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七绝·观潮

明代 / 罗松野

年年使我成狂叟,肠断红笺几首诗。"
可怜燕谷花间晚,邹律如何为一吹。"
"去年秦伐我宜阳,今岁天灾旱且荒。
有情惟墨客,无语是禅家。背日聊依桂,尝泉欲试茶。 ——陆龟蒙
"剪竹诛茆就水滨,静中还得保天真。只闻神鬼害盈满,
食尽者饭翻,增养者恶壮。可嗟猎犬壮复壮,
黄叶身仍逐,丹霄背未摩。 ——耿湋
"五羊城下驻行车,此事如今八载馀。燕颔已知飞食肉,
"长忆衔杯处,酕醄尚未阑。江南正烟雨,楼上恰春寒。
承颜弄鸟咏南陔, ——澄(失姓)
"丹陵五牙客,昨日罗浮归。赤斧寻不得,烟霞空满衣。
客异干时客,僧非出院僧。 ——段成式
最称收残雨,偏宜带夕阳。吟堪期谢脁,醉好命嵇康。
"经年理郡少欢娱,为习干戈间饮徒。
自然六合内,少闻贫病人。"


七绝·观潮拼音解释:

nian nian shi wo cheng kuang sou .chang duan hong jian ji shou shi ..
ke lian yan gu hua jian wan .zou lv ru he wei yi chui ..
.qu nian qin fa wo yi yang .jin sui tian zai han qie huang .
you qing wei mo ke .wu yu shi chan jia .bei ri liao yi gui .chang quan yu shi cha . ..lu gui meng
.jian zhu zhu mao jiu shui bin .jing zhong huan de bao tian zhen .zhi wen shen gui hai ying man .
shi jin zhe fan fan .zeng yang zhe e zhuang .ke jie lie quan zhuang fu zhuang .
huang ye shen reng zhu .dan xiao bei wei mo . ..geng wei
.wu yang cheng xia zhu xing che .ci shi ru jin ba zai yu .yan han yi zhi fei shi rou .
.chang yi xian bei chu .mao tao shang wei lan .jiang nan zheng yan yu .lou shang qia chun han .
cheng yan nong niao yong nan gai . ..cheng .shi xing .
.dan ling wu ya ke .zuo ri luo fu gui .chi fu xun bu de .yan xia kong man yi .
ke yi gan shi ke .seng fei chu yuan seng . ..duan cheng shi
zui cheng shou can yu .pian yi dai xi yang .yin kan qi xie tiao .zui hao ming ji kang .
.jing nian li jun shao huan yu .wei xi gan ge jian yin tu .
zi ran liu he nei .shao wen pin bing ren ..

译文及注释

译文
  屈原(yuan)痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的(de)小人妨碍国家,端方正直(zhi)的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治(zhi)乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
凤(feng)尾琴板刻着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌,但一切都(du)成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客,亭亭画船等待着出发,忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时,当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法向人述说。
说:“回家吗?”
我此时的心情不好,白白辜负了重阳佳节。
洼地桑树多婀娜,叶儿浓密黑黝黝。我看见了他,说着情言爱语,体会着他执着的爱意。
西洲的天上飞满(man)了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
都说每个地方都是一样的月色。
你要详细地把你看到的一切写信来告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分感动。
我的情意追逐着你前行,缠绵悱恻,像那不断的流水。

注释
1.选自《韩非子·外储说左上》。郑:春秋时代郑国,在现今河南省的新郑县。
⑵不见居人只见城:取自唐·欧阳詹《初发太原途中寄太原所思》中的“驱马觉渐远,回头长路尘。高城已不见,况复城中人”,谓城、人皆不可见。此谓见城不见人(指述古),稍作变化。
⑦北海李使君:李邕,字泵和。唐代书法家。广陵江都(今江苏扬州)人。曾任左拾遗、户部员外郎、括州刺史、北海太守,人称李北海。
(13)好∶喜欢,喜悦,此处是喜欢。
34、百越:通“百粤”。古代越族有百种,故称“百越”。这里指越人所居的偏远的东南沿海。

