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开愁歌

两汉 / 张广

有财有势即相识,无财无势同路人。因知世事皆如此,
"石根百尺杉,山眼一片泉。倚之道气高,饮之诗思鲜。
"蓝田十月雪塞关,我兴南望愁群山。攒天嵬嵬冻相映,
神功伏神物,神物神乃别。神人不世出,所以神功绝。
玉匣五弦在,请君时一鸣。"
"扬州从事夜相寻,无限新诗月下吟。初服已惊玄发长,
然云烧树火实骈,金乌下啄赪虬卵。魂翻眼倒忘处所,
"空留三尺剑,不用一丸泥。马向沙场去,人归故国来。
麦苗含穟桑生葚,共向田头乐社神。"
即此佳志士,精微谁相群。欲识楚章句,袖中兰茝薰。"
致君期反朴,求友得如兰。政自同归理,言成共不刊。
蝉噪芳意尽,雁来愁望时。商山紫芝客,应不向秋悲。"
"疏凿顺高下,结构横烟霞。坐啸郡斋肃,玩奇石路斜。
君今困泥滓,我亦坌尘垢。俗耳惊大言,逢人少开口。"


开愁歌拼音解释:

you cai you shi ji xiang shi .wu cai wu shi tong lu ren .yin zhi shi shi jie ru ci .
.shi gen bai chi shan .shan yan yi pian quan .yi zhi dao qi gao .yin zhi shi si xian .
.lan tian shi yue xue sai guan .wo xing nan wang chou qun shan .zan tian wei wei dong xiang ying .
shen gong fu shen wu .shen wu shen nai bie .shen ren bu shi chu .suo yi shen gong jue .
yu xia wu xian zai .qing jun shi yi ming ..
.yang zhou cong shi ye xiang xun .wu xian xin shi yue xia yin .chu fu yi jing xuan fa chang .
ran yun shao shu huo shi pian .jin wu xia zhuo cheng qiu luan .hun fan yan dao wang chu suo .
.kong liu san chi jian .bu yong yi wan ni .ma xiang sha chang qu .ren gui gu guo lai .
mai miao han sui sang sheng ren .gong xiang tian tou le she shen ..
ji ci jia zhi shi .jing wei shui xiang qun .yu shi chu zhang ju .xiu zhong lan chai xun ..
zhi jun qi fan pu .qiu you de ru lan .zheng zi tong gui li .yan cheng gong bu kan .
chan zao fang yi jin .yan lai chou wang shi .shang shan zi zhi ke .ying bu xiang qiu bei ..
.shu zao shun gao xia .jie gou heng yan xia .zuo xiao jun zhai su .wan qi shi lu xie .
jun jin kun ni zi .wo yi ben chen gou .su er jing da yan .feng ren shao kai kou ..

译文及注释

译文
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
红窗内她(ta)睡得甜不闻莺声。
新近我久已不闻鸿雁的叫声,分飞的鸾凤对着镜中的孤影悲唤,生离死别的情人再也不能相见。啼泣的春天洒下淋沥的细雨,愁云(yun)笼罩的夜晚,月光淡淡,我独守着此时的庭院。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断。就算还能登高望远,更(geng)如何忍受那芳草连绵伸向天边,飞落的梅花舞弄着暮色昏暗。
少女戴着高高的帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵(gui)族妇女的模样,
身上无完肤,遍体是裂痕和伤疤。
金铜仙人铅泪如洗,去国辞乡,只可叹她携盘远去,不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自(zi)将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中,柳丝万(wan)缕飘飞的美景。
魂啊回来吧!
  你的马是黄色的,我的马是白色的。马的颜色虽然不同,但人心本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍,双双行驰在洛阳的街头巷陌。我们都腰挎明闪闪的宝剑,戴着修饰鲜丽的高高的帽子,都各自拥有千金裘,都是五侯的门客。即使是猛虎,有时候也会不小心落在陷阱里面,壮士有时也会陷于危难之中。兄弟之间的情谊只有在急难中才能深厚,才能成为相知,如果只是自己一个人又有什么好处呢?
心里遥想着要与佳人成为双飞燕,衔泥筑巢永结深情。
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
豪杰在没有发达的时候,走十(shi)步,有九步如同在攀登太行山。
驱车出了上东门,回头遥望城北,看见邙山墓地。

