哀可闻。唐宣宗是说，对于这位世间不可多得的诗仙，我敬重不够、仰慕不够呀！你怎么就突然间走到冥路上去了呢？读到这里，读者似乎可以看到一位多情的皇帝，正眼含热泪，仰望长天，低声呼唤，令人感动。
庾信与周弘正曾同在梁朝为臣。庾信被强留北方后，周弘正曾奉命出使北朝，滞留两年之久。南归时庾信赠诗相送，这是其中的一首。
创作背景
《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。宋神宗元丰二年（1079年），因被诬作诗“谤讪朝廷”，遭御史弹劾，被捕入狱，史称“乌台诗案”。苏轼因写下《湖州谢上表》被扣上诽谤朝廷的罪名，被捕入狱。“几经重辟”，惨遭折磨。后经多方营救，于当年十二月释放，贬为黄州团练副使，但“不得签署公事，不得擅去安置所。”这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。元丰五年（1082年），苏轼曾于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《前赤壁赋》，第二篇为《《后赤壁赋》苏轼 古诗》。
觉澄( 近现代 )
收录诗词 (3668) 首
简 介
觉澄 （?—1473）明山西蔚州人。号古溪，人称香岩和尚。本姓张。幼为牧童，十四岁从云中天晖和尚出家，读藏经五年。景泰三年，住南阳香岩寺，不一年离寺，出访名山高僧。天顺五年起住金陵高座寺。成化初圆寂。工诗，有《药师科仪》、《雨华集》。
木兰花·乙卯吴兴寒食
他时若寄相思泪，红粉痕应伴紫泥。"
"严吹如何下太清，玉肌无疹六铢轻。
"笑破人间事，吾徒莫自欺。解吟僧亦俗，爱舞鹤终卑。
文字不得力，桑麻难救贫。山禽欺稚子，夜犬吠渔人。
甘穷卧牛衣，受辱对狗窦。思变如易爻，才通似玄首。
"馀才不废诗，佐邑喜闲司。丹陛终须去，青山未可期。
"王孙游不遇，况我五湖人。野店难投宿，渔家独问津。
"赴辟依丞相，超荣事岂同。城池当陇右，山水是关中。
大堤曲
麻衣未识帝城尘，四十为儒是病身。有恨不关衔国耻，
帝命有严程，慈物敢潜伏。嘘之为玄云，弥亘千万幅。
桃李傍檐楹，无人赏春华。时情重不见，却忆菖蒲花。
丹券入帑藏，青史传子孙。所谓大丈夫，动合惊干坤。
"腊雪都堂试，春风汴水行。十年虽抱疾，何处不无情。
满山明月东风夜，正是愁人不寐时。"
"一条春水漱莓苔，几绕玄宗浴殿回。
此时尉佗心，儿童待幽燕。三寸陆贾舌，万里汉山川。
玉楼春·春恨
星沉关锁冷，鸡唱驿灯残。谁似二宾客，门闲嵩洛寒。"
川少衔鱼鹭，林多带箭麋。暂来戎马地，不敢苦吟诗。"
花开花落尽忘机。教疏兔镂金弦乱，自拥龙刍紫汞肥。
"只此沉仙翼，瑶池似不遥。有声悬翠壁，无势下丹霄。
但见出门踪，不见入门迹。却笑山头女，无端化为石。
落日已将春色去，残花应逐夜风飞。"
林端片月落未落，强慰别情言后期。"
茅峰曾醮斗，笠泽久眠云。许伴山中躅，三年任一醺。"
早春呈水部张十八员外二首
静扫烟窗着药方。幽鸟见贫留好语，白莲知卧送清香。