赏析

  而后,记妹妹病危和亡逝的情况。素文病入膏肓,大限将至,但不让人给哥哥报信,以宽兄长之心。忍死待兄归,然而终等不及哥哥归来含憾而终,死不瞑目。“已予先一日梦汝来诀,心知不祥,飞舟渡江。”袁枚已预感不祥,急赶归家,在妹妹逝去几小时后才赶到家中,其时素文四肢尚温,却未能与妹妹说上一句心中话,只怪自己轻信医言,远吊扬州,自责之情溢于言表。一句“呜呼痛哉”,把对亡妹的思念、同情、内疚、哀痛统统浓缩在伤心欲绝的悲叹中。
  全诗叙议结合,成功运用了夸张、比喻、对比的手法,抒发了悲愤的情怀,也包含着对统治者(zhi zhe)的讽刺之意。
  玄宗妄想长生,而实际却也和过去所有妄想长生的帝王一样,埋葬于陵墓中了。所以这首诗是对求长生者、更主要的是对玄宗的讽刺,相比于第一首,这首诗所述平实自然,而讽刺却尖锐锋利,直截了当。
  作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比,甚至用反诘句式来强调:“共禹论功不较多?”意思就是:论起功绩来,炀帝开河不比大禹治水更多些吗?这简直荒谬离奇,但由于诗人的评论,是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言,两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的,极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功,流芳千古。故作者虽用了翻案法,实际上为大运河洗刷不实的“罪名”,而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提,是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”,似乎是最大恭维奖许,但有“若无水殿龙舟事”一句的限制,又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬,“不较多”再抬,高高抬起,把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面,对炀帝的批判就更为严厉,谴责更为强烈。这种手法的使用,比一般正面抒发效果更好。
  下两句:“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,纯然是小孩儿天真幼稚的说话口气,像是骑在牛背上的小女孩对于旁人的一段答话。这时天色渐渐晚了,可是这个顽皮的小家伙还是一个劲地歪在牛背上面唱歌,听任牛儿不紧不忙地踱步。路旁好心的人催促她快些回家:要不,待会儿天黑下来,要找不到家门了!不料这个俏皮的女孩居然不以为然地说道:我才不害怕呢!只要看见伸出木槿篱笆外面的大大的芭蕉叶子,那就是我的家了!木槿入夏开华,花有红、白、紫等色,本是川江一带农家住房四周通常的景物,根本不能以之当作辨认的标志。小女孩这番自作聪明的回话,正像幼小的孩子一本正经地告诉人们“我家爷爷是长胡子的”一样的引人发笑。诗中这一逗人启颜的结句,对于描绘人物的言语神情,起了画龙点睛的妙用。
  这首宫怨,运用深婉含蓄的笔触,采取以景托情的手法,写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫中,形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨(bei can)的一生中剪取下来的一个不眠之夜。
  这是一首咏物诗,所咏之物是“汾上柳”,所抒之情是重返旧地的欢快喜。柳树本是一种没有感情的植物,而诗中以拟人化的手法赋予柳树以动人的情感。诗的语言很平常,如说白话,可是一个“归”字写出了诗人对旧居的怀恋,故地重访,就像当年回家一样,自然而然,信步走来,写出对环境的熟悉和亲切感。旧地的一切,都像自家人一样朴实真切,亲在骨子里。就连汾河边的柳树,微风拂来,依依流连,像是对作者打招呼,亲昵可爱。
  不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭(zai ling)南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍: “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风光和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
  三联:“见愁汗马西戎逼,曾闪朱旗北斗殷。”
