首页 古诗词 咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作

咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作

清代 / 黄金

"商州馆里停三日,待得妻孥相逐行。
"看舞颜如玉,听诗韵似金。绮罗从许笑,弦管不妨吟。
性强步阔无方便。分騣摆杖头太高,擘肘回头项难转。
君不见买臣衣锦还故乡,五十身荣未为晚。"
亲情书札相安慰,多道萧何作判司。
坐饮白石水,手把青松枝。击节独长歌,其声清且悲。
古原三丈穴,深葬一枝琼。崩剥山门坏,烟绵坟草生。
西施颜色今何在,但看春风百草头。"
何惮说千日,甘从过百龄。但令长泛蚁,无复恨漂萍。
闻健偷闲且勤饮,一杯之外莫思量。"
俯怜雏化卵,仰愧鹏无窠。巢栋与巢幕,秋风俱奈何。
"衰容常晚栉,秋镜偶新磨。一与清光对,方知白发多。


咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作拼音解释:

.shang zhou guan li ting san ri .dai de qi nu xiang zhu xing .
.kan wu yan ru yu .ting shi yun si jin .qi luo cong xu xiao .xian guan bu fang yin .
xing qiang bu kuo wu fang bian .fen zong bai zhang tou tai gao .bo zhou hui tou xiang nan zhuan .
jun bu jian mai chen yi jin huan gu xiang .wu shi shen rong wei wei wan ..
qin qing shu zha xiang an wei .duo dao xiao he zuo pan si .
zuo yin bai shi shui .shou ba qing song zhi .ji jie du chang ge .qi sheng qing qie bei .
gu yuan san zhang xue .shen zang yi zhi qiong .beng bao shan men huai .yan mian fen cao sheng .
xi shi yan se jin he zai .dan kan chun feng bai cao tou ..
he dan shuo qian ri .gan cong guo bai ling .dan ling chang fan yi .wu fu hen piao ping .
wen jian tou xian qie qin yin .yi bei zhi wai mo si liang ..
fu lian chu hua luan .yang kui peng wu ke .chao dong yu chao mu .qiu feng ju nai he .
.shuai rong chang wan zhi .qiu jing ou xin mo .yi yu qing guang dui .fang zhi bai fa duo .

译文及注释

译文
  栾盈逃奔楚国,范宣子杀了(liao)(他的同党)羊舌虎,软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说:“你受这样的罪,未免不够明智吧?”叔向说:“那些死了的和逃跑的,又怎么样呢?《诗经》说:‘难得清闲和逸脱啊,就这样了此一生吧!’这才是明智。”
树上的枝叶已经是枝蔓成荫了,曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小小的红色花朵,酴醿已经开花,蜜蜂正抢着来采蜜,闹闹嗡嗡;杨柳之间,燕子在轻快穿梭。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方(fang)寻求美女。
  秋天的季节,夜凉如水。一条银河横在天空,团团秋云让银河若隐若现。天上和人间一样,秋天的银河也变凉了,时有凉风吹过。织女从云雾中走(zou)出,她心情舒畅,微笑着一直走到明月的方向。
象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿杨垂柳。
看到山头的烟火,胡人误作是狼烟而紧张起来,但接着听说辽西并没有战事,马上又安定下来,时时买酒取乐,经常喝得酩酊(ding)大醉而卧在酒店。
沉醉之中不知还有自己,这种快乐何处能寻?无穷的忧愁有千头万绪,我有美酒三百杯多。
  我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛(bi)下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。

注释
③嘈:即喧闹,嘈杂。
4.冥昭:指昼夜。瞢(méng)暗:昏暗不明的样子。
满江红:词牌名。唐朝名《上江虹》,后改今名。
[74]椒途:涂有椒泥的道路,一说指长满香椒的道路。椒,花椒,有浓香。
记梦:记录梦境;师伯浑,词人的朋友。

