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画堂春·外湖莲子长参差

两汉 / 朱尔迈

连席频登相,分廊尚祝尧。回眸旧行侣,免使负嵩樵。"
"遗挂朱栏锁半寻,清声难买恨黄金。悬崖接果今何在,
"三年流落卧漳滨,王粲思家拭泪频。画角莫吹残月夜,
抚膺唯合哭途穷。操心未省趋浮俗,点额尤惭自至公。
"汉川城上角三唿,扈跸防边列万夫。
不得庄生濠上旨,江湖何以见相忘。"
岁月何难老,园林未得还。无门共荣达,孤坐却如闲。"
空留万古香魂在,结作双葩合一枝。"
"旌旗鬣鬣汉将军,闲出巡边帝命新。沙塞旋收饶帐幕,
难教新国用轻刑。穴中狡兔终须尽,井上婴儿岂自宁。
"往年西谒谢玄晖,樽酒留欢醉始归。曲槛柳浓莺未老,
"马毙厩人欲就刑,百年临尽一言生。
秋槐影薄蝉声尽,休谓龙门待化鳞。"
"不拔金钗赂汉臣,徒嗟玉艳委胡尘。


画堂春·外湖莲子长参差拼音解释:

lian xi pin deng xiang .fen lang shang zhu yao .hui mou jiu xing lv .mian shi fu song qiao ..
.yi gua zhu lan suo ban xun .qing sheng nan mai hen huang jin .xuan ya jie guo jin he zai .
.san nian liu luo wo zhang bin .wang can si jia shi lei pin .hua jiao mo chui can yue ye .
fu ying wei he ku tu qiong .cao xin wei sheng qu fu su .dian e you can zi zhi gong .
.han chuan cheng shang jiao san hu .hu bi fang bian lie wan fu .
bu de zhuang sheng hao shang zhi .jiang hu he yi jian xiang wang ..
sui yue he nan lao .yuan lin wei de huan .wu men gong rong da .gu zuo que ru xian ..
kong liu wan gu xiang hun zai .jie zuo shuang pa he yi zhi ..
.jing qi lie lie han jiang jun .xian chu xun bian di ming xin .sha sai xuan shou rao zhang mu .
nan jiao xin guo yong qing xing .xue zhong jiao tu zhong xu jin .jing shang ying er qi zi ning .
.wang nian xi ye xie xuan hui .zun jiu liu huan zui shi gui .qu jian liu nong ying wei lao .
.ma bi jiu ren yu jiu xing .bai nian lin jin yi yan sheng .
qiu huai ying bao chan sheng jin .xiu wei long men dai hua lin ..
.bu ba jin cha lu han chen .tu jie yu yan wei hu chen .

译文及注释

译文
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
  天神说:"你虽然有好的心意,但又有什么用呢?"
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入(ru)秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见(jian),看见了一定要笑(xiao)话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五(wu)花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。
满怀心中的惆怅望着冷漠的银河,独自吹笙,有话能跟谁说。楼(lou)院寒冷阵阵西风吹过,渐渐显现黎明的天色。
多希望能追随那无处不在的月影,将光辉照射到你的军营。
这里的宫殿不比长安的少,四周山峦围城,比洛阳的山更多。
我在这里暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
看那莪(e)蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!汲水瓶儿空了底,装水坛子真羞耻。孤独活着没意思,不如早点就去死。没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降祸难预测!南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸(xing)事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我!

注释
(43)服:中间两匹驾车的马。偃蹇:宛转之貌。
(75)政理:政治。
⑷重:重叠。
⑷韶光:美好时光。
[16]“白胡阑”句:指月旗。胡阑,“环”的合音。即圆圈。迎霜兔,玉兔,古代神话谓月中有玉兔捣药。一面旗上画的是白环里套住只白玉兔,即月旗。
⑿坤山:一作“神山”。神妪(yù):《搜神记》卷四:“永嘉中,有神现兖州,自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐,能弹箜篌,闻人弦歌,辄便起舞。”所谓“神妪”,疑用此典。从这句以下写李凭在梦中将他的绝艺教给神仙,惊动了仙界。

