王氏能远楼
天麟不触人间网，拟把公卿换得么。"
"夕阳滩上立裴回，红蓼风前雪翅开。
"所立共寒苦，平生同与游。相看临远水，独自上孤舟。
更欲栖踪近彭泽，香炉峰下结茅庐。"
叛亡能退修文德，果见中牟以义归。"
不会无端个渔父，阿谁教入武陵溪。
"衰柳迷隋苑，衡门啼暮鸦。茅厨烟不动，书牖日空斜。
惆怅晋阳星拆后，世间兵革地荒芜。"
舍却青娥换玉鞍，古来公子苦无端。
可能知我心无定，频袅花枝拂面啼。"
王氏能远楼拼音解释:
tian lin bu chu ren jian wang .ni ba gong qing huan de me ..
.xi yang tan shang li pei hui .hong liao feng qian xue chi kai .
.suo li gong han ku .ping sheng tong yu you .xiang kan lin yuan shui .du zi shang gu zhou .
geng yu qi zong jin peng ze .xiang lu feng xia jie mao lu ..
pan wang neng tui xiu wen de .guo jian zhong mou yi yi gui ..
bu hui wu duan ge yu fu .a shui jiao ru wu ling xi .
.shuai liu mi sui yuan .heng men ti mu ya .mao chu yan bu dong .shu you ri kong xie .
chou chang jin yang xing chai hou .shi jian bing ge di huang wu ..
she que qing e huan yu an .gu lai gong zi ku wu duan .
ke neng zhi wo xin wu ding .pin niao hua zhi fu mian ti ..
译文及注释
译文
绫罗的衣服虽已穿坏，但以前的余情尚在，令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子，是谁让他把初衷改变。一春以来，因为(wei)离愁别恨而满怀愁怨，也懒得抚筝调弦。还有(you)那两行因闲愁而伤心的眼泪，滴落在那宝筝的面前。
雨后初晴天色朗，纤云舒卷碧空尽。
听说岭南太守后堂深院，吹笛歌女非常娇美灵巧，在花饰窗下演奏，《梁州》曲刚刚奏完，《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调，流荡着商调和羽调，最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气，我送你一曲《霜天晓角》。
唱完了一曲送别的歌儿，你便解开了那远别的行舟，
往昔我们在长安醉眠花柳，与王(wang)公贵胄们同杯喝酒(jiu)。
宣子于是下拜，并叩头说："我正在趋向灭亡的时候，全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受，恐怕从我的祖宗桓(huan)叔以下的子孙，都要感谢您的恩赐。"
“元年”是什么意思？指君王登位的第一年。“春”是什么意思？就是一年开始的季节。“王”指的谁？指周文王。为什么先说“王”，再说“正月”？因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月？是表明大一统，天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位？这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿？隐公打算把国家治好(hao)，再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公？因为桓公年幼而尊贵，隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小，国人并不了解。隐公年长而贤明，诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让，桓公能否登位，还没有把握。即使桓公能够登位，大夫们能否辅佐幼君，也没有把握。所以，隐公登位，全是替桓公着想。隐公年长又贤明，为什么不宜立为国君？因为立夫人所生的嫡子为国君，只凭年长，不凭贤明；立媵妾的儿子为国君，只凭尊贵，不凭年长。桓公为什么尊贵？因为他的母亲(qin)尊贵。母亲尊贵，儿子也就尊贵吗？是的。儿子因母亲而尊贵，母亲又因儿子而尊贵。
再大的海风也吹不断，江上月光却能直透其中。
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起，把金陵照耀得晶莹剔亮。
金钗留下一股，钿盒留下一半，金钗劈开黄金，钿盒分了宝钿。
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
我饮酒不需要劝杯，反而担心酒杯空了。分别相离也是可恨的事情，这次的分别是那么的匆忙。酒席上美女贵宾云集，花园外豪富高门坟冢，人世间谁能算是英雄？一笑出门而去，千里外的风吹得花落。
岂知隐居草泽的人，腰里有着锋利的龙泉；
忆往昔多少回吟赏风月，饮酒作诗，那是多么幸福啊，而如今却人已老去，什么事也做不成了！还有谁会怜悯你的憔悴与衰败？元宵试灯也好，踏雪赏景也好，都没有这份心情了。
都说春江景物芳妍，而三春欲尽，怎么会不感到伤感呢？拄着拐杖漫步江头，站在芳洲上。
注释
（56）妖氛豁：指时局有所好转。
⑴菩萨蛮：词牌名。
⑶罗幕：丝罗的帷幕，富贵人家所用。
10、玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。
②晏殊小词一向并无标题，这首词以《赠歌者》题名是一种例外。
⑴南陵：唐县名，在今安徽省繁昌县西。
⑨杂耕渭上：诸葛亮的最后一次北伐，据武功五丈原与魏将司马懿对垒。魏军坚壁不出，诸葛亮即分兵屯田于渭水两岸，和当地居民杂处而耕，作为久驻之计。
赏析
最后一段，作者直抒胸臆。作者感叹同样一个小丘，在繁华之地被争相购买，在穷乡僻壤遭人鄙视。被弃置的小丘“农夫过而陋之”，却被作者和他的朋友赏识从而彻底地改变了命运；如此前写小丘之胜，后写弃掷之感，高兴之余顿处凄清，转折之中独见幽怜，名为小丘，实为作者。“而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎”一句表明了小丘遭人鄙视的原因；“果有遭”一是说小丘被“我”喜而得之，是它有了好的际遇，得到了赏识，二是说自己的遭遇同小丘一样；正如宋人洪迈所说：“士之处世，遇与不遇，其亦如是哉！”，刘海峰认为“前写小丘之胜，后写弃掷之感，转折独见幽冷”，也是这个意思。“书于石，所以贺兹丘之遭也”最后说明写此文的目的，字面上是祝贺小丘得到赏识，真正的用意是为自己被贬谪的不公平待遇而气恼和忧伤，通过“贺兹丘之遭”来发泄胸中的积郁。
这首诗的诗味浑厚，一句比一句有味，读之如嚼甘饴，其味无穷。
全诗写春宫之怨，却无怨语怨字。作者着力于背面敷粉，以侧面打光的手法，使其明暗清晰。诗明写新人受宠的情状，暗抒旧人失宠之怨恨。虚此实彼，言近意远：似乎无怨，怨至深；似乎无恨，恨至长。实弦外有音的(yin de)手法。
她所委身的这男子，似乎较其他商贾更为重利轻别：“自从为夫妻，何曾在乡土”；“东家西舍同时发，北去南来不逾月。未知行李游何方，作个音书能断绝。”他的去处是扬州，乃是大都会，温柔富贵之乡。同去的人都还知道有个家，唯独他不回来。于是江夏女子痛苦得发疯，心理上发生了变态。她妒嫉一切少妇：“正见当垆女，红妆二八年。一种为人妻，独自多悲凄。”她痛悔昨日的轻信：“悔作商人妇，青春长别离。”