注释
⒀卒瘏(tú):患病。卒通“悴”。室家:指鸟窝。
17.乃:于是(就)
⑤输与:比不上、还不如。
而:表顺承
月有阴:指月光在花下投射出朦胧的阴影。

赏析

  李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《《古朗月行》李白 古诗》,但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作(chuang zuo)方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
  要想理解第二首(shou)诗,必须理解“五千仞岳”,于此有人说是泰山,因为泰山最高,被列在五岳之首,历代君王也多要去泰山封禅,用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山,理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山,可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载:“王炎宣抚川、陕,辟为干办公事。游为炎陈进取之策,以为经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略,就是通过四川进入陇右,先夺取长安,然后凭借关中的屏障进攻退守,像秦一样收复中原。这样的例子还有很多,陆游把这么多心思用在这一块土地上,可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。”两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已留下丰富的想象空间。然而,大好河山,陷于敌手,使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉,对仗工整犹为余事。
  这首诗虽然极力地描绘了汉寿城遗址的荒凉、破败的景象,但是格调毫不低沉。在兴和废的转化之中,充分地表现了诗人发展变化的朴素辩证观点,使全诗充满了积极的进取精神。这首诗打破了一般律诗起、承、转、合的框框,首、颔、颈三联浑然一体,极力铺陈汉寿城遗址的荒芜、破败的景象,构成了全诗的整体层次。
  “秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。”开头三句写出了一片深秋的肃杀情景,为女主人公的出场作了准备。这里的形象有视觉的,有听觉的,有感觉的,它给人一种空旷、寂寞、衰落的感受。这种景和即将出场的女主人公的内心之情是一致的。这三句虽然还只是写景,还没有正面言情,可是我们已经感觉到情满于纸了。这种借写秋景以抒离别与怀远之情的方法,中国是有传统的。宋玉《九辨》中有:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。憭栗兮,若在远行,登高临水兮送将归。”汉武帝的《秋风辞》说:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”从这里我们不仅可以看到《燕歌行》与它们思想感情上的连续性,而且还可以看到其中语言词汇上的直接袭用。但是这些到了曹丕笔下,却一切又都成为具有他个人独特思想面貌,独特艺术风格的东西了。这点我们后面再说。
  此诗一上来就写吴苑的残破,苏台的荒凉,而人事的变化,兴废的无常,自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽,柳色青青,年年如旧,岁岁常新,以“新”与“旧”不变,不变的景物与变化的人事,做鲜明的对照,更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中,以两种不同的事物来对比,写出古今盛衰之感,用意遣词,精练而自然。次句接写当前景色,而昔日的帝王宫殿,美女笙歌,却一切都已化为乌有。所以后两句便点出,只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月,是亘古不变的;只有她,才照见过吴宫的繁华,看见过像夫差、西施这样的当时人物,可以做历史的见证人罢了。
  《七步诗》曹植 古诗的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的《《七步诗》曹植 古诗》:“过细考察起来,恐怕附会的成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕,故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植,何必以逼他作诗为借口?子建才捷,他又不是不知道。而且果真要杀他的话,诗作成了依然可以杀,何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’?所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗,曹植却维系了千载的同情,而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是他的说法也有人质疑,有人说,当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口,想杀他,他认为曹植肯定不能成功,但他没料到,曹植才华如此出众,当时,就连曹丕本人也被感动了些许,并且为了保住名声,以安天下,他才放过了曹植。
  这是一篇王顾左右而言他的文章,是讲“升沉应已定,不必问君平”(唐诗),实际讲的是元代末年的种种腐败都是从前胡作非为恶性发展的结果。
  这首曲唱的是宝玉、宝钗、黛玉三个人。
  此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光,可谓描写庐山的千古绝唱。同时,此诗也表现了诗人的豪迈气概,抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀,表达了诗人想在名山胜景中得到寄托,在神仙境界中逍遥的愿望,流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。 
  接下“勇死寻常事,轻仇不足论”二句,正面议论;点出此《剑客》齐己 古诗固然可以为酬知己而勇赴死难;但他也决不是那种气量狭窄,为睚眦之(zi zhi)怨而轻生舍命的亡命徒。这里强调了《剑客》齐己 古诗的有胆有识,襟怀开阔,使其思想境界得到了进一步的升华。但这两句的妙处还不仅在于此,它又暗示了此《剑客》齐己 古诗的外出“报人恩”,是一次重大的有意义的行为。
  这首诗在格调上比较类似于曹植的那首“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?”(《七步诗》)但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形,而李贤这首诗却是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以,相比于曹诗“相煎何太急”这样激烈的言辞来,李贤的这首《《黄台瓜辞》李贤 古诗》更多的是一种哀惋。他在诗句中也没有办法进行指责,因为“敌人”是自己的母亲。李贤的诗中,并没有太抱怨自己的厄运,而是奉劝母后“三摘犹自可,摘绝抱蔓归”,不要对亲生儿女们赶尽杀绝(sha jue)。
  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。
  这首诗写雨后春景。瞧,雨后庭院,晨雾薄笼,碧瓦晶莹,春光明媚;芍药带雨含泪,脉脉含情,蔷薇静卧枝蔓,娇艳妩媚。这里有近景有远景,有动有静,有情有姿,随意点染,参差错落。全诗运思绵密,描摹传神,自具一种清新、婉丽的韵味,十分惹人喜爱 诗人捕捉到春雨“万丝”的特征,把镜头的焦点对准了庭院一角,摄下了一幅雷雨后晴春晓日的精巧画面。通过对偶形式,拟人手法,衬托庭院的华丽,描绘了芍药和蔷薇百媚千娇的情态。芍药亭亭玉立、蔷薇攀枝蔓延,故各有“含春泪”之态、“无力卧”之状。因其体物入微,情致蕴藉,通篇自具一种清新婉丽的韵味,展示了诗人对自然界景物、现象敏锐的观察力、感受力和摄取力、表现力。在意境上以“春愁”统摄全篇,虽不露一“愁”字,但可从芍药、蔷薇的情态中领悟,又曲折体现了诗人由于宦途艰险而形成的多愁善感的性格。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦(zhong meng)胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。