  开头一段是秦王嬴政在“灭韩亡魏”之后,雄视天下,根本不把小小的安陵放在眼里,他似乎不屑以武力相威胁,企图以“易地”的谎言诈取安陵。在他看来,安陵君哪敢说个“换”字,更不敢说“不”,“使人谓”三字,劈头即自称寡人(只有对下,诸侯才可自称寡人),见出秦王对安陵君的轻慢,“安陵君其许寡人”,着一命令副词“其”,活现出秦王的盛气凌人。安陵君识破骗局,婉言拒绝。“大王加惠,以大易小,甚善”,态度和言辞都十分婉和,但不是卑躬屈膝,而是婉辞,是面对虎狼之敌的斗争艺术。“受地于先王,愿终守之”,陈理为据,无容置喙。“弗敢易”,于委婉中透出坚决的态度,必然会使“秦王不悦”。
  诗的头句“山外青山楼外楼” ,诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山,鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河,起伏连绵的青山,楼阁接着一个,这是多么美好的自然。从诗歌创(ge chuang)作来说,诗人描写山河的美好,表现出的是一种乐景。接着写到:“西湖歌舞几时休?”诗人面对国家的现实处境,触景伤情。这样美好的大好山河,却被金人占有。诗句中一个“休”字,不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛,更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中,“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里,诗人运用反问手法,不但强化了自(liao zi)己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情,也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。
第一部分  全诗大致可以分为两个部分。第一部分从开始的“ 木叶纷纷下”到“独夜仍越乡”,写秋江暮景和月夜客思。诗人在与京口遥遥相对的靠扬州那面的长江北岸,他独自一人,临江而望,看见经霜后的树叶纷纷落下 。“木叶纷纷下,东南日烟霜”两句,是采用因果倒装的手法。东南地势低湿,暮秋时节雾多霜大,所以树木的叶子纷纷脱落。这里逆笔取势,有力地突出了“木叶纷纷下”这一具有特定含义的秋景,造成萧瑟气氛 。“木叶纷纷下”是化用屈原《九歌·湘夫人 》:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”作者在“木叶下”三字中嵌以“纷纷”二字 ,突出了落叶之多,这正切近初冬的“暮秋”节候,遣字生动、准确。开始两句看似信手拈来,实则颇具匠心。接着作者看到,“林山相晚暮,天海空青苍”。傍晚时分 ,长江两岸林山相依,暮色苍茫;而江天相接,一片青苍。两句中 ,“相”字使林山与暮色融合无间,显得暮色广阔无边 ;“空”字 ,又生动地描绘出了在余光映照中,江上的空明景像。两岸与江中,迷茫与空明,构成了一幅极其动人的秋江暮景图。  前四句都是客观写景,通过景语来暗示情绪,后四句,诗人则是把情、景交织在一起来表现,让感情逐渐显露出来。“暝色况复久,秋声亦何长!”作者临江眺望愈久,暮色愈加浓重,只听见江上凄紧的秋风和澎湃的水声 ,浩大而又苍凉。“暝色”与“秋声”,从视觉和听觉两个方面使人产生愁绪,而“况复久”、“亦何长”的反复感叹 ,更加强了这种愁绪的沉重,诗人的情感直接抒发出来 。“孤舟兼微月,独夜仍越乡 。”眺望了很久,才看见月亮从江边升起,水面漂荡着一叶孤舟 ,此时更激起了作客越乡的孤苦愁绪。“微月”,写出月光在江雾笼罩中,一片朦胧的景象,与孤舟相映,把羁旅之思表达得更为强烈;而下句中的“仍”字,说明作者驻留已久,独夜乡愁,难以忍耐。这四句情景交融,在前四句的基础上又深入一层,从中我们可以看出作者感情的逐步变化,为下文勾起无限的故人之思,作了充分的铺垫和酝酿。
  “念彼荷戈士”以下八句,描写的是夜热之感。杜甫由景联想到人,想到那些执戈的士兵,一年到头守卫边疆,想到他们的痛苦,炎炎夏日怎么才能使他们能够洗澡呢?他们苦于炎热,却只能无可奈何!他们整夜在敲击刁斗忙于警戒,虽然身穿官服,却还不如早日回到故乡。
  本诗以 “ 忧 ” 贯穿全诗,作者抒发了生活的艰辛;命途的不 顺;生命的衰老。首联通过描写和比喻表现了作者的百忧缠心。颈联从视觉角度与听觉角度。树上集聚的早鸦,是作者所见之景;沉闷的鼓声是作者所闻之景。又这些景物凄冷萧条,传达出作者愁闷落寞的心情。
  【叨叨令】一曲,将“车、马,花、靥,被、枕,衫、袖,书、信”这些常用词带上“儿”字,加上一些叠音形容词,如熬熬煎煎、娇娇滴滴、昏昏沉沉之类,用排比句巧妙组合衔接,并间以反复的感叹,造成音韵的回环往复,产生一唱三叹、声情并茂的艺术效果。把莺莺柔肠百结的离别苦痛写得哀哀切切,见情见态。莺莺那种如泣如诉、呜呜咽咽的声气口吻,宛然在侧。

