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天香·咏龙涎香

金朝 / 周光祖

谁家营里吹羌笛,哀怨教人不忍闻。
"阿娇初失汉皇恩,旧赐罗衣亦罢熏。欹枕夜悲金屋雨,
谢庭赏方逸,袁扉掩未开。高人傥有访,兴尽讵须回。"
花柳三春节,江山四望悬。悠然出尘网,从此狎神仙。"
"金枝羽部彻清歌,瑶台肃穆笙磬罗。
禁静钟初彻,更疏漏渐长。晓河低武库,流火度文昌。
丈夫自有志,宁伤官不公。"
霞文埋落照,风物澹归烟。翰墨三馀隙,关山四望悬。
"贵藩尧母族,外戚汉家亲。业重兴王际,功高复辟辰。
传节还闽嶂,皇华入汉京。宁思江上老,岁晏独无成。"
雨雪雁南飞,风尘景西迫。昔我事讨论,未尝怠经籍。
避缴归南浦,离群叫北林。联翩俱不定,怜尔越乡心。"
方图献雅乐,簪带奉鸣球。"
"身病时亦危,逢秋多恸哭。风波一摇荡,天地几翻覆。
大鲸方远击,沉灰独未然。知君啸俦侣,短翮徒联翩。"


天香·咏龙涎香拼音解释:

shui jia ying li chui qiang di .ai yuan jiao ren bu ren wen .
.a jiao chu shi han huang en .jiu ci luo yi yi ba xun .yi zhen ye bei jin wu yu .
xie ting shang fang yi .yuan fei yan wei kai .gao ren tang you fang .xing jin ju xu hui ..
hua liu san chun jie .jiang shan si wang xuan .you ran chu chen wang .cong ci xia shen xian ..
.jin zhi yu bu che qing ge .yao tai su mu sheng qing luo .
jin jing zhong chu che .geng shu lou jian chang .xiao he di wu ku .liu huo du wen chang .
zhang fu zi you zhi .ning shang guan bu gong ..
xia wen mai luo zhao .feng wu dan gui yan .han mo san yu xi .guan shan si wang xuan .
.gui fan yao mu zu .wai qi han jia qin .ye zhong xing wang ji .gong gao fu bi chen .
chuan jie huan min zhang .huang hua ru han jing .ning si jiang shang lao .sui yan du wu cheng ..
yu xue yan nan fei .feng chen jing xi po .xi wo shi tao lun .wei chang dai jing ji .
bi jiao gui nan pu .li qun jiao bei lin .lian pian ju bu ding .lian er yue xiang xin ..
fang tu xian ya le .zan dai feng ming qiu ..
.shen bing shi yi wei .feng qiu duo tong ku .feng bo yi yao dang .tian di ji fan fu .
da jing fang yuan ji .chen hui du wei ran .zhi jun xiao chou lv .duan he tu lian pian ..

译文及注释

译文
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
长满绿苔的梅花树枝重重叠叠,白梅如洁白的琼玉点缀在梅树之间。千树梅花映照着湖面,水中碧波更觉清浅。年华匆匆如同过眼云烟,同样牵动人的惜春芳情,你我相(xiang)逢时却已过了几个春天。记得从前,与酒朋诗侣共同寻芳的那个地方,梅花总是(shi)多(duo)情而灿烂地开放,宛若美人褪(tui)妆。近来心情凄凉黯淡,何况又把离情增添。应该忘却昔日的欢乐,夜深才归车辇。可(ke)惜辜负这一枝春色,恨东风吹起之时,友人却在遥远的天边。纵然还有残花点点,随风飘落在我的衣襟上,也如点点粉泪落在胸前。我深情地折取一枝梅花欣赏把玩,聊以排遣满腔的幽怨和抑郁。
随着君到家里五六,君的父母常常有话告诉我。
为何贤臣品德虽同,却遭受(shou)不同结局?
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤男寡女送温暖。
原野的泥土释放出肥力,      
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
太寂寞了啊,想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味,真是太令人难以忍受了,珠泪点点滚下了她的香腮。
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
新近才满十五岁,刚刚开始梳绾发髻时,我就学习歌舞了。酒宴席上酒杯前,曲意迎奉王孙公子。要是平平常常给我一个笑容,便是千金我也懒得看上一眼。我常常只是害怕,韶华易逝,虚度了青春时光。
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花,明年又有谁在此凭依栏杆?
龙须(xu)草织成的席子铺上锦褥,天气《已凉》韩偓 古诗却还未到寒冷时候。
为王事尽力岂敢说路远,只希望能从梦中返归。
走入相思之门,知道相思之苦。