赏析

  此诗虽然不是什么“刺王”之作,但却反映了混乱、黑暗的社会生活的一个侧面,还是有其认识意义的。
  在内容上,《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感,借景借物(jie wu)抒怀,既写平生不幸,更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展,加以身老病废,流离失所,意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中,他感慨自己“久放白头吟”,渴望能“忘机”“返朴”,他追慕桃花源式的世外“淳古”生活,认为“富贵功名焉足图”,希望在“乐国养微躯”,且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人,即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”,也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园,“每依北斗望京华”,不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去,“落日心犹壮,秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样,进与退,入与出的矛盾在诗人心中此消彼长,掀起剧烈冲突,当然前者总是占据着主导地位。这种情怀,也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人,眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁,促使他追想严君,向往山林的任运生活。然而北回的大雁,飘流的枫烟,应时的春水,又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”,且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵,是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵,值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
  “物以稀为贵”,早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”(韩愈《春雪》)。这是一种心理状态。严冬方尽\余寒犹厉(you li),突然看到这美妙的草色,心头不由得又惊又喜。这一些轻淡的绿,是当时大地唯一的装饰;可是到了晚春则“草树知春不久归”(韩愈《晚春》),这时那怕柳条儿绿得再好,人们也无心看,因为已缺乏那一种新鲜感。
  六个叠字的音调也富于自然美,变化美。青青是平声,郁郁是仄声,盈盈又是平声,浊音,皎皎则又为仄声,清音;娥娥,纤纤同为平声,而一浊一清,平仄与清浊之映衬错综,形成一片宫商,谐和动听。当时声律尚未发现,诗人只是依直觉发出了天籁之音,无怪乎钟嵘《诗品》要说“蜂腰鹤膝,闾里已具”了。这种出于自然的调声,使全诗音节在流利起伏中仍有一种古朴的韵味,细辨之,自可见与后来律调的区别。
  颈联继续写景。两句比喻,牢牢把握住居高临下的特点:居高,所以风急,所以风如雷响,惊心动魄;临下,才见沙痕,才见沙似浪翻,历历在目。不说“如雷”而说“疑雷”,传神地写出诗人细辨风声的惊喜情态。而白日、黄河、沙浪、风声,从远到近,自下而上,构成一幅有色彩、有动态、有音响的立体图画,把边塞风光,写得势阔声宏,莽莽苍苍之至。尤其是“白日地中出,黄河天外来”一联,语句浑朴,境界辽阔,学盛唐而能造出新境,很为后人激赏。
  第六章,写奴隶们(li men)除农业外,还得从事各种副业劳动,以供统治者享用。同时,《七月》佚名 古诗里还得采摘瓜类,八月里收取葫芦,九月里拾取芝麻,把这些都交给统治者。农奴们不够吃,只得用柴火煮些苦菜来养活自己。
  全诗先写登山所见,遂由故垒胡天中联想到昔日的战争,诗人自然想到这些战争对边塞的意义,追今抚昔后,结论是:“徒草草”而已,最后面对永恒的自然,诗人更感到困惑,只能在一片疑虑中,悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策,和亲非远图”,并充满信心地提出“惟昔李将军,按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实,不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景,诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁,并没能体悟到顺其自然的妙处,只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首当年的几多征伐,如今纷扰依然,诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外,与边疆人民有过密切接触,因而对边疆事务体察入微,往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷,以求长治久安之策的深深思考,因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛,横亘边塞。
  这首诗,采用的是曲折隐晦的笔法,寓贬于褒,绵里藏针,表面颂扬,骨子里感慨身世遭际和倾诉对朝政的不满。用婉曲的反语来抒发内心忧愤,使人有寻思不尽之妙。
  诗的一两句写登高临远所见到的辽阔景象(xiang)。“尽”字,形容登上岳阳楼,俯瞰下界,岳阳一带的自然景色一览无余。“川迥洞庭开”一句紧承“尽”字而下,具体展示八百里洞庭浩邈无垠、横无涯际的景象。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》一诗中写道:“八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”把秋色中洞庭湖那种汪洋浩瀚、澎湃动荡的气势,写得很动人。此处一个“开”字,即是对那种景象的集中概括。句中“川迥”二字,是写更为辽远的长江。洞庭湖的北面与长江相连,人们在岳阳楼上,隔着那壮阔的湖水,迷茫中长江依稀可见。这两句意境阔大,诗人炼词造句给人一种雄浑豪放的感受。
  最后两句说到此行尚可顺道省觐父母,当不致因留连风光而耽误行程。全诗写得轻快流丽,富有生气,乃送别诗中的佳作。
  第一涨中“山有……,隰有……”是起兴之语,与后文中所咏对象没有多少联系,只是即兴式的起兴。首章言友人有衣服车马,但没有用正确的方式使用,作者以为应该用“曳”、 “娄”、 “驱”、 “驰”的方式,尽情享用它们,否则自己死去之后,只能留给别人。这里的“曳”、“娄”,是一种非同一般的穿衣打扮方式,不同于日常, “驱”、 “驰”所指的也并不是寻常意义上的赶路,而是郊游等娱乐活动,代表一种安闲的生活方式。
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻(huan)和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  “冠盖散为烟雾尽,金舆玉座成寒灰”这一句之内的时空跨越与今昔对比令人心惊而顿感悲凉,诗歌的情感基调由先前的气势雄大转为怀古悼今、感时伤物的伤感凄凉。扣剑悲吟空咄嗟,梁陈白骨乱如麻。天子龙沉景阳井,谁歌玉树后庭花。历史的风云变幻、战争的离乱凄惨、朝代的更迭替代都委婉深沉地寓于其中。这首歌行体送别诗开篇描写石头钟山的形胜,将大半部分用于追述与金陵一地有关的重要历史事件。直到篇末才道出送别之意。“送尔长江万里心,他年来访商山皓。”在一篇之内将写物、怀古、咏史、送人、抒情都囊括其中。
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未(ren wei)作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  第二首诗是吊古之作。梁园又名兔园,俗名竹园,西汉梁孝王刘武所建,故址在今河南省商丘县东,周围三百多里。园中有百灵山、落猿岩、栖龙岫、雁池、鹤洲、凫渚,宫观相连,奇果佳树,错杂其间,珍禽异兽,出没其中。梁孝王曾在园中设宴,一代才人枚乘、司马相如等都应召而至。到了春天,更见热闹:百鸟鸣啭,繁花满枝,车马接轸,士女云集。
  诗的前半部分环境描写与后半部分诗人惆怅心情构成强烈对比:江南的早春,空气是那样清新,阳光是那样明亮,芳草是那样鲜美,人(裴坦)是那样倜傥风流,热情自信,周围一切都包孕着生机,充满了希望;而自己并没有因此感到高兴,反而受到刺激,更加深了内心的痛苦。这里是以江南美景反衬人物的满腹愁情。花鸟画中有一种“背衬”的技法,就是在画绢的背面著上洁白的铅粉,使正面花卉的色彩越发娇艳动人。这首诗写景入妙,也正是用的这种“反衬”手法。
  “江岭”指大庚岭,过此即是岭南地区,唐代罪人往往流放于此。用“江岭”与“洛阳”相对,用“才子”与“流人”相对,揭露了当时政治的黑暗、君主的昏庸。“才子”是难得的,本来应该重用,然而却作了“流人”,由“洛阳”而远放“江岭”,这是极不合理的社会现实,何况这个“流人”又是他的挚友。这两句对比强烈,突现出作者心中的不平。