全诗表达了送别友人的磊落旷达之情，不作临别涕泣之语，显得彼此都很有志节，不失自重的贫士身份。
此诗写边塞秋景，有慷慨悲凉的建安遗韵；写戍边征人，又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情；讽喻市井游侠，又表现了唐代锦衣少年的浮夸风气。
中国诗歌的传统写法有所谓的赋比兴，此诗用的兴体。《《冬青花》林景熙 古诗(gu shi)》是有它的本事的。这首诗给了读者鲜明的(ming de)形象，一切围绕《冬青花》林景熙 古诗并从而展开去加以描绘。在这些鲜明的形象背后，都实有所指，是词在此而意在彼的。
至于诗所写的夜宴，更是兴会淋漓，豪气纵横，不是盛唐的人不能如此。“花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。”不是有感于时光流逝，叹老嗟卑，而是(er shi)有着能够掌握自己命运的豪迈感，表现出奋发的人生态度。“一生大笑能几回”的笑，更是爽朗健康的笑。它来源于对前途、对生活的信心。同样，末句“须醉倒”，也不是借酒浇愁，而是以酒助兴，是豪迈乐观的醉。以酒助兴，兴浓欢悦，笑声爽朗，豪迈乐观，读者从人物的神态中，能感受到盛唐的时代脉搏。
这组咏白菊的杂诗共四首，主要内容都是通过赞美白菊花来表达自己的情感与态度。其中第三首写得最好。这里白菊其实只是一个引子，诗人要表达的是自己豁达、洒脱的人生态度。天空中的云层像屏风一样厚实紧密，只留下像一条带子一样的天空，给人以一种较为压抑的感觉，但诗人心中却因对尘世间的是是非非能有清楚的判断而显得悠然(you ran)自得。与此形成对比的是，白菊花盛开的时候，自己却心(que xin)事重重，不能顺利入睡。其原因是，诗人此生更看重的是赏菊吟诗、陶冶性灵，没能在菊花开放的时候写一首好诗，总觉得像是欠了别人的债务一样，难怪诗人内心里难以安宁了。这首诗中，白菊花虽然只是一个引子，但诗人对之的喜爱、赞赏之情表露无遗。
文章的开头是“楚太子有疾，吴客往问之”，接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话，而是理直气壮地告诉楚太子：“你的病太重了，简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马，玩乐无度，如此庸俗腐朽的物质刺激，造成了空虚的精神境界：于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔，最后才奄奄一息，药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害，启发楚太子树立正确的人生态度，然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道，即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微，理万物之是非。要不断的丰富自己的知识，用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说，使楚太子忽然出了一身大汗，“霍然病已”，病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”，是治疗楚太子疾病的惟一方法。
宋之问在唐睿宗即位的第二年春天到达桂林，同年秋天起程继续前往流放地钦州（今广西钦州县）。他乘船从漓江、桂林顺流而下，《经梧州》宋之问 古诗再溯浔江而上，沿途有感秀丽江山，写出了一些佳绝的旅游诗篇，如《下桂江县黎壁》、《下桂江龙目滩》、《发藤州》等，抒发了对祖国大好山河无比热爱之情怀。《《经梧州》宋之问 古诗》便是其中的一首。