注释
15.西宫:皇帝宴饮的地方。
26、啮:本意是“咬”,这里是侵蚀、冲刷的意思。
(18)醴(lǐ):甜酒。
⑵遣情:排遣情怀。遣,排遣。
3、送钩:也称藏钩。古代腊日的一种游戏,分二曹以较胜负。把钩互相传送后,藏于一人手中,令人猜。

赏析

  五、六句是痛定思痛的激(ji)愤语。乱离社会,世态炎凉,“贫”与“贵”,“陋巷”与“豪家”,一边是啼饥号寒,一边是灯红酒绿,相距何其悬远。有才华的人偏被压在社会最下层,沾不到春风雨露;尸位素餐者偏是高踞豪门,吟风弄月。诗句是对上层统治者饱含泪水的控诉,也是对自己“十年身事”的不平鸣。
  关于《《黍离》佚名 古诗》一诗的主旨,虽然《诗序》说得明白:“《黍离》佚名 古诗,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”而且从此诗序于王风之首,确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗,新说迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多,诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统,不可不及,以下从两方面细析之。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  这首诗给人留下有二层意义:一是“三饮”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成,而品茶一杯须作三次,即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此诗,意义非凡。茶叶出自中国,茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”,而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”,道主“清”,佛主“和”,茶主“雅”,构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”,使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩,是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动,可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径,三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华,超越人生,栖身物外,达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界,是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径,借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受,达到仙人般精神境界。
  这首诗写得很别致。全诗十四句,是主人公一口气说完的,这当然很质直。所说的内容,不过是在宴会上听曲以及他对曲意的理解,这当然很浅近。然而诗歌看似简朴,实则却婉曲;看似浅近,实则深远。
  “河水虽浊有清日,乌头虽黑有白时”河水再浑浊也有还清日,乌黑的头发终究也有白头之时,苍天有眼是否看清从少年到白头之人情怀,那刻骨铭心的爱恋未改?
  “海上千烽火,沙中百战场。军书发上郡,春色度河阳。”中间四句写边地见闻。“海上”“沙中”呼应“漠北”。“军书”“春色”,本为静物,加以“发”“度”二字,顿变鲜活,急切迅疾,气势飞动。一写战事,一写时节,一写边关,一写中原,刚健明快。
  这首诗虽然多了一个语言晦涩乏味的“玄言尾巴”,但它不仅模山范水方面极为生动、清新,而且对于游历的过程、时间,地点、心情,都交待得明白清晰,表现出一种登涉之趣。因此,读者读这首诗,仍然会在不知不觉中跟随着诗人攀岩泛流,徜徉于山光水色之中,从而获得与大自然交感会通的审美上的愉悦。
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就(ye jiu)是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  《毛诗序》说此诗“刺幽王也,民人劳苦,孝子不得终养尔”,只有最后一句是中的之言,至于“刺幽王,民人劳苦”云云,正如欧阳修所说“非诗人本意”(《诗本义》),诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。