创作背景

  《《蝶恋花·上巳召亲族》李清照 》的创作时间背景在史学界无定论,大多数学者认为当是李清照南渡后的作品。以下是学者黄墨谷与陈祖美认为的创作背景:

  

黄金( 清代 )

收录诗词 (7761)
简 介

黄金 黄金,字秋圃,福建同安人。清道光十二年(1832)任嘉义营右哨二司外委。

周颂·振鹭 / 沈绅

兴尽钓亦罢,归来饮我觞。"
不然尽信忠,早绝邪臣窥。不然尽信邪,早使忠臣知。
好是映墙花,本非当轩树。所以姓萧人,曾为伐樱赋。
不知月夜魂归处,鹦鹉洲头第几家。"
废兴相催迫,日月互居诸。世变无遗风,焉能知其初。
更有愚夫念身后,心虽甚长计非久。穷奢极丽越规模,
年光忽冉冉,世事本悠悠。何必待衰老,然后悟浮休。
"晚日宴清湘,晴空走艳阳。花低愁露醉,絮起觉春狂。


点绛唇·时霎清明 / 周文

晴被阴暗,月夺日光。往往星宿,日亦堂堂。天既职性命,
"金马门前回剑珮,铁牛城下拥旌旗。
何处难忘酒,逐臣归故园。赦书逢驿骑,贺客出都门。
左右欢唿何翕习,至尊德广之所及。须臾百辟诣阁门,
"性情懒慢好相亲,门巷萧条称作邻。背烛共怜深夜月,
始出里北闬,稍转市西阛.晨烛照朝服,紫烂复朱殷。
"新树低如帐,小台平似掌。六尺白藤床,一茎青竹杖。
舟移溪鸟避,乐作林猿觑。池古莫耶沉,石奇罗刹踞。


咏雁 / 陈沆

赖得君来劝一杯,愁开闷破心头好。"
雁断知风急,潮平见月多。繁丝与促管,不解和渔歌。"
犹明于徐郎中。家虽贫,犹富于郭庶子。省躬审分何侥幸,
寄言控弦者,愿君少留听。何不向西射,西天有狼星。
西施颜色今何在,但看春风百草头。"
逸骥初翻步,鞲鹰暂脱羁。远途忧地窄,高视觉天卑。
"芍药绽红绡,巴篱织青琐。繁丝蹙金蕊,高焰当炉火。
"名宦老慵求,退身安草野。家园病懒归,寄居在兰若。