赏析

  李商隐在这首诗中,赋予爱情以优美动人的形象。诗借助于飘洒天空的《春雨》李商隐 古诗 ,融入主人公迷茫的心境、依稀的梦境,以及春晼晚、万里云罗等自然景象,烘托别离的寥落,思念的深挚,构成浑然一体的艺术境界 。“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归”一联,前一句色彩(红)和感觉(冷)互相比照。红的色彩本来是温暖的,但隔雨怅望反觉其冷;后一句珠箔本来是明丽的,却出之于灯影前对雨帘的幻觉,极细微地写出主人公寥寂而又迷茫的心理状态。末联“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 ”,也富于象征色彩。特别有创造性地借助于自然景,把“锦书难托”的预感形象化了,并把忧郁怅惘的情绪与广阔的云天,融为(wei)一体。凡此,都成功地表现出了主人公的生活、处境和感情,情景、色调和气氛都令人久久难忘。这种真挚动人的感情和优美生动的形象结合在一起,构成一种艺术魅力,在它面前,人们是免不了要支付出自己的同情的。
  此诗与《蜀道难》都是写蜀地风光,但在写法上有较大区别。其同者都是从“传说”“见说”入题,着力虚拟夸说蜀道迷离神奇的色彩和点染烘托蜀道的艰险诡奇的气氛,突出难和险,继之按由秦入蜀的时空顺序,绘声绘色,穷形尽相地描绘了蜀道山水风光雄奇峻伟、高危惊险的独有特点。然而,两诗之异则迥然有别。《蜀道难》充满想象与夸张,而《《送友人入蜀》李白 古诗》则比较写实。《蜀道难》着意于“难”,寓情于“忧”,诗突然“以嗟叹起,嗟叹结”,中间再以“蜀道之难,难于上青天”复呼再叹,呼前应后,将蜀道开辟之极苦,蜀道行路之极难,蜀地留居之极险,浑成为一,全诗起结开合,纵横起伏,既有雄浑之势,又有飘逸之神。《《送友人入蜀》李白 古诗》着眼于“送别”,归结于“入蜀”,从诗旨上讲,不宜夸说渲染蜀道之险难,从五言律诗体裁讲,更毋庸备述蜀道难行的苦况。首联平静点出蜀道“崎岖不易行”的题旨,颔联则化虚说为“实感”,紧承“崎岖”二字。“山从人面起,云傍马头生”,尽显蜀道的狭窄、险峻、高危、诡异,颈联“芳树笼秦栈,春流绕蜀城。”则灵笔一转,由险峻奇诡而优美瑰丽,清丽明畅。尾联则以旷达顺适之情,劝慰友人随缘应机。全诗起承转合皆紧贴诗题,叙事状物,写景寄情,一脉相连。
  李后主十八岁时,纳绝代佳人、多艺才女昭惠为后,其婚姻之美满,伉俪之情深,才子佳人之意切,都是令人艳羡的。然而这对多愁善感的伴侣,在夫妻生活之外,却也有着因时移世变、国祚日衰而带来的诸多不顺心之事,当然也就难免“共憔悴”了。而尤其是年值“壮岁”,按常理,夫妻俩正当精力充沛,正该琴瑟调和,相依相傍,谁知竟疫从天降,绝症袭来,无情地夺走了与自己朝夕相处、形影相随的“婵娟”。“壮岁失婵娟”,中年丧偶,已是人生的大不幸,更何况所失的又是自己十分倾心的可人爱妻呢!接下来,“汗手遗香渍,痕眉染紫烟”,则是由昭惠皇后的遗物——眼前灵筵上的手巾触发哀感。凝神细看,巾上还留有爱妻生时轻抹香靥的“香渍”,细描眉黛的烟痕。可目下是“香渍”犹在,烟痕尚存,而“婵娟”已失,这就更令人不能不倍增切腹之痛了。全诗至此煞笔,余哀不尽。
  第二首诗写浣花溪,状其水势浩大,借“欲作鱼梁”而抒情,非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁,须劈竹沉石,横截中流,以为聚鱼之区,因溪有蛟龙,时兴云雨,故公不敢冒险以取利。”(《杜诗详注》卷十三引)对此解说,浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说:“须知‘蛟龙,之想,只从‘云覆、‘雨寒,生出,值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋,而自况不凡”,则未免有点牵强。其实,这首诗并非什么“自况”,只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊,无所奢求,但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙,时兴云雨,固是一种迷信的说法,却也十分形象化,隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
  在朝堂上,决策终于拟定,他如释负重,退朝回马。当来到首都的大道上,已夜深人定,偌大长安城,坊里寂无声息,人们都沉入梦乡。月色撒在长安道上,更给一片和平宁谧的境界增添了诗意。面对“万户千门皆寂寂”,他也许感到一阵轻快;同时又未尝不意识到这和平景象要靠政治统一、社会安定来维持。骑在马上,心关“万户千门”。一方面是万家“皆寂寂”(显言);一方面则是一己之不眠(隐言),对照之中,间接表现出一种政治家的博大情怀。
  首联写春天来得很快,因“春寒”,仅仅十天不出门,而江边柳树已一片嫩绿。“江柳已摇村”的“摇”字很形象,活画出春风荡漾、江柳轻拂的神态。
  瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。辛勤劳动的农民看到飘飘瑞《雪》罗隐 古诗而产生丰年的联想与期望,是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安,这“尽道丰年瑞”的声音就颇值得深思。“尽道”二字,语含讥讽。联系下文,可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾,在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风《雪》罗隐 古诗的时候,正异口同声地大发瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年的议论,他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢! 
