译文
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
后来,听说这次《地震》蒲松龄 古诗时,某处有口水井井筒倾斜了,不(bu)能再打水;某家楼台南北掉了个方向;栖霞山裂了道缝;沂水陷下了一个有几亩大的地穴。这真是少有的奇异灾变啊!
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微(wei)风吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。
玳弦琴瑟急促的乐(le)曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而(er)不能够归去了。
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
博山炉飘出阵阵香雾,子夫秉红烛引武帝至尚衣轩。长夜漫漫,天还未明,寒雁已过。庭前雪花纷纷,松桂冒雪,与廊下的灯笼交相辉映。堂上宾客们还在饮酒作乐,帘幕中乐声扰扰。
农夫停止耕作自在逍遥啊,就怕田野变得荒芜起来。
我急忙再三低头致礼,自己很惭愧:不是神(shen)仙而受此大恩。
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家。
城南城北都有战争,有许多人在战斗中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
满怀心中的惆(chou)怅望着冷漠的银河,独自吹笙,有话能跟谁说。楼院寒冷阵阵西风吹过,渐渐显现黎明的天色。
注释
(11)燕王旦:燕刺王刘旦(?—前81),武帝第三子。为人博学装辩略,喜好招致游士。卫太子兵败以后,上书请求进入宿卫,武帝十分恼怒。后来又藏匿亡命,为武帝所谦恶。
橐(tuó):袋子。
12然得而腊之:然,但。得,抓住。而,表顺接。之,它,代永州的异蛇。
⑸蔽日旌旗,连云樯橹,白骨纷如雪:这三句话写战争的激烈场面。旌旗,泛指旗帜。樯橹,桅杆和划船工具,这里代指船只。
①相如:西汉文人司马相如,此指作者。
刑官:执掌刑狱的官。《周礼》把官职与天、地、春、夏、秋、冬相配,称为六官。秋天肃杀万物,所以司寇为秋官,执掌刑法,称刑官。