  其中“古人多有微词,非自我今作俑也”一句明白地说(di shuo)明诔文是有所寄托的。所谓“微词”,即通过对小说中虚构的人物情节的褒贬来讥评当时的现实,特别是当时的黑暗政治。所引为先例的“楚人”作品,在不同程度上都是讽喻政治的。而其中被诔文在文字上借用得最多的是屈原的《离骚》,这并非偶然。《离骚》的美人香草实际上根本与男女之情无关,完全是屈原用以表达政治理想的代词。
  走到一处可以看到一种好峰,再走向另一处,又可以看到另一种奇岭,所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙,如果在山中坐立不动,总是一个角度看山,好峰就不“改”了,因为“行”,所以好峰才处处改,由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”,正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走,曲曲弯弯,走着走着,连自己也不知走到哪里去了,有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”,“迷”的原因正是诗中说的,一是曲径幽深,容易走错路,二是独行,自己一个人,无人指路,也容易走错路,于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
  此诗是李白的醉歌,诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界,实际上是以带有诗意的眼光来看待一切,思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时,喜欢去习家花园喝酒,常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他:“日暮倒载归,酩酊无所知。复能骑骏马,倒着白接篱。”接篱,一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样,日暮归来,烂醉如泥,被儿童拦住拍手唱歌,引起满街的喧笑。
  武宗当政时间不长,从公元841年至847年,则温庭筠已有三十多岁,正当壮年,从他娴熟音乐,也和郭道源因李德裕之故而一同沉浮着,他们当是知己,所以他才能对技艺写得这样的深切,对郭道源之情写得这样深挚,而对于时事的手法,又是这样的深沉。特别是最后,他这唤醒春梦的沉痛的语,表达出的是对同志的叮(de ding)咛,而绝不是浪荡子的泛声。则这一首诗,实际是充满着对于理想的追求、对于同志无限深情的咏叹;同时也是对于时事最清醒的估计和鄙弃。总之归结起来,便是一阕对于人才沉沦的悲歌。正因为温庭筠对过去了的武宗的政治爱得那样深,对于当前宣宗之治是这样不信任,他既无限忠贞于过去,又十分洞察于现在,所以他才不为当世所用,也不肯为当世所用。这绝不是持什么“无特操……为当涂所薄”的论者们所可理解的。
  “穹庐为室兮旃为墙,以肉为食兮酪为浆”。远嫁异域,不仅举目无亲,孤苦无依,而且生活环境也令人难以忍受。这里没有崔嵬的宫阙,和暖的春风,没有美味佳肴玉液琼浆,而是以穹庐为室,毛毡作墙,饮以辛酪、食以膻肉。这与内地迥异的生活习俗,对从小过惯汉朝宫廷安逸生活的尊贵王女来说,无疑难以适应。作者以短短十几字高度概栝乌孙国饮食起居的生活习俗, 为以下思矣怀归之情的直接抒发埋下了伏笔。另据《汉书·西域传下》 记载:“乌孙国多雨,寒。昆莫年老,语言不通。”由此可见,公主所以不以审美心态去体味“天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的异国风光,而仅以哀怨叙之,正由于此。
  诗中不仅写了作为部落(bu luo)之长的《公刘》佚名 古诗,而且也写了民众,写了《公刘》佚名 古诗与民众之间齐心协力、患难与共的关系。诗云:“思辑用光。”又云:“既庶既繁,既顺乃宣,而无永叹。”是说他们思想上团结一致,行动上紧紧相随,人人心情舒畅,没有一个在困难面前唉声叹气。“于时处处,于时庐旅,于时言言,于时语语”,诗人用了一组排比句,讴歌了人们在定居以后七嘴八舌、谈笑风生的生动场面。
  那么,诗人究竟在想些什么呢?底下一联为我们略作提示。“故第”,即旧时的住宅。寻找故第,只见苔色满墙,斑驳难认,意味着追怀平生,遗踪恍然。“春田”,指家乡的农田。由连夜雨声,触发起春田的忆念,暗示要弃官归隐,安度余生。上句是回顾,下句是展望,正体现了人到《中年》郑谷 古诗时的典型思想活动。作者借故第、春田、苔色、雨声等事物反映出来,形象鲜明而又富于概括力。