创作背景

  一说此诗作于唐肃宗至德三载(758),时诗人贬南巴尉,中间曾移往洪州暂住,路过江州时作。

  

张广( 两汉 )

收录诗词 (2629)
简 介

张广 张广,高宗绍兴九年(一一三九)与喻汝砺同官尚书驾部(《宋史翼》卷八)。

喜迁莺·真宗幸澶渊 / 能秋荷

"几岁生成为大树,一朝缠绕困长藤。
"朗朗闻街鼓,晨起似朝时。翻翻走驿马,春尽是归期。
"嗟尔戎人莫惨然,湖南地近保生全。
劳君远问龙城地,正北三千到锦州。"
忍学省事不以汝觜啄虾蟆。于菟蹲于西,旗旄卫毵uF.
扣林引寒龟,疏丛出幽翠。凌晨过杏园,晓露凝芳气。
"未见天子面,不如双盲人。贾生对文帝,终日犹悲辛。
和气浃寰海,易若溉蹄涔。改张乃可鼓,此语无古今。


南涧 / 费莫乐菱

欢华不满眼,咎责塞两仪。观名计之利,讵足相陪裨。
名参君子场,行为小人儒。骚文衒贞亮,体物情崎岖。
父怜母惜掴不得,却生痴笑令人嗟。宿舂连晓不成米,
"朝服归来昼锦荣,登科记上更无兄。寿觞每使曾孙献,
索漠无言蒿下飞。"
清峭彻骨烦襟开。阳崖阴岭各殊气,未若竹下莓苔地。
浮光照手欲把疑。空堂昼眠倚牖户,飞电着壁搜蛟螭。
欲以金帛酬,举室常bC颔。念当委我去,雪霜刻以憯。


舟中立秋 / 段干兴平

"古人留清风,千载遥赠君。破松见贞心,裂竹见直文。
"栖栖复汲汲,忽觉年四十。今朝满衣泪,不是伤春泣。
翰苑钱舍人,诗韵铿雷公。识本未识淡,仰咏嗟无穷。
"汝坟春女蚕忙月,朝起采桑日西没。轻绡裙露红罗袜,
麾令递束缚,纆索相拄撑。彼姝久褫魄,刃下俟诛刑。
饶彼草木声,仿佛闻馀聪。因君寄数句,遍为书其丛。
君是轻薄子,莫窥君子肠。且须看雀儿,雀儿衔尔将。
书船平安归,喜报乡里闾。我愿拾遗柴,巢经于空虚。


闽中秋思 / 卞以柳

了然如新。蔼蔼童颜,的然如春。金石可并,丹青不泯。
多惭再入金门籍,不敢为文学解嘲。"
千寻直裂峰,百尺倒泻泉。绛雪为我饭,白云为我田。
福为深仁集,妖从盛德禳。秦民啼畎亩,周士舞康庄。
子兮何为者,冠珮立宪宪。何氏之从学,兰蕙已满畹。
出门愁落道,上马恐平鞯。朝鼓矜凌起,山斋酩酊眠。
问我何自苦,可怜真数奇。迟回顾徒御,得色悬双眉。
朝吟枯桑柘,暮泣空杼机。岂是无巧妙,丝断将何施。