“而今白庭路，犹对青阳门。”诗人居安思危，告诫当局者。
《蜉蝣》佚名 古诗是一种渺小的昆虫，生长于水泽地带。幼虫期稍长，个别种类有活到二三年的。但化为成虫，即不饮不食，在空中飞舞交配，完成其物种的延续后便结束生命，一般都是朝生暮死。《蜉蝣》佚名 古诗又是漂亮的小虫。它身体软弱，有一对相对其身体而言显得很大、完全是透明的翅膀，还有两条长长的尾须，飘舞在空中时，那姿态是纤巧而动人的。而且，《蜉蝣》佚名 古诗喜欢在日落时分成群飞舞，繁殖盛时，死后坠落地面，能积成一厚层。因而(yin er)，这小东西的死，会引人瞩目，乃至给人以惊心动魄之感。二千多年前，敏感的诗人借这朝生暮死的小虫写出了脆弱的人生在消亡前的短暂美丽和对于终须面临的消亡的困惑。
这首诗的诗味浑厚，一句比一句有味，读之如嚼甘饴，其味无穷。
全诗写春宫之怨，却无怨语怨字。作者着力于背面敷粉，以侧面打光的手法，使其明暗清晰。诗明写新人受宠的情状，暗抒旧人失宠之怨恨。虚此实彼，言近意远：似乎无怨，怨至深；似乎无恨，恨至长。实弦外有音的(yin de)手法。
她所委身的这男子，似乎较其他商贾更为重利轻别：“自从为夫妻，何曾在乡土”；“东家西舍同时发，北去南来不逾月。未知行李游何方，作个音书能断绝。”他的去处是扬州，乃是大都会，温柔富贵之乡。同去的人都还知道有个家，唯独他不回来。于是江夏女子痛苦得发疯，心理上发生了变态。她妒嫉一切少妇：“正见当垆女，红妆二八年。一种为人妻，独自多悲凄。”她痛悔昨日的轻信：“悔作商人妇，青春长别离。”
全诗表达了送别友人的磊落旷达之情，不作临别涕泣之语，显得彼此都很有志节，不失自重的贫士身份。
此诗写边塞秋景，有慷慨悲凉的建安遗韵；写戍边征人，又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情；讽喻市井游侠，又表现了唐代锦衣少年的浮夸风气。
中国诗歌的传统写法有所谓的赋比兴，此诗用的兴体。《《冬青花》林景熙 古诗(gu shi)》是有它的本事的。这首诗给了读者鲜明的(ming de)形象，一切围绕《冬青花》林景熙 古诗并从而展开去加以描绘。在这些鲜明的形象背后，都实有所指，是词在此而意在彼的。
至于诗所写的夜宴，更是兴会淋漓，豪气纵横，不是盛唐的人不能如此。“花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。”不是有感于时光流逝，叹老嗟卑，而是(er shi)有着能够掌握自己命运的豪迈感，表现出奋发的人生态度。“一生大笑能几回”的笑，更是爽朗健康的笑。它来源于对前途、对生活的信心。同样，末句“须醉倒”，也不是借酒浇愁，而是以酒助兴，是豪迈乐观的醉。以酒助兴，兴浓欢悦，笑声爽朗，豪迈乐观，读者从人物的神态中，能感受到盛唐的时代脉搏。
这组咏白菊的杂诗共四首，主要内容都是通过赞美白菊花来表达自己的情感与态度。其中第三首写得最好。这里白菊其实只是一个引子，诗人要表达的是自己豁达、洒脱的人生态度。天空中的云层像屏风一样厚实紧密，只留下像一条带子一样的天空，给人以一种较为压抑的感觉，但诗人心中却因对尘世间的是是非非能有清楚的判断而显得悠然(you ran)自得。与此形成对比的是，白菊花盛开的时候，自己却心(que xin)事重重，不能顺利入睡。其原因是，诗人此生更看重的是赏菊吟诗、陶冶性灵，没能在菊花开放的时候写一首好诗，总觉得像是欠了别人的债务一样，难怪诗人内心里难以安宁了。这首诗中，白菊花虽然只是一个引子，但诗人对之的喜爱、赞赏之情表露无遗。