创作背景

  以情衬景。作者在形貌时,是通过孙禹年及其朋友的眼睛来形貌《山市》蒲松龄 古诗奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时,突然望见远处奂山山峰上呈现了隐约约约的高耸的“孤塔”,他们不禁“相顾而疑”,由于此处基础就没有寺院,哪来的孤塔呢?这种凶猛的诧异、疑惑的情感,既是对怪僻的《山市》蒲松龄 古诗景致一种陪衬,又是传染读者的一种前言。作者在描写的进程中融入了这种情感,一步步吸引读者,去揭开《山市》蒲松龄 古诗的奥秘。文中陪伴着惊异的情感颠簸,层层睁开形貌,使《山市》蒲松龄 古诗的每一风景,每一次幻化都给人以新颖的感受。接着,“孤塔”旁又呈现了数十所绮丽的宫殿,直到此时,作者才点明白“始悟为《山市》蒲松龄 古诗”.孙某及其伴侣由“惊疑”而“悟”.陪伴着“悟”而来的应该是轻松、释然的神色,齐集精力抚玩可贵一见的《山市》蒲松龄 古诗异景。

  

罗松野( 明代 )

收录诗词 (1887)
简 介

罗松野 罗松野,失其名,生平未详,罗公升叔。

题平阳郡汾桥边柳树 / 释继成

思得乘槎便,萧然河汉游。"
搏噬千怪聚,绚烂五色光。更无一尘涴,但觉六月凉。
"三千功满仙升去,留得山前旧隐基。但见白云长掩映,
唯有搜吟遣怀抱,凉风时复上高台。"
悠悠方寸何因解,明日江楼望渺瀰。"
"割地求和国必危,安知坚守绝来思。
"无端舍钓学干名,不得溪山养性情。
"初骑竹马咏芭蕉,尝忝名卿诵满朝。五字便容趋绛帐,


谢亭送别 / 畅当

"莫道无幽致,常来到日西。地虽当北阙,天与设东溪。
醉后不能离绮席,拟凭青帝系斜阳。"
林疏看野迥,岸转觉山移。 ——韩章
梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步,禽声偏爱隔花闻。
一念支公安可见,影堂何处暮云凝。"
"彩翠仙衣红玉肤,轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌,
"学织缭绫功未多,乱拈机杼错抛梭。
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。


潇湘夜雨·灯词 / 邹恕

若问皇天惆怅事,只应斜日照雷塘。"
"两榜驱牵别海涔,佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐,
我政载孚,我邦载绥。勐兽不暴,嘉鱼维滋。 ——汤衡
"庄辛正谏谓妖词,兵及鄢陵始悔思。
"坛畔归云冷湿襟,拂苔移石坐花阴。
凤阙华恩钟二人。起草便论天上事,如君不是世间身。
"晋末英雄起,神器沦荒服。胡月蚀中原,白日升旸谷。
有时邀宾复携妓,造门不问都非是。酣歌叫笑惊四邻,


和宋之问寒食题临江驿 / 高材

"不知何处好消忧,公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕,
去为万骑风,住为一川肉。时有残卒回,千门万户哭。
"落日照平流,晴空万里秋。轻明动枫叶,点的乱沙鸥。
"折向离亭畔,春光满手生。群花岂无艳,柔质自多情。
贪将乐府歌明代,不把清吟换好官。"
鹦鹉能言却入笼。柳惠岂嫌居下位,朱云直去指三公。
寻僧因看竹,访道或求鹅。 ——辛晃
"红花颜色掩千花,任是猩猩血未加。


浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅 / 王岩叟

爽助门庭肃,寒摧草木衰。黄干向阳菊,红洗得霜梨。 ——白居易
"前山不可望,暮色渐沉规。日转须弥北,蟾来渤海西。
"伐罪书勋令不常,争教为帝与为王。十年小怨诛桓邵,
深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。
强酬小谢重阳句,沙恨无金尽日淘。"
车辙马足逐周王。 ——严伯均"
寻山禅客意,苦雨陶公什。游衍情未终,归飞暮相及。 ——皎然
研文较幽玄,唿博骋雄快。今君轺方驰,伊我羽已铩。 ——韩愈


秋声赋 / 姚命禹

不断清风牙底嚼,无因内殿得名衔。"
累积浮生里,机惭半偈中。 ——郑说
象床珍簟宫棋处,拈定文楸占角边。"
务闲偏长看山情。松轩待月僧同坐,药圃寻花鹤伴行。
"万里无云镜九州,最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落,
"入云晴劚茯苓还,日暮逢迎木石间。
由来稽古符公道,平地丹梯甲乙高。"
官自三台追起家。匹马有期归辇毂,故山无计恋桑麻。


青溪 / 过青溪水作 / 史可程

"喧喧车马欲朝天,人探东堂榜已悬。万里便随金鸑鷟,
酒酣禽色方为乐,讵肯闲听五子歌。"
故友暌离久,音书问讯频。相思俱老大,又见一年新。"
三十六天皆有籍,他年何处问归程。"
昔逐诸侯去,今随太守还。影摇波里月,光动水中山。
君携下高磴,僧引还深院。驳藓净铺筵,低松湿垂鬋. ——陆龟蒙
"东门罢相郡,此拜动京华。落日开宵印,初灯见早麻。
烟重回蕉扇,轻风拂桂帷。对碑吴地说,开卷梵天词。 ——陆龟蒙


辽东行 / 沈道映

"分擘山河即渐开,许昌基业已倾颓。
公署闻流木,人烟入废城。难忘楚尽处,新有越吟生。"
莫向汀洲时独立,悠悠斜日照江蓠。"
"玉皇前殿掌书仙,一染尘心下九天。
"歌舞送飞球,金觥碧玉筹。管弦桃李月,帘幕凤凰楼。
"濯秀盘根在碧流,紫茵含露向晴抽。编为细履随君步,
"重叠碎晴空,馀霞更照红。蝉踪近鳷鹊,鸟道接相风。 ——张希复
"今宵星汉共晶光,应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促,


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 汪革

踪迹未辞鸳鹭客,梦魂先到鹧鸪村。(《辞解牧》)"
隐岫侵巴叠,租田带渭平。肩囊寻省寺,袖轴遍公卿。
散帙高编折桂枝,披纱密甃青云地。霜白溪松转斜盖,
"袅袅薰风软,娟娟湛露光。参差仙子仗,迤逦羽林枪。
日明烟霭薄,风落水容宽。 ——崔万
新坟应草合,旧地空苔色。白日灯荧荧,凝尘满几席。
若许随君洞中住,不同刘阮却归来。"
珠阁笙箫吸月华。翠凤引游三岛路,赤龙齐驾五云车。


念奴娇·插天翠柳 / 施侃

"绣仆梅兼羽翼全,楚鸡非瑞莫争先。啼归明月落边树,
日里虹精挂绛霄。寒漱绿阴仙桂老,碎流红艳野桃夭。
何当出灰灺,无计离瓶罂。 ——轩辕弥明
尽交风景入清机。半川阴雾藏高木,一道晴蜺杂落晖。
静坐将茶试,闲书把叶翻。依依又留宿,圆月上东轩。"
不独雄文阵,兼能助笔耕。莫嫌涓滴润,深染古今情。
蓬壶宫阙不可梦,一一入楼归雁声。"
胡为佩铜墨,去此白玉墀。吏事岂所堪,民病何可医。