  五老峰(lao feng)地处庐山的东南面,风光优美,山势又如此险峻,九江的秀丽风光又可尽收眼底,山上又有着白云青松,这一切都触动了诗人的出世思想,使他不忍离去,故而说:“吾将此地巢云松。”后来,李白果然在五老峰的青松白云之中隐居了一段时间。这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱,同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告诉读者的,前面的三句全成了(cheng liao)一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视,那么第三句则是由上往下俯视,这一上一下,一仰一俯,正是写法上的变换,从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中“削”、“揽结”等字词的运用,不乏想象和夸张的趣味,体现了李白诗歌一贯所具的风格。
  中国古代历来有“芳草美人”的传统。这是典型的类比手(bi shou)法:以自然界的某种动植物来类比人的品行。周敦颐建立起了莲与君子之间的牢固类比关系,黄庭坚此文则建立起兰与君子之间的牢固类比关系。
  这一首送别诗不仅写出了对朋友的关心、理解、慰勉与鼓励,也表现出诗人积极入世的思想。全诗感情真挚而亲切,诗人为友人的落第而惋惜,对友人的遭遇深表同情,但全诗的格调并不流于感伤,相反显得奋发昂扬。这样的送别诗自然会给友人以慰藉和鼓舞。读这样一首送别诗,会让人有一波感动,有一份温暖,不仅被诗人对朋友的谆谆告别语所感动,更被诗人对朋友的殷殷慰勉情所温暖。
  对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗,古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多(据张树波《国风集说》统计)。按,成于汉代的《毛诗序》云:“《《木瓜》佚名 古诗》,美齐桓公也。卫国有狄人之败,出处于漕,齐桓公救而封之,遗之车马器物焉。卫人思之,欲厚报之,而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲(《诗缉》)等人支持,在清代有魏源(《诗古微》)等人支持。与毛说大致同时的三家诗,据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证,鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”,王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起,“男女相互赠答说”开始流行,《诗集传》云:“言人有赠我以微物,我当报之以重宝,而犹未足以为报也,但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词,如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳,《诗经通论》云:“以(之)为朋友相赠答亦奚不可,何必定是男女耶!”现代学者一般从朱熹之说,而且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗主旨说法多不同,而“《木瓜》佚名 古诗”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐渐成为“《木瓜》佚名 古诗”意象的主流内涵。
  这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象,不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧,而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义,鄙夷金钱;要求专一,反对“两意”。当她了解到丈夫感情不专之后,既没有丝毫的委曲求全,也没有疯狂的诅咒和软弱的悲哀,表现出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底,冷静而温和地和负心丈夫置酒告别,气度何等闲静,胸襟何等开阔!虽然她对旧情不无留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,显示出“这一个”的个性。
  韩愈在字里行间体现出来的内心世界机器丰富,有对(you dui)国对民的担忧、有对自己怀才不遇的孤独感、也有对身世之不幸的哀叹、也有对社会丑陋面目的批判……看到百代宗师的韩愈生于忧患的一生。他实际上真正为自己生活过的时间又有多少呢?
  我们从柳子的《愚溪诗序》得知,柳子“永州溪居”是一座“八愚”(愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛)园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世,所以这群景点对当时人来说就根本不晓得,因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在,所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜,永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来,有专家考证,发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①,背山面水,座北朝南。笔者曾反复实地察看,看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合,唯一空缺的就是“愚亭”,但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨,其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形(直径约 五米 )的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急,多坻石,大舟不可入也”,连小舟也进不去的愚溪,当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为,它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了(注②)。