文章的开头是“楚太子有疾，吴客往问之”，接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话，而是理直气壮地告诉楚太子：“你的病太重了，简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马，玩乐无度，如此庸俗腐朽的物质刺激，造成了空虚的精神境界：于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔，最后才奄奄一息，药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害，启发楚太子树立正确的人生态度，然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道，即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微，理万物之是非。要不断的丰富自己的知识，用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说，使楚太子忽然出了一身大汗，“霍然病已”，病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”，是治疗楚太子疾病的惟一方法。
宋之问在唐睿宗即位的第二年春天到达桂林，同年秋天起程继续前往流放地钦州（今广西钦州县）。他乘船从漓江、桂林顺流而下，《经梧州》宋之问 古诗再溯浔江而上，沿途有感秀丽江山，写出了一些佳绝的旅游诗篇，如《下桂江县黎壁》、《下桂江龙目滩》、《发藤州》等，抒发了对祖国大好山河无比热爱之情怀。《《经梧州》宋之问 古诗》便是其中的一首。
“而今白庭路，犹对青阳门。”诗人居安思危，告诫当局者。
《蜉蝣》佚名 古诗是一种渺小的昆虫，生长于水泽地带。幼虫期稍长，个别种类有活到二三年的。但化为成虫，即不饮不食，在空中飞舞交配，完成其物种的延续后便结束生命，一般都是朝生暮死。《蜉蝣》佚名 古诗又是漂亮的小虫。它身体软弱，有一对相对其身体而言显得很大、完全是透明的翅膀，还有两条长长的尾须，飘舞在空中时，那姿态是纤巧而动人的。而且，《蜉蝣》佚名 古诗喜欢在日落时分成群飞舞，繁殖盛时，死后坠落地面，能积成一厚层。因而(yin er)，这小东西的死，会引人瞩目，乃至给人以惊心动魄之感。二千多年前，敏感的诗人借这朝生暮死的小虫写出了脆弱的人生在消亡前的短暂美丽和对于终须面临的消亡的困惑。
创作背景
此诗作于天宝（唐玄宗年号，742—756）初年。据《资治通鉴·天宝元年》记载：“是时，天下声教所被之州三百三十一，羁縻之州八百，置十节度、经略使以备边。……凡镇兵四十九万人，马八万馀匹。开元之前，每岁供边兵衣粮，费不过二百万；天宝之后，边将奏益兵浸多，每岁用衣千二十万匹，粮百九十万斛，公私劳费，民始困苦矣。”由此可知，诗人所歌咏的虽为历史，但是诗的内容却表达了他对唐玄宗“益事边功”的穷兵黩武开边之策的看法。
万树( 南北朝 )
收录诗词 (9554) 首
简 介
万树 （1630前后—1688）清江苏宜兴人，字红友，又字花农，号山翁。国子监生。康熙十八年起，先后在福建、广东任吴兴祚幕僚。工词曲，曾作传奇及杂剧二十余种。尤精词律。有《词律》、《香胆词》、《拥双艳三种曲》、《璇玑碎锦》等。
宴清都·秋感
"惠化如施雨，邻州亦可依。正衙无吏近，高会觉人稀。
多与高人作往还。牛笛漫吹烟雨里，稻苗平入水云间。
梦里分明入汉宫，觉来灯背锦屏空。
"岂易投居止，庐山得此峰。主人曾已许，仙客偶相逢。
喷石似烟轻漠漠，溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁，
翻忆故山深雪里，满炉枯柏带烟烧。"
酒酣狂兴依然在，其奈千茎鬓雪何。"
且图遮日上渔船。但令织取无花簟，不用挑为饮露蝉。
送杨氏女
醉欹梅障晓，歌厌竹枝秋。望阙怀乡泪，荆江水共流。"
污俗迎风变，虚怀遇物倾。千钧将一羽，轻重在平衡。"
吏扫盘雕影，人遮散马乘。移军驼驮角，下塞掾河冰。