无因得靸真珠履，亲从新侯定八蛮。"
梦残灯影外，愁积苇丛边。不及樵渔客，全家住岛田。"
"万仞峻为城，沈酣浸其俗。香侵井干过，味染濠波渌。
命予传明祷，祗事实不遑。一奠若肸蚃，再祝如激扬。
如何欲佐主，功名未成立。处世既孤特，传家无承袭。
何事乐渔樵，巾车或倚桡。和诗盈古箧，赊酒半寒瓢。
"孤云独鸟本无依，江海重逢故旧稀。
苔
黄犬徒怀上蔡悲。面缺崩城山寂寂，土埋冤骨草离离。
"一水悠悠一叶危，往来长恨阻归期。
"半夜发清洛，不知过石桥。云增中岳大，树隐上阳遥。
百战未言非，孤军惊夜围。山河意气尽，泪湿美人衣。
"楚王宫地罗含宅，赖许时时听法来。（早梅赠李商隐。
日望南宫看列宿，迢迢婺女与乡比。"
洛客见诗如有问，辗烟冲雨过桐江。"
遥想勒成新塔下，尽望空碧礼文星。"
田园乐七首·其一
"碧落香销兰露秋，星河无梦夜悠悠。灵妃不降三清驾，
狂蜃吐其气，千寻勃然蹙。一刷半天墨，架为欹危屋。
酒蕴天然自性灵，人间有艺总关情。剥葱十指转筹疾，
必有学真子，鹿冠秋鹤颜。如能辅余志，日使疏其源。"
"八月空堂，前临隙荒。抽关散扇，晨乌未光。左右物态，
天斜日光薄，地湿虫叫噪。惟恐道忽消，形容益枯藁。
徒惜越娃貌，亦蕴韩娥音。珠玉不到眼，遂无奢侈心。
窗外晓帘还自卷，柏烟兰露思晴空。
菩萨蛮·春风吹绿湖边草
"宫殿馀基长草花，景阳宫树噪村鸦。
量已苟自私，招损乃谁咎。宠禄既非安，于吾竟何有。"
空寄子规啼处血。
香烟映面紫文开。孤云尽日方离洞，双鹤移时只有苔。
熨帖新巾来与裹，犹看腾踏少年场。
"弄萍隈荇思夷犹，掉尾扬鬐逐慢流。
今日凤凰池畔客，五千仞雪不回头。"
蔑有骄奢贻后悔。红锦障收，珊瑚树碎，至今笑石崇王恺。"
折桂令·七夕赠歌者
"东来此学禅，多病念佛缘。把锡离岩寺，收经上海船。
江山非久适，命数未终奇。况又将冤抱，经春杜魄随。"
共理乖天奖，分忧值岁饥。遽蒙交郡印，安敢整朝衣。
字人若用非常术，唯要旬时便立功。"
佳句成来谁不伏，神丹偷去亦须防。
"糟床带松节，酒腻肥如羜.滴滴连有声，空疑杜康语。
水边箕踞静书空，欲解愁肠酒不浓。
与君愁寂无消处，赊酒青门送楚人。"
朝三暮四
"此地似乡国，堪为朝夕吟。云藏吴相庙，树引越山禽。
八十一家文字奇。冷梦汉皋怀鹿隐，静怜烟岛觉鸿离。
"神存富贵，始轻黄金。浓尽必枯，浅者屡深。
空忆去年春雨后，燕泥时污太玄经。"
共守庚申夜，同看乙巳占。药囊除紫蠹，丹灶拂红盐。
可怜四海车书共，重见萧曹佐汉材。"
唯贪血食饱，但据骊珠睡。何必费黄金，年年授星使。"
"忆昔为儿逐我兄，曾抛竹马拜先生。书斋已换当时主，
客中除夕
大者或宰邑，小者皆尉史。愚者若混沌，毒者如雄虺。
"神存富贵，始轻黄金。浓尽必枯，浅者屡深。
不是咸阳将瓦解，素灵那哭月明中。"
上国身无主，下第诚可悲。"
"小轮轻线妙无双，曾伴幽人酒一缸。
何必走马夸弓矢，然后致得人心争。"
"晓景澹无际，孤舟恣回环。试问最幽处，号为明月湾。
如何归故山，相携采薇蕨。"