创作背景

  《采莲曲》王昌龄 古诗,古曲名。王琦注:“《《采莲曲》王昌龄 古诗》起梁武帝父子,后人多拟之。”这首诗是王昌龄被贬龙标时所做。

  

朱尔迈( 两汉 )

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简 介

朱尔迈 (1632—1693)浙江海宁人,字人远,号日观。朱嘉征子。诸生。有《平山堂集》。

寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士 / 胡寿颐

"掷下离觞指乱山,趋程不待凤笙残。花边马嚼金衔去,
"青青伊涧松,移植在莲宫。藓色前朝雨,秋声半夜风。
"张生故国三千里,知者唯应杜紫微。
目断琼林攀不得,一重丹水抵三湘。"
子规啼破梦魂时。明妃去泣千行泪,蔡琰归梳两鬓丝。
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷,采芝人去洞门空。
钓直鱼应笑,身闲乐自深。晚来春醉熟,香饵任浮沈。"
君前愿报新颜色,团扇须防白露秋。"


河传·春浅 / 唐菆

太真虽是承恩死,只作飞尘向马嵬。"
自惭乱世无知己,弟侄鞭牛傍陇耕。"
明年万叶千枝长,倍发芳菲借客看。"
"多少僧中僧行高,偈成流落遍僧抄。经窗月静滩声到,
画球轻蹴壶中地,彩索高飞掌上身。(清明,事文类聚)"
"江郡人稀便是村,踏青天气欲黄昏。
寡妻稚女俱堪恨,却把馀杯奠蒯通。"
星围南极定,月照断河连。后会花宫子,应开石上禅。"


秋蕊香·帘幕疏疏风透 / 释齐己

剪尽蜡红人未觉,归时城郭晓烟深。"
"前欢往恨分明在,酒兴诗情大半亡。
"入门如洞府,花木与时稀。夜坐山当户,秋吟叶满衣。
柰花似雪簪云髻,今日夭容是后身。
借问邑人沈水事,已经秦汉几千年。"
梦入连涛郡,书来积雪营。泪随边雁堕,魂逐夜蝉惊。
天涯犹马到,石迹尚尘生。如此未曾息,蜀山终冀平。"
季孙爱我如甘疾,疾足亡身药故宁。"


西江月·阻风山峰下 / 黄彦平

北邙坡上青松下,尽是锵金佩玉坟。"
他时忆着堪图画,一朵云山二水中。"
直是画工须阁笔,况无名画可流传。"
月色明如昼,虫声入户多。狂夫自不归,满地无天河。
夜来微雨已沾巾。敢同俗态期青眼,似有微词动绛唇。
名纸毛生五门下,家僮骨立六街中。(《旅舍言怀》)
长卿只为长门赋,未识君臣际会难。"
高僧不负雪峰期,却伴青霞入翠微。百叶岩前霜欲降,