创作背景

  宋仁宗庆历五年(1045年)八月,“庆历新政”失败,执政大臣杜衍、范仲淹等相继被斥逐。欧阳修因上书为他们辩护,也被捏造罪名,由河北都转运按察使降知滁州,十月到任。他在《滁州谢上表》中,犹愤愤不平地辩解:“谤谗始作,大喧群口而可惊;诬阁终明,幸赖圣君之在上。”究其根源,实乃“尝列谏坦,论议多及于贵权”,因之“若臣身不翻,则攻者不休······必欲措臣少安,莫若里之闲处,使其脱风波而远去,避陷阱之危机。”

  

周光祖( 金朝 )

收录诗词 (1886)
简 介

周光祖 周光祖,字锡侯,号雪瓯,浙江山阴人。咸丰己未进士,官刑部主事。有《耻白集》。

忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 闪思澄

汉兵开郡国,胡马窥亭障。夜夜闻悲笳,征人起南望。"
焚香忏在昔,礼足誓来今。灵异若有对,神仙真可寻。
"肃徒歌伐木,骛楫漾轻舟。靡迤随回水,潺湲溯浅流。
披涧户,访岩轩,石濑潺湲横石径,松萝幂zx掩松门。
离歌凄妙曲,别操绕繁弦。在阴如可和,清响会闻天。"
"清风阊阖至,轩盖承明归。云月爱秋景,林堂开夜扉。
天秋木叶下,月冷莎鸡悲。坐愁群芳歇,白露凋华滋。
高门有阅不图封,峻笔无闻敛敷妙。适离京兆谤,


送赵判官赴黔府中丞叔幕 / 司空爱静

怀挟万古情,忧虞百年疾。绵绵多滞念,忽忽每如失。
"去年六月西河西,今年六月北河北。沙场碛路何为尔,
更思明年桃李月,花红柳绿宴浮桥。"
铢衣千古佛,宝月两重圆。隐隐香台夜,钟声彻九天。"
"将进酒,将进酒,酒中有毒鸩主父,言之主父伤主母。
歌舞须连夜,神仙莫放归。参差随暮雨,前路湿人衣。
香气传空满,妆花映薄红。歌声天仗外,舞态御楼中。
含情少妇悲春草,多是良人学转蓬。"


金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子 / 南门松浩

朝阳晴照绿杨烟,一别通波十七年。
直置百年内,谁论千载后。张奉娉贤妻,老莱藉嘉偶。
"玉关春色晚,金河路几千。琴悲桂条上,笛怨柳花前。
"柳陌莺初啭,梅梁燕始归。和风泛紫若,柔露濯青薇。
"爪牙在身上,陷阱犹可制。爪牙在胸中,剑戟无所畏。
"濬哲惟唐,长发其祥。帝命斯祐,王业克昌。
离念惜徂辉。知音何所托,木落雁南飞。回来望平陆,
即此欢娱齐镐宴,唯应率舞乐薰风。"


赠从孙义兴宰铭 / 胥绿波

几处留丹灶,何时种玉田。一朝骑白虎,直上紫微天。
"释事怀三隐,清襟谒四禅。江鸣潮未落,林晓日初悬。
"隋季失天策,万方罹凶残。皇祖称义旗,三灵皆获安。
当日苏武单于问,道是宾鸿解传信。学他刺血写得书,
宿云低迥盖,残月上虚轮。幸此承恩洽,聊当故乡春。"
宫臣展事,肃雍在列。迎精送往,厥鉴昭晰。"
红泪旋销倾国态,黄金谁为达相如。"
柏梁宴初罢,千钟欢未毕。端拱肃岩廊,思贤听琴瑟。


