译文
说到铭志之所以(yi)能够著称后世,是因为它的意义与史(shi)传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊(zun)敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感(gan)到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足(zu)以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。
函谷关忽报胡马杀来,皇上身边的人一个个得以提拔,如同秦宫向阳的桃李开得格外绚丽。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在泥浆中!
千万的山谷回荡着声响静听夜,看数座山峰在夕阳下默默无语。
好象长安月蚀时,引起满(man)城百姓噒噒敲鼓声。
东陵侯被废弃以后,往司马季主那儿去占卜。
闲望湖上,雨丝凄凄迷迷。那长堤花桥,远远地隐入烟浦雾里。美人相思生愁怨,愁思在翠眉间凝聚。终日盼着爱人归来,梦里还听那雨中晚潮阵阵,似乎在传递他的消息。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人已经报了一更。
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
叫一声家乡的爹和娘啊,女儿出嫁的道路又远又长。
注释
[25]矗(chù触):耸立。此两句形容广陵城的高峻和平齐。
(8)沿:顺流而下(的船)。溯:逆流而上(的船)。
(13)精:精华。
5、盘旋:盘桓,留止不去。
②去来兮:即归去来兮,辞官退隐归乡。
甚:很。
300. 将:前一个是名词,将军,后一个是动词,率领。