白菊三首 / 慎氏

不似投荒憔悴客,沧浪无际问渔翁。"
此中是处堪终隐,何要世人知姓名。"
"还家俄赴阙,别思肯凄凄。山坐轺车看,诗持谏笔题。
蕴蓄天然性,浇讹世恶真。男儿出门志,不独为谋身。"
别含琼露爽咽喉。叶中新火欺寒食,树上丹砂胜锦州。
"出门嗟世路,何日朴风归。是处太行险,□□应解飞。
"年去年来来去忙,春寒烟暝渡潇湘。低飞绿岸和梅雨,
穷居无公忧,私此长夏日。蚊蝇如俗子,正尔相妒嫉。


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 秦霖

"一径通高屋,重云翳两原。山寒初宿顶,泉落未知根。
"危根瘦尽耸孤峰,珍重江僧好笔踪。
垂钓月初上,放歌风正轻。应怜渭滨叟,匡国正论兵。"
论材何必多,适用即能神。托交何必深,寡求永相亲。
家声三相后,公事一人前。诗句江郎伏,书踪甯氏传。
今日乱罹寻不得,满蓑风雨钓鱼矶。"
金管红弦旖旎随,霓旌玉佩参差转。璧月夜满楼风轻,
"吹台高倚圃田东,此去轺车事不同。珠履旧参萧相国,


从军北征 / 郭鉴庚

圆光照一海,远客在孤舟。相忆无期见,中宵独上楼。
红儿谩唱伊州遍,认取轻敲玉韵长。
"大道青楼御苑东,玉栏仙杏压枝红。金铃犬吠梧桐月,
"碧落谁分造化权,结霜凝雪作婵娟。寒蝉若不开三穴,
"当年人未识兵戈,处处青楼夜夜歌。花发洞中春日永,
"帝尧城里日衔杯,每倚嵇康到玉颓。桂苑五更听榜后,
麝想眉间印,鸦知顶上盘。文王之囿小,莫惜借人看。"
"任官征战后,度日寄闲身。封卷还高客,飞书问野人。


遣悲怀三首·其三 / 徐时

至今长乐坡前水,不啻秦人怨陇头。"
却拟还家望少微。战马到秋长泪落,伤禽无夜不魂飞。
"天涯兵火后,风景畏临门。骨肉到时节,团圆因梦魂。
守道惭无补,趋时愧不臧。殷牛常在耳,晋竖欲潜肓。
扫叶寒烧鼎,融冰晓注瓶。长因内斋出,多客叩禅扃。"
陋容枉把雕弓射,射尽春禽未展眉。
寻常抖擞怀中策,可便降他两鬓丝。"
衲冷湖山雨,幡轻海甸风。游吴累夏讲,还与虎溪同。"


小梁州·篷窗风急雨丝丝 / 韩则愈

通宵听论莲华义,不藉松窗一觉眠。"
雪消巴水涨,日上剑关明。预想回来树,秋蝉已数声。"
"忽忆关中逐计车,历坊骑马信空虚。三秋病起见新雁,
搅时绕箸天云绿,耽书病酒两多情,坐对闽瓯睡先足。
瘦马稀餐粟,羸童不识钱。如君清苦节,到处有人传。"
可怜高祖清平业,留与闲人作是非。"
支公尚有三吴思,更使幽人忆钓矶。"
观星始觉中郎贵,问俗方知太守廉。宅后绿波栖画鹢,


幽州胡马客歌 / 林荃

"放逐非多罪,江湖偶不回。深居应有谓,济代岂无才。
人心波荡犹未回。道殷合眼拜九列,张濬掉舌升三台。
"因将岁月离三岛,闲贮风烟在一壶。
不把人间事系心。傍岸歌来风欲起,卷丝眠去月初沈。
莫问荣兼辱,宁论古与今。固穷怜瓮牖,感旧惜蒿簪。
"美酒浓馨客要沽,门深谁敢强提壶。
"蹇驴秋毙瘗荒田,忍把敲吟旧竹鞭。三尺焦桐背残月,
短羽新来别海阳,真珠高卷语雕梁。佳人未必全听尔,正把金针绣凤凰。