定西番·苍翠浓阴满院 / 荆柔兆

梨花落尽成秋苑。"
雾廓三边静,波澄四海同。睿图今已盛,相共舞皇风。"
浔阳义犬令人忆。寄言世上为人子,孝义团圆莫如此。
"可怜濯濯春杨柳,攀折将来就纤手。
何言别俦侣,从此间山川。顾步已相失,裴回反自怜。
十首当年有旧词,唱青歌翠几无遗。
渡头年少应官去,月落西陵望不还。
"天女伺辰至,玄衣澹碧空。差池沐时雨,颉颃舞春风。


小雅·大东 / 谢利

"薄命头欲白,频年嫁不成。秦娥未十五,昨夜事公卿。
瀑布环流玉砌阴。菊浦香随鹦鹉泛,箫楼韵逐凤凰吟。
"牵弋辞重海,触网去层峦。戢翼雕笼际,延思彩霞端。
传闻当世荣,皆入古人名。无复平原赋,空馀邻笛声。
嘉庆始获申,恩华复相继。无庸我先举,同事君犹滞。
"洛桥瞻太室,期子在云烟。归来不相见,孤赏弄寒泉。
"铜驼分巩洛,剑阁低临邛。紫徼三千里,青楼十二重。
路向南庭远,书因北雁稀。乡关摇别思,风雪散戎衣。


点绛唇·咏风兰 / 伯问薇

白狼行欲静,骢马何常驱。愿接轺旆尘,联翩东北骛。"
"空园歌独酌,春日赋闲居。泽兰侵小径,河柳覆长渠。
"秦世筑长城,长城无极已。暴兵四十万,兴工九千里。
蹄迹未干人去近,续后马来泥污尽。枕弓睡着待水生,
"山庭迥迥面长川,江树重重极远烟。
挂冠东都门,采蕨南山岑。议道诚愧昔,览分还惬今。
此处学金丹,何人生羽翼。谁传九光要,几拜三仙职。
"柳变曲江头,送君函谷游。弄琴宽别意,酌醴醉春愁。


论诗三十首·其七 / 公冶永贺

"不知名利险,辛苦滞皇州。始觉飞尘倦,归来事绿畴。
温席开华扇,梁门换褧衣。遥思桃李日,应赋采苹归。"
曳裾出门迎,握手登前除。相看非旧颜,忽若形骸疏。
"李陵初送子卿回,汉月明明照帐来。
云区坠日羽,星苑毙天狼。礼振军容肃,威宣武节扬。
暝色生前浦,清晖发近山。中流澹容与,唯爱鸟飞还。"
绮琴朝化洽,祥石夜论空。马去遥奔郑,蛇分近带丰。
"软碧摇烟似送人,映花时把翠眉颦。


玉楼春·东风又作无情计 / 东门志刚

"帘栊上夜钩,清列听更筹。忽共鸡枝老,还如骑省秋。
行披葛仙经,坐检神农帙。龟蛇采二苓,赤白寻双术。
秋变铜池色,晴添银树光。年年重九庆,日月奉天长。"
"洞口仙岩类削成,泉香石冷昼含清。龙旗画月中天下,
宏阜自郁盘,高标复回薄。势入柴桑渚,阴开彭蠡壑。
还从御史弹。炎威资夏景,平曲况秋翰。画地终难入,
"望幸纡千乘,登高自九重。台疑临戏马,殿似接疏龙。
人兹赏地偏,鸟亦爱林旭。结念凭幽远,抚躬曷羁束。


卜算子·我住长江头 / 赫连瑞红

烟云迷北阙,箫管识南邻。洛城终不闭,更出小平津。"
腾倚骧洋应节,繁骄接迹不移。
昔奉千日书,抚心怨星霜。无书又千日,世路重茫茫。
谬接鹓鸿陪赏乐,还欣鱼鸟遂飞沉。"
道德关河固,刑章日月明。野人同鸟兽,率舞感升平。"
道家贵至柔,儒生何固穷。终始行一意,无乃过愚公。"
"烝烝我后,享献惟寅。躬酌郁鬯,跪奠明神。
子来多悦豫,王事宁怠遑。三旬无愆期,百雉郁相望。