译文
相逢时你默默不语,像一(yi)朵芙蓉,在(zai)秋雨中轻颤。容颜娇羞而(er)红润,凤翘斜插在你的鬟间。
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
梧桐叶(ye)在秋天(tian)里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感萧条。
经常愤恨这个躯体不属于我自己,什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营!趁着这夜深、风静、江波坦平,驾起小船从此消逝,泛游江河湖海寄托余生。
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉(yu)击碎,凤凰(huang)鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
我的小师傅喝醉以后就在绳(sheng)床上小眯一会 。突然起身,须臾之间就横扫了几千张字。
就像是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
香烟袅袅,梦魂恢依。天涯寒意散尽,我减下春衣。京城迢递,不知在何处,只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
注释
17.士:这里指有才能有胆识的人。
须用:一定要。
77.青鸟四句:阮籍《咏怀诗》:“谁言不可见,青鸟明我心。”此处即用其意。
19.揖:应为“胥”。1973年长沙马王堆汉墓出土帛书《触龙见赵太后章》和《史记·赵世家》均作“胥”。胥:通“须”,等待。
竹枝怨:《竹枝词》诉说哀怨。竹枝词是一种诗体,是由古代巴蜀间的民歌演变过来的,刘禹锡把民歌变成了文人的诗体。这些民歌中有一些情歌,但多表达怨苦之情。夔州一带,是竹枝词的故乡。
167、脉脉(mò mò):凝视的样子。
笔直而洁净地立在那里,
(8)筠:竹。