柳枝词 / 金文徵

水竹夹小径,萦回绕川冈。仰看晚山色,俯弄秋泉光。
十岁解读书,十五能属文。二十举秀才,三十为谏臣。
"长安盈尺雪,早朝贺君喜。将赴银台门,始出新昌里。
三株两株汴河口。老枝病叶愁杀人,曾经大业年中春。
昔人三十二,秋兴已云悲。我今欲四十,秋怀亦可知。
济世料君归未得,南园北曲谩为邻。"
共君前后俱从事,羞见功名与别人。"
灯暗酒醒颠倒枕,五更斜月入空船。"


天仙子·走马探花花发未 / 顾镇

武牢关外虽分手,不似如今衰白时。"
月离于毕合滂沱,有时不雨何能测。
圣耶,悯人之毒耶。天荡荡耶,尧穆穆耶。岂其让耶,
饮过君子争,令甚将军酷。酩酊歌鹧鸪,颠狂舞鸲鹆。
朝饥有蔬食,夜寒有布裘。幸免冻与馁,此外复何求。
三十再登朝,一登还一仆。宠荣非不早,邅回亦云屡。
珍重刘繇因首荐,为君送和碧云诗。"
但恐如此兴,亦随日销沉。东城春欲老,勉强一来寻。"


论诗三十首·二十一 / 黄畸翁

风月共谁赏,诗篇共谁吟。花开共谁看,酒熟共谁斟。
"存亡感月一潸然,月色今宵似往年。
"古来苦乐之相倚,近于掌上之十指。君心半夜猜恨生,
姑舂妇担去输官,输官不足归卖屋,愿官早胜雠早覆。
烁铁不在火,割肌不在刀。险心露山岳,流语翻波涛。
莫磨解结锥,徒劳人气力。我有肠中结,知君解不得。
中间十四年,六年居谴黜。穷通与荣悴,委运随外物。
慎勿空将录制词。"


襄阳寒食寄宇文籍 / 彭蠡

唿天抚地将自明,不悟寻时暗销骨。白首宫人前再拜,
两纸京书临水读,小桃花树满商山。
入界先经蜀川过,蜀将收功先表贺。臣闻云南六诏蛮,
"东亭尽日坐,谁伴寂寥身。绿桂为佳客,红蕉当美人。
水云滃泱无始终。雪花布遍稻陇白,日脚插入秋波红。
犹喜兰台非傲吏,归时应免动移文。"
寺闇烟埋竹,林香雨落梅。别桥怜白石,辞洞恋青苔。
因何更算人间事。居士忘筌默默坐,先生枕麹昏昏睡。


鸣皋歌送岑徵君 / 林纲

盛气河包济,贞姿岳柱天。皋夔当五百,邹鲁重三千。
解袂开帆凄别魂。魂摇江树鸟飞没,帆挂樯竿鸟尾翻。
以此易过日,腾腾何所为。逢山辄倚棹,遇寺多题诗。
人间斗在不如吾。竿头已到应难久,局势虽迟未必输。
"好去民曹李判官,少贪公事且谋欢。
歌罢继以泣,泣声通复咽。寻声见其人,有妇颜如雪。
好是映墙花,本非当轩树。所以姓萧人,曾为伐樱赋。
春被薄亦暖,朝窗深更闲。却忘人间事,似得枕上仙。


水调歌头·题西山秋爽图 / 张汉

尽日后厅无一事,白头老监枕书眠。"
松笠新偏翠,山峰远更尖。箫声吟茂竹,虹影逗虚檐。
烟水茫茫无觅处。海漫漫,风浩浩,眼穿不见蓬莱岛。
人烦马蹄跙,劳苦已如此。"
外无枭獍援,内有熊罴驱。狡兔掘荒榛,妖狐熏古墓。
嗜酒有伯伦,三人皆吾师。或乏儋石储,或穿带索衣。
风生竹夜窗间卧,月照松时台上行。春酒冷尝三数醆,
诗仙归洞里,酒病滞人间。好去鸳鸾侣,冲天便不还。"


去者日以疏 / 陈显曾

白兔赤乌相趁走。身后堆金拄北斗,不如生前一樽酒。
"皮枯缘受风霜久,条短为应攀折频。但见半衰当此路,
独宿相依久,多情欲别难。谁能共天语,长遣四时寒。"
"万里寄书将出峡,却凭巫峡寄江州。
去春已稀少,今春渐无多。明年后年后,芳意当如何。
"地压坤方重,官兼宪府雄。桂林无瘴气,柏署有清风。
绝弦与断丝,犹有却续时。唯有衷肠断,应无续得期。
既非慕荣显,又不恤饥寒。胡为悄不乐,抱膝残灯前。