一片 / 伯岚翠

"无限青山行已尽,回看忽觉远离家。
浊水无白日,清流鉴苍旻.贤愚皎然别,结交当有因。"
"笑向东来客,看花枉在前。始知清夏月,更胜艳阳天。
官街不相隔,诗思空愁予。明日策杖归,去住两延伫。"
白雪猧儿拂地行,惯眠红毯不曾惊。
萧何身后散图书。本营归计非无意,唯算生涯尚有馀。
古堤大柳烟中翠。桂开客花名郑袖,入洛闻香鼎门口。
他时不见北山路,死者还曾哭送人。"


望山 / 毋巧兰

未闻eK孽苦苍生,相群相党上下为蝥贼。
躞蹀宛驹齿未齐,摐金喷玉向风嘶。
酒旗相望大堤头,堤下连樯堤上楼。日暮行人争渡急,桨声幽轧满中流。江南江北望烟波,入夜行人相应歌。桃叶传情竹枝怨,水流无限月明多。春堤缭绕水徘徊,酒舍旗亭次第开。日晚出帘招估客,轲峨大艑落帆来。
历阳秋色正澄鲜。云衔日脚成山雨,风驾潮头入渚田。
上括天之门,直指帝所居。群仙来迎塞天衢,
不惟儿童辈,或有杖白头。馈我笼中瓜,劝我此淹留。
经书荒芜多,为君勉勉锄。勉勉不敢专,传之方在诸。"
"蓝田十月雪塞关,我兴南望愁群山。攒天嵬嵬冻相映,


春兴 / 玉甲

"闲门共寂任张罗,静室同虚养太和。尘世欢娱开意少,
使我双泪长珊珊。我有娇靥待君笑,我有娇蛾待君扫。
无心已出岫,有势欲凌风。倘遣成膏泽,从兹遍大空。"
"艳女皆妒色,静女独检踪。任礼耻任妆,嫁德不嫁容。
一段清光入坐中。欹枕闲看知自适,含毫朗咏与谁同。
"邅回二纪重为郎,洛下遥分列宿光。不见当关唿早起,
闻彼梦熊犹未兆,女中谁是卫夫人。"
鸂鶒双游不避船。水底远山云似雪,桥边平岸草如烟。


鲁郡东石门送杜二甫 / 声醉安

天锡皇帝,为天下主。并包畜养,无异细鉅。亿载万年,
受谴时方久,分忧政未成。比琼虽碌碌,于铁尚铮铮。
念昔未知子,孟君自南方。自矜有所得,言子有文章。
云衢不要吹箫伴,只拟乘鸾独自飞。"
平明出门暮归舍,酩酊马上知为谁。
"望夫石,夫不来兮江水碧。
相看醉舞倡楼月,不觉隋家陵树秋。"
"贫孟忽不贫,请问孟何如。卢仝归洛船,崔嵬但载书。


归鸟·其二 / 郸亥

夜窗遂不掩,羽扇宁复持。清泠集浓露,枕簟凄已知。
自随卫侯去,遂入大夫轩。云貌久已隔,玉音无复传。
"弹筝峡东有胡尘,天子择日拜将军。蓬莱殿前赐六纛,
见欲移居相近住,有田多与种黄精。"
"旧相临戎非称意,词人作尹本多情。从容自使边尘静,
"盆城去鄂渚,风便一日耳。不枉故人书,无因帆江水。
泄泄飘难定,啾啾曲未分。松风助幽律,波月动轻文。
不见园花兼巷柳,马头惟有月团团。"


登太白楼 / 太史东波

胡不上书自荐达,坐令四海如虞唐。"
方寸有白刃,无由扬清辉。如何万里光,遭尔小物欺。
开缄白云断,明月堕衣襟。南风嘶舜琯,苦竹动猿音。
下驴入省门,左右惊纷披。傲兀坐试席,深丛见孤罴。
"杨柳阊门路,悠悠水岸斜。乘舟向山寺,着屐到渔家。
世道多险薄,相劝毕中诚。远游无知音,不如商贾行。
白日临尔躯,胡为丧丹诚。岂无感激士,以致天下平。
平生意气今何在,把得家书泪似珠。