"九派迢迢九月残，舟人相语且相宽。村逢好处嫌风便，
庭前佳树名栀子，试结同心寄谢娘。"
"鹤信虽然到五湖，烟波迢递路崎岖。玉书分薄花生眼，
寰中不用忧天旱，霖雨看看属傅岩。"
钟动红娘唤归去，对人匀泪拾金钿。
渑池
"平生操立有天知，何事谋身与志违。上国献诗还不遇，
黄莺历历啼红树，紫燕关关语画梁。低槛晚晴笼翡翠，
野火烧人骨，阴风卷阵云。其如禁城里，何以重要勋。"
"厌花落，人寂寞，果树阴成燕翅齐，西园永日闲高阁。
由来稽古符公道，平地丹梯甲乙高。"
"天台张处士，诗句造玄微。古乐知音少，名言与俗违。
"田不曾耕地不锄，谁人闲散得如渠。
谁把刍荛过日东。郯子昔时遭孔圣，繇余往代讽秦宫。
大雅·灵台
一枝仙桂如攀得，只此山前是老期。"
八月夜长乡思切，鬓边添得几茎丝。"
自古有迁客，何朝无直臣。喧然公论在，难滞楚南春。"
"宝贵亲仁与善邻，邻兵何要互相臻。
此境只应词客爱，投文空吊木玄虚。"
争得青天化为一张纸，高声唤起怀素书，
"双鹭雕笼昨夜开，月明飞出立庭隈。但教绿水池塘在，
"三年拔薤成仁政，一日诛茅葺所居。晓岫近排吟阁冷，
五月水边柳
照耀金钗簇腻鬟，见时直向画屏间。
"花飞絮落水和流，玉署词臣奉诏游。四面看人随画鹢，
"水天春暗暮寒浓，船闭篷窗细雨中。
笑说留连数日间，已是人间一千日。
两掷未终楗橛内，座中何惜为唿卢。"
斗草当春径，争球出晚田。柳傍慵独坐，花底困横眠。
结根必竟输桃李，长向春城紫陌间。"
出城人迹少，向暮鸟声哀。未遇应关命，侯门处处开。"
夏日田园杂兴
"星斗疏明禁漏残，紫泥封后独凭阑。露和玉屑金盘冷，
"骚人久不出，安得国风清。拟掘孤坟破，重教大雅生。
郑玄惭秉六经权。鸟行去没孤烟树，渔唱还从碧岛川。
"尽说归山避战尘，几人终肯别嚣氛。瓶添涧水盛将月，
"去违知己住违亲，欲发羸蹄进退频。万里家山归养志，
绣帐鸳鸯对刺纹，博山微暖麝微曛。
动人风月羡琴僧。南朝峻洁推弘景，东晋清狂数季鹰。
到家难住似经过。帆飞楚国风涛润，马度蓝关雨雪多。
别云间
鸟鸣高树夕阳村。偷生亦似符天意，未死深疑负国恩。
又道征辽再出师。朝见西来为过客，暮看东去作浮尸。
"减瘦经多难，忧伤集晚年。吟高风过树，坐久夜凉天。
呜咽离声管吹秋，妾身今日为君休。
择胜不在奢，兴至发清言。相逢樵牧徒，混混谁愚贤。
长生不必论贵贱，却是幽人骨主灵。"
待得功成即西去，时清不问命何如。"
才名贾太傅，文学马相如。辙迹东巡海，何时适我闾。"
玉京谣·蝶梦迷清晓
东风吹绽还吹落，明日谁为今日看。"
云绽霞铺锦水头，占春颜色最风流。
唯恐兴来飞锡去，老郎无路更追攀。"
若教得似红儿貌，走马章台任道迟。
天在鼎湖龙不归。帘影罢添新翡翠，露华犹湿旧珠玑。
"青山小隐枕潺湲，一叶垂纶几溯沿。后浦春风随兴去，
白波争起倒，青屿或沈浮。是际船中望，东南仞仞秋。"
杜鹃啼苦夜无人。东堂岁去衔杯懒，南浦期来落泪频。
伶官传序
"斜烟缕缕鹭鸶栖，藕叶枯香折野泥。
"息虑狎群鸥，行藏合自由。春寒宜酒病，夜雨入乡愁。
"悲秋应亦抵伤春，屈宋当年并楚臣。
"花落杏园枝，驱车问路岐。人情谁可会，身事自堪疑。
晚晴一片连莎绿，悔与沧浪有旧期。"
宾降未免俱为戮，一死安能谢益仁。"
五色笔驱神出没，八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古，
乐善知无厌，操心幸不欺。岂能花下泪，长似去年垂。"
孤雁儿·藤床纸帐朝眠起
拜祝金天乞阴德，为民求主降神尧。"
"宿雨清秋霁景澄，广亭高树向晨兴。烟横博望乘槎水，
冀缺非同执耒人。神剑触星当变化，良金成器在陶钧。
纵目怀青岛，澄心想碧流。明公非不爱，应待泛龙舟。"
"晚凉闲步向江亭，默默看书旋旋行。风转滞帆狂得势，
"落日停桡古渡边，古今踪迹一苍然。平沙尽处云藏树，
挂壁聊成雨，穿林别起风。温泉非尔数，源发在深空。"
"三湘月色三湘水，浸骨寒光似练铺。